鲁迅两棵枣树有何寓意

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对《秋夜》及“两株枣树”意象解读的认识

对《秋夜》及“两株枣树”意象解读的认识
国 现 当 代 文 学 研 究
两株枣树"意象解读的认识 对 秋夜 及 ‘ ‘
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要: 秋夜 以 “ 两株枣树”的意象为主体 ,在此基础上又产生 了以 J 、 粉红花 的梦”和 “ 奇怪而高的天 空”
为主 的 其他 意 象。 意 象之 间存 在 着 相 互联 系, 形成 了 秋 夜 》 独 特 的风 格 。在 解读 散 文诗 《 夜 时 ,应 当关注 不 秋
压顶 ,打 下 来举 手 无 情 ;一 个 刀摆 处 如 大海扬 波 ,触 着他 抬 个 总 结 ,尽 管 作 者 本人 更 关 注 =作 品 思 开 万点 寒 星 ;棍 竖 刀横 ,聚 作 一 团杀 但 小 说木 身 的艺 术 成就 反 而 为我 们 后 人 留 F了弥足 珍 贵 的研
迅 在这 篇短 小 的散文 诗 中凝 炼着 极 为丰 富 的 内涵 。作 为 中 现 义 }发埘 个 性 主 义 的 张扬 ”等 1 此 之 多 的解 读 , 整体 卜 J J 。如 代 散文 诗 的第 _ 0,含 义丰 富 的 《 篇 秋夜 》统 摄着 整 个散文 诗 证 明 了 《 夜 》 丰 富 的 内涵 和 极 为深 刻 的 象 意 义 。 秋
同意 象之 间的 关 系 。
关键 词 : 秋 夜
“ 两株 枣 树 ” 意 象
《 夜 》 最初 发 表 在 ‘ 一 年 十 l 《 丝》 周 刊 的 矛 盾 ”,但 “ 终 向 往光 明与 斗 争 ” 倾 向的 斗争 意 识 。而 秋 九 1 月 语 最
第 二 期 ,之 后 在 鲁迅 的散 文 诗集 《 草 》 中被 放 在 了笫 一 篇 野 的位 置 。 《 夜 》 的篇 幅 短 小 ,只 有 … 丁零 三 十几 字 ,但 鲁 秋 近 来 的诸 多新解 中 ,也 有人 认 为 《 夜 》 是 鲁迅 对 “自我 的 秋 审 视 ”H, 或 者是 “ 鲁 迅存 历 史反 思 中 ,从 生 命 存在 的意 】 是

毅力创造人生——读《两棵枣树》有感_小学作文

毅力创造人生——读《两棵枣树》有感_小学作文

毅力创造人生——读《两棵枣树》有感本文是关于小学作文的毅力创造人生——读《两棵枣树》有感,感谢您的阅读!毅力创造人生——读《两棵枣树》有感朋友,你在命运不断打击之下,是否放弃过;你在别人冷嘲热讽之中,是否被冷落过;在红色的分数名次面前,是否沮丧过……如果真是这样,你的生命意义在何处,你能超越枣树吗?也许你认为好笑,可我却不。

有一篇文章,叫《两棵枣树》,请听我慢慢道来:两棵枣树,一棵生在前院,结枣时总遭孩子们的抽打,场面十分凄凉,而另一棵生长在后院,周围又围墙的保护,一摇,红枣满地都是。

第二年,前院的枣树结枣竟是后院的二倍之多。

原来枣树有一怪癖:你越抽打它,来年枣子便结得更多。

“生活中优秀的人也如是,正因为优秀才招来嫉妒、诽谤,甚至于莫名的打击、压制。

真正的优秀者就是一棵枣树,任凭外界的抽打,依然在来年的枝头结满红红的香甜的果子。

”这不由地使我想到一个人:他家境贫寒,母亲早亡,两次经商两次破产,十一次竞选八次败北,但屡败屡战,永不放弃!这就是美国第十六任总统,一个令全世界都为之叹服的伟人——林肯。

