描写月亮的古诗词教学文案
古诗《嫦娥》公开课教案
古诗《嫦娥》公开课教案第一章：课程导入1.1 教学目标：引导学生对古诗《嫦娥》产生兴趣。
激发学生对古代文学的探究欲望。
1.2 教学内容：向学生介绍作者李商隐以及他的创作背景。
通过图片或多媒体展示古代月亮的文化意义。
引导学生思考月亮在诗歌中的象征意义。
1.3 教学活动：邀请学生分享他们对月亮的认识和感受。
教师简要介绍李商隐及其作品《嫦娥》。
第二章：诗歌解析2.1 教学目标：帮助学生理解古诗《嫦娥》的字面意义。
引导学生领悟诗歌中的深层含义和情感。
2.2 教学内容：逐句解析《嫦娥》诗歌的内容。
分析诗歌中的意象、修辞手法和情感表达。
2.3 教学活动：学生朗读诗歌，感受语言的韵律美。
教师引导学生分析诗句中的意象和修辞手法。
讨论诗歌中的情感和主题。
第三章：诗歌欣赏3.1 教学目标：提高学生对古诗的欣赏能力。
培养学生的审美情趣。
3.2 教学内容：分析《嫦娥》诗歌的艺术特色。
引导学生体验诗歌中的情感和意境。
3.3 教学活动：学生分组讨论，分享对诗歌艺术特色的认识。
教师组织学生进行诗歌朗诵比赛，展示对诗歌的理解和感悟。
第四章：创作练习4.1 教学目标：培养学生的文学创作能力。
引导学生运用诗歌表达自己的情感和思想。
4.2 教学内容：分析《嫦娥》诗歌的结构和形式。
指导学生创作自己的小诗，以月亮为题材。
4.3 教学活动：教师示范创作一首小诗，展示创作过程和技巧。
学生进行小诗创作练习，教师提供个别指导和反馈。
第五章：课堂总结与作业布置5.1 教学目标：巩固学生对古诗《嫦娥》的理解和欣赏。
明确作业要求，引导学生进一步学习。
5.2 教学内容：总结本节课的重点内容和收获。
布置相关的作业，如写一篇关于《嫦娥》的读后感或创作一首以月亮为题材的诗歌。
5.3 教学活动：教师引导学生回顾本节课的学习内容，总结重点。
宣布作业要求和截止日期，提醒学生按时完成作业。
第六章：课后拓展6.1 教学目标：引导学生自主学习，拓宽知识面。
培养学生对古诗的深入探究能力。
课文《古朗月行》教案范文
一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《古朗月行》。
（2）理解课文中的生字词，并能运用到实际情景中。
（3）了解课文中所描绘的古代月亮景象，体会诗人的情感。
2. 过程与方法：（1）通过朗读、讨论等方式，培养学生的表达能力。
（2）运用图片、音乐等辅段，帮助学生进入诗歌情境。
（3）学会欣赏古典诗词，提高学生的审美情趣。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古代文化的热爱，增强民族自豪感。
（2）学会关爱自然，珍惜美好生活。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）正确朗读和背诵《古朗月行》。
（2）理解课文中的生字词。
（3）感受诗人的情感，描绘诗歌画面。
2. 教学难点：（1）理解课文中的意境。
（2）运用诗歌中的词语进行创作。
三、教学过程：1. 导入新课：（1）展示月亮图片，引导学生发挥想象，描述月亮的美。
（2）简要介绍诗人李白，引导学生了解诗人的创作背景。
2. 学习课文：（1）学生自读课文，注意生字词的读音和词义。
（2）教师讲解生字词，帮助学生理解。
（3）分析诗歌结构，讲解诗句的意义。
3. 朗读与背诵：（1）分组朗读，培养学生的语感。
（2）教师示范背诵，引导学生跟读。
（3）学生自主背诵，提高记忆力。
四、课堂练习：1. 填空题：（1）课文《古朗月行》的作者是____，他是我国唐代著名的____。
（2）课文中所描绘的月亮景象是____，诗人通过描绘表达了____的情感。
2. 连线题：将下列词语与对应的诗句连线：（1）小时——疑是瑶台镜，飞在青云端。
（2）白兔——云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
（3）晶莹——玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
五、课后作业：1. 熟读并背诵《古朗月行》。
2. 运用课文中的词语，创作一首小诗。
3. 家长签字确认作业完成情况。
六、教学评估：1. 课堂表现评估：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况以及课堂纪律等，了解学生的学习状态。
