临高人文历史景点
临高人文历史景点

临高当地资源农牧资源临高县具有发展农业的优越地理气候条件,土地肥沃,水利灌溉条件好,一年四季温暖如春,是适宜种植各种作物的天然温室,素有“鱼米之乡”美称。
盛产粮食、瓜菜、糖蔗、花生、芝麻等。
主要热带作物有橡胶、胡椒、香茅、咖啡;主要丰产林为小叶桉、木麻黄、主要水果有香蕉、芒果、荔枝、龙眼、杨桃、菠萝蜜等。
临高乳猪是临高县特产,也是主要的出口创汇产品之一,其特点粗食长膘快、瘦肉多、肉味香脆可口,名扬岛内外,在香港享有盛誉;还有丰富的兔、蛇、穿山甲等动物资源。
[6]农业以水稻为主,其次是蔗糖、花生、橡胶、胡椒等经济作物和香蕉、荔枝、龙眼、黄皮等热带水果。
热带水果和冬季瓜菜发展比较快,该县共开发热带水果基地128个,面积近6万亩;冬季瓜菜种植面积达10万多亩。
临高县畜牧业主要有饲养猪、牛、羊、兔和家禽。
其中名优特产有临高乳猪、东江玉兔、南宝鸭等,尤其是临高乳猪是蛮声中外的海南名特产,常年畅销港澳地区和东南亚市场,是海南省重要的出口创汇拳头产品。
东江玉兔是1998年从比利时引进的优良兔种,其肉具有高蛋白、高赖氨酸、高磷脂、高消化率等特点,营养价值居家畜肉之冠。
东江玉兔可制作各式美味佳肴,已成为宾馆酒店的一道名菜,并出现了以东江玉兔命名的酒店。
[7]水文资源海洋临高县海岸线长71公里,海域面积376平方公里,海滩涂19万亩,内陆海域5.66万亩,可利用浅海滩涂4万亩,海洋渔业资源及其丰富,发展渔业生产条件得天独厚,是海南省最大的海洋渔业县,盛产马鲛鱼、墨鱼、鱿鱼、对虾、螃蟹等600多种。
临高玻璃鱿鱼,以其透明、肉厚、味美而闻名遐迩,饮誉海内外。
港口主要有金牌、新盈、调楼、美夏、马袅、博铺等。
新开发的综合性国际枢纽港——金牌港,岸滩稳定、高程适中、港湾开阔,自然水深10—15米,距岸线150米处深30米,无淤积,可建造超级泊位和深水泊位群,是罕见的天然良港.[6]河流临高县大小河流68条,其中集雨面积100平方公里以上的4条。
临高文庙简介和历史

临高文庙简介和历史临高文庙是位于中国海南省临高县城南的一座古代文庙,也是海南岛保存最完整的一座文庙。
它建于明代正统年间,是临高县的文化象征之一。
临高文庙占地面积广阔,建筑风格典雅庄重。
整个建筑群分为三进院落,主要由大门、牌坊、正殿、左右配殿以及后殿等组成。
大门高大宏伟,由两根高大的石柱支撑,门楣上刻有“临高文庙”四个大字,气势磅礴。
进入大门后,便是宽敞的庭院,两侧种植着参天古树,给人一种肃穆而庄重的感觉。
正殿是整个建筑群的核心,殿内供奉着文庙神位,是举行祭祀活动的主要场所。
左右配殿则是供奉历代文官的神位,表达了对功绩卓著的文臣的敬仰之情。
后殿是文庙的最后一进,殿内供奉着历代名儒的牌位,是学子们祈求学业进步的场所。
临高文庙的历史可以追溯到明代正统年间,当时是为了纪念明太祖朱棣而建。
明朝时期,临高县曾是海南岛的政治、经济和文化中心,因此在临高县建造了这座文庙,以表达对朱棣的崇敬之情。
随着时间的推移,临高文庙逐渐成为临高县文化的重要组成部分,也成为临高县的地标之一。
在中国古代,文庙是供奉文官神位的场所,也是举行各种文化活动的重要场所。
临高文庙作为海南岛保存最完整的文庙之一,不仅具有重要的历史价值,也是研究海南古代文化的重要依据之一。
