八宅风水的又一点绝学—《归藏决》的正确解释
归藏资料
6.最后一条规则即是所有卦自身与自身归藏，都得坤。
理解上面这六条规则就能不用一爻一爻的去归藏了，看一眼就能知道归藏的结果是什么，非常简单！虽然我写了很多，但其实道理非常简单，用好归藏，对于由小成图而转习霍老其它的易学内容有很好的助力，特别是理解风水方面的内容有很好的帮助，希望对喜欢小成图的朋友有所帮助
4.父母与六子阴阳正配归藏都为乾，即，父+母；少男+少女；中男+中女；长男+长女，即乾+坤、艮+兑、震+巽、坎+离，归藏都得乾。
5.六子之间的归藏，主要看男女和长少，男女归定为男，男男、****归藏定得女，然后就长少，长少的归藏规律就是相卦相归藏后得到的必定是不出现的，如，长+中，必然得少，中+少必定得长，长+少必定得中。因此六子归藏的具体方法就是，长男+中男=少女，长女+中男=少男，依次类推。
总结成下面口诀帮助记忆：
归子阴阳正配归藏都为乾，乾卦与所有卦相归藏，得其旁通卦）
自身得坤坤本身，（所有卦自身与自身归藏都得坤，坤卦与所有卦相归藏，得所有卦本身）
异性得男同性女，（六子之间的归藏，男女归定为男，男男、****归藏定得女 ）??
长少要向无中寻。（长少的归藏规律就是相卦相归藏后得到的必定是不出现的）
思路来源于八卦所代表的乾坤六子，其规则如下六条：
1.乾坤六子，即乾父，坤母，各统三男，三女，分别是长男震，中男坎，少男艮，长女巽，中女离，少女兑。
2.以乾父来说，乾卦与所有卦相归藏，得其旁通卦，如乾与坎归藏，得坎的旁通卦离，乾与震卦归藏得震的旁通巽卦。
3.以坤母来说，坤卦与所有卦相归藏，得所有卦本身，如坤与坎归藏，仍得坎，与震归仍得震。
秘传民间古八宅风水总八门歌诀
秘传民间古八宅风水总八门歌诀乾宅：乾六天五祸绝延生戌乾亥三山为乾宅，以延年为上吉，次生气、天医、余全凶。
甲、卯、乙伤人破财，辰巽巳方多有灾，壬子癸方伤小口（小产），丙午丁方火盗官司来。
乾宅坤门老父、老母之正配，此合地天泰之象，坤土为外在上，乾金为内在下。
坤土生乾金夫妇和，但子孙不旺。
百事遂心、人物平安，必为上吉之宅。
兑艮便开门，切忌离门修造。
宜戊己庚辛干，申酉戌亥支，立冬乾旺，霜降戌旺，小雪亥旺，宜此四十五日内修之。
求财修坤未、求子修艮寅，求官修庚酉。
地形宜乾方高，丙方放水。
西屋、西间为延年，辛酉西方吉。
灶宜生气灶，天医灶也可，但人丁不旺。
灶门宜向西。
五鬼方牛马也宜安厕。
井在延年、天医方也可，放水宜在甲子。
乾宅坤门开，加官又进财。
门走艮兑上，田财六畜旺。
震巽莫开门，破财必生灾。
长男及长女，灾害频频见。
南方伤家长，小口有伤灾。
坎位开门户，漂流男女淫。
又曰：乾宅兑门则生气受乾金之克。
艮门纯阳不化。
切忌离门，必出寡孤。
坎宅：坎五天生延绝祸六壬子癸三山为坎宅，以生气为上吉，次天医延年，余皆凶。
坤未申方伤家长，丑艮寅方损儿郎，庚酉辛方多灾害，戌乾亥方是祸殃。
坎宅巽门为中男、长女之配，巽木为外而在上，坎水为内爻在下，此风水涣之象，且木入坎宫、生气得位，主男女荣昌，家道兴隆，生五子，先发长男。
为上等吉宅。