是啊!宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

彩虹降临的前提,不正是风雨吗?读罢全文,我不禁地喜欢起它来。

《爱莲说》中有一段:“菊,花中隐逸者也;牡丹,花中富贵者也;莲,花中君子者也。

”现在应加上一句,枣,树中坚毅者也。

我觉得自己和它十分相似。

幼儿园时,我口齿不清,在别人眼中,我一无是处。

别人,是一块块壁玉;我,一文不值的破碗。

一年级时,我依然不是好同学,没有丝毫优越感。

报成绩时,我总希望早点听到我的名字,可总是无尽的失落。

“×××100,×××99,××98……祁宇宸88……”数学成绩竟如此悲惨,100分与之无缘,90分之上也少有,总是排在全班第二十几名,丝毫无天才之潜力,而且每个学期没有不喊家长到校的道理。

我总觉得自己很差劲,可看了这篇文章,觉得自己真是一只小小的蚂蚁,如此之卑微,而枣树则是一位顶天立地的巨人,它成了我奋斗的目标。

两棵枣树 鲁迅

两棵枣树 鲁迅

“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

”这是鲁迅1924年9月15日写的《野草》首篇《秋夜》的开头。

八十多年来,这一句开头引起了持续不断的争论。

有人说这是鲁迅啰嗦,写墙外有两株枣树就行了,何必说“一株是枣树,还有一株也是枣树”呢?其实鲁迅在这里故意绕了下圈子,开篇就以婉转的笔调,营造特殊的艺术效果,形成了他所独有的沉郁顿挫、徐纡婉曲的语气系统。

所谓婉曲,其实就是吞吐抑扬之法。

心中的郁结要以文字的形式吐出,又不能直吐,就必须琢磨抑扬顿挫的规律,从中摸索吞吐妙法。

文贵婉曲。

金圣叹说:“文章之妙,无过曲折。

诚得百曲、千曲、万曲,百折、千折、万折之文,我纵心寻其起尽,以自容与其间,斯真天下之至乐也。

”《秋夜》开头一句的婉曲,正体现了鲁迅文章的语言艺术。

这种婉曲,处处隐现于鲁迅的语气系统中。

1936年4月1日,即鲁迅逝世前半年多写的《我的第一个师父》的开头,也含有《秋夜》的韵致:“不记得是那一部旧书上看来的了,大意说是有一位道学先生,自然是名人,一生拚命辟佛,却名自己的小儿子为‘和尚’。

有一天,有人拿这件事来质问他。

他回答道:‘这正是表示轻贱呀!’那人无话可说而退去。

”起笔从容舒卷、沉郁悠婉——再读下去我们就会知道,其实鲁迅并不认可此人之“表示轻贱”的回答。

一开头说“不记得……”,则是随意的表现,不像论文那样引经据典,句句有出处,而是从容潇洒,随口一说。

后面的“自然是名人”,是定语的倒置。

鲁迅常用这种倒置的手法,舒缓笔调语气。

据说鲁迅写完文章后,常在深夜里独自朗诵,听来好像与人谈话,我们不妨试朗读一下,就会感到鲁迅是极其讲究语气的缓急和音节的顿挫的,而此文似乎比以前文章的语气更为缓松、深沉,顿挫更为厚重、沉稳,这是因为更趋老熟了罢!再试与《且介亭杂文》中的《忆韦素园君》和《忆刘半农君》对比,又会发现,这两篇已比《朝花夕拾》中的记人散文更上一层楼的文章,似乎还不及《我的第一个师父》那般苍老、浑厚。

我家门前有两棵树鲁迅说我家门前门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树

我家门前有两棵树鲁迅说我家门前门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树

[ 我家门前有两棵树 ] 鲁迅说 : 我家门前门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树篇一 : 鲁迅说: 我家门前门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树小时候读的时候,没觉得有什么,感觉就跟小学生作文凑字数 1 个道理。

