中国古代文论模拟试卷一·答案
古代文论试题及答案
古代文论试题及答案# 古代文论试题及答案一、选择题1. “文以载道”是哪位古代文论家的主张？A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩愈答案：D2. “诗言志”最早见于哪部古代典籍？A. 《诗经》B. 《尚书》C. 《易经》D. 《春秋》答案：A3. “文心雕龙”是哪位文论家的作品？A. 王勃B. 刘勰C. 杜甫D. 韩愈答案：B4. “文章合为时而著，歌诗合为事而作”是哪位诗人的观点？A. 李白B. 杜甫C. 白居易D. 王之涣答案：B5. “意境”一词最早见于哪位文论家的论述？A. 王夫之B. 刘勰C. 陆机D. 王安石答案：C二、填空题1. 古代文论中的“________”是指文章的内在精神和外在形式的统一。
答案：文质彬彬2. “________”是中国古代文学批评中的一个重要概念，指的是文学作品中所蕴含的深远意义。
答案：意蕴3. 古代文论中“________”是指文学作品的构思和布局。
答案：章法4. “________”是中国古代文论中对诗歌创作的一种要求，强调诗歌要抒发真情实感。
答案：真情实感5. “________”是中国古代文论中对文学作品的一种评价标准，强调作品的内在美和外在美的和谐统一。
答案：文质兼美三、简答题1. 简述“文以载道”的内涵及其在古代文论中的地位。
答案：文以载道是中国古代文论中的一个重要观点，主张文学作品应当承载和传达道德理念和思想。
这一观点强调文学不仅是艺术创作，更是道德教化的工具。
在古代文论中，文以载道被视为文学作品的核心价值观之一，对后世文学创作和批评产生了深远的影响。
2. 论述“意境”在中国古代诗歌创作中的作用。
答案：意境是中国古代诗歌创作中的核心概念，指的是诗人通过语言艺术的运用，创造出一种超越现实、富有情感色彩和哲理深度的艺术空间。
意境的营造可以使诗歌具有更加丰富的内涵和更深远的思考空间，使读者在欣赏诗歌的同时，能够产生共鸣和联想，从而达到情感的交流和思想的启迪。
古代文论自测题1参考答案
“古代文论”自测题1评分标准（含参考答案）一、名词解释（每小题10分，共20分）1. “发乎情，止乎礼义”答案要点：“发乎情，止乎礼义”是《毛诗序》中提出的重要观点。
它指出了诗歌“吟咏情性”即“发乎情”的基本特征，并且强调诗歌表现人的思想感情是人的本性的必然要求，（3分）但它同时也对诗所表现的情感予以一定的限制，要求“发乎情，止乎礼义”。
（3分）所谓“止乎礼义”即要求诗所表现的情感不超过、不违背社会政治、伦理规范，要保持在“礼义”所许可的范围之内。
这对后世儒家诗教说同时带来了积极和消极的影响。
（4分）2. 文、笔之辨答案要点：“文、笔之辨”是魏晋南北朝时期的重要文论命题，对于明确文学本质特征具有重大意义。
最早的文笔区别，主要着眼于文体的不同功能。
文指诗、赋，笔指诏、策、奏、章。
前者是艺术文，后者是应用文。
如《南史·颜延之传》。
（4分）随着音律说的兴盛，文笔区别更着眼于文体的音韵之美。
如刘勰《文心雕龙》中提出的“有韵谓之文，无韵谓之笔”。
（3分）其后文笔区别进一步着眼于文体的情感之美。
如萧绎《金楼子·立言》中的相关表述。
（3分）二、简答（共20分）庄子的文艺创作论包括哪些内容？答案要点：庄子的的文艺思想主要是崇尚自然天成，反对人为的艺术加工创造。
其文艺创作论包括：（1）从创作主体来说，必须要具备“虚静”的精神状态。
“虚静”一方面排斥具体的认识和实践活动，另一方面又能使人从内心深入把握整个宇宙万物，洞察其内在规律。
庄子把“虚静”看作是人认识的最高阶段。
它体现了中国古代思维方式重在内心体察领悟而非思辨探索的特点，对中国古代文艺思想影响极大。
（7分）（2）从创作主体和客体的关系来说必须要达到“物化”的状态。
庄子认为如果达到了“虚静”的状态，就可以深入领会创造对象的特点和规律，集中精力进行复杂的艺术创造活动，使主客体进入“物化”、“物我不分”的状态，这样才能创造出高水平的艺术品。
（6分）（3）从创作方法上说则要努力做到“得意忘言”。
古代文论答案
中国古代文论试题参考答案一、填空（每空1分，共20分）1、文以载道２、以意逆志知人论世３、庄子言和意４、发愤著书５、止乎礼义６、文赋7、滋味8、雅颂9、诗经楚辞10、气盛言宜不平则鸣11、独抒性灵性灵12、一字风流13、境界二、单项选择题(每小题2分，共10分)1．D 2．D 3．D 4．A 5．A三、名词解释（每小题１０分，共３０分）1、陆机的缘情说所谓“诗缘情”就是说诗歌是因情而发的，是为了抒发作者的感情的，这比先秦和汉代的“情志”说又前进了一步，更加强调了情的成分。
