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八年级语文上册22《孟子》三章生于忧患,死于安乐课件(共32张幻灯片)
贝多芬即 使在双耳失聪 的情况下，仍 然坚持音乐创 作。
优越的条件容易消磨人的意志， 腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功 的上进心；而艰苦的环境，坎坷的 道路，却能磨练人的意志，增长人 的上进心。美国剧作家帕特里克说 的“痛苦使人思索，思索使人明智， 智慧使人生命持久”，足以说明逆
境的重要性。
名人名言
⒊饿其体肤 ⒋空乏其身
（使……饥 （饿使”…。…）受到贫困。）
⒌行拂乱其所为 （使……颠倒错乱。）
⒍所以动心忍性 （动：使……惊动； 忍 ：使……坚韧起来。）
积累 :(二)、通假字
⒈曾益其所不能 （“曾”通“增”，
增加）
⒉困于心，衡于虑（“衡”通“横”，梗塞，指
不顺）
⒊入则无法家拂士 （“拂”通“弼”，辅
易灭亡
（中心论点）
得出结论：生于忧患，死于安乐
层次结构:
舜
傅说
举例论证
胶鬲
经过艰苦磨练
生
管夷吾
成绩一番大业
于
孙叔敖
忧
百里奚 苦其心志
患
劳其筋骨
死
客观 饿其体肤
于
空乏其身
安
困于心
乐
道理论证
主观 衡于虑
而后作
治国
无法家拂土 无敌国外患
国恒亡
பைடு நூலகம்
《生于忧患，死于安乐》中提出担 当大任的人必须经过艰苦的磨炼。请 根据查找的相关资料，补充一些例子， 说说你的看法。
在里面,指国内 能坚持法度的大臣
外部入侵
而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然
被了解 假设连词,如果 通”弼”辅佐 在外面,指国外
语气组词,表停顿
介词,由于,表原因
八年级上册语文22孟子三章《生于忧患,死于安乐》 (共20张PPT)(完美版课件)
一读，读通课文
1、自由朗读课文，读准字音， 读通句子。
2、听读课文，把握停顿。
你能给下列句子划出朗读停顿吗？
1、舜/发 于 /畎 亩 之 中 / / 2、故 天 将 降 大 任 于 是 人 也，必
先体/苦肤，/其空心乏志/其，劳身/，其行筋/拂骨乱，/饿其所/其为 3、入 /则 无 /法 家 拂 士，出/则 无/敌
二读，疏通文意
结合注释，疏通文意。
补充解释！
1、舜发于畎亩之中：
从
2、天将降大任于是人也： 给
3、困于心衡于虑：
忧困
4、征于色发于声：
在
5、苦其心志：
使……痛苦
6、劳其筋骨：
使……劳累
7、饿其体肤 ：
使……经受饥饿之苦
8、空乏其身：
使……受到贫、所以动心忍性 ：用来，使…震撼，使…坚忍
生于忧患 死于安乐
“苦心人，天不负，卧薪尝胆， 三千越甲可吞吴”
——蒲松龄
小
结
通过本文的学习，我们懂得了:今后 面对困难，一定不能泄气，而是要勇敢面 对，并设法克服；无论是个人还是集体甚 至是国家，若要生存发展，都必须要有忧 患意识。
背诵我能行！
舜发于 ，傅说举于 ，胶鬲举 ，
管夷吾举 ，孙叔敖举 ，百里奚举 。
“苦心人，天不负，卧薪尝胆， 三千越甲可吞吴”
——蒲松龄
——《孟 子》
了解作者
★孟子，名 轲 ，字 子舆 ， 春秋 时期 儒 家学派的代表人 物。四后书人：将《他论和语孔》子、 并称为 孔孟，被《称大为学“》亚、圣” 。孟子主 张行“ 《《仁中孟政庸子》》”、。，以统一天下。
★《孟子》是一部 记录孟子及其弟子 思 想观点和政治活动 的书，现存 七 篇， 是 孟子和弟子万章 等合著成的，南宋 朱熹将《孟子》列为“ 四书 ”之一。
23《孟子》三章《生于忧患,死于安乐》课件(共21张PPT)
文 （一个国家）内部（如果）没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部（如果）没
有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
译 文 这样之后，才明白忧愁祸患使人生存，安逸享乐使人灭亡。
通假字
增益其所不能 衡于虑 法家拂士
同“增”，增加 同“横”，阻塞、不顺 同“弼”，辅佐
你还知道哪些这样的名人事例？
卧薪尝胆，终于转弱为强，灭掉吴国的越王勾践 受宫刑之苦，奋发而著《史记》的司马迁
爱迪生 美国的大发明家
，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到
处收集瓶罐。一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，
他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他
违背 扰乱
饿其 体肤, 空乏其身，行 拂 乱其所为，
财资缺乏，使动用法
所以动 心
使动用法， 使……震撼
使忍动用性法，， 曾益其所不能。
使……坚忍
同“增”，增加
译 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使
文
他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（通过这些）使他内心受到震撼， 使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的才干。
拓展
居安思危
上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护②。倘③遽④自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四 俱服，诚自古所希⑥，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏⑦争⑧也。” 魏征曰：“内外治安⑨，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。” 【注释】上:皇帝，此指唐太宗李世民。 将护:护理 傥(tǎng):同“倘”，倘若 。 遽(jù):迅速。 四夷:指唐王朝周边的少数民族部落。 希:通“稀”，罕见。谏:劝谏。诤:争辩。
