甘肃省2020版高二上学期语文期末考试试卷(II)卷
第 1 页 共 15 页 甘肃省2020版高二上学期语文期末考试试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共5题；共10分)
1. （2分） 依次填入下列横线处的词语或短语，最恰当的一组是（ ）
我们在季节里默默走着，城市与城市让一条条航线连得很近，朋友
散落在各地，我们每天在网上对着各自朋友的名字
很多话，而“你什么时候来”“咱见一面吧”，成了一种 。其实，我们已经很长时间没有见过了， 忘了彼此的模样。
A . 像棋子一样 敲出 调侃 甚至
B . 像流水一样 打出 嘲弄 进而
C . 像繁星一样 写出 讽刺 也许
D . 像落花一样 说出 邀请 因此
2. （2分） 下列几个句子组成上下衔接，语意连贯的一项是（ ）
①立秋至处暑，秋阳肆虐，湿度较高，加之时有阴雨绵绵，湿气较重，天气以湿热并重为特点。
②秋季的气候是处于“阳消阴长”的过渡阶段。
③故有“秋老虎”之说。
④“白露”过后，雨水渐少，天气干燥，昼热夜凉，气候寒热多变，稍有不慎，容易伤风感冒，许多旧病也易复发。⑤被称为“多事之秋”。
⑥因此，秋季养生在对精神情志、饮食起居、运动导引等方面进行调理时，应注重一个“和”字。
⑦由于人体的生理活动与自然环境变化相适应，体内阴阳双方也随之发生改变。
A . ②①③④⑤⑦⑥
B . ②①⑦⑥③④⑤
C . ②④⑤①③⑦⑥
第 2 页 共 15 页 D . ②④⑤①③⑥⑦
3. （2分） 阅读王维《积雨辋川庄作》，选出分析错误的一项（ ）
雨空林烟火迟积，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？
A . 辋川是王维隐居的地方，辋川庄是他在辋川的宅第。但他不是全隐，而是亦官亦隐。
B .
首联写农家无忧无虑的生活，连雨季节，山下农家的炊烟在丛林上空缓慢升腾，在东边的田地里，农家正在蒸藜炊黍，准备饭食。
C .
颔联写自然景色。广漠无际的水田上，白鹭在自由地飞翔；幽深茂密的树林中，黄鹂在婉转的歌唱。这一联体现了“诗中有画”的意境：白鹭、黄鹂，视觉色彩分明；白鹭飞飞，动态鲜活，黄鹂鸣啭，声音动听；“漠漠”，水田空蒙，“阴阴”，夏木葱茏，同时又有连雨后的滋润气象。
D .
颈联的“习静”，“清斋”，写出了诗人表现了山中隐居的生活。尾联的“争席罢”“更相疑？”则表现了诗人免除世俗烦扰，安于山林之乐的洒脱情怀。
4. （2分） (2019高三上·丰县月考) 对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（ ）
偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。
A . 没有思想的人往往更容易产生偏见。
B . 即使有思想的人也常常会怀挟偏见。
C . 人无法做到随时随地保持客观公正。
D . 对思想而言偏见自有其存在的价值。
5. （2分） (2018·遂宁模拟) 下列各句中，表达得体的一项是（ ）
第 3 页 共 15 页 A .
遂宁市教育科学研究所开展的“送教下乡”活动，有力提升了我市教育薄弱地区的教学教研水平，得到了老师们的赏识。
B . 感谢贵校邀请我担任四川省第三届“高考论坛”物理学科的点评嘉宾，届时本人定当准时莅临参加。
C . 奉上拙作《魏晋风骨漫谈》一本。鄙人才疏学浅，书中谬误在所难免，望哂笑之余，不吝赐教。
D . 2017年12月28日，首届“吴承恩长篇小说奖”获奖名单揭晓。陶珊的长篇小说《诗歌岁月》忝列其中，得到了评委们的高度评价。
二、 文言文阅读 (共1题；共9分)
6. （9分） (2019高二上·虹口期中) 阅读下文，完成下列小题。
①李膺字元礼，颍川襄城人也。膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。初举孝廉，为司徒胡广所辟，举高第，再迁青州刺史。守令畏威明，多望风弃官。转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受，陵后以阿附宦官，致位太尉，为节者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。永寿二年，鲜卑寇云中，桓帝闻膺能，乃复征为度辽将军。自膺到边，皆望风惧服，先所掠男女悉送还塞下。自是之后，声振远域。
②廷熹二年征，再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡，藏罪狼籍，郡舍溷轩有奇巧，乃载之以归。膺表欲按其罪，元群行赂宦竖，膺反坐输作左校。再迁，复拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：“畏李校尉。”
③顷之，帝崩。陈蕃为太傅，与大将军窦武共秉朝政，连谋诛诸宦官，故引用天下名士，乃以膺为长乐少府。及陈、窦之败，膺等复废。
④后张俭事起，收捕钩党，乡人谓膺曰：“可去矣。”对曰：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。吾年已六十，死生有命，去将安之？”乃诣诏狱。考死，妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。