这是魏晋时代文学自觉的重要表现。
陆机讲“诗缘情”而不讲“言志”，使诗从“止乎礼义”的束缚中解脱出来。
又讲“赋体物而浏亮”，“体物”就是要描绘事物的形象。
“缘情”、“体物”就是要诗赋的文学作品注重感情与形象，说明陆机对文学的艺术特征的了解又在前人基础上大大深入了步。
2、刘勰的“风骨论”：刘勰在《文心雕龙·风骨》篇中提出他著名的风骨论。
风当是一种表现得鲜明爽朗的思想感情；而骨则当是一种精要劲健的语言表达。
“风”和“骨”是相辅相成的，无“风”则无“骨”，“风”和“骨”不可能单独存在。
从某种意义上看，风骨可以看作是文学作品的某种艺术风格，但不同于体现作家个性的一般意义上的艺术风格，如典雅、远奥等，它具有普遍性，是文学创作中作家普遍追求的审美特征，也是文学作品在内容与形式上应具有的风貌。
“风骨”说对后人产生了深远的影响。
后代创作家和文论家无不标榜“风骨”以反对柔靡繁缛的文风。
３、李贽的“童心”说“童心”说是李贽在他的《童心说》一文中提出来的，他说：“天下之至文，未有不出于童心焉者也。
苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。
”什么是“童心”呢？他说：“夫童心者，真心也，……夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。
若失却童心，便失却真心；失却真心，便失去真人。
”因此，所谓童心，即童子之心，即不含一丝一毫虚假的真心，是不受“道理”、“闻见”（指儒家的正统思想教条）熏染的心。
2022年自考中国古代文学史一模拟试卷+答案
中国古代文学史(一)全真模拟演习（一）(考试时间：150分钟）第Ⅰ部分选择题（40分）一、单选题（本大题共30小题，每题1分，共30分。
在每题列出旳四个备选项中只有一种是符合题目规定旳，请将其代码填写在题后旳括号内，错选、多选或未选均无分。
）1. "昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕。
”这一有关原始歌舞旳出名记载出自( )A. 《礼记·郊特牲》B. 《吕氏春秋·古乐》c. 《毛诗大序》D. 《吴越春秋·勾践诡计外传》2. 国内第一部诗歌总集是 ( )A. 《乐府诗集》B. 《文选》C. 《诗经》D. 《老子》3. 商周铭文旳文体大都类似于 ( )A. 《尚书》B. 《春秋》C. 《左传》D. 《国语》4. 产生于战国中期旳诸子散文是 ( )A. 《论语》B. 《墨子》C. 《孟子》D. 《荀子》5. 《汉书·艺文志》著录屈原作品旳篇数为 ( )A. 16B. 11C. 5D. 256. 在《九章》旳作品中，一般觉得写作时间最早旳一篇是 ( )A. 《怀沙》B. 《涉江》C. 《橘颂》D. 《哀郢》7. 指出秦刻石文在内容上多为“颂秦德”旳是 ( )A. 贾谊《新书》B. 司马迁《史记》C. 董仲舒《春秋繁露》D. 刘勰《文心雕龙》8. 《论衡》旳作者是 ( )A. 王充B. 仲长统C. 桓谭D. 王符9. 《汉书》采用旳编写体例是 ( )A. 本纪、世家、表、书B. 本纪、列传、表、书C. 本纪、传、表、书D. 本纪、传、表、志10. 下列赋作不属于贾谊所作旳是 ( )A. 《吊屈原赋》B. 《鹏鸟赋》C. 《旱云赋》D. 《哀二世赋》11. 下列辞赋中体现怀人主题旳是 ( )A. 《自悼赋》B. 《李夫人赋》C. 《遂初赋》D. 《非有先生论》12. 下列作品中，不属于《古诗十九首》旳是 ( )A. 《行行重行行》B. 《驱车上东门》C. 《上山采蘼芜》D. 《迢迢牵牛星》13. 出名女诗人蔡琰旳创作时代是 ( )A. 正始时期B. 建安时期C. 太康时期D. 元嘉时期14. 正始诗歌成就旳代表诗人是 ( )A. 陆机和潘岳B. 何晏和丁谧C. 阮籍和嵇康D. 司马懿和夏侯玄15. 太康诗人中存诗最多旳是 ( )A. 傅玄B. 张华C. 陆机D. 潘岳16. 陶渊明最后退隐不仕时所辞官职为 ( )A. 江州祭酒B. 镇军参军C. 荆州吏D. 彭泽令17. 南朝出名诗人谢朓旳字是 ( )A. 明远B. 玄晖C. 元亮D. 太冲18. 郭茂倩旳《乐府诗集》中收录南朝乐府民歌最多旳是 ( )A. 杂曲歌辞B. 杂歌谣辞C. 