云南工艺美术民俗风情共32页
来吧,远方的客人!昆明石林非遗文化“撒尼刺绣”带你感受不一样的情怀!

来吧,远方的客人!昆明石林非遗文化“撒尼刺绣”带你感受不一样的情怀!石林七个一一景:世界喀斯特地貌一诗:撒尼语口传《阿诗玛》一影:声音乐歌舞片《阿诗玛》一歌:《远方的客人请您留下来》一舞:彝族大三炫一节:火把狂欢节一绣:撒尼挑花刺绣这举世瞩目的奇观,灿烂多姿的文化,使得来石林的客人难忘!尤其是撒尼女神们,穿着精美华丽的民族服饰,这服饰上无处不在地体现着撒尼刺绣的精髓。
(图片来源网络)就如上图一样,撒尼刺绣种类繁多,丰富多姿,制作精美,是彝族传统文化的一种体现。
它主要以黑、白、红、黄、绿、蓝为主,黑色被认为是大地的象征,是孕育各种动物和植物的母体,属于雌性物质,同时还含有成熟、庄重、威严、主体、主宰之意,是事情和问题的根本;红色和黄色意义有两层:一层是象征红、黄花朵配合成美丽的颜色之意,另一层是体现出热情、豪放、勇敢。
白色是纯洁、善良、轻柔的代表,与污浊、肮脏、狡诈形成对立;蓝色是指蓝色的天空,认为黑色的大地和蓝色的天空是最早“清”与“浊”两种物质相配后发展起来的一对雌雄统一体物质,她俩相配后又产生了大地上和空中的万物,这无边无际的蓝色还意味着人们心情舒良、广阔与自由之意;草绿色是红色、黄色花朵的母体,指山川、江河和周围生长的草木。
不同的纹样用色不同用途也不同,其艺术效果也各异。
彝族刺绣一般都是以黑色和天蓝色作底色。
纹案主要有:日月、星星、鸡冠、云彩、波浪、牛角、牛眼、铁环、蟹、羊角、窗格、蕨基、穿山门、鸡肠、竹骗、火镰、马牙、彩虹等。
其巧夺天工的技艺,绣天下之斑斓,集色彩之灵魂,具有较高的经济价值、欣赏价值、收藏价值,2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
作为石林的民族民间艺术,撒尼刺绣在许多民族的生产和生活都存在,既是一种生产活动,更是一种艺术创作和追求,反映了各族人民对美的向往和对自己民族文化的热爱,也代表着对大家的一种美好祝福:爱情美满、事业顺利、身体健康等。
(图片来源网络)。
云南民族民间美术

德宏州、西双版纳州的 傣族在解放前处于封建 领主制向封建制过渡阶 段,由于阶级的存在, 在服装上也有了贵贱之 分的标志,如在服装上 只有最高统治者“召片 领”的血亲贵族才可以 穿用绸缎缝制的衣服, 女性的筒裙才可以绣上 金色的龙凤图案,织三 道以上的金色环状条纹。
通海县蒙古族自明以后, 就以从事农业生产和打鱼 为生,几百年来早已脱离 了游牧生活,为适应农业 生产的需要,男子服装已 和汉族服装相同,而妇女 服装除了高领长袖仍有些 蒙古袍的遗韵而外,已经 不穿长袍、上衣长仅及股, 其服装更多的有着彝族服 装的影响,是一种文化交 流变异的典型,成了一种 历史变化的纪录。
三 向往幸福生活意念的物化——刺绣、挑 花
挑花和刺绣是云南民族民间工艺美术中最大众化,最 普及的一种美化自己生活的技艺和手段,这主要体观 在服饰的美化上,在少数民族的民俗活动中挑花、刺 绣的腰带、荷包„„也常常是情人的信物,精美的挑 花刺绣寄托着少女对幸福生活的向往,对情人的一片 真情。
挑花刺绣在云南少数民 族中的历史悠久,在 《后汉书•西南夷列传》 中就说:哀牢人地区 “土地沃美,宜五谷蚕 桑。知染采文绣”可见 在汉、南北朝时期,云 南的原住民族已有了染 织,刺绣。
银饰是不同民族,不 同的社会经济文化发 展阶段的形象体现: 佤族耳塞项圈的粗犷, 浑朴与白族的帽饰 (八仙„„)长命锁、 三须、耳坠的小巧就 成为鲜明的对比,前 者更保持了山野的原 始气息,后者则更多 展现了农村经济文化 的发展与汉族文比的 交流。
改革开放以前由于农村 的贫困,群众对银饰的 爱好不得不用合金(华 银)镀银来代替以暂时 满足群众的要求,随着 经济的发展,银已不限 量供应,真银饰品越来 越多展现在少数民族身 上,反映了改革开放以 来各民族生活的巨大变 化。
云南民族民间美术及特征PPT演讲稿

