初唐十眉图
从唐代仕女画中发现仕女头部妆扮之美
从唐代仕女画中发现仕女头部妆扮之美第一章唐代仕女画的兴起顾名思义，“仕女画”即是指描绘“仕女”的绘画作品。
仕女画在中国传统绘画中属于人物画的范畴。
在古代的时候，“士女”与“仕女”是通用的。
《诗经》日：“士与女，方秉阑兮”，“维士与女，伊其相谑，赠之勺药”，“有女怀春，吉士诱之”。
在秦代以前，士与女为两个相反的意思，士代指男性，女代指女性，也专指未婚的男女。
秦代之后，“士女”才渐渐合并为一个名词，且专指上层社会的贵族女.眭。
在绘画中，最早使用“士女”一词的是在唐代，见于初唐朱景玄所著的《唐朝名画录》中，提到周昉、陈闳、张萱、程修己……等人都善画“士女”，在画家评述中也多次提及“士女”一词，又如“周昉……又画士女，为古今冠绝”“张萱……画士女乃周叻之伦”“陈闳……人物士女可居妙品”等。
仕女画作为美人画的同义词，首先对象得必须具备美丽的外表、容貌、身材、姿态更符合唐朝人民普遍所认同的美的标准。
丰腴雍容中的雅致，正是盛唐美人所独有的。
帝国的繁荣，绽开在那些花样面容上，流光溢彩，令人颠倒沉醉。
唐代妇女脸上的妆容，前期是继承了前朝的传统妆容方式，只是比前朝更为夸张和富丽。
后期则是受到了西北少数民族的影响。
第二章唐代仕女的发型发饰与面妆第一节发型与发饰唐朝人生活奢侈浪漫，妇女们对装饰也十分注重。
她们的妆容力求浓艳，饰物讲究华美。
说到发式的话，虽然自古就人人皆梳发髻，但是在唐朝花样更多，而且喜欢将发髻加高。
贵妇人们大多喜欢用假发来增加发量，头发上再装点首饰，有簪、有钗、有梳子，还有已经化繁为简的金步摇。
1发型唐代妇女发型千姿百态，多种多样。
唐·段成式在《髻鬟品》中写道：“高祖宫中有半翻髻、反绾髻、乐游髻，明皇帝宫中有双环望仙髻，回鹘髻，贵妃作愁来髻。
贞元中有归顺髻，又有闹扫妆髻。
长安城中有盘桓髻，惊鹄髻，又抛家髻及倭堕髻”。
其实当时发髻的名称远远不止这些;另外还有百合髻，堕马髻，百叶髻和螺髻等等。
然而这些发髻的名称并没有画出形状，也没有做出说明。
唐朝眉形种类
唐朝眉形种类
画眉起源于汉，盛行于唐。
在古代，画眉又称之为描眉，因是以黛为之，故又称黛眉。
画眉，是古代女子妆面中极为重要的一部分。
在汉时，画眉之风已在宫廷流行，经魏、晋、南北朝几代的发展后，盛行于唐朝。
自唐以后，无论是宫廷还是民间，画眉都广泛应用于女子的妆容中。
1.柳叶眉，顾名思义眉毛两头尖，呈柳叶型。
为整个社会所接受，在多种因素的影响作用之下，孕育着唐代新时代特征的，女子都喜爱给自己描画的眉形。
2.阔眉：是较自然眉更为粗阔浓重的一种眉妆的通称。
唐王朝国力渐盛，国富民强，唐女子不再以清羸示病之容为美，追求健康丰腴一样，唐代的眉妆也开始尚阔，这是时代风貌的一种投射。
社会风气日渐开化，眉妆的日益粗阔实际上也是他们的活动天地和心灵由封闭到开阔的写照；胡风影响，受胡人粗犷豪迈性格的影响，他们的审美标准亦以粗阔为美。
3.蛾翅眉：眉形极其短阔，末端上扬。
蛾眉就是看着像飞蛾的翅膀一样。
这是开元年间及天宝初最流行的一种阔眉。
安史之乱打破了一片太平盛世，击垮了唐人的自信与豪迈，人们的审美心态亦发生极大的扭曲。
细长的眉形取代了阔眉，成为流行的时尚眉形。
唐代眉型分类
唐代眉型分类
唐代眉型分类如下：
1. 鸳鸯眉：又名却月眉，是一种从眉头到眉尾逐渐由粗变细的眉型。