《孟子三章—生于忧患,死于安乐》ppt课件
细读课文，给课文划分层次
第一层（开头到“百里奚举于市”）：列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、 孙叔敖、百里奚六位古代圣贤从贫贱历经磨难，最终被起用的事例。
第二层（“故天将大任于是人也”到“曾益其所不能”）：讲述上天要把重任 降临在某人身上，一定会先让他经历各种艰难困苦，从而磨炼他的心志，增长他的 才能。
整体感知
4、请简要概括本文的中心论点和论证思路。 中心论点是“生于忧患，死于安乐”。论证思路是 首先通过列举六位名人的事例引出并论证“生于忧患”； 接着用讲道理的方式说明上天要把重任交给某人时会让其 经历磨炼，从而进一步阐述“生于忧患”；然后从个人层 面转到国家层面，论述国家没有忧患意识就会灭亡，论证 “死于安乐”；最后得出“生于忧患，死于安乐”的结论。
整体感知
2、“故天降大任于是人也”在文中起什么作用？
这句话在文中起承上启下的过渡作用。它承接上文六 位名人在困境中崛起的事例，然后开启下文关于上天要把 重任交给某人时会让其经历种种磨炼的论述，将事例和道 理紧密地联系在一起，使文章的逻辑更加连贯。
整体感知
3、“生于忧患，死于安乐”的含义是什么？
“生于忧患”是指人在忧患的环境中能够生存发展。忧 患能激励人奋发图强，在困境中磨炼意志、增长才能，从而 成就一番事业。“死于安乐”是指人在安逸享乐的环境中容 易走向灭亡。安乐会让人沉迷其中，失去警惕，导致意志消 沉，进而衰败。
课后作业 1、背诵《生于忧患，死于安乐》。
译文：舜是从田地间兴起的，傅说是从筑墙工中被提拔的，胶
鬲是从鱼盐贩中被举用的，管夷吾是从狱官手中释放出来，进而得到 任用的，孙叔敖是从隐居的海边被提拔的，百里奚是从集市间被任用 的。
文章品析（二）
责任，使命。
使动用法，使……痛苦。
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然后知生于忧患而死于安乐也。
然：这样。于：由于。而：表示并列。 生于忧患：因有忧患而得以生存。 死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。
这样以后,人们才会明白,因有忧患而 得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
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患 劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所
死 为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。
于
人恒过/然后能改,困于心/衡于虑/而后作,征
安 乐
于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士,出/则 无敌国外患者,国恒亡,然后知/生于忧患/而死于
安乐也。
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2、这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是 他们的经历什么共同点？
他们虽然出身卑微,经历了苦难的磨练,但 都被提拔任用,做出了一番不平凡的事业。
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思
考:
第二层与第一层有什么联系？论 证了什么内容？
第一层 举例论证人才要在困境中造就（。举例论证）
四、指出下列各句中的通假字
1、曾益其所不能. 曾 通“增”,增加
请你
找一找
2、困于心衡于虑. 衡 通“横”,梗塞,不顺
3、入则无法家拂士. 拂 通“弼”,辅佐
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1、文章开头列举了哪些事例,运用什么样的句 式？
运用了排比句式,列举了历史上这六位名 人的事例:舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、 百里奚。
然：这样。于：由于。而：表示并列。 生于忧患：因有忧患而得以生存。 死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。
这样以后,人们才会明白,因有忧患而 得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
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患 劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所
死 为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。
于
人恒过/然后能改,困于心/衡于虑/而后作,征
安 乐
于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士,出/则 无敌国外患者,国恒亡,然后知/生于忧患/而死于
安乐也。
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2、这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是 他们的经历什么共同点？
他们虽然出身卑微,经历了苦难的磨练,但 都被提拔任用,做出了一番不平凡的事业。