每年的农历六月,临高文庙都会举行盛大的祭祀典礼,吸引了众多游客和学子前来参观。
此外,临高文庙还举办各类文化活动,如书画展览、文化讲座等,为临高县的文化事业做出了积极贡献。
临高文庙不仅是临高县的文化象征,也是海南岛重要的历史遗迹之一。
它以其庄重典雅的建筑风格和丰富多彩的文化活动,吸引了大量游客前来参观和学习。
临高文庙的存在不仅是对历史的回顾,更是对传统文化的传承和弘扬。
相信在未来的日子里,临高文庙会继续发挥其重要作用,为临高县的文化事业做出更大的贡献。
临高文庙简介和历史

临高文庙简介和历史临高文庙位于中国海南省临高县城区,是一座古老而庄严的文庙。
它是海南岛上保存最完整的文庙建筑群之一,也是海南省重点文物保护单位之一。
临高文庙以其独特的建筑风格和丰富的历史文化内涵而闻名于世。
临高文庙的历史可以追溯到明朝朱棣年间,当时海南岛的地方官员决定为了纪念孔子而修建一座文庙。
文庙的修建工程历时多年,直到明成祖永乐年间才完工。
修建过程中,文庙吸收了中原文庙的建筑风格,并融入了海南本土的建筑特色,形成了独具一格的临高文庙建筑风格。
临高文庙占地面积广大,建筑群分为前庙和后庙两个部分。
前庙主要包括大门、牌坊、正殿、配殿和东西厢房等建筑,而后庙则是文庙的核心区域,包括祭坛、神庙和配殿等。
整个建筑群坐北朝南,严格遵循了中国古代建筑的布局规则。
临高文庙的建筑风格独特,融合了汉族文化和海南本土文化的元素。
其建筑结构讲究对称、平衡,注重细节的精雕细刻,给人一种庄严肃穆的感觉。
文庙内的壁画、石刻和木雕等艺术品也展示了中华民族优秀传统文化的瑰宝。
临高文庙不仅是一座具有历史价值的建筑,也是海南岛文化传承的重要载体。
每年的孔子诞辰纪念活动、文化论坛和经典诵读等活动都在文庙内举行。
文庙成为了临高县文化教育的重要场所,吸引了众多游客和学子前来参观学习。
临高文庙的历史渊源深厚,是海南岛上一座不可忽视的文化遗产。
它见证了海南岛古代文化的发展,也见证了海南岛人民的智慧和辛勤付出。
临高文庙的存在,不仅给我们提供了了解历史和传统文化的机会,更让我们感受到了中华民族的凝聚力和文化自信。
在未来,临高县政府将继续加大对文庙的保护力度,保护和传承这一宝贵的历史遗产。
同时,还将通过加强文化教育和旅游开发,让更多的人了解和认识临高文庙,为海南岛的文化事业做出更大的贡献。
让我们共同努力,传承文明,传承历史,让临高文庙永远闪耀着中华民族的光芒。
东桥春涨:奔流而来的临高人文化源泉

东桥春涨:奔流而来的临高人文化源泉作者:凌妃来源:《神州民俗·上半月》2014年第07期只因未满天朝罚,暂谪临江玩物华。
――清樊庶《题临江桥》游览祖国的名胜,你也许会陶醉于名楼古胜,或忘返于名山大川,而那位于海南临高县临城镇的“东桥”,虽然经过岁月的变迁已不复存在,但那曾横跨江上的东桥遗址周围如今绿草如茵,常常把我们带进一个诗情画意的境界。
百尺苍龙卧浅沙东桥位于临高临城镇的东边,横跨于县城东门外的文澜江上。
据《康熙·临高县志》载:“临江桥,县治东门之外,其势跨江。
元,县尉李仲真初创以木,名太平桥。
明永乐间,县丞陆升易石,为眼九,俗因呼为九眼桥……万历十八年,典史陈官改今名。
国朝顺治十三年,县丞周可立增砌一眼,立临江桥石碑”。
东桥古称太平桥,亦称临江桥,乃元代典史李仲真所建。