⑤时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒，而未有录牒，故不及于谴。毅乃慨然曰：“本谓膺贤，遣子师之，岂可以遗漏名籍，苟安而已！”遂自表免归，时人义之。
（节选自《后汉书•李膺传》）
（1） 写出下列加下划线词在句中的意思。
第 4 页 共 15 页 ①膺谢不受________; ②膺等复废________
（2） 为下列句中加下划线词语选择释义正确的一项。
①无所交接（ ）
A．结交 B．连接 C．往来 D．沟通
②故引用天下名士（ ）
A．使用 B．重用 C．荐用 D．任用
（3） 下列句中加下划线词意义和用法都相同的一项是（ ）。
A . 以公事免官 乃以膺为长乐少府
B . 乃复征为度辽将军 至乃杀孕妇
C . 荀爽尝就谒膺，因为其御 因匿兄让第舍，藏于合柱中
D . 为司徒胡广所辟 时张让弟朔为野王令
（4） 把第①段画线句译成现代汉语。
（5） 请择其一例分析文中间接描写的作用。
（6） 依据相关事迹，概括李膺的主要品质，完成表格。
相关事迹 李膺的品质
矢石破虏 ①________
拒收樊陵 ②________
惩治张朔 ③________
临难不辞 ④________
三、 诗歌鉴赏 (共1题；共15分)
7. （15分） (2018高三上·中原模拟) 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
第 5 页 共 15 页 送单于裴都护赴西河①
崔颢
征马去翩翩，城秋月正圆。
单于莫近塞，都护欲临边。
汉驿通烟火，胡沙②乏井泉。
功成须献捷③ ， 未必去经年。
【注】①单（chán）于：指单于都护府，唐代六大都护府之一。裴都护：事迹不详，都护为官名，设大都护、副都护，管辖境内的边防、行政及各族事务。②胡沙：指少数民族居住的沙漠地区。③献捷：指战胜后所获得的俘虏和战利品。
（1） 下列对本诗的理解和分析，最恰当的两项是（ ）
A .
诗歌的首联，用了“征马”“秋月”两个意象，除了点明送别的时间、地点之外，还渲染了裴都护前去征战的氛围。
B . “月亮”是中国古典诗歌中的常见意象，含有思乡离愁或团圆高兴之意，在本诗中的作用是寄予思念家乡之情。
C .
颔联细致描写了单于和都护这两个人物，对单于采用了警告的语气，而对都护则是期许的语气，由此形成了鲜明对比。
D .
胡地黄沙漫天，大漠浩瀚却无水泉，自然条件恶劣，“胡沙”一句既是实写边地之景，又暗寓了都护镇守边关的艰辛。
E .
从“塞”“驿”“胡沙”等字词，可看出本诗作为边塞诗的“塞垣景象”，语言质朴，格调刚健高昂，风骨凛然。
（2） 诗歌表现了作者怎样的情感？请结合全诗简要分析。
四、 句子默写 (共1题；共7分)
8. （7分） (2019高三上·安顺期末) 按要求写出对应情境的诗句。
第 6 页 共 15 页 （1） 毛泽东的《沁园春长沙》关注国家命运，对国家命运发出感叹的句子________，________，________。
（2） 《归园田居》中以比喻手法表达作者思归田园的诗句是：________，________。
（3） 苏轼的《赤壁赋》中运用侧面描写突出箫声的悲凉与幽怨的句子：________，________。
（4）
我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。王羲之的《兰亭集序》中有一句相似的感叹：________，________。
五、 现代文阅读 (共2题；共30分)
9. （20分） (2019高二下·齐齐哈尔期中) 阅读下面文章，完成后面各题。
战争打得很苦，一个连的兵力被吞噬。敌人的炮火还在猛攻，连长放下望远镜，掏出烟，指指身后的山崖，对身边的丁二娃说，看到了吧，那有一线天，不怕死就从那攀上去，或许有救；还有就是做假投降，等敌人上来和他们同归于尽。
丁二娃想了想，说，听你的连长，我这命，活着是你的，死了是阎王的。
连长拍着丁二娃的肩说，好小子，下辈子若带兵，我还带你。
丁二娃嘿嘿地笑，黑一块白一块的脸，到处是憨相。
鬼子的又一轮冲锋开始了。连长把十几颗手榴弹依次捆在内衣里。连长瘦，穿上衣服和没捆一个样。
丁二娃也想像连长那样往腰间捆，可是办不到，没有了，他除了有七颗子弹，别的什么都没有了，这让他很沮丧，有一身的力气没处使，只等着送死。
连长捆好手榴弹，他回过头对丁二娃说，娃子，你上一线天吧，全国解放那天，你给我立个碑，也好在人世留个念想儿。丁二娃听了连长的话，打了个立正，连长，丁二娃誓死陪你战斗到底！
鬼子越来越近了，前一排已经直起了腰身。
二娃，把前边那个军官干掉。连长说。二娃躲在树后，只一抬手，那个军官应声倒下。二娃退下来，跑向南边的阵地，还是手起枪落，又一个鬼子应声倒下。
鬼子开始小心了，他们由站着迫近改为匍匐前进，而二娃的子弹也快用完了。
二娃只有在死去的战友身上寻找武器，正翻着，就听连长哼了一声，之后倒在了他的脚下。二娃看到，一颗子
衡水市2020年高二上学期语文期末考试试卷(II)卷
第 1 页 共 15 页 衡水市2020年高二上学期语文期末考试试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共3题；共6分)
1. （2分） 下列各句中，划线的词语使用恰当的一项是（ ）
A .