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思
考:
第二层与第一层有什么联系？论 证了什么内容？
第一层 举例论证人才要在困境中造就（。举例论证）
四、指出下列各句中的通假字
1、曾益其所不能. 曾 通“增”,增加
请你
找一找
2、困于心衡于虑. 衡 通“横”,梗塞,不顺
3、入则无法家拂士. 拂 通“弼”,辅佐
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1、文章开头列举了哪些事例,运用什么样的句 式？
运用了排比句式,列举了历史上这六位名 人的事例:舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、 百里奚。
第23课《_孟子_三章：生于忧患,死于安乐》课件 (共31张PPT)
感谢观看!
增强论证力量的特色；
> 把握文章的主要观点，体会其中蕴含的道理。
作者 名片
名“轲”
儒家 “亚圣”
战国时 思想家
“仁政”
最早提出 “民贵君
轻”
孟子(约前372年——前289年)山东邹城人 孟子的主要思想是：仁、义、善，对后世思想有积极的影响。
作者
名片
“民贵君轻不愧亚圣，性善气正真乃完人。”
作品
简介
课堂 小结
本文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才， 二是治理国家。短文先列举六位从卑微贫穷而成为 圣君贤相的典型事例列后，从理论上归纳了逆境对个 人成才的重要性，接着又从正反两方面进行论述， 由个人的成才规律推及到国家的兴亡，在此基础上 顺理成章地得出“生于忧患、死于安乐”的中心论
点。
课堂
【
中
华
共七篇，一般认为是孟子、万
国 学
经
典
章、公孙丑等人所著
精 粹
】
]
记录孟子及弟子言行
战 国
孟
孟 子
著 段 雪 莲 陈
子 玉
潇 译
是儒家重要学术著作
我国古代极具特色的散文专著,
对后世散文影响很大
文势磅礴，逻辑严密，擅长形象化的
事
物和语言说明道理
背景 链接
孟子生活在兼并战争的战国中期，在孔子“仁” 学的基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“ 仁政”一统天下。战国时期，诸侯各国之间的吞并战 争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君 主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实， 孟子提出了他的治国理想。他游说于齐、梁之间，没 有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。 在儒家中其地位仅次于孔子。其思想事迹大都见于《 孟子》一书。
第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件(共27张PPT).ppt
使…坚忍
给 这样的 使…痛苦
使…劳累
故天将降大任于 是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿
其体肤，空乏其身，
他的
使…经受饥饿之苦
财资缺乏，使…身处贫困之中
【译文】 所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使
他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，
违背
做 使…受到震撼 性格 增加 不具备的才能
痛苦对我们来说，意味着什么？ 常处忧愁祸患之中可以使人生存，
常处安逸享乐之中可以使人灭亡
【译文】
（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没
有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，
就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道
人恒过，然后/能改；困于心，衡（héng）于虑，而后作；征于色， 发于声，而后喻。入/则无/法家拂（bì）士，出/则无/敌国外患者，国 /恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。
孟子（前372~前289），名轲，战国中期邹 国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要 的思想家。孟子曾周游列国，推行他的“仁政” 思想和“王道”主张，但由于当时诸侯国忙于 战争兼并，其观点被认为是“迂阔”，几乎无 人采纳。孟子晚年回邹国与弟子著书立说，作 《孟子》7篇，共269章。《孟子》语言明白
生于忧患死于安乐
孟 子
导入：励志大师——孟子
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子的 这句话激励了无数人，每一个为梦想咬牙坚持的瞬间，我们的脑海中 都会回响起这句话。
这篇文章非常之“燃”它点燃希望，激励我们向前，同时又给予人 启发。
给 这样的 使…痛苦
使…劳累
故天将降大任于 是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿
其体肤，空乏其身，
他的
使…经受饥饿之苦
财资缺乏，使…身处贫困之中
【译文】 所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使
他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，
违背
做 使…受到震撼 性格 增加 不具备的才能
痛苦对我们来说，意味着什么？ 常处忧愁祸患之中可以使人生存，