清知县樊庶的诗句:“百尺苍龙卧浅沙”,形容得惟妙惟肖。
明永乐年间,县丞陆升改为石桥,桥身九个洞,俗称“九眼桥”。
万历十八年(1690年),典史陈官改名为“临江桥”。
尽管当时桥的结构比较简陋,但却极大地方便了东西两岸行人的通行。
由于桥身不甚坚固而常被洪水冲毁,临江桥自修建以来,历代皆有修葺。
清康熙四十二年(1703年)石桥被洪水冲垮后,临高知县樊庶决心将石桥修建牢固,并指示建筑工人用巨石垒砌桥墩,再用桐油石灰填满缝隙。
桥墩呈半截六角形,前尖后方,减少洪流的冲击。
乾隆五十四年(1789年),遇到空前的大洪水,桥面又被冲垮。
后来,知县周知甲重修,十多年后又被冲坏。
嘉庆二十三年(1818年),知县邓寅春复修,增设桥墩与高度,使桥高比原来增加一倍,并改造九孔水门和桥面铺砌长条石板。
这一来,临江桥的承受力,较前大大加强,虽经历近200年的洪水冲击,仍安然无恙,坚不可摧。
1985年冬,因需扩建,旧的临江桥被拆毁,历经600多年的临江桥十分可惜地退出了历史舞台,但在当地老百姓的记忆中,旧时的临江桥依然是不能忘却的一道风景。
临高八景

桐乡夏荫桐乡夏荫在临高县博厚镇透滩村,距县城9公里。
是明代着名诗人王佐的故乡。
王佐(1420-1505),12岁即中举,后入仕,在粤、闽、赣三省为官20余年,与邱睿、海瑞、王弘诲并称为明代“海南四大才子”。
任官期间,于家乡建“慈训堂”,以谢慈母教诲之恩。
晚年辞官归里,又从任职处移来不少奇花异木,植于慈训堂周围,并名曰“聚景园”。
明景泰六年(1455年),监察御史彭烈、琼州府通判米盈、临高知县杨护等,于王佐旧居立“礼魁坊”,以示钦敬。
后人取王佐诗“铜乡夏景”意,将慈训堂、礼魁坊、聚景园、王佐墓等古迹合称“桐乡夏荫”。
盆岭晴霞盆岭晴霞盆岭,亦名那盆岭,即今多文岭。
如一个大盆覆盖,海拔比高山岭还高,树木较多,山中云蒸霞蔚,雾霭氤瘟,在晴天可以在山中看到很多霞光,如佛光闪耀,因此而得名,现已经成为国家军事重地。
澹庵泉迹澹庵泉迹临高八景之一,在县西25公里那绵都博顿地方(今新盈镇头咀村委会和东村)。
宋代名臣胡铨(号澹庵)被贬来琼,在博顿发现甘泉。
其后,博顿举人戴定实嘱其子戴雄飞请郡守方世功撰“澹庵泉记”记载其事,刻石碑于井旁纪念。
明王佐曾作“澹庵井”诗一首,怒斥秦桧奸佞卖国。
后人至此凭吊,不胜嗟叹。
东桥春涨东桥春涨:指的是原古城墙东门(建国后因汽车开不进而被拆除,南门在文庙)的临江桥,该景点分成三部分,一个岸上的茉莉轩,二是从文庙吊桥(南门步行桥)至现在二中一代的沿河景观包括古城墙,三是石鸭显圣,这也是该景点最重要的组成部分。
相传文澜江有一群石鸭子游到大概现在人民银行的位置,有心怀叵测之人担心临高将出人才,于是传言,鸭子进城就会伤人,于是建镇鸭塔一座,其一为赶鸭鞭,有太阳之日江中倒影如一鞭横在江中,鸭子便不会进城伤人,同时还修有龟驼碑一块。
临江桥又称东桥,即现在临高大桥(1号桥)旁边的石墩,据老人考证当年的古城的东门就在这个位置,是一座石墩木板桥面的古桥。
百仞滩声百仞滩声,即现在文澜江下游的百仞滩,是一处石头河床,河水常年冲刷,有水时激流浩荡,声震如雷,枯水时,强风拂过,也能发出雷鸣般的声响,县城都能听到,百仞滩,是天工造化的一条天然石坝,提高水位,限制了河水注入大海,为当时农业发展提供的便利。
海南临高旅游景点简介

