中国古代四大民间故事

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我国四大民间故事有哪些

我国四大民间故事有哪些

我国四大民间故事有哪些《白蛇传》、《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》是我国四大民间故事的经典代表。

《白蛇传》讲述了白娘子白素贞和许仙的爱情故事。

白素贞化身为人类与许仙相爱,并生下一子。

然而,姨娘法海阻挠他们的婚事,最终成功将白素贞镇压在雷峰塔下。

数年后,许仙发觉真相,救出白素贞,两人终成眷属。

这个故事弘扬了爱情、孝顺、勇敢的精神,深受人们喜爱。

《牛郎织女》是我国非常有名的一部民间故事,讲述了牛郎和织女的爱情传说。

织女是天上的织女,嫁给了俗世间的牛郎,并生下了两个孩子。

听闻此事的天帝为阻挠两人相见,让银河将他们分隔,只能在每年的七月初七相会一次。

后来,情感动天,天帝同意两人常年相守并放行了银河。

《牛郎织女》讲述了牛郎织女跨越天地阻隔的坚定爱情,寄托着人类期盼美好爱情的向往。

《孟姜女哭长城》讲述了春秋时期的故事。

秦国君主将战争中死去的丈夫秦宜禄埋在了长城之下,孟姜女在得知这一消息后来到长城想要寻找丈夫的墓地。

然而,却无法找到。

于是,孟姜女流泪哭诉,长城被她的泪水冲垮。

这个故事象征着人们在失去亲人时的伤痛,同时也表达了人们对平安,对和平的追求。

《梁山伯与祝英台》是中国四大传说故事之一,讲述了梁山伯和祝英台之间的动人爱情故事。

祝英台是个聪明优秀的女孩,她扮作男子,进入吕洞宾的道观读书,邂逅了梁山伯,两人成为了知己。

然而,命运使他们走向不同的道路,最后在翠屏山上相聚,梁山伯见到了祝英台的真容后,因伤心太过,最终而亡。

这个故事强调了爱情的纯洁和坚贞。

以上是我国四大民间故事的简要介绍。

每个故事都有其独特的魅力和深刻的寓意,被广大人民所喜爱。

这些经典故事在传承中国传统文化的同时,也成为了启发人们思考和感悟的艺术瑰宝。

它们通过展现人性的光辉和伟大,让人们从中汲取智慧和勇气,引导着人们走向美好的未来。

四大民间故事简要概括

四大民间故事简要概括

四大民间故事简要概括四大民间故事包括《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》和《梁山伯与祝英台》。