企、业公司若遇风水涣，生意兴隆、财源自来。
开离门不利于妇、开震门纯阳不化必克妻。
所忌者更在坤门，修造年月日时宜壬癸旺，求财修壬子，求子修巽巳，以此四十五日择吉修之，求官修甲卯。
门宜巽方丙子上吉利。
地势须北高，丁方放水，宅中路宜由东方吉。
往南房东间，东四宅灶宜生气，灶门宜向西，向东犯凶煞。
牛马在五鬼，厕所在绝命。
坎宅入门总断：坐北向南巽门祥，五谷丰登人兴旺。
正南开门走，招财损女娘。
艮门伤小口，兑门惹祸殃。
坤是招凶祸，年年破财伤。
乾方公伤害、男女多淫狂。
震上开门吉，金银珠宝庄。
震门纯阳不化，人口不旺。
艮宅：艮六绝祸生延天五丑艮寅三山为艮宅，以延年为大吉，次生气、天医，余皆凶。
八宅风水的原理与应用讲解
八宅风水的原理与应用讲解1. 什么是八宅风水？八宅风水是中国古代传统的风水学理论之一，也被称为“八宅学说”或“八宅八门风水学说”。
它主要依据地理环境和地势特点，根据八个方位的不同，来推测对应的人的运势、财运等方面的变化，以谋求和谐、平衡和幸福的生活。
2. 八宅风水的基本理论八宅风水的基本理论是以周易学说中的“八卦”为基础，将空间分成八个不同的方位，每个方位都有对应的中心元素和特定的属性，它们分别是：1.东方（木）：代表健康、家庭和新生事物。
2.东南方（木）：代表财富、繁荣和成功。
3.南方（火）：代表名望、声誉和热情。
4.西南方（土）：代表健康、长寿和稳定。
5.西方（金）：代表智慧、学业和逻辑。
6.西北方（金）：代表事业、事务和追求。
7.北方（水）：代表聪明、求知和灵性。
8.东北方（水）：代表学术、修养和冥想。
3. 八宅风水的应用下面将介绍八宅风水的具体应用方法，帮助你判断和改善各个方位的风水。
3.1 东方（木）•在居住室内，选择适宜拥有木质家具或植物的区域，可以增加健康和家庭的运势。
•在东方放置阳光照射的地方，可以带来新生事物的机会。
3.2 东南方（木）•在办公场所或企业中，将办公桌或经营台放在东南方可提升财运。
•在家中或办公室的东南方摆放有生气的植物，可以增加财富的积聚。
3.3 南方（火）•在南方布置光线明亮、色彩热烈的区域，能够增加名望和声誉的机会。
•在家中的南方摆放明亮的灯饰或红色的摆件，有助于激发热情和活力。
3.4 西南方（土）•在西南方设置安静、宽敞的休息区，可以提升健康和长寿的运势。
•在西南方摆放相框或饰品，有助于增加家庭稳定和和谐。
3.5 西方（金）•在学习和办公的场所，将书桌或工作台摆放在西方，可加强智慧和学业的运势。
•在西方放置金属装饰品或工艺品，能够提升逻辑思维和分析能力。
3.6 西北方（金）•在西北方布置办公区域或商务场所，可以促进事业发展和贵人运。
•在西北方放置事业水晶或办公用品，能够增加追求和成功的机会。
八宅风水秘传
八宅风水秘传
八宅风水是风水学理气中最为古来的一脉传承，在民间许多判断都使八宅风水，但更高级的八宅风水人们了解就不多了，本期风水知识就带你起去了解八宅真法风水秘传，一起来看看吧。
八宅风水一般分为如下几步：
1、确立坐向
2、根据大游年看吉凶位置
3、确定房主出生年命
“游魂”，正与