百仞滩
百仞滩距临高县城东北约四公里。白仞 滩地处文澜江下游,滩中多奇岩乱石, 千姿百态,远望像人头聚簇,在明朝, 就被赞誉为“百人头滩”。
地下瀑布
在临高县皇桐乡的一片平原和丘陵之间,一条河流 在古榕树林里突然消失了,在地下形成了一道瀑布 。由于地下瀑布藏匿在悬崖底,这道“地下瀑布” 鲜为人知。
临高文庙
临高文庙,位于县城美丽的文澜江畔,是海南省现存较 完整、规模最大、历史最久的大型古建筑群,其主体建筑 由大成殿、大东门、东庑、西庑、名宦祠、乡贤 祠等组 成。大成门前原有棂星门、泮池、金水桥、东斋、西斋等。 一九九二年开始,由中央、省有关部门拨款和临高县人民 政府出资修复,现为省级重点文物保护单 位,对外开放。
临高
临高县,位于海南岛西北部。西北濒临北部湾,北临琼 州海峡。全境东西宽34公里,南北长47公里。面积1317 平方公里。有黎、壮、苗等6个少数民族,辖8乡、10镇。 有2个国营农场,902个村民小组。东经澄迈县至海口市 97公里,南至三亚市384公里。海榆西线公路为临高县 的交通要道,新盈港和调楼港为海路交通运输港口。
高山岭
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
高山岭,古称毗耶山,位于海南省临高县临城镇西北4公里 处,是海南省级自然保护区。 岭中有永不干涸的千镜湖、 嗡昂湖和斑鸠池,这三处不大的水面,水平如镜,在阳光下 闪亮,犹如镶嵌在高山岭上的三块碧玉,使得山岭景观灵动 更加多姿。岭上还有汉代时印度的婆罗门教毗耶大师来此刻 立的“毗耶梵文石碑”以及公元1314年修建的高山神庙等 古迹。
临高美食
临高的美食、小吃,除了家户喻晓的临高烤 乳猪和多文空心菜以外,还有金钱鱿鱼、红 烧牛眼螺、南宝鸭、白斩小乳猪、清蒸膏蟹、 韭菜饼、煎堆、临高米粉等等好吃的。
临高八景

桐乡夏荫桐乡夏荫在临高县博厚镇透滩村,距县城9公里。
是明代著名诗人王佐的故乡。
王佐(1420-1505),12岁即中举,后入仕,在粤、闽、赣三省为官20余年,与邱睿、海瑞、王弘诲并称为明代“海南四大才子”。
任官期间,于家乡建“慈训堂”,以谢慈母教诲之恩。
晚年辞官归里,又从任职处移来不少奇花异木,植于慈训堂周围,并名曰“聚景园”。
明景泰六年(1455年),监察御史彭烈、琼州府通判米盈、临高知县杨护等,于王佐旧居立“礼魁坊”,以示钦敬。
后人取王佐诗“铜乡夏景”意,将慈训堂、礼魁坊、聚景园、王佐墓等古迹合称“桐乡夏荫”。
盆岭晴霞盆岭晴霞盆岭,亦名那盆岭,即今多文岭。
如一个大盆覆盖,海拔比高山岭还高,树木较多,山中云蒸霞蔚,雾霭氤瘟,在晴天可以在山中看到很多霞光,如佛光闪耀,因此而得名,现已经成为国家军事重地。
澹庵泉迹澹庵泉迹临高八景之一,在县西25公里那绵都博顿地方(今新盈镇头咀村委会和东村)。
宋代名臣胡铨(号澹庵)被贬来琼,在博顿发现甘泉。
其后,博顿举人戴定实嘱其子戴雄飞请郡守方世功撰“澹庵泉记”记载其事,刻石碑于井旁纪念。
明王佐曾作“澹庵井”诗一首,怒斥秦桧奸佞卖国。
后人至此凭吊,不胜嗟叹。
东桥春涨东桥春涨:指的是原古城墙东门(建国后因汽车开不进而被拆除,南门在文庙)的临江桥,该景点分成三部分,一个岸上的茉莉轩,二是从文庙吊桥(南门步行桥)至现在二中一代的沿河景观包括古城墙,三是石鸭显圣,这也是该景点最重要的组成部分。