2. 小山眉：又名远山眉，是一种略带弯曲的眉型，给人以温柔婉约的感觉。
3. 五眉：将眉毛分为五等分，上等长、中等长、下等长，形成五角形的形状。
4. 三峰眉：眉峰高高突起，呈现出三座山峰的形状。
5. 垂珠眉：眉毛尾部细长，下垂如珠，给人以优雅娴静的感觉。
6. 月眉：又名却月眉，形状如同弯月一般，给人以温婉秀雅的感觉。
7. 分梢眉：眉梢分叉，如同树枝一般，给人以俏皮可爱的感觉。
8. 涵烟眉：眉毛纤细，如同烟雾一般，给人以朦胧的美感。
9. 拂云眉：眉毛向上翘起，如同云朵一般，给人以高雅飘逸的感觉。
10. 倒晕眉：眉毛尾部向上翘起，呈现出一种晕染的效果，给人以婉约动人
的感觉。
以上是唐代眉型的分类介绍，每种眉型都有其独特的特点和美感，可以根据自己的喜好和面型选择适合自己的眉型。
唐代时期的妆容PPT课件
花印非常美丽，遂争相效仿，当然她们再也没 有公主的奇遇，于是就剪梅花贴于额头，一种 新的美容术从此就诞生了。这种梅花妆很快就 流传到民间，成为当时女性争相效仿的时尚。
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贴面靥
“面靥妆”是施于面颊酒窝处的一种妆饰，也称妆靥。表示月事 来领不能接受”御幸“。以后流传到民间，逐渐变成一种妆饰。 通常是用胭脂点染，也有像花钿一样，用金箔,翠羽等物黏贴而成 。
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分解唐代女子上妆顺序
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黛眉就是描眉，眉毛的形状有柳叶眉、
画黛眉 吊梢眉等主要是青色或黑色。 描上去更
加妩媚、诱人。
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贞观年间（627-
唐代妇画眉样式的演变 649）
景云元年（710） 先天二年-开元二年（713-
麟德元年（664）
714）
总章元年（668）
天宝三年(744)
垂拱四年（688） 天宝十一年（752年后）
如意元年（692） 约天宝-天和初年（约742-806）
万岁登封元年 （696）
约贞元末年（约803）
长安二年（702）
晚唐（约828-907）
神龙二年（706）
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晚唐（约828-907）
起源与南朝宋， 南朝《宋书》中写，宋武帝 刘裕的女儿寿阳公主，在正月初七日仰卧于含 章殿下，殿前的梅树被微风一吹，落下一朵梅 花，不偏不倚正落在公主额上，额中被染成花
半翻髻
盛唐发式
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例子体现： “抛家髻” 晚唐 《宫心计》太皇 太后霸气十足 皇者风范
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例子体现： 晚唐 《宫心计》 太后 相比（太皇太后）之下，霸气欠奉。
仕女画技法之——五官各式画法
仕女画技法之——五官各式画法仕女形象美最关键是五官造型，传统仕女画最传神的部位是眉与眼。
