聊斋志异读后感450字左右范文5篇

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聊斋志异读后感范文5篇

聊斋志异读后感范文5篇

聊斋志异读后感聊斋志异读后感范文5篇当品读完一部作品后,你有什么总结呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。

可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编帮大家整理的聊斋志异读后感范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

聊斋志异读后感范文篇1《聊斋志异》是我国的四大名著之一,是由清代著名小说家蒲松龄写的,里面大多讲了狐仙,妖魔,花神,鬼怪等,故事情节惊险刺激。

刚读这本书时觉得很吓人,心里挺忐忑的,晚上睡前都不敢看,可是读了一会,就被故事情节深深吸引了。

《赌符》是我感觉最吓人的一个故事了,《瞳人儿》是最好笑的一个故事了。

接下来我就把《瞳人儿》的这个鬼故事给大家介绍一下。

《瞳人儿》说的是古时候,长安一个叫方栋的书生,才华出众在当地颇有名气,不过这人举止轻浮行为很不检点。

外出游玩路遇出行的女子就跟在人家后面。

清明节前一天,他外出散步正巧遇到出行的美女,他就象丢了魂一样的`跟在后面,被美女发现后对他发火,然后抓一把土扔向方栋,方栋来不及躲闪一下子被土迷的睁不开眼了。

不几天的功夫方栋眼上长了一块跟铜钱一样厚的膜,吃什么药也不管用,方栋很后悔自己当时的行为。

一天,他突然听到从左眼传出一个声音和右眼里面的在交流要出去玩,然后就有两个小人模样的东西打破眼膜手拉手的走出来,慢慢地方栋视力就恢复了,他非常高兴。

从此,越发懂得自律,注意自己的言行。

当地的人对他的品行都赞叹有加。

这则小故事告诉我们做人要自律,干什么事都要三思而后行,别等遇到麻烦再去后悔莫及。

《聊斋志异》这本书里还有很多精彩的故事,我推荐大家有空也看看这本书!聊斋志异读后感范文篇2《聊斋志异》的作者是清初文学家蒲松龄,他编写的这部传奇之作百看不厌,书中的故事脍炙人口,深刻动人,我十分喜欢这本书。

读了这本书后,我不禁为这本书的故事所感叹,仿佛这本书就是一个似真似幻的奇异世界。

我最为喜欢的'是《考城隍》这个故事,里面的宋秀才十分孝顺,他本可以去当掌管一方的神仙,为了母亲放弃职位,真是一个名副其实的孝子。

关于聊斋志异读后感范文五篇

关于聊斋志异读后感范文五篇

关于聊斋志异读后感范文五篇关于聊斋志异读后感范文一一听到《聊斋志异》这个名字,我就不由得毛骨悚然,因为听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的恐怖故事。

可是,今年暑假赵老师却给我们推荐了这本书,作为我们五年级的必读书目。

没办法,当妈妈把这本书买回来的时候,我只好硬着头皮,怀着恐惧的心理,翻开了这本书。

刚看第一个故事《小官人》,我就被那离奇的故事情节,充满童趣的语言给吸引住了。

没想到,越往后看越精彩,书中有各种各样的故事,每一个故事都充满了传奇色彩,那一个个看似平凡的故事情节却蕴含着一个个意味深长的道理,让我在阅读的同时收获到了很多做人的道理。

给我印象最深刻的是《崂山道士》这个故事。

故事中的主人公王七是一个有钱人家的孩子,他去向一位崂山的道士拜师学艺。

刚开始,道士只让王七干粗活,他忍了很久,道士还是什么也没有教他,他就准备下山回家。

在王七回家之前,他恳求道士教他穿墙术,道士教会了他,并在他临走之前嘱咐:“回家后不要卖弄法术,否则就不灵了。

”王七当时答应了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向别人炫耀,并给别人表演,结果法术果然不灵了,他的头上被撞了一个大包,还遭到了别人的嘲讽。