这些故事源远流长,通过口口相传,已成为中华民族的宝贵文化遗产。

下面将对这四个故事进行简要概括。

《牛郎织女》是中国最为著名的爱情传说之一。

传说中,天帝的七仙女下凡游玩,其中最小的七仙女和一个牧羊少年牛郎相爱,并生下了一对儿女。

因为天界和人界不能通婚,天帝将七仙女带回天界,狠心地将两个孩子隔离开来。

牛郎伤心流泪,沾湿了自己的牛皮鞋。

可怜的牛给了他一个忠诚和善良的朋友水牛,牛郎跳上水牛的背上,在情人河上与七仙女相会,洞房花烛夜,月上人与人。

但是他一直想念故乡的牛,心思未定。

最后天帝同意了七仙女和牛郎地请求,让他们相聚。

从此他们成了一对传说中的神仙夫妻,过上了幸福的生活。

《孟姜女哭长城》是一个哀婉动人的故事。

故事发生在秦朝时期,荆州的孟姜女嫁给了名叫梁山伯的青年,两人结婚后生活相当幸福。

不久后,梁山伯却因为被招入宫中担任官员而被迫离开故乡。

悲伤万分的孟姜女每日思念丈夫,她忍受着寂寥与痛苦,直到有一天接到梁山伯出事去世的消息。

孟姜女深感悲痛,她来到长城边哭了七天七夜,以表达对丈夫的深深思念和对长城的不满。

她的眼泪染红了山川,声泪俱下,令人动容。

传说中,这段故事成为了妇女的楷模和表达深情的象征。

《白蛇传》是中国古代的传世经典之一。

故事中,白娘子化身为人类,嫁给了一个叫许仙的草民。

青蛇却无意中引发了一场争斗,并使许仙被迫娶青蛇。

白娘子为了救许仙,展开了惊险而凄美的斗蛇之旅。

她终于找到了许仙并与之相认。

但是法师让白娘子喝下了还魂丹,使白娘子的法力被封印。

经过一系列曲折的故事情节,最终白娘子战胜了恶势力,重获自由。

白蛇传是一段充满爱、忠诚和母爱的故事。

它传达了对爱情、友谊和家庭的珍视,并展示了女性的坚韧和智慧。

《梁山伯与祝英台》是中国京剧的代表之一。

故事发生在南宋时期,讲述了一个敢爱敢恨的女孩祝英台和一个才华出众的书生梁山伯之间的爱情故事。

四大民间故事是哪四个

四大民间故事是哪四个

四大民间故事是哪四个民间故事是流传于民间的故事,它们源远流长,承载着古老的智慧和文化。

在中国,有许多脍炙人口的民间故事,其中最为著名的便是四大民间故事。

那么,这四大民间故事究竟是哪四个呢?让我们一起来揭开这个神秘的面纱。

第一个民间故事是《白蛇传》。

《白蛇传》是中国古代民间传说中的一部著名爱情故事。

故事讲述了白娘子和许仙之间跨越人与妖的爱情故事。

这个故事流传至今,被改编成了许多版本的戏剧、电影和电视剧,成为中国文化宝库中的一颗璀璨明珠。

第二个民间故事是《孟姜女哭长城》。

这个故事讲述了秦始皇修筑长城时,有一位名叫孟姜女的妇人,她的丈夫被强迫参与修筑长城,最终饿死在了工地上。

孟姜女悲痛欲绝,哭倒了长城,成为了中国古代著名的悲情故事。

第三个民间故事是《梁山伯与祝英台》。

这个故事讲述了梁山伯与祝英台之间的爱情故事。

两人相爱却命运多舛,最终化为蝴蝶飞舞在一起,成为了中国古代最为著名的爱情故事之一。

第四个民间故事是《牛郎织女》。

这个故事讲述了牛郎和织女的爱情故事。

传说他们是天上的星宿,因为违背了天规而被贬下凡间,最终相爱并成为了一对鸳鸯。

这四大民间故事,无论在中国还是在世界范围内,都享有盛誉。

它们不仅仅是一段段的故事,更是中国文化的重要组成部分,承载着古老的智慧和道德观念。

这些故事不仅在文学作品中广泛引用,也成为了人们口口相传的经典,影响了几代人的价值观和行为准则。

在当今社会,虽然我们生活的环境和方式发生了翻天覆地的变化,但这四大民间故事依然具有重要的意义。

它们不仅是文化传承的重要载体,更是对人性、爱情、家庭、友情等价值观念的深刻探讨。

因此,我们应该珍惜这些民间故事,让它们继续在人们的心中传承下去,成为我们文化传统的重要组成部分。

我国四大民间故事有哪些

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四大民间故事一般指中国古代民间四大传说,最著名的是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》这四大民间爱情传说。

这四大传说流传最广,影响最大。

1、牛郎织女:是中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

2、梁山伯与祝英台:是中国最具魅力的口头传承艺术。

3、孟姜女哭长城:孟姜女得到丈夫死亡的噩耗痛哭三天三夜不止。

4、白蛇传:描述的是一个修炼人形的蛇精与人的爱情故事。

牛郎织女的传说起源也很早:
在汉末著名诗集《古诗十九首》中就有相关内容:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语”。

再往前追溯,在中国最早的诗歌总集《诗经》中有《小雅.大东》这样写道:“维天有汉,监亦有光。

跂彼织女,终日七襄。

虽则七襄,不成报章。

睆彼牵牛,不以服箱”。

这里出现的有关织女星、牵牛星的记载,被认为是牛郎织女传说的萌芽和胚胎。

中国四大民间故事.