2. 课后作业评估：检查学生的作业完成情况，包括字迹、正确性和创新性等方面，评价学生的学习效果。
《古朗月行教案》
《古朗月行教案》一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《古朗月行》。
（2）理解《古朗月行》的诗意，体会诗中的意境和情感。
（3）分析诗中的修辞手法，如比喻、排比等。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《古朗月行》。
（2）学会欣赏古典诗词，提高自己的审美能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古典诗词的兴趣和热爱。
（2）感受诗人对自然美景的赞美之情，培养学生的审美情趣。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）熟读并背诵《古朗月行》。
（2）理解诗意，体会诗歌意境和情感。
（3）分析诗中的修辞手法。
2. 教学难点：（1）诗中某些生僻字词的理解。
（2）诗中意境和情感的感悟。
三、教学方法：1. 讲授法：讲解诗的背景、诗意和修辞手法。
2. 互动法：引导学生进行自主学习、合作探讨。
3. 情境教学法：通过图片、音乐等创设情境，帮助学生感悟诗的意境。
四、教学步骤：1. 导入新课：简介《古朗月行》的背景，激发学生兴趣。
2. 朗读诗歌：指导学生正确朗读《古朗月行》，感受诗歌的韵律美。
3. 解读诗意：分析诗的意境和情感，引导学生深入理解诗歌。
4. 分析修辞：讲解诗中的比喻、排比等修辞手法。
5. 应用拓展：让学生结合自己的生活实际，谈谈对诗歌的感悟。
五、课后作业：1. 熟读并背诵《古朗月行》。
2. 写一篇关于《古朗月行》的赏析文章。
3. 搜集其他描写月亮的诗词，与同学交流欣赏。
六、教学评价：1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，评价学生的学习态度和积极性。
2. 作业完成评价：检查学生课后作业的完成质量，包括熟读背诵、赏析文章等内容。
3. 小组讨论评价：评估学生在合作探讨中的表现，如交流互动、合作态度等。
七、教学反思：1. 反思教学内容：检查教学内容是否适合学生的认知水平，是否能够激发学生的兴趣。
2. 反思教学方法：思考教学方法是否有效，是否能够帮助学生理解和感悟诗歌。
小学语文教师必修：《古朗月行》教案大全
小学语文教师必修：《古朗月行》教案大全。
1、《古朗月行》的基本介绍《古朗月行》是唐代诗人张九龄所作，全诗八十余字，采用七绝诗体，描写了中秋之夜的月色和景象。
整个诗歌用词精准，形象生动，充分表现了作者对大自然的热爱和赞美之情。
2、适宜年龄段及教学目标适宜年龄段：小学三年级以上学生。
教学目标：（1）能够正确朗读诗歌，并了解诗歌的基本内容。
（2）能够理解诗歌中所表达的情感和意义。
（3）能够发扬对大自然的爱护之情。
3、教学内容及环节教学内容：（1）诗歌导入：由教师朗读古朗月行》诗歌，唤起学生对月色的感性认识。
（2）带领学生感受月光：通过“月光下的自我介绍”“月光下的翩翩舞姿”等活动，让学生深入感受中秋之夜的月光。
（3）开展分析探究：通过分组朗读、教师点拨等方式，让学生了解《古朗月行》中的语言韵律、意境、文化内涵等方面，从而提升其文学素养。
（4）提高阅读能力：通过手抄课文、整理古诗典籍、朗诵等活动，提高学生的阅读能力，并强化对文学作品的理解和欣赏。
（5）感性理解与创作：通过在诗歌中选取自己喜欢的诗句创作诗歌、绘制月亮图案等活动，让学生将诗歌学习融入自己的个性化创作之中。
教学环节：（1）启发性热身：由教师朗读一段月光下的故事或诗歌，引导学生感受神奇的月色之美。
（2）交流性活动：学生分组朗读、研讨、演绎等活动。
（3）练习性活动：学生完成默读、朗读训练等活动。
（4）创造性思维训练：学生进行创意思维训练、个性化创作等活动。
（5）展示性评价：通过小组演绎、课堂朗诵等活动，进行学生阅读能力和艺术表达能力的考察和评价。
4、教学方法和策略教学方法：（1）启发性教学法：通过故事、诗歌等文本的活动化引导，让学生主动体验课程内容，从而获得认知和体验上的提升。
（2）讲解性教学法：通过教师讲解、解析等方式，对文本中难点和重点内容进行解读，让学生获得系统化的知识和理解。
（3）交互性教学法：通过小组讨论、合作式学习等互动性的方式，让学生在参与中获得思考、表达和积极互动的机会。
《咏月诗》教案
《咏月诗》教案下面是小编为大家整理的《咏月诗》教案，欢迎大家阅读。