相传文澜江有一群石鸭子游到大概现在人民银行的位置,有心怀叵测之人担心临高将出人才,于是传言,鸭子进城就会伤人,于是建镇鸭塔一座,其一为赶鸭鞭,有太阳之日江中倒影如一鞭横在江中,鸭子便不会进城伤人,同时还修有龟驼碑一块。
临江桥又称东桥,即现在临高大桥(1号桥)旁边的石墩,据老人考证当年的古城的东门就在这个位置,是一座石墩木板桥面的古桥。
百仞滩声百仞滩声,即现在文澜江下游的百仞滩,是一处石头河床,河水常年冲刷,有水时激流浩荡,声震如雷,枯水时,强风拂过,也能发出雷鸣般的声响,县城都能听到,百仞滩,是天工造化的一条天然石坝,提高水位,限制了河水注入大海,为当时农业发展提供的便利。
临高的人文气息怎么样

临高的人文气息怎么样临高是中国海南省的一个县级市,位于海南岛的中部地区。
作为海南岛的一个重要文化地域,临高充满了独特的人文气息。
首先,临高拥有丰富的历史文化遗产。
作为一个历史悠久的地方,临高保存着很多古代建筑和文物。
比如,临高玉带国家级森林公园内的“三代同堂”古迹,这是一座典型的海南传统建筑,展示了过去世代居住在这里的人们的生活方式和价值观。
此外,临高还有许多历史遗址,如临高孔庙、临高文庙等,这些遗址记录了临高在封建社会的文化繁荣和发展。
其次,临高的文化活动丰富多样。
每年,临高都会举办各种文化节庆活动,如临高芒果文化节、临高居礼文化艺术节等。
这些活动不仅丰富了当地居民的文化生活,也吸引了来自海内外的游客。
在这些节庆活动中,人们可以欣赏到临高独特的艺术表演,品尝到当地的美食,体验到临高特有的传统文化。
此外,临高还是海南岛上重要的文化教育基地。
这里有许多知名的文化教育机构,如临高一中、临高师范学校等。
这些机构为临高培养了许多杰出的文化人才,他们在传承和弘扬临高的人文气息方面发挥着重要的作用。
同时,临高的教育资源也吸引了许多外来学子前来学习,为临高注入了新的文化元素。
此外,临高还有丰富多样的民间文化。
这里有各种传统的手工艺品,如临高红陶、布袋戏等。
这些手工艺品的制作工艺源远流长,在传统技艺的基础上融入了时下的创新元素,展示了临高人民的智慧和才华。
此外,临高的民间音乐、舞蹈等也是丰富多样的,代表了当地人们的审美观和情感表达方式。
总的来说,临高的人文气息丰富多样,深厚而独特。
历史文化遗产的保存、丰富的文化活动、优质的文化教育以及多样的民间文化,都为临高赋予了独特的文化魅力。
无论是居民还是游客,都可以在临高中感受到这种独特的人文气息的魅力。
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临高当地资源农牧资源临高县具有发展农业的优越地理气候条件,土地肥沃,水利灌溉条件好,一年四季温暖如春,是适宜种植各种作物的天然温室,素有“鱼米之乡”美称。
盛产粮食、瓜菜、糖蔗、花生、芝麻等。
主要热带作物有橡胶、胡椒、香茅、咖啡;主要丰产林为小叶桉、木麻黄、主要水果有香蕉、芒果、荔枝、龙眼、杨桃、菠萝蜜等。
临高乳猪是临高县特产,也是主要的出口创汇产品之一,其特点粗食长膘快、瘦肉多、肉味香脆可口,名扬岛内外,在香港享有盛誉;还有丰富的兔、蛇、穿山甲等动物资源。
[6]农业以水稻为主,其次是蔗糖、花生、橡胶、胡椒等经济作物和香蕉、荔枝、龙眼、黄皮等热带水果。