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中国四大民间故事《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》和《牛郎织女》并称为中国四大民间故事。

一、梁山伯与祝英台从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。

但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。

我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。

第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。

她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。

而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。

于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。

后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。

春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。

同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。

他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。

几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。

原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。

再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。

此后,梁山伯请人到祝家去求亲。

可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。

梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。

中国古代四大民间故事

中国古代四大民间故事

中国古代四大民间故事中国古代有许多脍炙人口的民间故事,其中尤以四大民间故事最为著名。

这四大民间故事分别是《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《孟姜女》和《白蛇传》。

这些故事流传至今,深受人们喜爱,成为中国文化宝库中的瑰宝。

《梁山伯与祝英台》是一部流传甚广的古代爱情故事,被誉为中国四大爱情传说之一。

故事讲述了梁山伯与祝英台的爱情悲剧。

两人少时相识相知,但命运多舛,最终导致两人相隔两地,无法团聚。

他们的爱情故事感人至深,成为了中国古代爱情的经典代表之一。

《牛郎织女》是中国古代的一则美丽的爱情传说,被誉为中国古代四大民间故事之一。

故事讲述了天河上的牛郎和织女因感情而被妖怪分隔,后来在鹊桥相会,但又被王母娘娘迫使分离的故事。

这个故事象征着爱情和家庭的美好,也是中国传统七夕节的起源。

《孟姜女》是中国古代四大民间故事之一,是中国古代著名的悲剧故事。

故事讲述了秦始皇焚书坑儒,孟姜女奔泣寻夫的故事。

孟姜女为了寻找丈夫,奔走千里,最终在丈夫的坟墓前哭倒,坟墓裂开,她与丈夫化作一对鸳鸯飞走的传说。

这个故事反映了古代社会的黑暗和人们对爱情的忠贞。

《白蛇传》是中国古代四大民间故事之一,是中国文学史上著名的神鬼传奇小说。

故事讲述了白蛇和许仙的爱情故事。

白蛇化身为人类,与许仙相恋并结婚,但被法海发现,最终导致一场悲剧。

这个故事被后人传颂,成为了中国文学中的经典之作。

这四大民间故事不仅在中国古代广为流传,而且在现代仍然被人们传颂。

它们不仅是中国文化的瑰宝,更是中国人民情感的寄托。

这些故事中蕴含着丰富的人文情感,代代相传,成为了中国文化的重要组成部分。

通过这些故事,我们可以了解古代中国人的生活、信仰和情感,感受到中国古代文化的博大精深。

古代四大民间故事

古代四大民间故事

古代四大民间故事古代四大民间故事,是指中国古代传统文化中最具代表性的四个故事,它们流传久远,深受人们喜爱,成为了中国文化的重要组成部分。

这四大民间故事分别是《白蛇传》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》。

下面我们将逐一介绍这四大民间故事的故事情节和主要人物。

首先是《白蛇传》,这是一部流传于中国南方地区的著名民间传说,故事讲述了白娘子和许仙之间的爱情故事。

白娘子是一条化身为人的白蛇,她因为救了许仙而与之结缘。

然而,由于人妖之间的爱情遭到了天地间神仙的干涉,最终演变成了一场悲剧。

这个故事充满了浪漫和悲情,被誉为中国古代四大爱情传说之一。

接下来是《西游记》,这是一部以中国古代神话传说为题材的长篇小说,作者是明代的吴承恩。

故事主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人西天取经的故事。

在这个过程中,他们历经九九八十一难,克服了重重困难,最终取得真经,成为了中国古代四大名著之一。

第三个民间故事是《水浒传》,这是一部以宋江等108位好汉为主要人物的长篇小说。

故事讲述了宋江等英雄豪杰在东京城外梁山泊起义,与贪官污吏作斗争的故事。

这部小说以其雄壮的场面、丰富的人物形象和丰富多彩的故事情节而著称,成为了中国古代四大名著之一。

最后一个民间故事是《三国演义》,这是一部以三国时期历史为背景的长篇小说,作者是明代的罗贯中。

故事主要讲述了三国时期魏、蜀、吴三国之间的政治斗争和战争故事。

小说通过对三国历史上的一系列事件进行再现,塑造了一大批英雄人物形象,成为了中国古代四大名著之一。

这四大民间故事,每一个都有其独特的魅力和价值,它们不仅是中国古代文学的瑰宝,也是中国传统文化的重要组成部分。

通过这些故事,我们可以更好地了解中国古代的历史、文化和民风民俗,感受到中国古代人民的智慧和勇气,也能够从中汲取到一些人生道理和智慧。

这些民间故事,至今仍然在中国乃至世界范围内被广泛传播和传颂,成为了中华民族文化的重要遗产。

我国四大民间故事

我国四大民间故事

我国四大民间故事中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家,而民间故事作为文化传承的一部分,承载着丰富的民族智慧和情感。