房易里八宫卦理论里的称谓一致。
而游年变卦的基本原理也和京房易如出辙。
变卦或翻卦的口诀为：“上中下兮中上中，下中一诀值千金。
”
抽换爻作法及顺序：逢阳换阴；逢阴换阳
第一次未换：其卦为伏位。
第二次依上次抽换爻後之卦再抽换上爻：其卦为生气。
第三次依上次抽换爻後之卦再抽换中爻：其卦为五鬼。
第四次依上次抽换爻後之卦再抽换下爻：其卦为延年。
第五次依上次抽换爻後之卦再抽换中爻：其卦为六煞。
第六次依上次抽换爻後之卦再抽换上爻：其卦为祸害。
第七次依上次抽换爻後之卦再抽换中爻：其卦为天医。
第八次依上次抽换爻後之卦再抽换下爻：其卦为绝命。
八宅磁场制化口诀
八宅磁场制化口诀
八宅磁场制化口诀是风水学中的一个重要概念，用于指导人们如何通过布置家居，调整家居磁场来达到改变运势、提升生活质量的目的。
下面我将为大家介绍一下八宅磁场制化口诀的相关内容。
首先，八宅磁场制化口诀包括了八个方位，分别是坎、艮、震、离、兑、巽、乾、坤。
每个方位都对应着不同的元素，如水、土、木、火等。
通过布置家居，调整这些方位的磁场，可以达到调整运势和改善生活的目的。
其次，八宅磁场制化口诀中还包括了一些布置家居的具体要领。
比如在坎位布置水的元素，可以增加事业运势；在艮位布置土的元素，可以增加财运等。
这些要领需要根据个人的具体情况和家居结构来进行调整，以达到最好的效果。
另外，八宅磁场制化口诀还强调了家居的整体布局和装修风格。
比如在坤位布置宽敞明亮的客厅，可以增加家庭和谐；在兑位布置鲜
花绿植，可以增加人际关系等。
这些布置和装修风格都需要和整体家居氛围相协调，才能达到最佳效果。
总的来说，八宅磁场制化口诀是一个很有用的风水学概念，可以帮助人们通过调整家居布置和装修来改善运势，提升生活质量。
但需要注意的是，这些方法并不是万能的，还需要结合个人的实际情况和自身努力来达到最好的效果。
希望大家可以通过学习和实践，找到最适合自己的方法，改善自己的生活。
八宅风水翻卦掌诀详解
八宅风水翻卦掌诀详解文/陈益峰大游年，指的便是游年九星，也就是生气贪狼木星、延年武曲金星、天医巨门土星、伏位辅弼木星、绝命破军金星、五鬼廉贞火星、祸害禄存土星、六煞文曲水星，一共八颗星。
由于伏位辅弼木星是由左辅星与左弼星组成，所以实际上一共是九颗星。
这九颗星分布八方，并且因宅门的位置不同而分布不同。
具体排法可以使用游年星翻掌诀，详细介绍如下：1、翻掌顺序归纳并写出卦宫位布在左掌的顺序：离巽坤兑乾艮坎震口诀如下：食指根节乾宫起，向右艮坎震位安。
食指尖端安离位，顺右巽坤兑位间，离乾巽艮分上下，坤坎兑震上下翻。
星卦相配有何难，只在术士指掌间，此是真人金口诀，传与术士记心间。
2、游年星翻掌顺序口诀：边起边落，中起中落;上起下落，下起上落。
3、找到对宫以大门起伏位，按照口诀：边起边落，中起中落;上起下落，下起上落，找到对宫(乾与兑对，兑与乾对，震与离对，离与震对;艮与坤对，巽与坎对，坎与巽对，坤与艮对)。
食指和小拇指，乾、离和震、兑布在手掌的两边，“边起边落”，故乾兑和离震交叉相对。
中指和无名指，艮、巽和坎、坤布在手掌的中间，“中起中落”，故艮坤和巽坎交叉相对。