我觉得故事中的王七真是自作自受,他只学到了一种简单的法术,就觉得自己很了不起了,一回到家就把答应别人的事情给忘到脑后。

我真想对王七说,你虽然学会了一种法术,但是你不应该那么的骄傲自大,回家以后你应该先去刻苦地练习,即使你练习的已经很好了,也不要这么骄傲,不要急着去向别人炫耀,而是要把道士的话牢记在心,因为骄傲只会带给你失败。

读完了这个故事,我不由得反思了自己。

在生活中,我也有骄傲自满的时候。

有一次,我数学考试得了一百分,而且全班就我一个考一百分的,我觉得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有点儿骄傲。

结果第二次考试,我一看题真是太简单了,所以根本就没把这些题放在眼里,拿起笔就马马虎虎地做了起来,做完后也没有细致、认真地检查,就把卷子交上去了。

《聊斋志异》读后感范文5篇

《聊斋志异》读后感范文5篇

《聊斋志异》读后感范文5篇读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,把具体感受和得到的启示写成的文章。

下面是小编收集整理的《聊斋志异》读后感范文5篇,欢迎借鉴参考。

《聊斋志异》读后感范文5篇(一)清末,有一“鬼狐居士”,其《聊斋志异》流传于后世,谓之蒲松龄。

松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。

鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己,然而只要是别的“东西”,便一目了然。

待他们将这些“东西”嘲笑一番,却恍然大悟:哦,原来这就是我们自己。

以比较幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么两类:要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的,要么是无知的。

它们的分类的确比较明显,人可就不一样了。

人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。

在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实。

在人看来,鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福。

于是,人认为鬼狐没有要“成人”的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁。

鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后继。

不少的鬼狐有着悲惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终。

对于它们来讲,成人的道路是那样的崎岖,那样的艰险。

多少得道高僧,多少降妖术士,他们本着“狐是狐,人是人”的“公理天命”,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。

可薯狐们屡败屡战,就算尸骨无存,也在所不惜。

人们看来,鬼狐们是那样值得同情的角色,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。

尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切。

鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。

那种不知名的成人或是成仙的欲望,逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。

在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人。

“人”字,是一种奢侈。

于是,或是诱惑,或是惊吓;或蚀魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴。

聊斋志异读后感范文精选大全5篇

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聊斋志异读后感范文精选大全5篇大家对于《聊斋志异》这部书里面的内容吗?非常让人惊心动魄!今天小编在这给大家带来聊斋志异读后感,我们一起来看看吧!聊斋志异读后感(一)白发苍苍的老人端坐窗旁,皎洁的月光为他镶上虚幻的银边,又落入他浑浊的眼与深刻的纹中,带出一分奇异的神采。

夜色浓重,一双颤抖的手合上泛黄的书卷。

本不该是这样的。

他出生于当地的豪族,被长辈赐名为蒲松龄。

因为聪明伶俐,少有文采,是父亲最宠爱的儿子。

十九岁过童生试,拔得头筹,施闰章赞其曰“观书如月,运笔成风”,一时声名鹊起,可谓天之骄子。

他本该官运亨通,誉满中华,却潦倒终生,归隐聊斋。

可叹天意弄人。

他心中怎能不怨?“天孙老矣,颠倒了天下几多杰士;蕊宫榜放,直教那抱玉卞和哭死!”明知官场黑暗,阿谀奉承,金钱往来,虽“每每顾影自怜,可怜肮脏骨消磨如此”,更怕“数卷残书,半窗寒烛,冷落荒斋里。