在中国的传统文化中,有许多脍炙人口的民间故事,其中有四个故事被誉为我国的四大民间故事,它们分别是《白蛇传》、《牛郎织女》、《孟姜女》和《梁山伯与祝英台》。

这些故事不仅在中国广为流传,也深深地影响了中国人民的思想观念和价值取向。

首先,我们来讲讲《白蛇传》。

这是一部流传千古的爱情传奇故事,讲述了白娘子和许仙之间的爱情故事。

故事中,白娘子是一位白蛇精,她化身为人类,并与许仙相爱。

然而,由于道士法海的干扰,二人的爱情遭受了重重阻挠,最终以悲剧收场。

这个故事通过对爱情、人性和命运的描绘,深刻地反映了中国传统文化中对爱情和命运的理解。

其次,我们谈谈《牛郎织女》。

这是一个古老的民间传说,讲述了牛郎和织女的爱情故事。

故事中,牛郎是一位孤独的牧羊人,他与七仙女相爱并结为夫妻。

然而,由于王母娘娘的干涉,二人被迫分离,只有在每年的七夕节才能相见一次。

这个故事表达了人们对爱情和相亲相爱的向往,也反映了中国古代对爱情的独特理解。

接下来,我们来说说《孟姜女》。

这是一个感人至深的故事,讲述了孟姜女为寻找丈夫遗骸的坚毅和顽强。

故事中,孟姜女的丈夫被秦始皇的士兵活埋,孟姜女为了寻找丈夫的遗骸,历经千辛万苦,最终感动了上天,使得丈夫的遗骸得以出土。

这个故事表达了中国古代女性的坚强和顽强,也反映了中国传统文化中对忠贞和爱情的理解。

最后,我们来讨论《梁山伯与祝英台》。

这是一部流传千古的爱情故事,讲述了梁山伯和祝英台之间的爱情故事。

故事中,二人相爱却遭遇种种阻挠,最终以悲剧收场。

这个故事通过对爱情和命运的描绘,深刻地反映了中国传统文化中对爱情和命运的理解。

总的来说,我国的四大民间故事都是具有深厚文化内涵和智慧的作品,它们不仅在中国广为流传,也深刻地影响了中国人民的思想观念和价值取向。

这些故事不仅仅是文学作品,更是中国文化的瑰宝,它们将继续为后人传颂,永远流传下去。

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清明时分,西湖岸边,上面游人如梭,真是好一幅的美丽画面。

突然,从西湖底悄悄升上来两个的姑娘,怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来,她们是两条修炼成了人形的,虽然如此,但她们并无害人之心,只因羡慕世间的,才一个化名叫,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。

偏偏忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,和小青被淋得,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。

和这小书生四目相交,都地红了,相互产生了爱慕之情。

小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。

”那小书生道:“我叫许仙,就住在这边。

”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。

从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“”药店,过得可美了!由于“”治好了很多很多症,而且给穷人看病配药还分文不收,所以药店的生意越来越红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地称为。

可是,“”的兴隆、的幸福生活却惹恼了一个人,谁呢?那就是的法。

因为人们的病都被治好了,到烧香求菩萨的人就少多了,不旺,法自然就高兴不起来了。

这天,他又来到“保和堂”前,看到正在给病,不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白娘子不是凡人,而是条白蛇变的!虽有点小法术,但他的却不正。

看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。

于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你娘子是变的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!”许仙一听,非常气愤,他想:我娘子心地善良,对我的情意比海还深。

就算她是,也不会害我,何况她如今已有了身孕,我怎能离弃她呢!见许仙不上他的当,,便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里,白娘子正焦急地等待许仙回来。

一天、两天,左等、右等,白娘子心急如焚。

终于打听到原来许仙被的法给“留”住了,白娘子赶紧带着小青来到金山寺,苦苦哀求,请放回许仙。

法海见了白娘子,一阵冷笑,说道:“大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我了!”白娘子见法海拒不放人,无奈,只得拔下头上的,迎风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过去。

法见,连忙脱下,变成一道长堤,拦在寺门外。

大水涨一尺,长堤就高一尺,大水涨,长堤就,任凭波浪再大,也漫不过去。

再加上白娘子有孕在身,实在斗不过法海,后来,法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了下,把这对活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后,数十载深山练功,最终打败了法海,将他逼进了腹中,救出了白娘子,从此,她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起,再也不分离了。