第一章 木雕(云南剑川木雕)
云南剑川木雕
• 剑川木雕,以云南大理自治州的剑川县为产地,这个县有“木雕之乡”之称,且剑川木匠 的木雕工艺蜚声海内外。
很早以来,当地民间就有传说,讲剑川木匠雕刻的木龙,曾在大理斗败了真龙。这当 然是神话,无真实可言。但从现存的剑川八角亭看,剑川木匠的木雕工艺确已师承久远, 手艺超群。
第八章 刀具(户撒刀)
户撒刀
• 阿昌族户撒刀锻制技艺流传于云南省德宏傣族景 颇族自治州陇川县西北部的户撒乡,主要集中在 潘乐、户早、隆光、相姐、明社、曼炳6个村。户 撒刀也叫阿昌刀,因陇川县户撒乡主要是阿昌族 聚居区而得名。户撒盛产刀具,而且极富民族特 色,远销缅甸及境内怒江以西地区,为各民族所 喜爱,有景颇族、傈僳族最喜爱的背刀,有傣族、 阿昌族喜爱的尖刀和砍刀,还有专为藏族打的腰 刀和长刀,以及其他民族用的菜刀、镰刀……户 撒刀工艺独特,质地精良,锋利耐用,有"柔可绕 指,削铁如泥"之誉,在省内外久享盛名。
大理白族扎染
• 扎染古称绞缬染,俗称扎花布,是 一种古老的手工印染工艺。扎染在 制作过程中倾注了制作者的艺术匠 心,因此好的扎染制品便是一件极 好的美术作品。云南大理扎染是由 中原传入的,目前主要在大理周城、 巍山大仓和庙街等地制作。其原料 为纯棉白布或棉麻混纺白布,染料 为植物蓝靛。工艺过程分设计、上 稿、扎缝、浸染、折线、漂洗、整 检等工序。内地扎染的图案多以圆 点、不规则圆型以及其他简单几何 图形组成,而大理扎染则取材常见 的动植物形象,如蜜蜂、蝴蝶、梅 花、鸟虫等。
第十章 蜡染(苗族蜡染)
• 蜡染,古称蜡缬,与绞缬 (扎染)、夹缬(镂空印 花)并称为我国古代三大 印花技艺。中国的染织工 艺早在西周时期(公元前 ll 世纪——公元前771年)已 得到较大的发展。根据 《礼记》等文献记载,织 物的染色当时设有一种叫 “染人”的专官主管,楚 国还设有专门主持生产靛 蓝的“蓝尹”工官。
云南民族传统手工艺品赏析

石林刺绣
如今,绚丽多彩的彝族 刺绣装扮了新一代“阿 诗玛”、“阿黑”,石 林旅游中的人文风情更 加美丽动人。彝族撒尼 人刺绣成为石林当地小 有名气的旅游商品,是 几乎每一个到石林来的 客人都要购买的旅游纪 念品。
传奇世界的鹤庆银器
新华石寨子银器的加工制作在明 朝洪武年间得到了推进发展。据 史志记载,洪武初年,有一中原 ¬汉族洪姓参将率军在石寨子屯 戍,“屯军中有善冶炼和以铜¬、 银加工器具者,村民又习之,诸 技艺均能,世代传袭”。匠人们 在传承祖辈手工艺的同时,不断 吸收周边民族文化,使之融入银 器的加工制作当中。 银都水乡新华村至今仍保留着传 统的银器加工方式,纯手工打制 出的产品精美绝伦,在中国乃至 世界都具有唯一性,新华村匠人 中也涌现出了寸发标、母炳林、 董¬中豪等民族民间手工艺大师, 新华村也因此成为举世闻名的银 都,被誉为“世界上最后一个原 ¬始手工艺传承故园”。
剑川木雕
保护与发展
多年来,云南文化产业在“民 族文化与旅游产业互动发展” 的道路上苦苦寻找突破口和别 具特色的文化产业门类,虽有 成效,但令人耳目一新的亮点 与震撼还迟迟未见。 在工业文明不断发展的今天, 如何保护好这些传统的手工技 艺,让它们不仅能够得到传承, 还能探索出一条适合自身的发 展道路,使这些精湛的云南民 族工艺走向全国、走向世界, 进一步发扬民族文化,是我们 需要思考的问题。
建水紫陶
中国作为陶瓷母邦,数 千年的陶瓷发展史是极 其悠久和辉煌的。建水 紫陶是中国传统文化的 重要组成部分,其精湛 的技艺、深厚的文化底 蕴、强烈的人文精神, 凝聚了中华民族的审美 价值、审美追求与审美 情趣,体现了中华民族 的文明成就与精神风采。
书画装饰 向进兴
云南红河苗族手工艺技艺介绍