”作塾师,观人世,南来北往的奇人异士,小住暂留的风流韵客,那一桩桩妖狐诡事,那一腔腔孤愤怨情,皆诉于纸上,贯穿一生,是为《聊斋》。

眼之所见,满腔孤愤者,天下不平事。

宣德年间,统治者们在纸醉金迷中酣睡,黎民苍生在高台楼阁下匍匐。

那嬉玩的促织之戏在宫中流行开的时候,蒲松龄看见一层层黑暗的云与雾,从上方逼压下来。

这无边无际的雾中,他看见华阴县书生成名为捕捉进贡的蟋蟀而奔波,因办事不力被打瘸双腿而叹息,为放跑蟋蟀受父母责罚而落井的儿子痛哭。

好好的三口之家,本可其乐融融自食其力而生,却不得不把命运系在一只蟋蟀扇动的翅与跳动的腿上,何其可悲!百姓为权势金钱的铁笼所锢,正如蟋蟀为竹笼所困。

在黑暗中低伏的时候,蒲松龄听到了促织之声,听到了百姓的哀鸣。

他不能言说,不能变夺,当一切历历在目,便泪如雨下。

眼之所疾,念念不忘者,金榜题名事。

曾几何时意气风发少年郎,向北远眺,望一朝成名,从此指点江山,激扬文字。

数载寒冬炎暑后,将登高楼,欲说还休。

文章成灰进酒,呷一口,辛辣呛口,恨由此生,醉从中来。

聊斋志异读后感范文(精选5篇)

聊斋志异读后感范文(精选5篇)

聊斋志异读后感范文(精选5篇)聊斋志异读后感范文(精选5篇)聊斋志异读后感1黄粱一梦造就了曾孝廉一世清廉,入山学道,远离官场;婴宁忆鬼母,一改笑颜反而哭;细侯虽为青楼女子,却渴望一日得一人真心,不惜为爱杀子而逃;化作人形的桃花妖为心爱之人苦等,又为那位书生而亡……数不清的故事变成清晰的文字,收录在《聊斋志异》里,那位编纂《聊斋志异》的伟大学者蒲松龄用他独有的睿智和他独有的语言谈论着奇异之事。

看似平淡的文字里,却隐藏着他坎坷一生,而他在经历了人生大悲大喜后遗留的只剩淡然和异使氏所说的段段话语。

蒲松龄出生于落寞已久的世家,一生坎坷,绝望至极放弃了仕途。

妻子逝世,他悲痛不已,又占卜自己命不久,最终合上了眼。

只记得炎炎夏日,他在亭中摆出一碗碗茶水,为路过的人解渴,却要求一个故事为回报,在自己名为聊斋的书房中记录成篇。

“异使氏曰”所说的尽是他人生所懂,在他的话语中,我们似乎更容易明白人生。

例如《考城隍》中宋熹在梦中去阴间考取了官职,但他面对官职却选择照料老母亲。

九年后,他母亲逝世,他也去世,人们只觉好奇,而并不知宋熹已成仙。

在苦难中考取了官名,宋熹却顿时泪下的表现突显了他的孝道,而戏剧性的情节发展却成为了对于只求名利丢弃孝仁的人的有力批判,极具讽刺意味,却让人无法反驳。

而对于我们,蒲松龄的话语让我们明白了应时时刻刻牢记孝仁,名利地位根本无法与这种品质相比拟。

商三官虽为女子却也是遵守孝道,愿为父报仇。

三官的父亲被害,两个哥哥打官司失败,三官劝哥哥埋葬父亲,自己却失踪了。

直到害死父亲的富豪寿辰,自己随戏班子来到富豪家里,富豪意图与她同床,她趁此为父报了仇,自己也上吊自杀了。

直到商三官两个哥哥来验尸后才知道那是失踪半年的商三官。

三官身为女儿身确实“侠客”,两个哥哥是男子汉却不是大丈夫。

商三官守孝道,性格刚烈,而作者的“然三官之为人,即萧萧易水,亦将羞而不流,况碌碌与世浮沉者耶!愿天下闺中人买丝绣之,其功德当不减于奉壮缪也!”或许就是对一个女子最高的评价了吧!《聊斋志异》记录了不少奇闻异事,每个故事里似乎都有对世俗之人的讽刺,对守孝之人的赞扬,对鬼神的敬畏,和对人生的深思。