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《咏月诗》教案【一】教学目标：1体会诗歌的意境和作者的情感。
2背诵课文，学习佳句。
3学习对月光的写法。
教学重点：体会诗歌的意境和作者的情感。
教学难点：背诵课文，学习佳句。
教学内容：李白青天有月来几时? 我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。
绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。
题下原注：“故人贾淳令予问之”，彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
悠悠万世，明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。
“青天有月来几时”的劈头一问，对那无限时空里的奇迹，大有神往与迷惑交驰之感。
问句先出，继而具体写其人神往的情态。
这情态从把酒“停杯”的动作见出。
它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意，从而倍有诗味。
二句语序倒装，以一问摄起全篇，极富气势感。
开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。
明月高高挂在天上，会使人生出“人攀明月不可得”的感慨;然而当你无意于追攀时，她许会万里相随，依依不舍。
两句一冷一热，亦远亦近，若离若即，道是无情却有情。
写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用惟妙维肖。
回文式句法颇具唱叹之致。
紧接二句对月色作描绘：皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳(“绿烟”)散尽，清光焕发。
以“飞镜”作比，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。
试想，一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，该是何等光彩照人!月色之美被形容得如可揽接。
不意下文又以一问将月的形象推远：“但见宵从海上来，宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天，踪迹实难测知，偏能月月循环不已。
《古朗月行》教案设计（通用11篇）
《古朗月行》教案设计《古朗月行》教案设计（通用11篇）《古朗月行》教案设计篇1教学要求1．学会6个生字。
认识5个字。
2．正确、流利地朗读课文。
背诵课文。
教学重点、难点学会本课生字。
朗读、背诵课文。
课前准备1．布置学生观察月亮。
2．本课生字卡片，月亮的图片，朗读课文的录音带。
教学时间2课时。
第一课时一、复习导入新课1．背诵李白的诗《静夜思》。
（先指名背诵，再全班背诵。
）2．揭示课题。
板书：3古朗月行。
认读课题中的生字。
注意读准两个后鼻韵母的字。
4．介绍作者：这首诗也是李白写的。
二、观察图画，范读课文。
1．出示挂图。
联系课前观察，说一说：图上的月亮是什么形状的？像什么？2．范读课文。
听听诗人是怎么说圆月的。
三、自学课文（教师巡回并指导）要求：1．借助汉语拼音反复读课文3遍。
2．用不同的符号画出诗中要掌握的.6个生字和要认识的5个字，读准字音。
四、读诗句，学生字1．检查古诗朗读情况。
（指3－4名不同层次学生读）2．认读“时”、“识”这两个读音相同的生字，区别字义。
齐读第一行诗：小时／不识／月，3．诗人把月亮叫作什么？（齐读第三行）教师解释“白玉”（可制作装饰品的矿石,或用实物举例）。
认读“作”。
（平舌音。
作业的“作”就是这个字。
）指导读：他以为月亮是白玉盘呢，多有趣啊！把两行诗句连起来读。
……，呼作／白玉／盘。
4．除此之外，他还把月亮看成什么了？（读第三行）指导：又疑瑶台镜。
认读“台” 5．这瑶台镜应该放在桌子上、梳妆台上，诗中说它怎么了？（读第四行。
）指导：飞在／碧云／端。
五、朗读、背诵课文同学们虽然都认识月亮，但在观月时也有许多想象，越看越觉得月亮美丽、可爱。
能把你的心情在读中表达出来吗？请听录音朗读。
1．反复朗读课文（先学生自由读，再指名读）2．背诵课文。
（背诵时仍要注意节奏。