历代画家创造了许多眉式眼式，提出“红妆黛眉”、“修眉联娟”及“征神见貌，情发于目”等说法，画眉饰眼能使仕女形象更加美而传神，故唐明皇令画工作“十眉图”，即远山眉、八字眉、五岳眉、三峰眉、垂珠眉、却月眉、分梢眉、涵烟眉、拂云眉、倒晕眉。
并修眼饰罩，构成各种优美眼式，历代相承，成为仕女画眉眼造型程式。
传统仕女画极重视眉眼造型，因为它是体现气质与传神之关键。
传统仕女画对嘴鼻造型要求纯简，着重于装饰点缀。
（摘自江西美术出版社《中国仕女画技法》，黄辉著。
转自国画艺术）现分别组合概括说明如下：（一）眉式眼式图1 远山眉凤眼远山眉：形细长而舒扬，色略淡，具有清秀开朗之感。
据《西京杂记》载：“卓文君姣好眉式，如望远山。
”当时汉妇女多仿效之。
凤眼：形细长而波曲，含蓄蕴藉、具有隐媚柔情之神意。
凤眼点睛宜“以远取神”，使之含蓄隐露，取得秋波盈盈之效果。
传统仕女画多采用之。
图2 柳叶眉杏眼柳叶眉：形似柳叶，中间略粗，两头尖细，波曲上扬，眉色深重，古代多用青黛描绘。
这种眉式柔曲波动，很助眼神，能加强眼的灵动与秋波示意。
故六朝诗有“柳叶分眉翠”之说。
杏眼：其形如杏，两头尖，眼内角圆尖、外角上扬而尖细，眸珠黑白分明，圆大透亮。
此种眼式多是“星眼点漆”，力求清晰透彻。
古代仕女多用小杏眼，现代亦用大杏眼。
图3 月棱眉俏眼月棱眉：又名却月眉，亦名弯月眉，其形如上弦之月，弧状，眉头略浑，眉腰略粗、眉梢略尖细。
眉色多为青黛，眉头色淡，眉腰色重，眉梢色轻，转晕自然，具有蕴静明秀之感。
俏眼：其形椭圆而微曲，眼内角略尖椭，眸珠俏活灵转，眼外角细长迥动，其眼神盈盈、善送秋波，有娇媚风流之意，多为艳妇美女所用。
图4 分梢眉俊眼分梢眉：亦名秀剑眉，其形是分梢上翘，眉头细聚，眉腰转粗，眉梢分梢而上扬，锋锐清晰。
眉色多为深青黛或黑色，具有威武精明之意。
据《海录碎事》记载，此盛行于唐。
唐代仕女图妆容发式
六、面料
绫锦 斜纹为基本织纹 缂丝 绫（素） 缭绫
唐朝官员在宴会服
作业
找三款以唐代服装元素设计的现代服装， 解释其中的元素
以胖为美—雍容富态、健康自然
雍容富态、健康自然成了隋唐美女的主 导性标准。 女性体态美是额宽、脸圆、体胖，健康 是当时人们欣赏的一种妇女之美。
女性穿着相当暴露，大有西方现代“性 感”倾向。
质料贵，色彩艳，式样多，装饰精美 腰节线
掩乳高腰线 乳下高腰线 自然腰
上身无内衣，披纱罗
唐后期
长： 拖地 丰： 多幅为佳 ６幅 面料：丝织品/鸟羽 颜色
石榴红 深红、杏黄、绛紫、月 青、草绿 间色裙
4）半臂与披帛
半臂
最先宫女用→民间←家规严、不用/中唐后渐少 短袖 长至腰节以上 对襟 胸前系带 少 数套穿
12丶血晕妆：“血晕妆”是唐代长庆年间 京师妇女中流行的一种面妆。以丹紫涂染 于眼眶上下，故名“血晕妆”
13丶北苑妆：“北苑妆”是缕金于面。略 施浅朱，以北苑茶花饼粘贴于鬓上。这种 茶花饼又名“茶油花子”以金箔材料制成， 表面缕画各种图纹。流行于中唐至五代期 间，多施于宫娥嫔妃。
面妆
早在战国时期，女性们就开始“着粉施朱”。 在古代多以白粉来做妆粉， 妆粉的原料为:米粉、铅粉、石膏粉或滑石粉。
2)胡帽演变
幂褵 →帷帽→胡帽 浑脱帽
初 游牧之家，小牛 上开一孔，去骨肉 以皮充皮→皮馄饨 唐人 较厚锦缎或乌羊毛制成 帽顶尖
3）流行
《唐书.五行志》： 天宝初 贵族及士 民好为胡服胡帽 妇人则簪步摇钗， 领袖窄小 裙腰→自然腰节位 置 披帛→窄如飘带 秀润妖媚之气→盛 唐雍荣丰腴之风 缠足
古代眉妆的发展历程