今天,却不是如此。

用了这样的句子,如果慢慢体会,你会感觉到 1 种孤寂。

院子外边其实什么也没有,除了枣树还是枣树。

这就有 1 种孤寂的感觉在里面。

读者看到院子外边有两棵树,一棵是枣树是,必定以为院子外面还有别的东西,可是没有,剩下的还是枣树。

很单调,很孤单。

然而,在我看来,两棵枣树也挺好的,这是两段几近相同的经历,树立在了我成长的道路上。

时时刻刻在警醒着我,不能让第三棵树萌芽,不管它是什么树。

总是缺少 1 个对自己最合适的定位,总是会因各种原因而迷失。

如今的我,只适合时时刻刻看着这门前的两棵枣树,也许偶尔会触痛某根久藏的神经,但决不允许在愈合的土地上再长出新芽。

相似的经历不许再有,而今的我,门前有的是一条逐渐清晰的道路。

为自己的未来做好了近期的规划,不论身边是否有人相伴,不论是否真的能收获逐渐清晰的爱情。

既然选定了自己的路,我就会坚持走下去,不后悔〜最近总有很多对未来的幻想,不切实际的美好,清醒时也偶尔反思自己的空想主义。

但不管怎样,人生总是短暂的,不应该被前事羁绊。

篇二 : 「我家门前有两棵树,一棵是枣树另一颗也是枣树」好网友答步流对 [ 我家门前有两棵树 ]「我家门前有两棵树,一棵是枣树另一颗也是枣树」好在哪里 , 给出的答复 :这个题目在以前还真的也被考过一次,问鲁迅为什么要这么写。

而标准答案相关于社会背景作者责任写作手法等等等等诸如此类,大段一看就觉得非常“不明觉厉”又好像挺有道理的解释。

还有一次则看到一个网友的解释,简单三个字——“他高兴”。

而这三个字当时觉得实在有趣又讽刺至极,令我印象深刻。

现在想来,虽然还是会下意识的想反驳那些一律太过堆砌而繁杂的解释。

但其实我们有时候确实不知道一个作者的内心到底如何。

《秋夜》中关于枣树写法的新看法

《秋夜》中关于枣树写法的新看法

《秋夜》中关于枣树写法的新看法作者:王陆军来源:《卷宗》2020年第04期摘要:《秋夜》是我国现代文学家收录在《野草》中的一首散文诗,采用了抒情兼叙事的写作方式,同时运用了象征性手法,将人的性格赋予到后园中的景物,以此对当时社会的具有代表性的人物进行描写。

通过两株枣树来反映出自己对于恶势力的愤怒与抗争,同时也赞美了参与抗争的革命者。

本文主要针对该首散文诗中枣树元素,探讨对其写法的全新看法。

关键词:《秋夜》;枣树;写法;新看法鲁迅是我国现代文学的奠基人,他的创作主要有杂文与小说,《野草》是其创作的散文诗集,其中收录着不少佳作,作品大多表现了在当时的社会形态下,对于革命力量的呼唤与赞美,对于劳动人民存有的同情,同时批判了国民劣根性。

《秋夜》就是其中之一,主要描绘了秋夜园中的景物,开篇有这样的描述“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”,本文探讨关于枣树写法的看法。

1 叙述方式的停顿与流动叙述是古代与现代文学创作中都比较常用的手法,主要用来对事物处于一定时空条件下的存在状态与活动情况进行表达,因此叙述这一手法具有明显的流动性特点,空间出现变化在时间条件的线性流动中得到统一,从《秋夜》这篇作品开始的这句化来看,其属于叙述性的语言,而非说明性,后园墙外有两棵枣树是作者表达的重点内容,而使用的“可以看见”则是属于带有情绪化特点表达方式,是一种带有喜悦与满足的表达方式,其表达的目的并不是对是否能够看到枣树进行证明。

此处叙述内容的流动性体现如下:作者独自坐在静谧的夜晚中,眼光受到意识的影响,从眼前的书桌移动到整个室内空间,再到屋外园中园外,最后汇聚到墙外的枣树上,这两棵枣树在平时就伫立在这里,写到“一株是枣树,还有一株也是枣树”,这时语言的表达涵义也出现了变动,其不再是叙述类,而是转变为说明文字,起到解释的作用,从语义内涵的角度来看是重复的,从时间的角度来看,这里不仅是重叠的,同时也是静止的,从语气与语义语法的角度来看,其与前边的表述是不同的,通过叙述的停顿与流动,从叙述转变成说明,展现了思维形成的滞涩感,同时也形成了一种异样的阅读感觉。