）六、识字、写字指导以学生识记为主，教师作适当的补充，重点指导“彳”的写法。
古：“枯”的右半部分。
组词巩固：古诗、古代。
古诗古朗月行教案幼儿园小班
古诗古朗月行教案幼儿园小班教案名称：古诗《古朗月行》教学活动一、活动目标：1. 认知目标：让幼儿初步了解《古朗月行》这首古诗，知道这是一首关于月亮的古诗。
2. 技能目标：培养幼儿对古诗的兴趣，提高幼儿的语言表达能力和记忆力。
3. 情感目标：让幼儿感受古诗的韵律美，培养幼儿对传统文化的热爱。
二、活动准备：1. 教学材料：古诗《古朗月行》的图片、音频、视频等。
2. 教学工具：投影仪、音响等。
三、活动过程：1. 导入部分：教师播放《古朗月行》的音频，让幼儿聆听，激发幼儿对古诗的兴趣。
2. 基本部分：1）教师出示《古朗月行》的图片，引导幼儿观察图片内容，并提问：“你们看到了什么？这是一幅关于什么的画？”2）教师带领幼儿一起朗读《古朗月行》，让幼儿感受古诗的韵律美。
3）教师逐句讲解古诗内容，帮助幼儿理解诗句的意思。
4）教师组织幼儿分组讨论，让幼儿分享自己喜欢的原因，培养幼儿的语言表达能力。
3. 活动延伸：1）教师播放《古朗月行》的视频，让幼儿观看，进一步感受古诗的意境。
2）教师带领幼儿进行角色扮演，让幼儿扮演古诗中的角色，提高幼儿的表演能力。
3）教师组织幼儿进行古诗朗诵比赛，评选出最佳朗诵者，激发幼儿的学习兴趣。
四、活动反思：通过本次教学活动，幼儿对《古朗月行》这首古诗有了初步的了解，感受到了古诗的韵律美。
在活动中，幼儿积极参与，表现出了浓厚的兴趣。
今后，教师将继续开展类似的活动，让幼儿更多地了解和喜爱传统文化。
五、活动评价：1. 幼儿对《古朗月行》的了解程度。
2. 幼儿在活动中的参与度。
3. 幼儿对古诗的兴趣和喜爱程度。
教案名称：古诗《静夜思》教学活动一、活动目标：1. 认知目标：让幼儿初步了解《静夜思》这首古诗，知道这是一首关于思念的古诗。
2. 技能目标：培养幼儿对古诗的兴趣，提高幼儿的语言表达能力和记忆力。
3. 情感目标：让幼儿感受古诗的韵律美，培养幼儿对传统文化的热爱。
二、活动准备：1. 教学材料：古诗《静夜思》的图片、音频、视频等。
《古朗月行教案》
《古朗月行》教案（第一至第五章）第一章：导入教学目标：1. 引发学生对古诗的兴趣，激发学生学习《古朗月行》的欲望。
2. 引导学生了解诗人李白及其背景。
教学内容：1. 诗人李白简介：李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”。
2. 《古朗月行》背景介绍：此诗描绘了作者在月夜中的遐想和感慨，表达了诗人对美好生活的向往和对理想追求的豪情。
教学步骤：1. 开场提问：同学们，你们有没有想过，在寂静的夜晚，明月当空，我们会产生怎样的遐想呢？2. 诗人介绍：引导学生了解李白的时代背景和诗歌创作特点。
3. 诗歌背景：讲解《古朗月行》的创作背景，帮助学生更好地理解诗歌内容。
4. 导入新课：讲解《古朗月行》的题目含义，引导学生进入诗歌的学习。
第二章：新课内容展示教学目标：1. 让学生理解并背诵《古朗月行》全诗。
2. 分析诗歌的意象、韵律和表达技巧。
教学内容：1. 逐句解析《古朗月行》诗句，讲解关键词语和意象。
2. 分析诗歌的韵律特点，如平仄、对仗等。
3. 引导学生欣赏李白诗歌的独特风格，如豪放、奔放等。
教学步骤：1. 逐句解析：引导学生理解诗句的意义，解释关键词语和意象。
2. 分析韵律：讲解诗歌的平仄、对仗等韵律特点。
3. 欣赏诗歌风格：引导学生感受李白的豪放、奔放等诗歌风格。
4. 背诵练习：鼓励学生背诵全诗，加深对诗歌的理解。
第三章：诗歌意象分析教学目标：1. 培养学生对诗歌意象的感知和理解能力。
2. 引导学生发挥想象，体验诗歌所描绘的意境。
教学内容：1. 分析《古朗月行》中的主要意象，如月亮、星星、云彩等。
2. 引导学生发挥想象，感受诗歌所描绘的意境。
教学步骤：1. 提问引导：让学生思考，诗歌中的意象有哪些？它们分别代表了什么意义？2. 分析意象：讲解诗歌中的主要意象及其寓意。
3. 发挥想象：引导学生根据意象，发挥想象，体验诗歌所描绘的意境。
第四章：诗歌情感探讨教学目标：1. 培养学生对诗歌情感的理解和感悟能力。
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描写月亮的古诗词1．床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
(李白：《静夜思》)2．野旷天低树，江清月近人。