清商曲辞D. 横吹曲辞19. 庾信出名旳美文《哀江南赋》属于 ( )A. 建安赋B. 正始赋D. 北朝赋20. 魏晋南北朝志怪故事成就最高旳作品是 ( )A. 《世说新语》B. 《搜神记》C. 《博物志》D. 《幽明录》21. 下列哪首诗被誉为“诗中旳诗，顶峰上旳顶峰” ( )A. 刘希夷《代悲白头翁》B. 陈子昂《登幽州台歌》C. 张若虚《春江花月夜》D. 卢照邻《长安古意》22. 盛唐诗人中唯一位居高官且封侯者是 ( )A. 崔颢B. 高适C. 岑参D. 李白23. 出名旳“旗亭画壁”故事中旳夺冠之作是 ( )A. 王之涣《凉州词二首》其一B. 王翰《凉州词二首》其一C. 王昌龄《出塞二首》其一D. 岑参《走马川行奉送出师西征》24. 下列杜甫诗作作于她困守长安时期旳是 ( )A. 《望岳》B. 《北征》D. 《春望》25. 属于“大历十才子”旳一组诗人是 ( )A. 韦应物、刘长卿、钱起B. 刘长卿、夏侯审、李端C. 钱起、李端、卢纶D. 卢纶、李益、顾况26. “惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”出自 ( )A. 王建《新嫁娘词》B. 李商隐《锦瑟》C. 元稹<遣悲怀》D. 咏史诗27. 李商隐最为人传诵旳作品是她旳 ( )A. 咏怀诗B. 无题诗C. 政治诗D. 咏史诗28. 下列有关陆龟蒙旳小品文《野庙碑》旳说法对旳旳是 ( )A. 指出了帝王旳权位是用老百姓旳生命换来旳B. 挖苦了最高统治者旳穷兵黩武和大兴宫室C. 抨击了窃取禄位、鱼肉百姓旳贪官D. 揭发了历代统治者打着解救百姓旳幌子夺帝位旳行径29. 唐人传奇中字数最多旳一篇是 ( )A. 王度《古镜记》B. 无名氏《补江总白猿传》C. 张鷟《游仙窟》D. 李朝威《柳毅传》30. 晚唐五代时期，将文人词带回到民间作品旳抒情路线上来旳是 ( )A. 韦庄B. 刘禹锡C. 温庭筠D. 冯延巳二、多选题（本大题共5小题，每题2分，共10分。
中国古代文学史一模拟试卷与标准答案.doc
精品文档北京语言大学网络教育学院《中国古代文学史（一）》模拟试卷一注意：1.试卷保密，考生不得将试卷带出考场或撕页，否则成绩作废。
请监考老师负责监督。
2.请各位考生注意考试纪律，考试作弊全部成绩以零分计算。
3.本试卷满分 100 分，答题时间为 90 分钟。
4.本试卷分为试题卷和答题卷，所有答案必须答在答题卷上，答在试题卷上不给分。
一、【单项选择题】（本大题共 10 小题，每小题 2 分，共 20 分）在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。
1、我国古代保存神话最多的作品是：（）。
[A] 《山海经》[B] 《楚辞》[C] 《淮南子》[D] 《左传》2、我国最早的编年体史书是：（）。
[A] 《春秋》[B] 《左传》[C] 《战国策》[D] 《国语》3、主张兼爱、非攻的是下列哪个诸子流派：（）。
[A] 墨家[B] 法家[C] 道家[D] 儒家4、汉代传授《诗经》的“四家诗”是（）。
[A] 齐、鲁、韩、马[B] 齐、鲁、韩、王[C] 齐、鲁、韩、毛[D] 齐、鲁、韩、郑5、《战国策》在编纂体例上属于（）。
[A] 国别体[B] 纪传体[C] 编年体[D] 纪事本末体6、谢灵运的五言诗被评为：( )。
[A] 铺锦列绣，雕缋满眼[B] 初发芙蓉，自然可爱[C] 雕藻淫艳，倾炫心魂[D] 锦工机锦，玉人琢玉7、“初唐四杰”的审美追求是：（）。
[A] 提倡纤巧绮靡[B] 提倡刚健骨气[C] 主张体物精巧[D] 主张竞为雕琢8、被誉为唐人七律的压卷之作的是：( )。
[A] 《出塞》[B] 《闻官军收河南河北》[C] 《黄鹤楼》[D] 《登高》9、韩愈在《送孟东野序》中提出的文学主张是：（）。
[A] 文以明道[B] 文从字顺[C] 气盛言宜[D] 不平则鸣10、下面诗句所评对象为陶渊明诗的是：( )。
[A]心画心声总失真，文章宁复见完人[B]别裁伪体亲风雅，转益多思是吾师[C]诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺[D]一语天然万古新，豪华落尽见真淳二、【多项选择题】（本大题共5 小题，每小题 3 分，共 15 分）在每小题列出的四个选项中有二至四个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。
《中国古代文论》考试题及答案