由于对用户的操作要求很低，在语言的组织编排上要求也不高，“微博”得以迅速流行，导致原来的博客用户纷纷弃旧图新。
B . 最近他们两人总有些不对劲，就说庆祝“元旦”吧，一个说组织一场球赛，另一个偏要反弹琵琶 ，
非要组织一次文艺演出不可。
C . 王弋参加了2013年南京大学和复旦大学自主招生考试，面对两次同样优秀的成绩，究竟是上南京大学还是上复旦大学，他很纠结。
D .
为了完成教育学会的换届工作，大家坚持分工协作，相互配合，做了大量具体而微的准备工作，确保了换届工作顺利进行。
2. （2分） 下列各句中没有语病的一句是（ ）
A . “贾君鹏你妈喊你回家吃饭”，这个贴子可能因为太好玩了，很快便被网友们转至各大网站，很多不明真相的网友纷纷问“贾君鹏是何许人也？”但是没有任何人出来回答。
B .
每年的春节期间，全国各地的娱乐场所、商场市场、高层建筑等都有火灾发生，这不仅在社会上产生了较大的负面影响，而且给国家和人民生命财产造成了重大损失。
C .
从“两会”得到的消息，中央财政将逐年扩大向义务教育阶段家庭经济困难的学生免费提供教科书，地方财政也将设立助学专项资金，以保障更多的孩子享有读书的权利。
D .
资本经济之所以一定会带来金融泡沫的原因，是因为在现代市场经济中，资本的运作一部分来自企业产品销售的收入，而另一部分则来自信贷，这两部分都有其不确定性。
3. （2分） (2020高一上·哈尔滨月考) 下列句子中表达最得体的一句是（ ）
A . 惊悉令爱在今年高考中蟾宫折桂，谨示衷心祝贺。
贵州省2020年高二上学期语文期末考试试卷(II)卷
第 1 页 共 13 页 贵州省2020年高二上学期语文期末考试试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共7题；共18分)
1. （2分） (2019高一上·鹤岗月考) 下列与例句中划线字用法不同的是：（ ）
例句：及时相遣归
A . 会不相从许
B . 还必相迎取
C . 誓天不相负
D . 六合正相应
2. （2分） 下列句子的句式特点与其它三句不同的一项是（ ）
A . 安能以身之察察，受物之汶汶者乎
B . 屈原放逐，乃赋《离骚 》
C . 重为乡党所笑，以污辱先人
D . 众人皆醉我独醒，是以见放
3. （2分） 与“天雨雪，武卧啮雪”句中活用的词用法相同的一项是（ ）
A . 单于愈益欲降之
B . 尽归汉使路充国等
C . 武能网纺缴、檠弓弩
D . 反欲斗两主，观祸败
4. （2分） 下列选项中不含通假字的一项是（ ）
A . 不可不蚤自来谢项王 具言臣之不敢倍德
第 2 页 共 13 页 B . 卒起不意 距关，毋内诸侯
C . 失其所与，不知 往而不反者，竖子也
D . 燕王诚振怖大王之威 朝济而夕设版焉
5. （2分） 下列各项中加线词的古今异义相同的一项是（ ）
A . 仁义不施而攻守之势异也；
B . 古之学者必有师；
C . 山东豪俊遂并起而亡秦族亦；
D . 今之众人 ， 其下圣人也亦远矣；
6. （2分） (2019高一下·天津期中) 下列有关文化常识，表述有误的一项是（ ）
A . “江州司马青衫湿”中“青衫”指黑色单衣，唐代官职低的官员的服色为青黑色，后人常用司马青衫形容悲伤凄切情感。
莆田市2020-2021年度高二上学期语文期末考试试卷(II)卷
第 1 页 共 11 页 莆田市2020-2021年度高二上学期语文期末考试试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共2题；共8分)
1. （6分） (2020·茂名模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。
关于儒释道三教对中国古代文人的综合影响，明人宋懋澄在《与家二兄》中有一个非常形象的比喻:吾妻经，妾史，奴稗，而客二氏者二年矣。然侍我于枕席者文赋，外宅儿也。宋懋澄以儒家的“五经四书”为正妻，以正、稗史书为奴妾，以佛经道书为宾客，以诗文辞赋为情人。明媒正娶的夫人虽然
、固执呆板，却不可或缺，也不得不
；婢妾家奴可供驱使，虽然也缺少不得，但也不必十分认真对待；佛道二氏，时来访谈，（ ），对于这些方外来的客人，自然不能不敬；“外宅儿”虽然难处正堂，但她们年轻貌美， ， 实在也让人难分难含。这个形象新颖的比喻虽然有点______________变味，但我们从中不难看出他是把儒释道“煮成一锅粥”以作为自己的精神营养，因为文赋、史稗之中所蕴涵的依然是三教思想，所以它们的表达方式只不过更活泼随意一些。
（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A . 人老珠黄 敬畏 活龙活现 轻率
B . 年老色衰 敬畏 活泼可爱 轻佻
C . 年老色衰 敬重 活泼可爱 轻率
D . 人老珠黄 敬重 活龙活现 轻佻
（2） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A . 能为自己的生活带来不少的高雅情趣和意想不到的神袛福佑
B . 能为自己的生活带来不少的神袛福佑和意想不到的高雅情趣
C . 能为自己的生活带来不少的高雅情趣，甚或带来意想不到的神袛福佑
D . 能为自己的生活带来意想不到的高雅情趣，甚或带来不少的神袛福佑
兰州市2020-2021年度高二上学期语文期末考试试卷(II)卷
第 1 页 共 15 页 兰州市2020-2021年度高二上学期语文期末考试试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共3题；共6分)
1. （2分） 下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（ ）
①这次元旦联欢会上，同学们笑声不断，而李刚同学的幽默表演更是让人于心不忍 ，
着实让大家好好地乐了一番。
②在《雷雨》第二幕中，三十年未见的周朴园与鲁侍萍在周公馆不期而遇 ， 引发了一系列激烈的矛盾
③这位资深的女演员在话剧《雷雨》中凭借自己高超的演技，将人物性格表现得淋漓尽致，令人叹为观止
④周末去爬山，爬到山顶时我已经累得奄奄一息了，可是看到日出的一刹那，壮观的景象让我完全忘记了疲惫和浑身的酸痛。
⑤这篇评论《雷雨》的文章观点怪异，言语偏激，一旦刊载出来，必定会走投无路。
⑥周朴园在哈尔滨包修江桥时，故意叫江堤出险，淹死了两千多个小工，每个小工的性命扣三百块钱，这种令人发指的事他都干得出。
A . ①②③
B . ①④⑤
C . ②③⑥
D . ④⑤⑥
2. （2分） 下列名句中，没有语病的一句是（ ）
A .