(孟浩然：《宿建德江》)3．明月松间照，清泉石上流。
（王维：《山居秋瞑》)4．月黑雁飞高，单于夜遁逃。
(卢纶：《塞下曲》)5．举杯邀明月，对影成三人。
(李白：《月下独酌》)6．小时不识月，呼作白玉盘。
(李白：《古朗月行》)7．深林人不知，明月来相照。
(王维：《竹里馆》)8．月出惊山鸟，时鸣春涧中。
(王维：《鸟鸣涧》)9．明月几时有？把酒问青天。
……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
(苏轼：《水调歌头·明月几时有》) 10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
(王昌龄：《出塞》)11.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.（白居易：《暮江吟》）12. 露从今夜白，月是故乡明。
(杜甫：《月夜忆舍弟》)13. 明月松间照，清泉石上流。
(王维的:《山居秋暝》)14.明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
－－李白《关山月》15明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
（辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉）16.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
（李煜：《虞美人》）17.却下水精帘，玲珑望秋月.（李白：〈玉阶怨〉）18. 多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。
(苏轼<念奴娇大江东去>)19. 海上生明月，天涯共此时。
(张九龄《望月怀远》)20.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
（李商隐《无题》）21.鸡声茅店月，人迹板桥霜。
(温庭筠<商山早行>)22.深林人不知，明月来相照。
(王维：《竹里馆》)23.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
(刘禹锡：《望洞庭》)月亮，多么美丽迷人的字眼！古今中外，人们无不爱月、赏月、咏月。
中国诗歌史上究竟有多少咏月诗作，如同“明月几时有”一般令人难以作答。
不过，有一点可以确定，那便是自古咏月诗人多，咏月诗更多。
“匪东方则明，月出之光”（《诗经·齐风·鸡鸣》），“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”(均见《诗经·陈风·月出》)，这些都是我们今天所能见到的最早的咏月诗句。
从咏月诗中，我们可以看到月亮有不少的别名、代称。
最常见的有——月子：“月子纤纤云里见，吴江不尽莫湖来”(宋·汪元量：《湖州歌》)；月牙：“别家六见月牙新，万里风霜老病身”(金·张澄：《和林秋日感怀寄张丈御史》) ；月魄：“日轮驻霜戈，月魄悬雕弓”（唐·高适：《塞下曲》）；月轮：“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”(唐·王昌龄：《春宫怨》)；月桂：“长河上月桂，澄彩照高楼”(南朝·陈·张正见：《薄帷鉴明月》)；桂魄：“不知桂魄今何在？应在吾家紫石屏”(宋·欧阳修：《中秋不见月问客》)，等等。
咏月诗，大都着意描绘月亮的形状。
在诗人们的笔下，新月是弯弯的，其形如玉钩：“玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明”(唐·赵嘏：《新月》)，“夜来江上如钩月，时有惊鱼掷浪声”(唐·崔道融：《秋霁》)；其状如弯弓：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”(唐·白居易：《暮江吟》)；其样像女子的眉毛：“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看”(唐·戴叔伦：《兰溪棹歌》)。
而满月则是圆圆的，李白的诗句“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端”(《古朗月行》)，以“白玉盘”、“瑶台镜”状写月圆之形，且突出了月光的皎洁；苏轼的“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”(《中秋月》)，也是用玉盘比喻月亮，描绘颇为形象具体。