作文聊斋志异读后感(通用范文20篇)

作文聊斋志异读后感(通用范文20篇)

作文聊斋志异读后感(通用范文20篇)作文聊斋志异读后感篇1今天,妈妈给了我一本《聊斋志异》给我看。

我拿起书就看了起来,不一会儿就被书中的故事吸引住了。

在书里,我看到的故事都是神鬼传说。

里面有一个叫画皮的故事。

里面讲了一个书生在桥上遇上了一名女子,他把她带到了一间密室,一天书生要去密室看一下女子,但门关着,从窗户看,发现是一个女鬼正在扯下身上的画皮。

书生晚上在床上睡觉,女鬼一下子冲进来,把书生的心拿走了,书生的妻子陈氏哭了三天三夜。

后来有个道士告诉她,在街上有一个乞丐,说他能够起死回生。

陈氏便求那个乞丐,乞丐吐了口口水让她吃下去,她吃下去后,回家又大哭起来,突然从嘴里吐出来了一颗心,陈氏赶忙把心放在书生的肚子了,把伤口缝了起来,第二天一大早书生就活过来了,道士也把女鬼给收了。

读完这个故事以后,我知道了不论做什么事都不要被眼前的表现像给迷惑了。

比如说一名男子,虽然长的很帅但不一定心地善良。

记得有一次电视上说。

有一名女子,长的非常美丽,表面上她有一个男朋友,但在背地里还有四个男朋友。

她经常以自己生病为由向她的五个男朋友要钱,就这样过了几年,女子突然消失的无影无踪,后来才知道那女子用他们的钱开了一家自己的公司当了女老板。

她的五个男朋友都后悔没有看清她以前的真面目,而是被她的美丽外表给迷惑了。

作文聊斋志异读后感篇2大家应该都有自己喜欢读的书吧,我喜欢的书是《聊斋志异》。

它的作者是清代蒲松龄。

这是一本由许多小故事组合起来的书,故事的语言生动、形象,故事里的人物被刻画得栩栩如生,仿佛近在咫尺。

据说,当时蒲松龄是在一个帐篷里,邀请别人进去喝茶,但是那个喝茶的人必须讲一个故事作为交换。

记得有一天晚上,我坐在床上,看着《聊斋志异》,看着看着便入了迷,过了三十分钟后,妈妈说:“别再看了,现在不早了,赶紧睡觉。

”我说:“再过会。

”又过了半小时,我开始打哈欠了,才放下它去睡觉。

这里面有一个故事另我难忘,叫《商三官》。

她的父亲惨死在恶霸豪绅手上。

《聊斋志异》读后感(通用5篇)

《聊斋志异》读后感(通用5篇)

《聊斋志异》读后感《聊斋志异》读后感(通用5篇)当品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候抽出时间写写读后感了。

你想好怎么写读后感了吗?下面是小编精心整理的《聊斋志异》读后感(通用5篇),希望对大家有所帮助。

《聊斋志异》读后感1这天,我读完了妈妈给我买的《聊斋志异》,虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分,可读完后依然给我留下了很深的印象。

《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄,全篇总共有短篇小说491篇,它的内容非常广泛,有传奇、志怪、轶事等,大多是通过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇,通过这些故事来告诉人们一些道理。

一提到《聊斋志异》,人们就会立刻想起那些恐怖的画面,令人发指的故事,一个个血淋淋的场面,令人害怕的妖魔鬼怪。

有些人还会把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书,或是一本纯碎的恐怖小说来读,这样想真是大错特错,如果真是这样,那《聊斋志异》还会从古流传至今,还会成为历史上不朽的作品吗?如果你肯静心的坐下来,细细的品味着这本书,你会发现它不仅给我们带来了一个个精彩故事,它还告诉我们了一个个深刻的道理。

那些妖魔鬼怪,在人们的印象中一直都是凶狠的、残忍的,而在蒲松龄的笔下,他们却有着和人一样的思想感情,甚至有着比人类更为高尚的品质。

虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙,但却字字句句都流露出人间那份最美好的、最纯真的情感。