美国“大脑健身房”生意红火，但一些神经科学家则认为某种大脑锻炼形式是否能带来长期好处或减少老年痴呆的并发症，现在判断仍言之过早。
B . 由于受到右肩伤病的折磨，俄罗斯网球名将沙拉波娃，曾经排名世界第一，已经缺阵单打赛事10个月之久。
C .
享特新著《恩格斯传》在书的最后断言，恩格斯到了今天，看到资本主义的危机，会再次预言“马克思当年的高瞻远瞩得以实现。” 第 2 页 共 15 页 D .
在世界性的经济危机日益扩大，任天堂销售收入和利润均有大幅度提升，这在日本企业中是为数不多的，而对人任天堂来说却并不是第一次。
3. （2分） (2018高一上·苍南期中)
甘肃省临夏回族自治州广河中学2022-2023学年高二上学期期末考试语文试题
第1页广河中学2022-2023学年度第一学期期末考试高二语文（满分150）一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：文化的重要功能是文以化人，其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博大精深的中国传统文化，在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格，或者说集体人格，就是被历代中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。“君子”一词早在西周时期就已经流行，主要是贵族和执政者的代称。到了春秋末期，孔子在构思和传布自己的儒家学说时，对“君子”概念的内涵进行改造，赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说，孔子在构思和传扬儒家学说时，思考的轴心问题是探求如何立身处世，即如何做人的道理，那么他苦苦追寻的结果，或者说最终给出的答案，就是做人要做君子。孔子塑造的君子人格，伴随《论语》的流传而走入人们的心灵，可谓登高一呼，山鸣谷应。儒家学派的后继者如孟子、荀子等，对君子人格张扬申说，自不待言。“君子”一词，在《孟子》中出现82次,在《荀子》中出现了304次，其推波助澜，可谓不遗余力。与儒家学派颇多论争的墨家学派和法家学派，对君子人格也欣赏有加，如墨子说“君子不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近”（《墨子·尚贤》）；韩非子说“君子不蔽人之美，不言人之恶”（《韩非子·内储说上》）等等，都是对君子人格的高度肯定。影响深远的道家学派，虽然诸多思想观念与儒家学派判然有别，但在如何看待君子人格这一点上，两者却颇为一致。老子说：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上，胜而不美”（《道德经·三十一章》）；庄子说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝”（《庄子·山木》）。凡此种种，无不表明道家学派对君子人格的认同和称许。至于被誉为“群经之首”的《周易》，更是对君子人格赞不绝口，推崇备至。其中广为人知的名句：“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，张岱年等哲学家认为，这是对君子形象的生动描绘，也是对中华民族精神的最佳概括。由孔子孕育培养、诸子百家呵护成长的君子人格，在此后中华文化奔腾不息的历史长河中，受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫，下至社会各阶层人士包括普通百姓的广泛认同和景从。从先秦至清末，有关君子和君子文化的描述不仅在汪洋浩瀚的历代典籍中星罗棋布，数不胜数，而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及家教家训中，俯拾即是。君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器物之中，如中国人自古就有爱玉的传统，实缘于“君子比德于玉焉，温润而泽”（《礼记》），“言念君子，温其如玉”（《诗经》）的观念。君子概念历久而弥新，至今仍保存着旺盛的生命力。当今社会尽管发展迅速，观念多变、文化多样，但只要是中国人，不论居庙堂之高，抑或处江湖之远，哪怕是目不识丁的山村老农，也乐于被人看作君子，而决不愿意被人视为小人。君子人格在不同阶层人群，包括社会底层老百姓中都有相当的知晓度和认同度，君子风范今天仍为绝大多数中国人奉为做人的圭臬。做人做君子，这是中华民族世代相传的祖训，像血液一样涌动在每个中华儿女的内心。“君子一言，驷马难追”“君子成人之美”“君子不夺人所好”“君子动口不动手”等等，这些至今活在人们口头的君子格言，已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条。