月亮皎洁明亮，这在咏月诗中得到了充分的展示。
东晋大诗人陶渊明的诗句“白日沦西阿，素月出东岭”(《杂诗》)，著一“素”字，直写月之皎洁明亮。
唐代诗人王维的诗句“家住水东西，浣纱明月下”(《白石滩》)，“深林人不知，明月来相照”(《竹里馆》)，李白的诗句“明月照我影．送我至郯溪”(《梦游天姥吟留别》)，宋代诗人苏轼的诗句“杏花飞帘散余春，明月入户寻幽人”(《月夜与客饮杏花下》)，都是以“明”字明言月之皎洁明亮。
咏月诗中也有不少是借助于比喻、映衬手法描绘月之皎洁明亮的。
南朝梁简文帝萧纲的“夜月似秋霜”(《玄圃纳凉》)，唐代李白的“床前明月光，疑是地上霜”(《静夜思》)，李益的“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜”(《夜上受降城闻笛》)，这些都是以白雪比喻月亮的皎洁。
赵嘏的“独上江楼思渺然，月光如水水如天”(《江楼感怀》)，这是以清澈的江水与皎洁的月光相互映衬，突出月明。
北朝诗人庾信的“山明疑有雪，岸白不关沙”(《舟中望月》)，这是以雪的洁白、沙的反光映衬月光的皎洁明亮。
而唐代诗人白居易的诗句“独出前门望野田，月明荞麦花如雪”（《村夜》），以明月映照下的荞麦花白如雪来衬托月光的皎洁明亮，别有一番韵致。
一年四季，季季有月。
而在诗人们的笔下，不同季节的月则分别与不同的物象连在一起。
春月，往往与梨花等物象、与青春的气息连在一起：“一树梨花一溪月，不知今夜属何人？”(唐·无名氏：《杂诗》)；“日暮归来春困重，秋千闲在月明中”(元·贡性之：《暮春》)。
夏月，常常与荷花等物象、与纳凉相联系：“四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管，并作南楼一味凉”(宋·黄庭坚：《鄂州南楼书事四首》之一)；“绿槐阴转小栏干，八尺龙须玉簟寒。
自把红窗开一扇，放他明月枕边看”(清·纳兰性德：《四时无题诗》)。
秋月，每每与露、霜等物象共处：“白云映水摇空城，月”(李白：《金陵城西楼月下吟》)；“鸡声茅店月，人迹板桥霜”(唐·温庭筠：《商山早行》)。
冬月又总是与梅、雪等物象相互映衬的：“寻常一样窗前月．才有梅花便不同”(宋·杜耒：《寒夜》)；“梅花擎雪影，和月度疏篱”(宋·赵葵：《雪夜》)；“明月照积雪，朔风劲且哀”(南朝·宋·谢灵运：《岁暮》)。
静寂之夜，皓月当空．常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念。
李白的绝句《静夜思》便是游子月夜思乡的名篇之一。
诗的前两句“窗前明月光．疑是地上霜”，写月光洁白如霜；后两句“举头望明月，低头思故乡”，写诗人望月思乡，于平谈处见深情。
杜甫的诗句“露从今夜白，月是故乡明”(《月夜忆舍弟》)，直抒胸臆，表达了诗人对故乡与其弟的深切思念之情。
他的另一首《月夜》诗：今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干？全诗以月为主线，处处从对面着墨，描绘出了一幅妻子儿女月下思亲图，从而，将诗人对妻子儿女的思念之情抒发得淋漓尽致。
此诗堪称望月怀远之代表作。
“海上生明月，天涯共此时。
”(唐·张九龄：《望月怀远》)月在中天，遍地洒满清辉，于是，诗人们生发出奇想，托明月将自己的思亲之情捎给远方的爱人或友人：“春风难期信，托情明月光”(南朝乐府民歌：《读曲歌》)；“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”(李白：《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》)。
明末清初诗人屈大均有首《绝句》：“美人揽明月，盈手以瑶华。
欲赠离居者，徘徊秋汉斜。
”此诗写美人用手揽起月光想赠给客居异地的心上人，可又不知如何赠送，为此，她徘徊不定，想象更是奇特大胆，与唐代诗人李冶的诗句“别后相思人似月，云间水上到层城”(《明月夜留别》)有异曲同工之妙。
月夜，诗人们遥望明月，自然会联想到嫦娥奔月的神话故事，并以此为题吟诗遣兴。
嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神话故事中后羿之妻。
后羿从西王母处取得不死之药，嫦娥偷吃后奔上月宫。