从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。

但由于古时候女子不能进学堂读书,只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?想到这儿,赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。

我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。

第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,地出发去杭州了。

到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫的男同学,学问出众,人品也十分优秀。

她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。

而也觉得与她很投缘,有一种的感觉。

于是,他们常常一起诗呀文呀谈得,冷呀热呀相互关心体贴,并肩,。

后来,两人为兄弟,更是,。

春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。

共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。

他俩地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。

几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。

原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。

再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是。

此后,梁山伯请人到祝家去求亲。

可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。

梁山伯顿觉,一病不起,没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对的祝英台反而突然变得异常镇静。

她套上红裙,走进了的。

的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路山伯的坟前时,忽然间,不得不停了下来。

只见祝英台走出轿来,脱去,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来,霎时间风雨飘摇,作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。

接着又是一声巨响,坟墓合上了。

这时风消云散,,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地。

牛郎织女(叶圣陶原文)古时候有个孩子,爹妈都死了,跟着哥哥过日子。

哥哥待他很不好,叫他吃剩饭,穿破衣裳,夜里在牛棚里睡。

铺,他就睡在乾草上。

他每天放牛。

那头牛跟他很亲密,用温和的眼睛看着他,有时候还伸出舌头舔舔他的手,怪有意思的。

哥哥见着他总是不理的,彷佛他一在眼前,就满身不舒服。

两下一比较,他也乐得跟块儿出去,一块儿睡。

他没名字,人家见他放牛,就叫他。

照看那头牛挺周到。

一来是牛跟他亲密;二来呢,他想,牛那麼勤勤恳恳地干活,不好好照看它,怎麼对得起它呢?他老是挑很好的草地,让牛吃又肥又嫩的青草;家里吃的乾草,筛得一点儿土也没有。

牛渴了,他就牵着它到小溪的上游,让它喝乾净的水。

气热,就在树林里休息;冬天天气冷,就在山坡上晒太阳。

他把牛身上刷得干干净净,不让有一点儿土粒。

到夏天,一把不离手,把成群乱转的都赶跑了。

也打扫得干干净净。

在干干净净的地方住,牛舒服,自己也舒服。

随口哼几支,没人听他的,可是牛摇摇耳朵闭闭眼,好像听得挺有味儿。

牛郎心里想什么,嘴里就说出来,没人听他的,可是牛咧开嘴,的,好像明白他的意思。

他常常把看见的听见的事告诉牛,有时候跟它商量一些事。

牛好像全了解,虽然没说话,可是眉开眼笑的,他也就满意了。

自然,有时候他还觉得美中不足,要是牛能说话,把了解的和想说的都一五一十地说出来,那该多好呢。

一年一年过去,牛郎渐渐长大了。

哥哥嫂子想独占父亲留下来的家产,把他看成。

一天,哥哥把牛郎叫到跟前,装做很亲热的样子说:“你如今长大了,也该了。

老人家留下一点儿家产,咱们分了吧。

一头牛,一辆车,都归你;别的归我。

”嫂子在旁边,三分像笑七分像发狠,说:“我们挑顶有用的东西给你,你知道吗?你要知道好歹,赶紧离开这儿!”牛郎听哥哥嫂子这么说,想了想,说:“好,我这就走!”他想哥哥嫂子既然扔开他,像泼出去的水,他又何必呢?那辆车不稀罕,幸亏那头老牛归了他,亲密的伙伴还在一块儿,离开家不离开家有什么关系?他就牵着老牛,拉着破车,头也不回,一直往前走,走出村子,走过树林,走到山峰重叠的地方。