乾兑是对宫，离震是对宫，巽坎是对宫，艮坤是对宫。
4、游年星排布游年星顺序：生五延六祸天绝伏从该对宫起生气，按口诀上起下落，下起上落，从左到右或从右到左，依次对应排各游年星。
即找出生气位之后，即应用上起下落，下起上落的口诀，按次序在所布的宫位对应排生五延六祸天绝伏即可。
四吉位：生气，延年，天医，伏位。
四凶位：五鬼，六煞，祸害，绝命。
（1）、伏位在乾：乾宫的对宫是兑宫，则从兑宫起生气，震宫是五鬼，坤宫是延年，坎宫是六煞，巽宫是祸害，艮宫是天医，离宫是绝命，乾宫是本宫伏位。
（2）、伏位在兑：兑宫的对宫是乾宫，则从乾宫起生气，离宫是五鬼，艮宫是延年，巽宫是六煞，坎宫是祸害，坤宫是天医，震宫是绝命，兑宫是本宫伏位。
（3）、伏位在离：离宫的对宫是震宫，则从震宫起生气，兑宫是五鬼，坎宫是延年，坤宫是六煞，艮宫是祸害，巽宫是天医，乾宫是绝命，离宫是本宫伏位。
轻松明白归藏法，免背八宅《大游年》
轻松明白归藏法，免背八宅《大游年》大游年歌乾六天五祸绝延生坎五天生延绝祸六艮六绝祸生延天五震延生祸绝五天六巽天五六祸生绝延离六五绝延祸天生坤天延绝生祸五六兑生祸延绝六五天明白归藏法，免背《大游年》我教大家一种独特的方法来记住八宅派的《大游年》推导法。
理解了，你就不用去死记硬背那个口诀了，一推就出来了。
这是目前市场上八宅派风水书里都没介绍的方法——归藏法。
因为很多写书的都不知道八宅游星是归藏法推导出来的。
运用此法，就不用去死记那几句看似文字游戏的口诀了。
怎么个归藏法呢？先把宅卦符号画出来，接着在宅卦的旁边把房屋任一方位的后天八卦符号画出来。
然后呢，把两个卦的最底下的那一爻对着看。
如果两个都是阳爻或两个都是阴爻，就在旁边画一个阴爻；如果一个是阳爻一个是阴爻，就在旁边画一个阳爻。
然后再看其余的两爻，再画两爻出来。
这样就得到了一个新的八卦符号，这就是归藏法！即：同阴异阳！新得出来的卦对应的游星名称，就表明该方位有该游星飞临。
看懂没有？举个例子：某宅属离宅，该宅正西方用兑卦表示，归藏后得到巽卦，巽卦对应五鬼。
因此离宅的正西方是五鬼凶位。
如图：其余的七个方位的游星都可以这样推算出来的。
用宅卦分别和各个方位卦归藏，便得出各个方位的游星。
吉凶方位，其含义是丰富的。
生气位置表示该位置有蓬勃向上、人财两旺、催官出贵、喜事交集等含义。
延年位置表示该位置有人际关系好、能增福祛病、和睦安逸、人财俱旺等含义。
天医位置表示该位置能祛病消灾、情绪稳定、身体健康、家中富有等含义。
伏位位置表示该位置有女多男少、小富健康、有家庭观念、依赖性强等含义。
前面是四吉方，下面则是四凶方。
绝命位置表示该位置有退财多病、伤人退口、焦虑不安、忧郁苦闷等含义。
五鬼位置表示该位置有火灾官讼，是非逃亡，破财失盗，健康欠佳等含义。
祸害位置表示该位置有斗争仇害、是非口舌、破财多病、身体虚弱等含义。
六煞位置表示该位置有失财败散、烦恼是非、不务正业、错误贬斥等含义。
八宅风水真伪辩一