无论是在现代民众中耳熟能详的古诗词还是在晦涩难懂的古籍记载中，“眉”和“美人”之间向来有着无法忽视的联系，谈及美人往往会细腻的描述一下她的眉妆，更有甚者直接用眉来指代美人的风情。
古代文人墨客对“眉”不乏生动优美的咏叹，可以看出，眉毛在历史长河中一直被作为女性美的标志，而眉妆的发展历程也因此被这些美丽的字句永久的记录下来。
春秋战国时期关于“黛”的记载黛——青黑色的颜料，古代女子用来画眉，有时也作为“眉毛”或者“美人”的代称。
《楚辞》中有“粉白黛黑施芳泽”的词句，说明春秋战国时期妇女描眉以深黑为主。
“娥眉”盛行于先秦时期先秦时期流行阔眉和细眉，而且以长为标准。
春秋时期女子多以“娥眉”（长而弯曲的眉形）作为审美标准之一。
《硕人》中描述卫庄公夫人：“…肤如凝脂，…，螓首蛾眉。
”后代干脆以“蛾眉为美女之代称”，“娥眉”成为各代女性眉妆的基本样式之一。
汉代的百变眉形“长眉”为汉代在贵族妇女眉妆的基本样式。
此外还有八字眉、远山眉、惊翠眉、愁眉等。
长眉：在娥眉的基础上演变而来，特点是长、阔。
八字眉：眉头上翘，眉梢压低，以形似八字而得名。
远山眉：《玉京记》载“卓文君眉色不加黛，如远山，人效之，号远山眉。
”愁眉：脱胎于八字眉，眉指上翘，眉形细而曲折，色彩浓重。
（《后汉书》：寿色美而善为妖态，作愁眉啼妆……以为媚惑）汉代是眉妆史上的第一个高潮，但娥眉、长眉仍是这个时代的审美标准。
魏晋南北朝眉色变化的潮流美的观念成熟于六朝，“黛眉”是魏晋南北朝美容化妆的重要手段。
《妆台记》记载：“魏武帝令宫人扫黛眉，连头眉，一画连心细长。
”《中华古今注》又云：“武帝召宫人做白妆青黛眉。
”曹植在《洛神赋》中赞到：“云譬蛾峨，似眉联娟。
”此时虽然眉形变化比较单一，却是眉色丰富的时代——晕眉盛行，兼有黑眉与黄眉。
晋代以“翠眉”为美。
（陆机《日出东南隅》：蛾眉象翠翰。
）南朝文人们对女子眉妆的变态嗜好到了无以复加的地步，《镜赋》中有描写贵妇梳妆的过程：“鬓齐故敛，眉平尤剃。
古代女人美眉施黛
古代女人美眉施黛高原红4344（转载自新浪网之大话春秋论坛 2002/06/01）女子画眉，古已有之。
“眉清目秀”之审美情趣绝非今人所出。
远在2400余年前之战国时期，我国妇女已沿用铅粉扑面、黛黑画眉之原始方法，开女人粉黛之新河。
宋玉之《大招》中即有“粉白黛黑，施芳泽只。
长袂拂面，善留客只。
”之说。
《韩非子》也云：“故善毛嫱，西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。
”看得出古人对女人之描眉画眼，多投关注，也颇用心机，爱美为人类之本能是为一证也。
这儿“黛”是一种黑色矿物质（可能是石墨之类），可用以画眉。
《释名》说：“黛，代也，灭去眉毛，以此代其处也。
”稍后于汉代，妇女画眉不谓风行也谓有些普遍了，而且也开始讲究画眉之方法和艺术。
汉武帝曾令宫人扫八字眉。
司马相如之妻卓文君眉如“远山”，时人效之。
画“远山黛”，系用黛将眉淡淡一抹，故又称薄眉。
浓妆淡抹总相宜！时至今日，这种薄眉淡妆还为众多之中年妇女所青睐而乐此不疲，惟不知又有多少男人女人知道此乃卓文君2000余年前之遗风？而魏时宫人则喜好画长眉，宋代妇人喜爱画细眉，这也可谓罗卜白菜各人所爱了。
社会之文化总是有变革的。
由于黛色纯黑，十分单调，后加以别种颜色以调和“黛”之本来色调，故而黛色渐趋丰富起来。