在众多吟咏嫦娥的诗中，唐代诗人李商隐的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
此诗写嫦娥独处月宫，孤寂凄凉，长夜不寐，她应悔恨当初不该偷吃不死之药奔月。
古今学者大都认为此诗有寓意，至于有何寓意则众说纷纭，莫衷一是：或以为是思人，或以为是悼亡，或以为是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。
笔者以为，对此诗有何寓意，解诗者大可不必像科学家那般论证坐实，还是让读者自己去体会。
不是说有一千个观众就有一千个哈姆雷特吗?写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥应断肠”(《月夕》)，宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨．玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。
明代边贡的《嫦娥》也写得很出色：月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。
共在人间说天上，不知天上忆人间。
此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂，进而将天上与人间联系起来，突出嫦娥与人间两相忆这一中心，欲露还藏．似淡实美。
月出月落，月圆月缺，这一自然景象的奥秘何在?古往今来，不知有多少仁人志士废寝忘食地探索之，试图找到科学的答案，诗人们则借助于丰富的想象咏之问之。
李白的《把酒问月》便是这方面的代表作之一：青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
题下有诗人自注：“故人贾淳令予问之。
”可见，此诗系诗人应老友贾淳之请所作。
全诗紧扣一个“月”字，突出“把酒问月”的主旨，共有四问：明月几时有？月，夜晚由于东海，白日隐入云间，又是怎样归落东海的呢?月中白兔为何年复一年地捣药不止？寂寞孤独的嫦娥与谁为邻？但诗中皆问而不答。
一是无法作答——前两问尚属未解之谜；二是无须作答——后两问涉及神话故事，读者完全可以展开想象的翅膀去自寻答案。
最后，诗人由问月而慨叹月的永恒与人生的短暂，从而，流露出及时行乐的消极情绪。
此诗对后世的影响颇大，宋代大诗人苏轼《水调歌头》一词的发端“明月几时有？把酒问青天”便是化用了此诗的开头两句。
一言以蔽之，月亮美，古代的咏月诗也美；月亮是永恒的，诗人咏月也是永恒的。
24、举杯邀明月,对影成三人25、明月松间照，清泉石上流．明月几时有？把酒问青天．26、今夜明月人尽望，不知秋思在谁家？27、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼《水调歌头》28、春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？张若虚《春江花月夜》29、玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
李白《玉阶怨》30、花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
李白《月下独酌》31、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
李白《将进酒》32、月上柳梢头，人约黄昏后我国古代吟咏月亮的诗句可谓举不胜举:李白的<小时不识月,呼作白玉盘>,在儿童眼里十五的月亮就象一个又大又圆的白盘子,形象鲜明.诗人通过月亮的圆与缺表达出人间的聚与散.<举头望明月,低头思故乡>,<思君如满月,夜夜减清辉>.王齐愈的<人妒月圆频,频圆月妒人>则以新奇的拟人手法表达出渴望团圆的心情.欧阳修的<月上柳梢头,人约黄昏后>使人融入那种朦胧缠绵的相约之爱中.著名的山水诗人王维的<空山新雨后,天气晚来秋,明月松间照,清泉石上流>描绘出秋季雨后树林中那种空明澄澈的意境.杜甫的<星垂平野阔,月涌大江流>大视角地展示了宇宙空间的博大,星星落了,天地更加广阔,月光一层层的向前涌动,就象那汹涌澎湃的大江.李白的<今人不见古时月,今月曾经照古人>,月亮依然是那个月亮,可时光却一去不复返了.读米蒂的<钩月挂,绮霞收,蒲南人泛舟;娟娟何处,烛明眸,相望独倚楼>使人感到凄迷和惆怅.所以,我还是更加喜欢苏东坡的<但愿人常久,千里共婵娟>.咏月诗句白兔：“此时瞻白兔，真欲数秋毫。