鲁迅《秋夜》中关于两株枣树写法的尝试性解读

鲁迅《秋夜》中关于两株枣树写法的尝试性解读

鲁迅《秋夜》中关于两株枣树写法的尝试性解读作者:马冰来源:《语文教学与研究·上旬刊》 2018年第3期《秋夜》是鲁迅散文诗集《野草》中的一篇,文章开头部分足这样的:“在我的后同,可以看见墙外有两株树,一株足枣树,还有一株也是枣树。

”这样的文字表述让很多人感到意外,同时也感到疑惑,很多人觉得写得好,但真正像其他名篇名句那样进行赏析起来会觉得非常不容易,很多人的分析也似乎不能让人满意。

这段文字,木心先生足这样称赞的,“就只这几句,已是使我认知天才之迸发,骤尔不可方物”,认为文字“精当凝练”“平淡天真”,是鲁迅的得意之笔,神来之笔,在欣赏时足“只可意会,难以言传”的。

笔者非常赞同木心先生的观点。

《野草》作为散文诗集,其中的文章的确足充满了“诗情画意”的,木心是画家,对《秋夜》的赏析也用了画家的眼光,感兴趣的读者可以看他写的《鲁迅祭》中的相关文字。

我想提醒大家的足,这“诗情画意”中的“情”和“意”足理解这段文字的关键,《秋夜》之所以让很多人感到费解,其实就足鲁迅在写作时几乎完全沉浸在白己浓郁而又强烈主观感情中,直到行文末尾“我赶紧砍断我的心绪”以及“打一个呵欠,点起一支纸烟”,作者才从融入夜的“心绪”中走出,回到客观的“此时此地”的现实叫空中来。

鲁迅说自己的杂感类文章“贬锢弊常取类型”,实际上他的作品不单足杂感类,就足小说类甚至像《野草》类的散文诗也取类型。

《拿来主义》中的“鱼翅”“萝h白菜”“鸦片”等,《记念刘和珍君》中的“真的猛士”“苟活者”“庸人”等,《阿Q正传》中的阿O……而这篇《秋夜》中的“枣树”“天空”“恶鸟”“小粉红花”“小飞虫”“小青虫”等各有所指,其中“枣树”无疑是凝聚作品“诗情画意”这一“心绪”的主体性类型,以上列举的几篇文章“类型”的取法也各不相同,有常规的逻辑取类,有借代或比喻的取类,有象征性的取类。

《秋夜》中,鲁迅就是构筑了一个成为体系的象征系统,在种种“类型”的象征符号下是鲁迅浸润漫延涌动漂流的精神暗流,这种精神暗流就是木心所说的“只可意会”的“意”。

鲁迅的两棵枣树——《野草》书评

鲁迅的两棵枣树——《野草》书评

作文与考试·初中版对于鲁迅的文学作品,我们并不陌生,从以鲁迅为笔名发表的第一篇白话短篇小说《狂人日记》开始,我们不仅学习了散文《阿长与<山海经>》《记念刘和珍君》《从百草园到三味书屋》《为了忘却的纪念》等,也学习了小说《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q 正传》《社戏》《祝福》等,从这些作品中,我们了解着那个时代的中华民族新文化的方向。

而散文集《野草》,则体现了《新青年》团体解散后,这一特定时期的鲁迅的心态变化。

在这个阶段,中国政治局势动荡不安,五四新文化运动出现逆转,文学阵地四分五裂,此时的鲁迅,又是民主的斗士,同时又有一种孤军奋战的孤独与彷徨,因此,在《野草》这本散文集中,也时时体现了这种矛盾,一面富有战斗精神,一面又觉得十分虚无。

在这些散文诗作中,有很多符合时代特征的彷徨,和鲁迅在时代中的定位的思考。

如《影的告白》,作为影子,不愿去天堂,不愿去地狱,不愿去将来的黄金世界,而是“彷徨于无地”,这是一片纠结的、没有依靠的边界地带,“然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失”。