常处安逸享乐之中可以使人灭亡
【译文】
（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没
有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，
就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道
人恒过，然后/能改；困于心，衡（héng）于虑，而后作；征于色， 发于声，而后喻。入/则无/法家拂（bì）士，出/则无/敌国外患者，国 /恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。
孟子（前372~前289），名轲，战国中期邹 国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要 的思想家。孟子曾周游列国，推行他的“仁政” 思想和“王道”主张，但由于当时诸侯国忙于 战争兼并，其观点被认为是“迂阔”，几乎无 人采纳。孟子晚年回邹国与弟子著书立说，作 《孟子》7篇，共269章。《孟子》语言明白
生于忧患死于安乐
孟 子
导入：励志大师——孟子
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子的 这句话激励了无数人，每一个为梦想咬牙坚持的瞬间，我们的脑海中 都会回响起这句话。
这篇文章非常之“燃”它点燃希望，激励我们向前，同时又给予人 启发。
第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件(共28张PPT).ppt
一： 主题思想
本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了 “生于忧患，死于安乐”的中心论点。。
课前拼音 舜（shùn）
畎（quǎn）亩 胶鬲（gé）
曾益（zēng） 拂士（bì）
拂（ fú ）乱
第一课时 文言翻译
生于忧患，死于安乐
屈原放逐，乃赋《离骚》。
仲尼厄而作《春秋》
疏通文意
介词,从
捣土用的
舜 发 于 畎 亩 之 中，傅 说 举 于 版 杵筑 之 间，
起，被任用
被选拔
胶 鬲 举 于 鱼 盐 之 中，管 夷 吾 举 于 士，
指从狱官手里被释放并被重用
孙 叔 敖 举 于 海，百 里 奚 举 于 市。
起，被任用
市场
[译文]舜从田间被举荐出来，傅说在筑城的奴隶中被提拔出来，胶鬲 从贩卖鱼盐的商人中被提拔上来，管仲从监狱中被提拔上来，孙叔敖 从海边隐居的地方被提拔上来，百里奚在市场上被提拔上来。
• 孟子（前372年－前289年） • 名轲，字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家
、教育家，战国时期儒家代表人物。 • 著作及特点：著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔
子的思想，是仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣” 之称，与孔子合称为“孔孟”。其文章气势充沛、逻辑 严密、语言流畅、论事论理雄辩有力 。
划分节奏
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷 吾/举于/土，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降/大任于/是人 也，必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所 以/动心忍性，曾益其/所不能。
人恒过， 然后/能改； 困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声， 而后喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国恒亡。然后/知生于 忧患/而死于安乐也。。
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- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
4、孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。 两千多年后的今天，“生于忧患，死于安乐”这 句名言能引起你什么样的共鸣？
▪ 围绕“物质生活优裕了，仍然需要忧患意识 ”或“因有忧患得以生存，因沉迷安乐而衰 亡”பைடு நூலகம்答即可。
生于忧患死于安乐
《孟子》
1、文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同
点是什么？为什么要列举这六个事例？从他们的 事例中你获得什么感悟？
▪ 共同点：都出身贫贱，历经磨难，最终都有 所作为。
▪ 由他们经受艰苦磨练而成就大业的事实，归 纳出“天将降大任于是人”的结论，增强论 证的说服力。
▪ 感悟：苦难是对人生的一种磨练，我们只有 战胜苦难，才能取得成功。
3、在文中孟子提出了怎样的人才观？怎样理 解这一人才观？
▪ （1）他认为人才要在困境中磨练造就。 ▪ （2） 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人
的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰 苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志 ，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说 的“痛苦使人思索，思索使人智慧，智慧使 人生命持久。”足以说明逆境的优越性。