热带水果和冬季瓜菜发展比较快,该县共开发热带水果基地128个,面积近6万亩;冬季瓜菜种植面积达10万多亩。
临高县畜牧业主要有饲养猪、牛、羊、兔和家禽。
其中名优特产有临高乳猪、东江玉兔、南宝鸭等,尤其是临高乳猪是蛮声中外的海南名特产,常年畅销港澳地区和东南亚市场,是海南省重要的出口创汇拳头产品。
东江玉兔是1998年从比利时引进的优良兔种,其肉具有高蛋白、高赖氨酸、高磷脂、高消化率等特点,营养价值居家畜肉之冠。
东江玉兔可制作各式美味佳肴,已成为宾馆酒店的一道名菜,并出现了以东江玉兔命名的酒店。
[7]水文资源海洋临高县海岸线长71公里,海域面积376平方公里,海滩涂19万亩,内陆海域5.66万亩,可利用浅海滩涂4万亩,海洋渔业资源及其丰富,发展渔业生产条件得天独厚,是海南省最大的海洋渔业县,盛产马鲛鱼、墨鱼、鱿鱼、对虾、螃蟹等600多种。
临高玻璃鱿鱼,以其透明、肉厚、味美而闻名遐迩,饮誉海内外。
港口主要有金牌、新盈、调楼、美夏、马袅、博铺等。
新开发的综合性国际枢纽港——金牌港,岸滩稳定、高程适中、港湾开阔,自然水深10—15米,距岸线150米处深30米,无淤积,可建造超级泊位和深水泊位群,是罕见的天然良港.[6]河流临高县大小河流68条,其中集雨面积100平方公里以上的4条。
主要河流为文澜河,全程流长86.5公里。
截止2010年8月,该县水力蕴藏量达2万千瓦,中小型水库92宗,总库容量达8000万立方米,水域面积5.6万亩,占全县土地面积的2.8%。
[6]土地资源临高县大部分土地属玄武岩风化发育而成的红壤上,其次是浅海沉积和河流冲积发育而成的砂质土,土层深厚,含有机质多,土壤肥力好,非常适宜于热带高小农业发展。
全县耕地面积80万亩,未利用面积11万亩。
农业区划分为四个类型:(1)中部平原台地区:宜发展粮食作物、水果和瓜菜生产;(2)东部台地区:适宜发展热带作物、水果、蔗糖生产;(3)南部丘陵台地区:适宜橡胶、胡椒等热带经济作物和水果生产;(4)北部沿海平原地区:宜发展粮食作物和蔗糖、瓜菜生产。
主要景点临高,位于海南岛西北部,这里土地肥沃,物产丰富,是传统农业大区。
这里,海岸线绵长,海洋捕捞产量和产值多年居于全省首位。
这里,风土人情独特,拥有“中国民间艺术之乡”“中华诗词之乡”等多项美誉。
品:物产丰饶当你为了早餐赶时间而囫囵吞枣时,临高的一场美食盛宴正悄然上演。
在临高,从县城到镇墟,或在临街店面,或在小巷边上,几张桌子摆开,两碟乳猪,半杯米酒,一碗干饭,伴随着文澜江边的晨光,约上三五好友,一顿丰富的早餐开始了。
临高人一直遵循着早上要吃好的理念,以其独特的早餐消费方式在省内独树一帜。
当然,在临高,不仅仅只有乳猪,还有很多美好的味道,无论哪一种,都让人吃起来欲罢不能。
而其中当首推临高的海鲜。
小小的县城里,海鲜琳琅满目,让人目不暇接,无论哪一种吃起来,都带着特有的海味。
除了乳猪和海鲜,临高还有许多特色农副产品,挑逗着吃货的味蕾。
例如远近闻名的“总统菜”——多文空心菜,还有丰富的特色水果如蜜柚、木瓜、香蕉、凤梨等。
在博厚镇三省村菠萝种植基地,记者第一次吃到刚从地里采摘回来的凤梨,那种香甜几乎无法用言辞形容。
赏:山海静美自然美景和旅游景区,当然首推临高角,这里是1992年海南省政府首批设立的十大重点旅游开发区之一。