以后,他白天上山打柴,柴装满一车,就让老牛拉着,到市上去换粮食;夜晚就让老牛在车旁边休息,自己睡在车上。

过了些日子,他在山前边盖了一间,又在旁边开了一块地,种些庄稼。

这就算安了家。

一天晚上,他走进,忽然听见一声“牛郎”,自从离开村子,他还没听见过这个声音。

是谁叫他呢?回头一看,微弱的星光下边,原来是老牛,嘴一张一合的,正在说话。

老牛真会说话了!牛郎并不觉得怎麼奇怪,像是听惯了它说话似的,就转过身子去听。

老牛说道:“明天黄昏时候,你得翻过右边那座山。

是一片树林,树林前边是一个湖,那时候会有些仙女在湖裏洗澡。

她们的衣裳放在草地上。

你要捡起那件粉红色的纱衣,跑到树林里等着。

去跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。

这个好机会你可别错过了。

”“知道了。

”牛郎高兴地回答。

第二天黄昏时候,牛郎翻过右边的那座山,穿过树林,走到湖边。

湖面映着的,蓝紫色的波纹晃晃荡荡。

他听见有女子的笑声,顺着声音看,果然有好些个女子在湖裏洗澡。

他沿着湖边走,没几步,就看见草地上放着好些衣裳,花花绿绿的,件件都那麼漂亮。

里头果然有一件粉红色的纱衣,他就拿起来,转身走进树林。

他静静地听着,过了一会儿,就听见女子们上岸的声音,只听见一个说:“不早了,咱们赶紧回去吧!咱们偷偷地到人间来,要是老人家知道了,不知道要怎麼罚咱们呢!”过了一会儿,又听见一个说:“怎么,你们都走啦?难得来一趟,自由自在地洗个澡,也不多玩一会儿。

——哎呀!我的衣裳哪儿去了?谁瞧见我的衣裳啦?”牛郎听到这儿,从树林里走出来,双手托着纱衣,说:“姑娘,别着急,你的衣裳在这儿。

”姑娘穿上衣裳,一边梳她的长长的黑头发,一边跟牛郎谈话。

牛郎把自己的情形都一五一十地说了。

姑娘听得出了神,又同情他,又爱惜他,就把自己的情形也告诉了他。

原来姑娘是天上的,织得一手锦,名字叫织女。

天天早晨和傍晚,拿她织的彩锦装饰天空,那就是灿烂的云霞。

需要的彩锦多,就叫织女成天成夜地织,一会儿也不许休息。

织女身子老在机房里,手老在梭上,劳累不用说,自由也没有了,等於关在监狱里,实在难受。

她常常想,人人说天上好,天上好,天上有什么好呢?没有自由,又看不见什么。

她总想离开天上,到人间去,哪怕是一天半天呢,也可以见识见识人间的景物。

她把这个想法跟别的仙女说了。

别的仙女也都说早有这种想法。

那天下午,王母娘娘喝千年酿的,多喝了点儿,靠在宝座上直打瞌睡,看样子不见得马上就醒,见机会难得,就你拉我我拉你地溜出来,一到人间。

她们飞到湖边,看见湖水清得可爱,就跳下去洗澡。

织女关在机房里太久了,能够在湖水里无拘无束地游泳,心里真痛快,想多玩一会儿,没想到就落在后边。

牛郎听完织女的话,就说:“姑娘,既然天上没甚麼好,你就不用回去了。

你能干活,我也能干活,咱们两个结了婚,一块儿过一辈子吧。

”织女想了想,说:“你说得很对,咱们结婚,一块儿过日子吧。

”他们俩手拉着手,穿过树林,翻过山头,回到草房。

牛郎把老牛指给织女看,说它就是从小到大的。

织女拍拍老牛的脖子,用腮帮挨挨它的耳朵,算是跟它行。

老牛眉开眼笑地朝她看,彷佛说:“正是这个新娘子。

”从此牛郎在地里耕种,织女在家里纺织。

有时候,织女也帮助牛郎干些地里的活。

两个人你勤我俭,不怕劳累,日子过得挺美满。

转眼间两三个年头过去了,他们生了,一个女孩。

到孩子能说话的时候,晚上得空,织女就指着星星,给孩子们讲些天上的故事。

天上虽然,可是没有自由,她不喜欢。

她喜欢人间的生活:跟牛郎一块儿干活,她喜欢;逗着兄妹俩玩,她喜欢;看门前小溪的水活泼地流过去,她喜欢;听晓风轻轻地吹过树林,她喜欢。

两个孩子听她这么说,就偎在她怀里,,回过头来又叫一声爸爸。

她乐极了,可是有时候也发愁。

愁什么呢?她没告诉牛郎。

她是怕知道她在这儿,会来找她。

一天,牛郎去喂牛,那头衰老的牛又说话了,眼眶里满是眼泪,说:“我不能帮你们下地干活了!咱们分手了!我死了,你把我的皮留着。

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