那些妖魔鬼怪虽然看似凶猛,但却都有一颗最美好的心灵,有些人虽然看似美丽、善良,但却笑里藏刀、图谋不轨,俗话说得好:“人不可貌相,海水不可斗量。

”所以,人们一定要认清他人的真面目后再下结论,否则,害的只会是你自己。

《聊斋志异》这本书教会了我很多知识,让我学会了很多道理,它真的是一本让你受益终身的书!《聊斋志异》读后感2它是我国文学史上的一朵奇葩,也是我国历史上唯一一部分把人、神、鬼之间的情仇爱恨刻画的如此精妙的小说作品。

著名作家郭沫若曾给过它这样的评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。

聊斋志异读后感范文五篇

聊斋志异读后感范文五篇

聊斋志异读后感范文五篇《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

下面有小编来给大家分享聊斋志异读后感,欢迎大家来参阅。

聊斋志异读后感1作为一部人人皆知的神怪小说,《聊斋志异》广泛地揭露了科举制度的弊端,批判了科举制度。

这方面的代表作有《考弊司》《叶生》《王子安》等等。

这些作品对考场的黑暗、考官的混愦,进行了深刻的揭露,对考生的变态心理作了入木三分的刻划。

《考弊司》写阴间主管考试的靠弊司司主虚肚鬼颁下定例,凡考生初次谒见,要先割脾肉一块孝敬司主,但贿赂丰者可以免割。

可是他在堂上悬挂的楹联却是“孝悌忠信”“礼仪廉耻”。

这正是对人间黑暗的考场和寡廉鲜耻的考官的无情揭露和辛辣讽刺。

作者不仅写了科举制度的黑暗,而且揭露了科举制度对知识分子灵魂的副食和精神摧残。

王子安因对功名利禄的渴望而失去理智,自以为中了进士翰林,大摆进士翰林的架子,闹出了许多悲剧性的笑话。

叶生因屡试不第竟一病不起。

在《王子安》中作家对考生们的心理和神态,作了穷形尽相的描绘,他们入场考试,似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出笼之病鸟;他们盼望喜报,坐立不安,如痴如狂,对秀才士子灵魂的这些刻画细致入微。

作品通过对知识分子变态心理的描写,告诉人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。

所以《聊斋志异》的更深刻之处,是它揭示了腐bai制度对民族精神之摧残。

《聊斋志异》中的爱情小说提出的新的爱情观。

《阿宝》和《连城》是在爱情观上别开声面的作品。

《阿宝》写的是一个迂讷的孙子楚,不顾门第悬殊,迷恋着富商大贾的女儿阿宝。

女戏曰:“渠去其枝指,余当归之”。

他果真用斧头砍去枝指,虽“大痛彻心,血溢倾注,滨死”而不悔。

后又魂托鹦鹉,飞达女室。

精诚所至,金石为开,孙子楚与阿宝终于结成了美满婚姻。

这个故事写的是痴情,全篇笔笔写痴,字字关情。

它鼓励读者:在男女之间要的是真心,有至情,就可以冲破一切阻力,实现婚姻的理想。

这种爱情观,突破了封建主义的樊篱,带有强烈的市民意识,具有进步的民主思想。

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聊斋志异读后感450字左右范文5篇聊斋志异读后感繁星闪烁的秋夜,我又一次在灯下捧起了《聊斋志异》,说不清是第几次读它,但每次读完心中都会激起异样的涟漪。

《聊斋志异》是我国文言短篇志怪小说中成就最高的作品,郭沫若曾说它:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。

”这个评价非常贴切。

其实我对于聊斋的印象源于小时候的电视剧,伴随着惊悚恐怖的音乐,一盏灯笼从漆黑的夜色中显现出来,飘忽不定如摇曳的鬼火,慢慢地画面开始切换:窗外被夜风掀动的修竹,窗内执笔疾书的文弱书生。