这里拥有江河、港湾、入海口、奇石、古迹等自然景观和渔家风情,以及解放海南纪念塑像等,成为临高县融“渔家风情”“传统教育”为主要特色的旅游景区。
在临高角岬角上,屹立着临高灯塔,塔高22米、射程18海里,据说已有一百多年的历史,是著名的国际航标。
1997年5月,国际航标协会把临高角灯塔列为“世界一百座历史文物灯塔”之一。
2012年5月18日,国家邮政局发布百年灯塔邮票,全国4座百年灯塔入选,临高灯塔为其中之一。
在新盈镇彩桥村,临高还有一片风景优美的红树林。
这里的红树林植物繁多,同时也是鸟类的天堂,栖息的鸟类有150余种之多。
每年冬季,大量候鸟南迁的时候,成群的白鹭在这里安家、繁衍,每天起起落落,情景甚是壮观,勾画出一幅独特迷人的风景画。
当然,还有一处景致不可不看——居仁瀑布,古称“古银瀑布”,位于临高县皇桐乡居仁村西部。
瀑布系平川落差而致,落差20米,幅面20米,幅宽400平方米。
瀑布顶端挺立着两株古榕树,树底有几块巨大怪石,其中一块刻着“海南一绝”四个大字。
怪石底下有一个大黑洞,即“观音洞”,瀑布从悬崖经洞壁飞泻而下,似烟如雾,锁住洞口,犹如《西游记》神话传说里的水帘洞。
思:人文韵味作为著名爱国诗人王佐的故乡,临高县博厚镇透滩村也是远近闻名。
透滩村始建于南宋开禧元年,已有八百多年的历史,曾吸引明朝的代宗和清朝的乾隆关注并御旨建设。
这里,建于明朝景泰六年的礼魁坊就是特别为王佐而立的。
村口,还有另两座石牌坊,其中,“节孝坊”是清乾隆年间为纪念王浚极妻子符氏所立。
据记载,符氏23岁丧夫,历经磨难,送二子进国子监读书,长子王一圣中恩贡,次子一贤中拔贡,以忠义孝节誉满京城。
为了旌表和弘扬优良美德,乾隆御旨勅令太子少保亲临透滩村建坊表彰。
“寿门坊”建于清嘉庆丁卯年(1807年),牌坊正门上书“齿德兼隆”四个大字是清朝嘉庆皇帝为临高百岁老人彭京贤和妻子吴氏所设立,嘉庆皇帝亲笔题写。
此外,隶属于皇桐镇美香行政村的美巢村,也是一个历史悠久、文化底蕴深厚的古村落。
在这里,起源于南宋年间的临高“八音舞”至今依然流行。
这种长期流传于临高山区的艺术形态,如今也受到渔村港口群众的欢迎。
史脉久远得风气之先临高,早在秦代时属象郡。
公元前110年(西汉元封元年)立珠崖、儋耳郡时属儋耳郡。
至今已有2123年,历史沿革悠久,临高是海南最早接受中原文化并结出成果的地区之一。
临高风土人情独特,被评为“全国民间文化艺术之乡”,渔歌“哩哩美”和人偶戏被列为我国民间艺术的瑰宝。
临高角、高山岭、桐乡夏荫、孔庙、多文岭、百仞滩、冼太夫人庙等景点更是闻名省内外。
临高这片热土是传播传统中原文化的前沿。
她与祖国大陆隔海相望,为渡海入琼者先登之地。
在宋代贬谪而来的苏轼、胡铨,为开临高人文风气做出了卓越贡献。
苏轼途经临高的苏来村,留下了励志诗《端砚铭》,南宋进士谢渥在临高担任县令时,建起了茉莉轩讲堂和孔庙,当南宋名臣胡铨贬谪经过临高时,谢渥盛情邀请胡铨到茉莉轩讲学,传播中原文化,授予春秋大义。
在茉莉轩我们可以知道临高文脉的发端和延伸之路。
临高不仅物产资源丰富,人文历史遗迹也多。
胡铨在这里留下了“眼明渐见天涯驿,脚力行穷地尽州”的千古名句,他的到来使澹庵泉井留下了动人的传说,临高文庙历经风雨沧桑,诉说着临高人崇德尚学,重视文化教育的优良传统……同时,临高是全国民间文化艺术之乡。