第2页君子作为中华民族千锤百炼的人格基因，是凸显中华文化“精气神”的典范人格模式，彰显着中华民族深沉精神追求和独特精神标识，是中国优秀传统文化的聚焦之点和闪光之源，是烛照中华儿女历经坎坷而跋涉向前的人格力量和心理支撑。（摘编自钱念孙《君子：千锤百炼的人格基因》）材料二：如果说圣徒、绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征，那么中华文化人格则体现为“君子”。君子文化，无疑是联系中国人的血脉之根，渗透在中国人的日常生活中。春秋时期，礼崩乐坏，天子权力式微。君子不再纯粹作为政治上的统治者，而以道德修养的践行者被儒家所推崇，并赋予新的人文内涵，一举成为济世的高标。由此，君子集智慧与美德于一身，“新君子群体”产生。新君子群体通过推广“六经”，强调仁爱精神，播下了人文思想的种子。君子形象成为文学家们最为迷恋的书写对象。从《诗经》起，中国文学塑造了一系列卓尔不群的君子形象。有岳飞、关羽等忠烈君子，有赵云等勇毅君子，等等。当然，君子毕竟是楷模、典范和高标，做个君子自然不可能没有门槛。因此，君子文化对于君子的外在和内在都有质的规定。就外在而言，君子的穿着打扮、言谈举止都有标配。如“毋侧听，毋噭应，毋淫视，毋怠荒”。当然，对于君子的内在要求更为恢弘、深远。修身养性是低配，齐家治国平天下才是终极目标。欲实现这样的高标，主要依凭才学。不仅需要“学富五车，才高八斗”，而且还得富有文人雅趣。当君子内外兼修，自然就剔除了权势阶层的倨傲，增加了温良恭俭让等人文内涵，从而成为一种美好的文化精神流淌在中华大地上。哪里有君子的身影，哪里就播撒了君子文化的种子。君子文化是中华文化最具有生命力的一种文化基因。一些人因为与世俗生活完全同一，从某种意义上说，不过是“半人”。完成了君子人格塑型，才能成为一个真正意义上的具有审美内涵的“人”。或者说，不少人不过是一次性活着，只有具有君子人格的人才可能让精神传承，才可能不朽。做个君子，不但预示了人生的方向，而且确立了最具终极意义的人生价值追求。既是中华文化的普世价值，又是中华文化人格的品牌标识。弘扬君子人格的正能量，是传播中华优秀君子文化的必由之路。培养新一代有操守、有担当、有襟怀、有胆识、有雅趣的新君子，培养他们的家国情怀、悲悯情怀、生命意识和人文素养。传承君子文化的优良基因，处理好义与利的关系。同时，应该正视君子文化的瑕疵，君子一度被矮化为“文弱书生”。所谓“百无一用是书生”，显然是对君子的误解。君子不等于文弱，君子文化不等于腐儒文化，不等于失去了血性和勇武。当下，君子文化的式微，源于精致的利己主义和极端的个人主义的大行其道，以及现代性焦虑和人文精神信仰的断裂。事实上，当下是推行君子文化最好的时代，因为大众受教育程度得到了前所未有的普及和提高。（摘编自张国龙、凌丽君《中华民族的精魂：君子人格和君子文化》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.孔子改造了“君子”概念的内涵，赋予其许多优秀道德的意蕴，他一生苦苦追寻的结果，就是做人要做君子。B.“君子”概念的内涵经孔子的改造不断丰富，其他学派虽然与孔子的主张不同，但对君子人格都表示认同赞许。C.春秋时期的礼崩乐坏使“君子”从政治上的统治者变为被儒家推崇的道德修养的践行者，而成为济世的高标。D.有人认为，君子是百无一用的文弱书生，是腐儒书生的代表，缺乏血性和勇武，这是对“君子文化”的误解。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.古往今来，君子人格对人们影响深远，它得到了社会各阶层人士的广泛认同和尊崇，形成了生生不息的君子文化。第3页B.君子一词历久弥新，生命力旺盛，做人做君子已成为我们的祖训，至今人们都把君子人格奉为自己做人行事的信条。C.君子只有内外兼修，才能剔除权势阶层的倨傲，增加温良恭俭让等人文内涵，成为中华文化最具生命力的一种文化基因。D.精致的利己主义和极端的个人主义的大行其道才使得当下的君子文化日趋衰落，所以传播中华优秀君子文化是时代赋予我们的使命。3.结合材料，下列说法中属于“君子文化对于君子的内在有质的规定”的一项是（3分）A.君子食无求饱，居无求安。B.君子欲讷于言而敏于行。C.有力如虎，执辔如组。D.择其善者而从之，其不善者而改之。4.比较材料一和材料二内容上的异同。(5分)5.材料二作者认为“当下是推行君子文化最好的时代”,请结合两则材料阐述理由。(5分)（二）文学类文本阅读（本题共3小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。①到了晚上约定的时间，米考伯先生又来了。我洗了手和脸，以便向他的文雅表示更多的敬意。接着我们便朝我们的家走去，我想，我现在得这样来称呼了。一路上，米考伯先生把街名、拐角地方的房子形状等，直往我脑子里装，要我记住，为的是第二天早上我可以轻易地找到回货行的路。②到达温泽里他的住宅后（我发现，这住宅像他一样破破烂烂，但也跟他一样一切都尽可能装出体面的样子），他把我介绍给他的太太。