小时候看《聊斋》为的是那份让人痴迷的惊悚和幻象,时过境迁,沧桑的二十年后再来重温经典,却不得不被那些善良多情的奇女子而感动。

狐精鬼怪幻化而来的少女个个倾国倾城聪慧过人,她们变化多端,嫉恶如仇,知恩图报,重情重义胜似人间儿女。

我常想假如没有这些光彩夺目的女性,《聊斋志异》必会逊色不少,纵使蒲松龄再文采出众也无法让这部书流传千古。

或许作者之所以如此浓墨重彩刻画这些女性,也是因为在她们身上寄托着自己丰富的爱情理想。

完美的爱情该是什么样呢?在蒲松龄看来要么就是像王子服和婴宁那样一见钟情的,婴宁是《聊斋志异》中被刻画得最生动的女性形象,她美丽清纯,娇憨天真,最动人的就是那阵阵银铃般的笑声,闻者无不为之倾倒,不由就跟她一起笑出来。

上元节被母亲催促着出门的王子服,在郊外偶遇风华绝代的狐女婴宁顿时心如鹿撞看痴了过去,只见她手持梅花笑容甜美,他惊为天人连眼睛都舍不得眨一下,婴宁咯咯笑着:“这人目光灼灼像贼一样”遂丢下花跑远了,王子服捡起梅花怔怔地看着从此相思成灾。

我不由想起韦庄的《思帝乡》:“春日游杏花吹满头,陌上谁家少年足风流,妾拟将身嫁与,一生休,纵被无情弃,不能羞。

”这简直道出了王子服的心声。

爱情来得如此突然没有预兆,天真烂漫的婴宁如一束阳光照进了王子服的心灵,他的世界从此阳光明媚。

尽管他们后来也曾遭遇波折,但我相信那初遇怦然心动的美一定久久地藏在他们心里。

这样的爱情多美!完美的爱情还应是生死相随的。

史举人的女儿连城貌美如花,工于刺绣,和才华横溢的贫寒书生乔生因一副《倦绣图》结缘,有诗为证:“慵鬟高髻绿婆娑,早向兰窗绣碧荷,刺得鸳鸯魂欲断,暗停针线蹙双峨。

”两人互相倾慕,情愫渐生,无奈连城却被贪财的父亲嫁给了盐商的儿子郁郁而终,乔生前去吊唁,痛哭一场也死了过去,一缕幽魂飘飘荡荡追随连城而去。

在黄泉路上终于找到了她,两人历经千辛万苦双双还阳结为夫妻。

爱情就该这样:上穷碧落下黄泉,她仍是那个一生一世愿成双的人。

完美的爱情又怎少得了成人之美肝胆相照,狐女红玉和冯生相爱却不被冯父所容,红玉离去前助冯生娶了清白人家的女儿卫氏,自己隐居山林,几年后冯家遭遇飞来横祸,父亲,妻子相继惨死,儿子生死未卜,自己则身陷囹圄,几年后再见天日早已物是人非,面对萧条的庭院冯生正暗自垂泪,不料红玉竟带着劫后余生的儿子回来了,红玉不仅救了孩子,还帮他操持家务家道慢慢兴盛起来,最让人感叹的是冯生竟在她的帮助下考取了举人,种种恩义让铮铮铁骨的男儿都汗颜。