非物质文化遗产丰富多彩,临高人偶戏、临高“哩哩美”渔歌、临剧、“咙么哩”山歌、临高八音、渔家服饰等具有独特的文化艺术内涵,高山神庙、临高文庙、临高渔歌节等都极具文化开发价值,这些都是有待挖掘保护开发利用的文化资源。
大力挖掘保护开发利用尽管临高文化资源丰富,但长久以来,受资金、人才、交通等制约因素的影响,临高的文化资源在保护开发利用上相对来讲比较滞后。
今年,临高县委县政府着眼长远,以提高文化竞争力,提升临高知名度与美誉度为抓手,加快了文化基础设施建设,放大了临高文化品牌效应,加强对本地文化遗产的保护与开发,争取把临高的文化发展推上新台阶。
临高把渔歌节上升为省的节庆活动,以“办好一个节庆,带动一批产业”的创办思路,把临高渔民节办成临高文化的盛会,办成海南文化的盛会,通过打造哩哩美渔歌广场,积极申报创建“中华诗词之乡”,进一步提升了临高的知名度与美誉度。
县文化部门还组织人力物力,挖掘整理临高民间传统文化资源,收集整理在民间流传的山歌“咙么哩”和“庞妚燕哭夫”唱词,开设“人偶剧、临戏编剧导演培训班”,对编导、演员和乐手进行培训,提高了人偶戏、临戏、渔歌哩哩美等剧种的整体水平,增强了剧种的文化艺术魅力。
据介绍,临高正在进行临高文庙广场建设,把临高文庙打造成历史文化旅游景点,将来还要在临高角解放公园、高山岭、新盈后水湾等旅游景点里注入更多的文化内涵,大力推进临高文化旅游产业融合发展,提升临高旅游景点的吸引力。
精心描绘文化旅游图景从2013年起,临高县委宣传部门实施文化精品战略,充分利用本地文化旅游资源,打响了临高文化品牌,扩大了临高对外形象。
文体部门通过大力培养文化艺术界“高、精、尖”的人才,不断挖掘、保护、传承、发展当地的文化遗产,修复古老的“临高八景”名胜古迹,巩固临高文化根基,珍惜保护临高文化资源,使得当地的文化资源向更高层次发展。
大力打造“一县一品”哩哩美文化,挖掘传承、普及推广、多元创新渔歌“哩喱美”,组织整理“造船技艺”材料,向省和国家申报非物质文化遗产,与此同时,组织整理临高文庙材料,向国家申请申报非物质文化遗产,修葺王佐公祠、御赐礼魁坊、坟墓、整理《鸡肋集》,建设透滩村文化名村,修建南宋贬琼名臣胡铨的澹庵井和石碑,修缮南宋进士、时任临高县令谢渥兴建的茉莉轩讲堂等,临高在大力传承保护传统文化遗产。
不断夯实文化发展基础,注重文化旅游品位,临高还因地制宜发展特色乡村旅游,通过生态村转型升级,打造不同风格特色的乡村旅游产品,力争把新盈镇规划建设成风情小镇,开发出渔家风情产品,让新盈镇这个历史文化名镇绽放出新的光彩。
把乡风淳朴,风景优美,人文优越的历史名村———透滩村打造成乡村旅游的好地方,让远方的游客能感受到其浓郁的文化气息。
临高角位于临高县北部海滨,距离县城11公里。
这里三面环海、岬角顶端有一片长250米的天然拦礁石堤直伸大海,古有“仙人指路”之说。
每到秋天,这里巨涛迎日、蔚为壮观,素有“南海秋涛”之美誉。
清光绪十九年(1893年),琼海关在临高角的岬角上建造了一座22米高的钢制结构圆形灯塔(射程18海里),至今已有100多年的历史。
1997年5月,国际航标协会把临高角灯塔列为“世界一百座历史文物灯塔”之一。
1950年4月17日,人民解放军解放海南岛战役首先在临高角登陆,为纪念这一伟大的历史事件,这里还兴建了“解放海南纪念园”。