八宅风水真伪辩一南山樵客前些年在港台等地比较流行玄空风水，此学然后又回传大陆，所谓外来的和尚会念经，所以大陆跟风学者甚多，玄空之学有一本书名《沈氏玄空学》，乃清末光绪年间沈竹礽所著，沈竹礽在无锡访问了著名风水大师章仲山的后人，在其家住了一个月，但其后人不肯泄露一个字。
后来沈竹礽用重金借观章仲山手稿一天，与他人一起连夜抄了下来。
如此自学成才编成了现在流行的《沈氏玄空学》。
其书中有一篇文为《论唐一行伪法》，其将八宅风水说成是唐朝一行禅师杜撰之伪法，所以目前江湖上很多人说八宅风水是伪法，是灭蛮经，特别是学玄空风水的人，但是你要是问他了解八宅内涵与否，都不知道，如此可谓是管中窥豹，人云亦云。
那个时代信息不发达，沈氏也没有能力去考证八宅源流，可能他也没有足够的水平去探索八宅之理法原理，所以胡乱臆测，管窥蠡测，批为伪法，借踩八宅之学，夸谈沈氏玄空之说。
略摘部分沈氏之文如下：唐一行《灭蛮经》全书已不见，而其术流传至今，为生气、天医、延年、祸害、六煞、五鬼、绝命、伏位八者（即现时流行的八宅派风水）。
惟一行颇精易理，错综变化，足为读易之一助。
其挨排之来历分揭如次。
（一）生气，即先天卦位变上一爻。
如下图如乾变兑，兑变乾，离变震，震变离之类，其排列之次序如下图：如乾兑为夬（应是履卦），兑乾为履（应是夬卦），按上图卦名读之可也。
凡生气皆五世卦，五为尊位，故以生气目之。
术者谓生比自然则误矣。
（二）天医，即先天卦位变下二爻，如下图如乾见艮、艮见乾、坤见兑、兑见坤之类，其排列之次序如下图：如乾艮为遁，艮乾大畜，按上图卦名读之可也。
凡天医皆二世卦。
......此八者对于先天之变极有一种次序，至术者以吉凶断之则误矣。
就此文所论，有几点问题：其一，时间起源。
事实上，八宅之学起源较之多数风水流派更早。
所以有《八宅周书》之称，即八宅之学在周朝已经开始流传了。
这不是我们根据书名臆测，《敦煌写本八宅经》就有记载沿袭了古代八宅的一些理论，敦煌遗书其内容多在魏晋时期，这个要比杨筠松等风水大师出生年代都早得多。
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八宅风水的又一点绝学—《归藏决》的正确解释
展开全文
大家都知道在八宅派风水的书籍里面有一首《归藏决》的歌诀：一世祸害二世医，天延四鬼五生气；游魂六煞归绝命，伏位上爻道天机。
我上网查了一下，竟然没有一个对此歌诀做出正确的解释的。
看到很多人在网上乱七八糟的解释，终于明白为什么很多人要批判八宅派的风水了，要知道《归藏决》是八宅派的基础理论，短短四句话就涵盖了九星和八卦的最基础学问，连基础理论都不懂又怎么能明白八宅派风水的真髓呢！八宅风水兴于秦汉，是古老的风水流派，敦煌写本里都存有，流传至今经过历代验证，如果是经不起验证的风水流派，我想早就淹没在历史的长河里了。
之所以有些人使用不应验，是因为市面的书籍只是记载里简单的定位方面，没有过多的记载具体怎么使用和具体怎么调整。
在具体使用和调整上只是一笔带过，遵循着不传非人、真传一句话的原则。
现代大家都知道八宅的大游年，八宅的小游年几乎很少有人知道了。
其实这首风水歌诀是正确的反映出八宅归藏法，歌诀里的一世二世与六十四卦定世爻的原理是一样的。