而后即又有了青黛、绿黛等等。
如曹操令宫人扫青黛眉。
李白也有诗云：“吴姬十五细马驮，青黛画眉红棉靴。
”只是今日那让人眼花缭乱之 A黛、B黛、 C黛实在是于常人眼里分辨不出是何“黛”了！也是，真倘是千篇一律之眉目黛色，那眉飞色舞之情状又何来可圈可点之沉鱼之姿、落雁之态呢？女子画眉，无论于待字闺中之大家小姐还是改姓作嫁之望族女子，都是其梳妆中之一重要环节。
值得一说的是夫为妇描眉。
这大体是与古代照镜多用铜镜有关。
而铜镜之清晰度可想而知，用于描眉画眼之丝丝入扣，当打折扣无疑。
事实上，作为陪嫁之奢侈品的铜镜，又有几户平常百姓家为其女出阁提供得起？即使有达官贵人之家境，拥有铜镜者也属凤毛麟角。
中国历代发型演变
中国历代发型演变先秦这一时期经历了中国历史上奴隶制的形成、发展，直至逐步走向衰退、瓦解的全部过程。
人类发式在这一时期，已经从原始时期的披头散发，逐步演变到梳辫、挽髻的阶段。
发式的妆饰品也随即出现。
目前我们所能见到的众多出土文物中所显示的资料，足以说明这一切。
春秋战国时期所流传至今的有玉雕人形所展示的垂髻。
湖南长沙陈山大队楚墓中出土的帛画中描绘了梳椎髻的楚国妇人。
河南安阳殷墟出土玉人，塑造了结发至顶、脑后垂辫的商代人物。
洛阳金村出土的赤雀青铜女孩则梳理着分垂两边的双辫。
还有安阳殷墟出土的石人，蓄长发，并将发梢拧在一起后而盘至头顶，再戴上帽箍。
这是当时具有代表性的、较为流行的一种发石妆饰，且商代以后的部分史料亦反映出当时所流行的帽箍已经出现了装饰品和装饰纹样。
这就足以说明其不仅具有实用性而且带有强烈的装饰性，并进一步侧重于装饰性，成为一种发式妆饰品。
据考证：远在西周时期，人们就已经使用“发器”来梳理头发，其功能与当今所用的木梳相等同。
氏族社会的披发氏（据甘肃、青海出土彩陶绘）殷商戴帽箍男子发氏（河南安阳殷墟出土）殷商剪发梳辫男子发式“总发至顶，脑后垂辫”（河南安阳殷墟出土）殷商双丫角童发（传河南安阳出土玉雕）殷商辫发盘顶男子发式（河南安阳小屯出土）西周双笄发式（河南洛阳东郊出土玉人）西周披发式（玉雕）战国梳双辫女孩头形（传河南洛阳金村韩墓出土铜人）战国梳垂髻发式（玉雕）战国舞女发式（玉雕）战国梳垂髻舞女发式（传河南洛阳金村韩墓出土玉人）战国士兵头形（故宫博物院雕像）战国爵弁头形战国时期楚国男子（左二人）女子长辫双鬟（右二人）发式（据战国楚墓彩俑绘制）战国爵弁头形（塑像）秦、汉公元前221年秦始皇历经战乱，终于达到了“六王毕而四海一”的目的，完成了统一中国的伟业，建立了中国历史上第一个强大的封建王朝。
秦王朝综合各国文化，化异为同，为今后文化的进一步发展奠定了有利的基础。
汉承秦后，基本沿袭了秦代的体制，废除了秦末的苛政，以农业、手工业为主的社会经济得到了恢复，中国社会出现了繁荣昌盛得景象，封建社会的经济和文化都有了初步的发展和提高。
历代仕女图之修眉联娟
历代仕⼥图之修眉联娟GIF点击兿庫关注艺术交流让⽣活更精致黄初三年（公元222年），才⼦⼦建去京城朝见完哥哥，在回程途中⾃称遇见了天仙“洛神”，还洋洋洒洒、巨细靡遗地写下⼀篇捕捉天仙的⽂字，这就是著名的《洛神赋》，从此美⼈史上也诞⽣了的⼀段最经典的⽂字描写：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽⽉，飘摇兮若流风之回雪。