有妻如此,夫复何求?虽说世上爱情千姿百态,但无一例外好的爱情一定是滋养人的,能让平凡的日子鲜活靓丽起来的。

在这些荡气回肠的爱情故事中,无疑寄托着蒲松龄对美好爱情的向往。

《聊斋志异》带给人最大的感受还在于它敢于针砭时弊,揭露黑暗的社会制度。

中国古代历朝历代都有文字狱,特别是清朝二百多年间从未断过。

更别提秦始皇焚书坑儒多么惨无人道,而《聊斋志异》却堂而皇之地对其讽刺挖苦,让人读来拍手称快。

如那篇《梦狼》白老汉在梦中看见儿子的衙门内站满了狼,个个面目狰狞,凶相毕露,而儿子见父亲远道而来竟用一整条狼来做餐招待他们。

更绝妙的是白老汉亲眼看到儿子在拒捕时陡然变成了斑斓猛虎。

谁能说这只是一个简单的梦?而不是梦幻版的官场现形记?全书最让人称道的还在于对科举制度的无情鞭挞。

《考城隍》中那个叫做宋焘的廪生,去世后被请到阴曹地府去考试,凭一支生花妙笔,赢得考官青睐,考取了河南城隍神一职,又如《叶生》诗词歌赋首屈一指却在生前屡试不中,空有满腹锦绣文章,后来终于在好友帮助下考中了举人,衣锦还乡时才发现早已死去多时,于是一缕幽魂顿时涣散。

这不能不说是对科举制度的谴责,一辈子不得志的小文人竟只有在地府才能重用,朗朗乾坤天理何在?而文中的人物与作者何其相似,从某种程度看竟像是作者人生经历的衍射。

蒲松龄满腹经纶却一生失意落魄,屡试不中,直到七十多岁才考为岁贡生。

隔了一个甲子,风流倜傥的青年才俊早已垂垂老矣,我想就算考中都是凄楚多于欣慰的吧!佛洛伊德说:“梦是愿望的达成。

”一部《聊斋》读完之后大有痴人说梦的错觉,清代文学家王世贞这样评论《聊斋志异》:“姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝,料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。

”鬼唱诗也好,人间语也罢,都是作者内心愿望的达成,都是他眼中看到的世界,即便我们读来都是魅影传说又有何妨?不过是谦卑的灵魂在夜半时的絮絮低语!还是姑妄言之姑听之罢!聊斋志异读后感寒假期间,又捧起《聊斋志异》读了起来。

这本书我每每读起,总是让人感慨颇多。

在题材的选择上,《聊斋志异》最大的特点就是一个“异”字。

《聊斋志异》几乎很少写现实生活中的世态人情,大多写花妖狐鬼的故事。

在蒲松龄的笔下,这些花妖鬼狐不再是狰狞恐怖的,反倒是敢爱敢恨,敢作敢当,甚至是可爱的。

正是以这些花妖鬼狐为载体,蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。

在这些故事中,有请天子关心民命的《促织》,有请二郎神主持公道的《席方平》,有请侠客义士救困扶弱的《红玉》。

这些,表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在一定的幻想。

在所有的故事中,我是最喜欢描写爱情故事的。

在这些故事中,鲜明地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真爱情的思想。

在作家笔下,那些花妖狐魅所幻化的少女,尽管性情各异,但大多美丽聪明,善良无私,不图富贵,不慕权势,以才德取人,爱得忠诚,爱得坚贞,历经祸患而不渝。

她们来去自如,不受封建戒律拘束;不矫情,不虚伪,勇敢追求自己的爱情。

比如《婴宁》。

婴宁是一个狐女,在坟墓里长大,她天真无邪,纯洁透明,不受庸俗的世间人情污染。

王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子,作家让着两个人自由的结合,曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。

当然,由于作者生活在封建时代,他的思想也难免有些局限性,比如有些篇章宣扬因果报应、生死轮回,有些篇章宣扬封建伦理道德,这都是我们在阅读时需要剔除的。

聊斋志异读后感它是我国文学史上的一朵奇葩,也是我国历史上唯一一部分把人、神、鬼之间的情仇爱恨刻画的如此精妙的小说作品。

著名作家郭沫若曾给过它这样的评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。

”甚至大文豪鲁迅先生也不惜笔墨,为这本书写了一句话——“用传奇法,而以志怪,变幻之状,如在目前。

”没错,他就是“柳泉居士”蒲松龄的最具得意之作——《聊斋志异》。

今年寒假,我奉老妈之命仔细阅读并揣摩此书,嘿,还真受益匪浅。

这部小说大概有三大类:一来是批判过去的封建习俗与礼教,歌颂真爱与圆满婚姻的故事,如《连城》、《小翠》、《婴宁》、《白秋练》等;二来是揭露当时朝政和官场的黑暗及恶霸豪绅的罪恶,如《促织》、《席方平》、《司文卿》、《续黄粱》等;三来是告诉人们一些哲理的,有寓言性质的故事,如《崂山道士》、《狼三则》、《画皮》等。