米考伯太太是个面目消瘦、憔悴的女人，一点儿也不年轻了。她正坐在小客厅里（楼上的房间里全都空空的，一件家具也没有，成天拉上窗帘，挡住邻居的耳目），怀里抱着一个婴儿在喂奶。婴儿是双胞胎里的一个。我可以在这儿提一下，在我跟米考伯家的整个交往中，我从来不曾见到这对双胞胎同时离开过米考伯太太。其中总有一个在吃奶。③他们家另外还有两个孩子:大约四岁的米考伯少爷和大约三岁的米考伯小姐。在这一家人中，还有一个黑皮肤的年轻女人，这个有哼鼻子习惯的女人是这家的仆人。不到半个小时，她就告诉我说，她是“一个孤儿”，来自附近的圣路加济贫院。我的房间就在屋顶的后部，是个闷气的小阁楼，墙上全用模板刷了一种花形，就我那年轻人的想象力来看，那就像是一个蓝色的松饼。房间里家具很少。④“我结婚以前，”米考伯太太带着双胞胎和其他人，领我上楼看房间，坐下来喘口气说，“跟我爸爸妈妈住在一起，当时我从来没有想到，有一天我不得不招个房客来住。不过，既然米考伯先生有困难，所有个人情感上的好恶，也就只好让步了。”我回答说:“你说得对，太太。”“眼下米考伯先生的困难，几乎要把我们给压垮了，”米考伯太太说，“到底是否能渡第4页过这些难关，我不知道。当我跟爸爸妈妈一起过日子时我真的不懂，我现在用的‘困难’这两个字是什么意思。不过经验能让人懂得一切——正像爸爸时常说的那样。”⑤米考伯先生曾当过海军军官，这是米考伯太太告诉我的，还是出于我的想象，我已弄不清楚……我只知道，直到现在我依然相信，他确实一度在海军里做过事。只是不知道我为什么会有这样相信。现在，他给各行各业的商家跑街招揽生意，不过恐怕赚不到多少钱，也许根本赚不到钱。⑥“要是米考伯先生的债主们不肯给他宽限时间，”米考伯太太说，“那他们就得自食其果了。这件事越快了结越好。石头是榨不出血来的。眼下米考伯先生根本还不了债，更不要说要他出诉讼费了。”……⑦可怜的米考伯太太！她说她曾尽过最大的努力，我毫不怀疑，她的确如此，想过一切办法。朝街的大门正中，全让一块大铜牌给挡住了，牌上刻有“米考伯太太青年女子寄宿学舍”的字样，可是我从来没有发现有什么青年女子在这一带上学，没有见到有什么青年女子来过这儿，或者打算来这儿，也没见过米考伯太太为接待什么青年女子作过任何准备。我所看到和听到的上门来的人，只有债主。这班人没日没夜地找上门来，其中有的人凶得不得了。有个满脸污垢的男人，我想他是个鞋匠，经常在早上7点就挤进过道，朝楼上的米考伯先生大喊大叫:“喂，你给我下来！你还没出门，这你知道。快还我们钱，听到没有？你别想躲着，这你知道，那太不要脸了。要是我是你，我绝不会这样不要脸面。快还我们钱，听到没有？你反正得还我们钱，你听到了没有？喂，你给我下来！”他这样骂了一通后，仍旧得不到回答，火气就更大了，于是就骂出“骗子”“强盗”这些字眼来。连这些字眼也不起作用时，有时他就跑到街对面，对着三楼的窗子大声叫骂，他知道米考伯先生住在哪一层。“”米考伯太太也同样能屈能伸。我曾看到，她在3点钟时为缴税的事急得死去活来，可是到了4点钟，她就吃起炸羊排，喝起热麦酒来了（这是典当掉两把银茶匙后买来的）。有一次，她家刚被法院强制执行，没收了财产，我碰巧提前在6点钟回家，只见她躺在壁炉前（当然还带着一对双胞胎），头发散乱，披在脸上，可是就在这天晚上，她一面在厨房的炉子旁炸牛排，一面告诉我她爸妈以及经常来往的朋友们的事。我从未见过她的兴致有比那天晚上更好的了。（节选自[英]查尔斯·狄更斯《大卫·科波菲尔》）6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）A.成为米考伯先生的房客之后，“接着我们便朝我们的家走去”中“我们的家”这称呼主要表现了“我”去米考伯先生家的兴奋。
2021-2022年高一上学期期末考试语文试题 含答案(V)
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一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3小题。
“网红”，原本是“网络红人”的意思。然而在当下，“网红”一词逐渐特指那些依靠秀脸蛋、秀身材、秀美食、秀财富而走红的青年女性。每当媒体提及“网红”，几乎都对其加以挞伐，而受教育程度较高的知识阶层，更是一碰到“网红”就蹙眉，唯恐避之不及。“肤浅”“拜金”“媚俗”等骂名与“网红”总是如影随形。对这些“网红”的鄙夷和批判，也成为一种主流舆论。
“网红”们走红的方式的确肤浅，粉丝对“网红”的追捧，也确实物质了些，庸俗了些。然而，“网红”们为何能以如此肤浅的方式走红？成千上万的年轻人又为何毫无保留地把热情和时间，献给这些难登大雅之堂的“网红”？对于这些现象存在的内生合理性，鲜见具备人文关怀的思考，这是不应该的。
其实，只要我们愿意试着去理解“网红”现象，年轻人追捧“网红”的真正原因并不难找。“网红”之所以能够依靠发自拍、发美食赢得追捧，不就是因为社会中许多下层的年轻人，需要依靠这些东西来满足自己对现实和未来的幻想，让自己的精神生活得到充实吗？对于大多已经在社会上立足的成年人，和少数有幸享受较好教育环境的年轻人而言，这种充实精神生活的方式或许过于廉价，过于媚俗了。但对社会中大多数下层年轻人而言，“网红”们那半真半精品文档