云南红河苗族蜡染云南红河苗族妇女善于蜡染。
云南红河苗族妇女服饰很讲究,服饰工艺有蜡染、挑花、滚布、贴花、堆花等等。
具有浓郁的民族特色。
云南红河蜡染是给白麻布上色的主要方法,是利用蜡不溶于染料,能保护原色的化学原理进行的。
云南红河苗族妇女的蜡染、多为自养蜂、自取蜡、自点花、自染煮。
将白布平铺于案上,置蜡于小锅中,加热熔解为汁,用蜡刀蘸蜡液在白布上画出花纹图案,再把布浸入染料缸里浸泡,捞出晒干,再浸,再晒干,如此三四次后,拿出用水煮,进行脱蜡、漂洗,云南红河白色花纹图案便显现出来。
点蜡不用图样,也没有直尺、圆规,完全依靠自己心中的图案,凭手作画。
云南红河苗族妇女挑花和蜡染图案有一个重要特点,就是规整性和对称性,即挑花刺绣的针点和云南红河蜡染时的染距都有一定的规格,一定的变化规律,或等距、或对称、或重复循环。
图案结构严谨,给人以整齐、紧凑感。
云南特色民间工艺品热销国内市场通过充分挖掘本土民族民间文化资源,倡导扶持民族民间工艺品发展,我省特色旅游商品开发形成了产业优势明显、行业人才聚集,门类纷繁、样式众多、经济效益显著的产业门类,在旅游市场中备受青睐。
目前,我省特色旅游商品销售额年均增长近15%,年产值超过百亿元,已成为我省十大主导特色文化产业之一。
西安旅游商品街上,琳琅满目的云南特色民族工艺品热销。
云南特色旅游商品受游客追捧云南木雕工艺品用比较珍贵的木料雕制成的各种动物、人像其他工艺品,古朴而别致,也是深受游客喜爱的东西。
有兴趣的话,您可以根据自己的.爱好选购一点带回去,作为室内装饰品,它们的特色应该是很足的,较为集中的木雕工艺品销售点一是花鸟市场,二是翠湖南路的众多工艺品店。
云南民族工艺品挑花剌绣挑花剌绣是一种传统的民族民间工艺品,云南许多少数民族妇女都擅长这种工艺,在昆明、路南石林、大理等风景区都有出售。
挑花的手法多种多样,有单面挑、双面挑;有素色挑花、彩色丝线挑花;也有在同一产品上有挑有绣有补。
云南最受欢迎的特色手工艺品有哪些

云南最受欢迎的特色手工艺品有哪些云南,这片充满神秘和魅力的土地,不仅拥有壮丽的自然风光和多元的民族文化,还孕育出了众多令人赞叹不已的特色手工艺品。
这些手工艺品不仅是当地人民智慧的结晶,也是云南文化的重要象征,深受人们的喜爱。
首先,不得不提的就是云南的斑铜工艺品。
斑铜是云南特有的民间传统工艺品,其历史悠久,工艺精湛。
斑铜制品造型古朴典雅,色泽瑰丽斑驳,表面呈现出独特的金黄色和紫铜色交织的斑纹,犹如神秘的星云,给人以无尽的遐想。
制作斑铜工艺品需要经过多道复杂的工序,包括选料、净化、粗坯加工、造型、烧斑、整形、精加工和打磨等。
每一个环节都需要工匠们的精心雕琢和细致处理,才能最终呈现出一件完美的斑铜作品。
斑铜的代表作有香炉、花瓶、佛像等,这些作品不仅具有极高的艺术价值,也是收藏和馈赠的佳品。
其次,云南的建水紫陶也是备受青睐的特色手工艺品之一。
建水紫陶产于云南建水县,以其细腻的质地、精湛的工艺和独特的装饰而闻名。
建水紫陶采用当地特有的五色陶土制作,经过制泥、拉坯、书画装饰、雕刻填泥、高温烧制和无釉磨光等工艺过程。
紫陶的装饰手法多样,有书画、刻填、浮雕等,题材涵盖山水、人物、花鸟等,具有浓郁的文化气息。
建水紫陶的产品种类丰富,有茶壶、茶杯、花瓶、花盆等,其独特的透气性能和良好的保温效果,使得建水紫陶茶壶成为爱茶人士的心头好。
再者,云南的木雕工艺品同样别具一格。
云南木雕以其精湛的雕刻技艺和丰富的题材内容而著称。
木雕的材料多选用质地坚硬、纹理美观的木材,如楠木、樟木、柏木等。
工匠们运用各种雕刻工具,通过浮雕、透雕、圆雕等技法,将木材雕琢成各种精美的形状。
木雕的题材广泛,有神话传说、历史故事、民间风俗等,生动地展现了云南的地域文化和民族风情。
云南木雕的作品常见的有屏风、桌椅、门窗、佛像等,这些木雕作品不仅具有实用价值,更是精美的艺术品。
此外,云南的银饰也是深受欢迎的特色手工艺品。
云南的少数民族众多,每个民族都有自己独特的银饰文化。
云南民族民间美术及特征