经过了反复咀嚼,我发现故事几乎全是短篇,最长不超过三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己体身的主旨,而且每篇文章的情节都曲折离奇,作者简洁生动而又不失主人公的独特个性,语言精简,寓意深刻,堪比寓言故事。

作者为了揭示每篇文章的深刻含义,在故事末尾,仿照《史记》篇末的“大史公曰”的体例,用“异史氏曰”来直接表达自己内心的见解,妈妈说,这种写法在古典小说中视极其少见的。

读《聊斋志异》,人们就仿佛走进了灿烂辉煌的人物画廊,每个人的独特像貌和性格都是那么鲜明,看得让人目不暇接,赞叹不已。

仔细分析,这本书是还夹杂着一些落后的思想成分,如封建的社会和道德观,迷信于鬼神的报应等,真是妙不可言。

《聊斋志异》是我在寒假读到最好的一本书,看完这部名作,我可真是受益匪浅。

聊斋志异读后感我今天刚读了《聊斋故事》这本书。

“聊斋”是作者蒲松龄书房的名字。

我最喜欢它这里面《夜叉国》的故事。

有一个姓徐的商人,有一次他的商船遇上了一阵狂风,船被吹到了峨嵋山遇到了夜叉。

他凭自己的智慧不但免去了被吃掉的命运,还娶了老婆,最终当上了夜叉族的首领。

我很羡慕徐商人的智慧,遇到危险不慌张,善于原谅别人,这是我佩服的两点。

这本书的其它故事也很有意思,比如说《狐嫁女》、《八大王》、《偷桃》、《水姑子》、《蛇人》、《雨钱》等。

虽然这6个故事各有不同,但它们都非常吸引人,很精彩。

主人公虽然经历着不同的故事,但是他们也有相同之处,比如说都很形象很鲜明。

我还知道了如何使你写的故事更加吸引人,你只要把情节写的更生动,人物写的更鲜明,你一定可以写出一篇好文章。

我非常喜欢《聊斋故事》这本书,还让妈妈给我买《聊斋志异》看。

聊斋志异读后感《聊斋志异》人人皆知,它的艺术成就很高它成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说的高峰。

《聊斋志异》中的《酒友》是一件和非人之间的友情故事,探们写了姓牛的书生和狐仙的感情故事。

狐仙虽是妖,但是它拥有一颗善良的心。

它知恩图报。

比如这一句话:这些天喝了很多酒,老是让你破费。

我知道你囊中羞涩,让我来替你想点办法吧。

读了《种梨》这个故事,我觉得:老道士聪明机智,他把吝啬的小贩教训了一顿,他有一颗感恩的心。

他把最大的梨摘下来送给那两个人。

这个故事的道理是:人活着,不是只为了赚钱;有时,再多的财富也弥补不了一些曾失去的东西。

读了《偷桃》,我觉得那个汉子,虽然是民间艺人,但他却让自己的孩子去偷桃,最后儿子差一点就没有了。

这种行为让我们为他感到羞耻。

这篇文章说了:我们永远不能去做那些偷偷摸摸的事,有时,自己会失去得会更多。

读了《席方平》,我觉得席方平是一个宁死不屈的人,他为自己的父亲报仇,被烧得皮焦肉烂,可是他却倔强的说:“只要心还在跳,就要告到低!”这句话说明了席方平有着一颗坚定的心,也说明了:只有坚持到底,就一定能成功。

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