实用文档 假的姣好面容，逛逛吃吃的悠闲生活，正是他们最真实的内心向往。对他们来说，更高层次的精神生活，是可望而不可及的，大多数青年都没有机会接受精英式教育，叫他们欣赏曲高和寡的高雅文化，未免有些强人所难，经济上的压力则让他们难以负担日益高昂的文化消费成本，进一步挤压着他们的精神空间，在这样的情况之下，他们或许只能在网络上用这种廉价方式寻求精神生活的满足。
我也是年轻人，我幼时的玩伴中，有不少人也是这些“网红”的粉丝。他们可能甫一成年，就挑起了生活的担子。我深知和他们相比，自己是幸运的，有幸生在小康之家，接受高等教育，因此绝不会对他们的精神生活加以批判和鄙夷，而我们的社会也应该有更强的同理心，去理解“网红”现象背后的社会现实。
2020年高考语文模拟测试卷(二)
1 2020年高考语文模拟测试卷（二）
论述类文本阅读
阅读下面的文章，完成下列各小题。
①口述历史旨在以访谈方式发掘、采集、整理与保存口述者的历史记忆，呈现口述者经历的历史真实。 真实是历史的灵魂，然而口述历史因为经由口述者的记忆，叙述以及访谈者的文本整理这些环节往往使客 观的历史发生变形甚或失真。
②首先是历史记忆的问题。历史真实经过口述者的记忆存储、保持与回忆诸环节的过滤与筛选，形成了历史记忆。这中间口述记忆的特殊机能而使历史事实有所变形，并非全部的历史真实都存储为历史记忆， 大脑中存储的历史记忆之真也与历史之真有较大的间隔和差距，历史记忆的真实已经对客观存在的历史真 实打了一些折扣。可以说，口述者的历史记忆之真不再是全部的历史真实，而是选择后的部分历史真实， 是经过记忆本身过滤和阻隔后的部分历史真实。
③然后是历史叙述的问题。历史记忆的呈现是以语言和文字为中介的，以语言表述出来的就是口述，以文字表述出来的就是文献。语言和文字将存储于大脑中的历史记忆呈现出来，在这个过程中，受语言的限 制和阻隔后呈现出来的历史记忆，往往既非记忆的全部、也非记忆的准确呈现。记忆在呈现中既有数量的 减少，更有内容的变形甚或失真。在历史记忆转变为历史叙述过程中，心理、生理及社会环境等多种因素 影响着历史记忆的呈现结果。
④最后是文本整理的问题。口述历史有双重主体，访谈者与口述者必须共同参与。访谈者对口述历史的文本整理，实际上是对口述者呈现的历史记忆进行主观的检验、修订、补充和取舍。经过访谈者这道工序 的过滤与阻隔，口述者叙述的记忆中的历史事实再次经过处理。
⑤历史之真经过记忆、叙述、文本整理的过滤和阻隔，口述历史的历史真实实在堪忧。我们应该坦然承认口述历史存在着某种失真及不可靠性。为了保证口述历史文本的真实，必须着力保证历史记忆的真实和 历史叙述的真实。历史记忆受其内在机制及自然因素的影响，其真实性很难为口述者所左右，但历史叙述 的真实则是口述者所能把握的。所以，口述历史的主要环节应该放在历史记忆呈现过程中，研究影响历史 记忆呈现的多重因素，从而将历史记忆完整而准确地以语言表述的方式呈现出来，使历史记忆尽可能真实 地呈现出来。
2021年甘肃省兰州第一中学高三语文期末试题及答案
2021年甘肃省兰州第一中学高三语文期末试题及答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
《寒食帖》被誉为“天下第三大行书”，是苏轼最有名的即兴创作诗词，也是他被贬黄州第三年寒食节时的人生感叹。内容伤感孤独，诗帖苍凉多情。
宋神宗元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”一场文字狱被贬黄州三年。在元丰五年（1082）三月的寒食节，他联想到了当时失意的政治和窘迫的生活，于困乏中触景生情写下了此帖：自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕脂雪。暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，濛濛水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。
黄庭坚曾评价苏轼书法的结字特点，戏言“公之字固不敢轻论,然间觉褊浅，亦甚似石压蛤蟆。”“石压蛤蟆”的比喻，形象地勾画出了结体扁平的特征。整体上来讲，《寒食帖》的整体结构非常有苏轼的特点。从第一个字“自”到“起”有很大的区别，并且在中间，当作者写到关于家乡的思念时，字体突然变大，以示他突发的感情。
苏轼的这部诗帖在布局和章法方面，行距宽、字距紧，但整体又看起来让人舒服。一行一行读下去时，我们就能通过作者的字体布局进行简单分析。比如，通篇书写的节奏由慢到快，在开头部分还能压抑住内心的情感波动，字的大小保持得比较均匀，但当想起悲伤的事，便肆意挥洒，当时悲壮的情感表达得淋漓尽致。《寒食帖》整体可以从右向左分成三个部分来体现作者创作时的感情波动，第一部分只包括了两行字，因为这里的字还只是大小均匀；第二部分有着很重要的作用，这一段体现出了苏轼的情感变化——由压抑到放肆；而第三部分的“破灶”二字开始了整个诗帖的高峰，以示自己的悲痛之情已达到极致。