懂六爻的都知道，卦有一（初）爻持世、二爻持世、三爻持世、四爻持世、五爻持世、游魂卦，归魂卦的说法。
咱先按照这首歌诀的表面意思大约翻译一下
一世祸害二世医：世爻在一爻的是祸害，世爻在二爻的是天医。
天延四鬼五生气；乾卦为天，所以得乾卦就是延年（也隐含世爻在三爻），世爻在四爻为五鬼。
世爻在五爻为生气。
游魂六煞归绝命；游魂为六煞，归魂为绝命。
伏位上爻道天机；世在上爻是伏位（辅弼）。
懂六爻的都知道上
爻持世（六爻持世）只有八纯卦。
就是每宫的本卦或者说是领首卦。
这里也指八宅伏位的卦，因为翻卦法就是从伏位卦开始翻。
所以要想正确的解释这首歌诀需要掌握两点知识，一是六十四卦定世爻规律，二是归藏的原则。
下面咱分别来说一下这两点。
一；六十四卦定世爻之规律。
八个经卦变为复卦是六个爻，从初爻也就是一爻开始翻，阴变阳，阳变阴。
变第一个爻，世就在一爻，依次往上翻，变第二个爻，世就在二爻，变第三个爻世就在三爻，变到第五个爻就不再变最上面的爻了，而是往下翻已经变了阴阳的第四个爻了，这个复卦就叫游魂卦，再接着把下面变了的经卦的三个爻同时再阴阳重新翻一次，得出的这个复卦就是归魂卦。
举例说一下，比如坤为地卦，上面的经卦是坤，下面的经卦也是坤，从初爻开始坤卦?翻里第一爻，阴变阳得出震?，加上上面的经卦还是坤，这个卦叫地雷复，因为变了第一个爻得出来的卦，所以一爻就是世爻。
再接着往上翻坤卦的第二爻得到兑?，二爻是世爻，加上上面的坤卦叫地泽临卦，翻第三爻得到乾?，翻到第五爻得到上面的经卦为兑卦，这时就往下翻了，兑卦翻下爻得到坎卦?（水天需游魂卦），再把下面的乾卦全翻得回原先的坤卦，就是归魂卦（水地比是归魂卦）
二；归藏法
八宅归藏法的原则：震?为祸害，兑?为天医，乾?为延年，巽?为五鬼，艮?为生气，离?为六煞，坎?为绝命，坤为伏位。
QQ912570333这个方法我本不想写出来，因为极少有人知道这个方法，也是八宅绝学里基础方法，它源于翻卦，在八宅派风水的运用上至关重要。
（归藏法见我另一篇日志《八宅派与翻卦的关系》—懒道人吴静虚QQ912570333）
知道了上面两点的规律，咱就可以正确的解释这首八宅的歌诀了。
天圆地方，人居中央。
所以我们的居住是上面天，下面是地，就是上面是乾卦?，下面是坤卦?。
先从下面翻起，坤?翻第一个爻得到震卦?，看归藏法震是祸害，接着翻第二爻得到兑卦?，看归藏法兑卦是天医。
所以《归藏决》第一句：一世祸害二世医。
接着翻第三爻得到乾卦?。
乾也是天，看归藏法，乾是延年，所以《归藏决》说天延。
这时候下面坤卦就翻完了，接着翻第四个爻，就是上面乾卦?的第一个爻，得到巽卦?，看归藏法巽是五鬼，接着往上翻第五爻得到艮卦?，看归藏法艮卦是生气，这就是《归藏决》第二句：天延四鬼五生气。
翻到第五爻就往下翻变了的第四爻，得出来的叫游魂卦，就是在艮卦?的基础上翻得到离卦?，看归藏法离是六煞，再把离卦?全翻得到坎卦坎?，就是归魂卦，看归藏法坎卦是绝命，这就是归藏决的第三句：游魂六煞归绝命。
至于《归藏决》的第四句：伏位上爻道天机，大家应该自己会很好的理解的。
在这里就不多讲了。