《中国古代文论》考试题一、填空题（每空1分，共20分）1.（孔）子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：“_______。
”（《论语为政》）2. 孟子提出了“_______”说和“_______”说，的确是比较科学的文学批评方法。
3.《毛诗大序》说：“故诗有六义焉：一曰：_______，二曰_______，三曰_______，四曰_______，五曰_______，六曰_______。
4. 曹丕在《_______》中提出了“文以气为主”的著名论断。
5.陆机在《文赋》中提出了“_______”说，主张诗歌重在抒发感情，实际上起到了使诗歌的抒情不受“止乎礼义”束缚的巨大作用。
6.陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中提出了“_______”和“_______”说，要求文章寄怀深远，言之有物，因物喻志，托物起情，意想鲜明、语言精警。
7.李清照在《词论》提出了词“_______”的著名观点；张炎的《词源》则对词提出了“_______”和“_______”的审美要求。
8.明代后期的思想家李贽主张文学要表现真心，提出“_______”说；而后受其影响的以袁宏道为代表的公安派则提出“_______”说。
9.清代的李渔在《_______》中认为戏曲创作要“立主脑”这是指一部戏曲的要有主要人物和中心情节。
10.王国维在他的文学理论批评著作《_______》中提出了著名的“境界说”，这是他的文学批评理论的核心。
二、名词解释（每小题5分，共10分）1. .（曹丕的）“文以气为主”说：2.（司空图的）“四外”说：三、单项选择题（每小题2分，共10分）1 . 最先提出“养气”说的先秦思想家是（）。
A.孟子B.老子C.孔子D.庄子2 . 司马迁根据历史上的许多伟人因遭困厄而著书的事迹，概括出了（）。
A.“不平则鸣”说B.“疾虚妄”说C.“文章为时为事而作”说D.“发愤著书”说3. 提出作诗“取境”有难、易两种情况的古代诗论家是（）。
中国古代文论选读试题含答案
中国古代文论选读试题一(含答案)一、填空题（每空 1 分，共 20 分）1 、孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺美学思想，以及“知人论世”与“ 以意逆志”的文学批评方法论。
2 、司马迁在《报任安书》中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出“ _发愤著书__说，这是一种进步的文学思想。
3 、《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。
4 、陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗 __缘情_ 而绮靡”，“赋 __体物_ 而浏亮”。
可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识。
5 、钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《 _诗经_ 》和《_楚辞_ 》分别为其源头，风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。
6 、韩愈继承了孟子的“养气”说，提出了“ _气盛言宜_ ”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说，提出了“ _不平则鸣”论。
7 、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家 __白居易_ 的著名书信体论文《与元九书》。
8 、在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“ __别是一家_”的著名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。
9 、张炎在《词源》里首先确定了“雅正”的审美标准，又提出了“_清空_ ”和“ 意趣_ ”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。