《寒食帖》里的每个字眼都有自己表达的含义，而这些令它们独一无二的特点是苏轼那厚重而灵动的线条。东坡用笔靠下，和其他握笔方式相对来说，比较容易控制每个字的提、按、转、折，并且让线条随意而别具一格。其中，“苇”和“纸”的特点最为突出，它们都由长笔画线条组成，延展了纵向空间，互相的位置还紧密的联系在一起，出现了一个“V”字，从而使整部作品的节奏感加强，恰到好处。
2019-2020届高三语文试卷(含解析)
第 1 页 共 13 页 2019-2020学年高三阶段性测试题
语 文
本试题分第卷（阅读题共70分）和第卷（表达题共80分）两部分。满分150分，考试时间150分钟。
第1卷 阅读题
一、 现代文阅读（35分）
（一）论述类文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
传统农耕文明及其文化系统，是中国古典美术的基础。中国人对自然的亲和态度，对山水林木的深情凝望，对植物鸟虫细腻的审美，对四季规律的准确把握，对田园生活的诗意美化，对安土乐居、落叶归根的期盼，无不体现出温带大陆性气候中农耕民族的自然审美偏向。士人和僧道构筑的精神天地与世俗社会现实世界拉开了些许距离，但关注的焦灼目光从未移开，甚至是以退为进、以隐促出，以超脱之姿态求深度精神介入，无为而无不为。
中国古典美学把中和之美奉为至高标准，在世界美学之林独树一帜。大俗大雅、雅俗共赏、雅俗转化，使高雅艺术和民间艺术内在沟通，村夫石匠可能在造园立石中有天机野味，世外高人担水砍柴间也解悟土风妙道，艺术家则在曲水流觞、渔樵唱晚的生活嬉戏中感悟艺术真谛。
中国古典美学与日常生活审美密切联系，日用品直接成为艺术品系列，工艺美术中体现文人雅趣，虽然缺失话语权的实用艺术和生活审美观没能在文字系统获得传承优势，但以器物形式实实在在支撑起中国人的审美情趣。如石器、玉器、陶器、青铜器、铁器、金器、漆器、木器、竹器、藤器、瓷器、丝绸、刺绣等等，民俗文化与器物制作水乳交融，处处体现出丰富的精神内涵和意义支撑。
与西方体系性美学自上而下的哲学血统不同，中国古典美学是从艺术品评经验中滋蔓出的经验形态，自下而上，升华而成，与艺术体验息息相关。诗品、词话、画论、书法、曲论、剧评、小说评点等等，无一不细致入微曲尽其妙。读中国美学能找到写诗作画门径，能分出上中下品，能成为艺术家知音，具备精微的内行品味和深厚的艺术涵养，真的是内行看门道。
在宗教意识相对淡薄、崇尚文治科举取士的中国，文人趣味便成了审美领域的引领者，权贵和百姓均乐于附庸风雅，文人趣味曲高和寡但自命不凡。文人因本身就是艺术生产者和专业评判者，尽管常常遭受宗教道德政治文化的强势冲击，但长久看来仍始终把握圈内话语权，有禁得住艺术史考验的审美标准，能形成中国古典美学的独特传承系统。
甘肃高二高中语文期末考试带答案解析
甘肃高二高中语文期末考试
班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________
一、现代文阅读
1.阅读下面的文字，完成后面题。（9分，每小题3分）
中国文化“走出去”需要新的传播策略
焦雨虹
“中国文化走出去”已成为重要的国家文化战略，它既是文化自身发展的长远规划，也是运用文化力量推动发展的一种策略。
关注中国当代现实生活、人文情境与文化生态，表达中国人此时此地的心声，展示社会、民族、地区的生活精神和文化状态是文化当代性的核心，也是文化传播的基本出发点。在过去的对外文化传播过程中，或多或少存在着对当代文化的忽视，重点大多集中在对传统文化遗产的继承和张扬之中，舞狮子、打太极依然是不少对外文化活动的重头戏，导致国外一些人以为现在的中国依然是个长袍马褂的封建社会。“文化中国”形象中长期欠缺鲜活的、丰富的、多元的当代科技、文化、经济元素。因此，在文化走出去过程中，必须处理好“当代”和“传统”的关系，在继承传统、弘扬传统的同时，必须立足当代、立足本土，展现既积极、平和、快乐又存在矛盾的真实中国，呈现不同文化背景下的中国对世界的理解和认识。
文化符号是民族文化意义和理念的载体。文化符号不仅与国家的历史文化、民族特征息息相关，也与国家的政治、经济影响力密不可分。正如迪斯尼、好莱坞、华尔街、哈佛大学等符号是美国文化的象征。最能代表中国文化的符号究竟是什么？多次的中外民调以及对外传播的现实基本可以证实，目前被认可的中国文化符号依然是以传统文化为主，故宫、孔子、功夫、兵马俑、瓷器、京剧、美食等耳熟能详的传统符号依然是主流，在海外甚至有“孔夫子＋中餐馆＝中国文化”这一有失偏颇的戏谑之说。因此，寻找和建构更加多元、更加现代的文化符号，是文化走出去的重要任务。在文化符号建构的过程中，必须提升中国当代文化符号的影响力，尤其是科技、经济、文化等领域的符号建构急需加强。只有多元、现代的文化符号才能展示完整的、充满活力的中国形象。