此时在北洋军阀统治下的北京,“我不知道是黄昏还是黎明”,就像一道影子那样彷徨,他不知道即将迎来的是光明,抑或是更加黑暗的黑,而饶是如此,他仍愿意饮尽杯中酒,在“不知道时候的时候独自远行”。

这个时候的鲁迅,是孤独的,就像那即将消失在黑暗中的影。

而这本散文集中最常出现的一种状态,是“虚无”,他就像是无脚鸟一样无法落地。

他看到身边的一切,就好像看到了自己。

《求乞者》读书札记□编辑/苗与鲁迅的两棵枣树——《野草》书评胡文捷《野草》为鲁迅创作的散文诗集,收录了他从1924年至1926年间23篇散文诗作,描述了在新文化统一战线分化后,他独自战斗的苦闷、彷徨、孤独与虚无之感。

25中,他看到路边的孩子求乞,一个拦着磕头,一个装着手势,都不见得悲戚。

于是他并不布施,也没有布施的心,“但居布施者之上,给与烦腻,疑心,憎恶”,可由此,他又想起了自己,孩子们向他求乞,而他又何尝不是,只不过孩子们求乞的是食物和金钱,而他求乞的是无法言说的东西,他所用的是无所谓和沉默,而同样的,他得不到布施,也将获得居于布施之上者的烦腻、疑心、憎恶。

我的院子里有两棵树 一棵是枣树 另一棵还是枣树

我的院子里有两棵树 一棵是枣树 另一棵还是枣树

我的院子里有两棵树一棵是枣树另一棵还是枣树
“我的院子里有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树”的意思是作者家门口有两颗枣树,这是一种重复的写法。

出自鲁迅《秋夜》:“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。


《秋夜》是现代文学家鲁迅于1924年创作的一首叙事兼抒情的散文诗。

第一段没有从较大场景着笔写秋夜,而是劈头一句即以奇特的重复修辞格凸现枣树,如奇峰突兀,赫然而立,十分醒目。

这种特写镜头式的表现手法既强调了两株枣树傲然独立、凛然不可侵犯的精神风貌,又形成了全文整体意境中的骨脊,特别鲜明突出。

作者采用象征手法,赋予秋夜后园中不同景物以人的性格,代表不同类型的社会人物,“奇怪而高”的天空象征着压迫和摧残进步力量的势力,在冷的夜气中瑟缩做着“春的到来”的梦的小红花象征着善良的弱者,耸立在后园的两株枣树,象征着与黑恶势力抗争的进步力量。

通过对这些景物的含蓄描绘,表达了鲁迅对恶势力的抗争和愤怒,对英勇抗击恶势力的革命者的崇敬和赞美,也表达了自己与恶势力作韧性战斗的意志。

此文语言精致,意象空灵,结构严谨,为象征散文诗民族化的创造,提供了一种全新的风范。

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鲁迅两棵枣树的寓意:是说院子外边其实什么也没有,除了枣树还是枣树。

鲁迅先生之所以用这样的文学手法描写,是由于当时社会环境影响到鲁迅先生的心境。

如此表达出一种无奈之下无聊的心态,看似重复却流露出心底的烦躁与压抑。

鲁迅先生也希望当时可以出现新鲜的社会现象,希望能有“别的树”出现。

作者如此重复地写枣树,目的在于引起读者的充分注意,一开头就把所要歌颂的对象凸现出来。

等读罢全篇,一对顶天立地直刺天空的勇士形象便完整而又生动地出现在读者眼前了。

在这里,枣树已经人格化了,我们已经从作者的描写中品味出了它的象征意义。

枣树正是那些前仆后继的革命勇士的化身,在当时的黑暗时代,也正是鲁迅先生“横眉冷对千夫指”的真实写照。

鲁迅先生如此刻意写枣树,正是借助于枣树的艺术形象,抒发他对黑暗的军阀统治强烈的憎恨,和对反抗精神对光明世界的深情讴歌。

我们从这篇散文中展开想象的翅膀,在获得美感享受的同时,领略到生的勇气和对光明未来的向往之情。

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