远⽽望之，皎若太阳升朝霞；迫⽽察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露。
芳泽⽆加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语⾔。
奇服旷世，⾻像应图。
披罗⾐之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴⾦翠之⾸饰，缀明珠以耀躯。
践远游之⽂履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于⼭隅。
洛神赋图晋顾恺之这次的偶遇天仙，叫曹⼦建再也迈不开步⼦了，他只觉得“揽騑辔以抗策，怅盘桓⽽不能去”......洛神赋图（局部）晋顾恺之良久、良久之后，当他回过神来，关于洛神的印象，最核⼼的焦点最后必然会聚在洛神的容貌之上，他会在脑海⾥再次看见“云髻峨峨，修眉联娟”-----这就是“洛神”。
韩熙载夜宴图（局部）五代顾闳中⼀千多年之后。
时间推进到明末清初之际，戏曲家徐⼠俊写就了⼀篇《⼗眉谣》，为《⼗眉谣》作“⼩引”的张潮，在“⼩引”中列举出四位古代美⼥，认为她们都是“以眉著者”，觉得“由今⽇思之，犹⾜令⼈⼼醉⽽魂消也”：古之美⼈，以眉著者，得四⼈焉，⽈庄姜，⽈卓⽂君，⽈张敞妇，⽈吴绎仙。
庄姜蜂⾸蛾眉，⽂君眉如远⼭，张敞为妇画眉，绎仙特赐螺黛。
⼥史箴图（局部）晋顾恺之因此，我们简单梳理⼀下中国美⼈的“眉史”：在先秦时代，《诗经·卫风·硕⼈》就有了'⼿如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓⾸蛾眉……'的诗句，汉代，在贵族妇⼥把眉画得很纤长，司马相如《上林赋》中有云：“若夫青琴密妃之徒，靓妆刻饰，长眉联娟”。
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耘涛初唐十眉图
本世纪20年代，年轻妇女热衷于活泼潇洒的男式装束，开始剪短发，并把头发烫波浪形，另外用于皮肤保养的化妆品也大量上市。
30年代，化妆的重点集中到了嘴和眼睛，色彩鲜艳，电烫的发型有较多的变化，男士洁面和光滑的头式开始风行，摩丝、发胶等产品出现
40年代，由于二次世界大战的影响，男士刮脸，剃平头、穿制服成为他们的特征，电影对当时的妇女在服饰，发型化妆上有了引导作用，发型化妆已有了专业人员，化妆的色彩趋于柔和自然，细弯的眉毛颇为流行。
50-60年代是战后恢复繁荣的时期，人们开始重视服饰、发型、化妆，美容按摩业开始盛行，开始有了安装假睫毛，粘贴双眼皮，烫睫毛化妆术。
60年代以后，人们开始喜欢晒成铜褐色的皮肤，喜欢简单，短发。
70年代是美容界令人兴奋的开始，美容院从单项洗面开始转向全套式服务，化妆品公司也开始推出各种营养品、药物化妆品，并有多种美容仪器和器械生产，化妆也从此开始转变成永久纹眉、纹眼线等。
到了80年代中国经济走向进步，美容纹绣业开始盛行；当时妆容多以蓝色眼影，红色口红为主。
代表人物邓丽君。
90年代，由于文绣技术的传播，人们在修饰上多喜欢长久的化妆术，如不沾杯口红，24小时不脱色的口红粉底，服饰多浓重，多以职业装出席。
2000年自然透明妆，裸妆造型体现本色的修饰化妆成为流行，激光洗眉，光子美肤，整形也开始发展。
现在时尚流行烟熏妆，厚重眼线，个性穿着装扮。
帽子，流苏又成了时尚的代言，对美的要求也没有了固定的模式，个性时尚成为永恒主题。