云南民族民间美术种类
• 1、皮影 • 2、剪纸 • 3、年画 • 4、刺绣 • 5、玩具 • 6、雕塑
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剪纸
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• 在云南各民族的社会生活中民间美术是非常丰富的,许多
民族虽然没有自己的文字,却有自己的民间美术,它涵盖了 人们的衣、食、住、行和生、老、病、死、婚、丧、嫁、 娶、年节时令、宗教活动、礼乐仪式……这些工艺美术品 既是凝聚、团结本民族的文化物质体现,也寄托着他们对 美好生活的向往与追求,他们很善于利用工艺美术的手段 美化自己的生活,用美术造型形象地传承自己民族的文化。 正如美国民族学家弗朗兹· 博厄斯在《原始艺术》一书中 的导言所说:“据我所知,世界上任何民族,不论其生活多么 艰难,都不会把全部时间和精力用于食宿上。
• 千百年来,年画不仅是年
节一种五彩缤纷的点缀, 还是文化流通、道德教育、 审美传播、信仰传承的载 体与工具;也是一种看图 识字式的大众读物;对于 那类时事题材的年画,还 是一种百姓喜闻乐见的媒 体。这种内容够得上百科 全书式的民间艺术,包蕴 着一个完整的中国民间的 精神。
云南手工艺品

云南手工艺品1.傣族蜡染傣族蜡染艺术是世代相传,经过悠久的历史发展过程,积累了丰富的创作经验,形成了独特的民族艺术风格,是中国极富特色的民族艺术之花。
绘制蜡染的织品一般都是自织的白色土布,防染剂主要是黄蜡(即蜂蜡),有时也掺和白蜡使用,染料是贵州生产的蓝靛。
蜡染布是在布匹上涂蜡、绘图、染色、脱蜡、漂洗而成。
因为在染制的过程中,蜡白布的表面会产生自然龟裂,从而往白色坯布渗入染料而着色,出现许多或粗或细无规则的色纹也叫龟纹,这些龟纹就是区别真、仿蜡染布的标准,因为任何仿蜡染布设计进去的“龟纹”都是有规律可寻的,而真正的蜡染布往往难以寻找,也找不出完全相同的龟纹来。
白族扎染是国家级的非物质文化遗产,取材广泛,常以大理的山川风物作为创作素材,其图案或苍山彩云、或洱海浪花、或塔荫蝶影、或神话传说、或民族风情、或花鸟鱼虫,妙趣天成,千姿百态。
可根据各种图案的扎染布制作衣裙、围腰、床单、窗帘、桌椅罩等生活用品。
披肩也叫云肩,分为柳叶式、荷花式、四合如意式等,多以丝缎织锦制作,蕴含着吉祥如意的意义,如富贵牡丹、年年有余等。
纳西人的七星披肩象征着纳西妇女“肩担日月,背负繁星”,颂扬了纳西族妇女辛勤劳作之美德,来到古城可以买条披肩送给亲人朋友。
绣花鞋是中国古代女子服饰的一大特色,女子穿针引线,将自己喜欢的图案花样秀在鞋子上,既漂亮,又充满东方特色。
在云南,至今还有很多少数民族女子在穿绣花鞋,如今更是成为另一种“时尚”,在大理、丽江一带,商店中就有卖。
5.民族风饰品充满民族风的饰品也是送朋友的首选之物,相信你的女性朋友一定会喜欢。
6.丽江布农铃布农铃与丽江其他小店里的铃铛比起来,除了有这样一段奇异美丽的故事外,其外形也与众不同,每一个铃下,都挂了一片布农所绘的丽江风景木片,材质是原木,背面有配合画面的诗意文字;而它的铃,分为手工的和机制的,所以每一个铃的声音都不相同。
不仅如此,这些铃还分为青铜铃和古铜铃、阴铃和阳铃、挂在家里的吉祥铃和挂在车上、行囊上的平安铃……7.唐卡唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎,唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。