10 、袁宏道为了抨击七子派的模拟复古之风，提出了“ 独抒性灵_ ，不拘格套”的口号，因而提出了“ _性灵”说的诗学主张。
11 、诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“神韵”说主张对审美对象的表现应做到“不着 _一字，尽得 _风流”。
12 、王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“境界”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。
古代文论试题及答案
古代文论试题及答案古代文论一直是学习中国文化的重要组成部分。
通过对古代文论的研究，我们可以深入了解古代文人的思想、审美观点以及对文学作品的评论。
本文将探讨几个古代文论试题，并给出相应的答案。
试题一：古代文人如何评价诗歌？请结合具体例子进行说明。
答案：在古代，文人对诗歌的评价十分重要。
他们通常会从诗歌的形式、内容和意境等方面进行评价。
首先，古代文人注重诗歌的韵律和格律。
他们认为好的诗歌应该符合一定的韵律规则，并能够给人以美感。
其次，文人注重诗歌的内容表达。
他们认为好的诗歌应该有深刻的思想和情感，能够引起读者共鸣。
最后，文人注重诗歌的意境和形象描绘。
他们认为好的诗歌应该能够通过形象的描写和意境的营造使人产生美的享受。
例如，苏轼是北宋时期的一位伟大文人，他的诗歌被誉为“诗中有画，画中有诗”。
他在《水调歌头·明月几时有》一诗中写道：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
怕得韩公唤不死，赶将周郎赶下坟。
”这首诗以玄妙的意境描绘了一个夜半人境的场景，展示了诗人内心的孤寂和追求。
同时，这首诗在形式上符合了七言绝句的格律，给人以美的享受。
试题二：古代文人如何评价散文？请结合具体例子进行说明。
答案：古代文人对散文的评价也非常重要。
他们通常会从文章的结构、语言以及内容方面进行评价。
首先，古代文人注重散文的结构清晰有序。
他们认为好的散文应该有明确的开头、中间和结尾，并能够将文章的内容有机地组织起来。
其次，文人注重散文的语言表达。
他们认为好的散文应该用简练、准确的语言表达思想和情感，能够使读者一目了然。
最后，文人注重散文的内容。
他们认为好的散文应该包含丰富的思想内容，并能够给人以启发和思考。
例如，清代文学家纳兰性德的《浣溪沙·左传青琐闲》是一篇受到广泛赞誉的散文作品。
这篇散文以清新的笔触描绘了一个寒冷而宁静的冬日景象，寄托了诗人对生活的热爱和对宁静的追求。
同时，这篇散文的结构清晰有序，语言简练准确，内容丰富，给人以美的享受和思考的启示。
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中国古代文论模拟试卷一·参考答案
一．填空题：（每小题前为课文篇名，后为作者）
1 《文赋》陆机
2 《诗品序》钟嵘
3 《文心雕龙》刘勰
4 《戏为六绝句》杜甫
5 《与元九书》白居易
6 《答吴充秀才书》欧阳修
7 《论诗诗》（或：《题庐陵箫彦毓秀才诗卷后》）陆游
8 《答洪驹父书》黄庭坚9 《夕堂永日绪论内编》王夫之10 《人境庐诗草自序》黄遵宪
二．名词解释
1．孔子这段语录，本意是在讨论君子的道德修养。
后人受到启发，将其引申到文学批评的标准问题。
质，即质朴，指人的内在道德品质。
文，即文采，指人的外在文饰。
孔子认为，缺乏文饰，就显得粗鄙；缺乏道德修养，则显得浮华。
所以，孔子认为，文质彬彬才是真正的君子。
从文学理论角度看，文质关系也就是文学的形式与内容的关系。
文质彬彬即要求文学的形式与内容的统一，艺术性与思想性的统一。
2．发愤著书说的主要观点为：一是“人皆意有所郁积，不得通其道”。
指的是文学作者在遭遇不幸或挫折后，往往转而著书立说，从事文学创作。
二是“述往事，思来者”。
文学作者往往目光远大，把希望寄托于将来。
三是“欲遂其志之思”。
即对自己的理想追求有强烈的自信心，这是他们坚持写作的强大动力。
发愤著书说的意义，一是实质上是提倡文学要具有对黑暗现实的批判性。
二是司马迁把文学写作同个人与社会的矛盾冲突联系起来，扩大了情感表现的社会意义。
三是发愤著书说在文学批评史上产生了广泛的影响，韩愈“不平则鸣”、欧阳修“穷而后工”等观点，都可看到司马迁的影响。
3．王国维的境界说包含了两个内容：真景物与真感情。
同时，他特别强调真景物与真感情的表现方式（以“红杏枝头春意闹”与“云破月来花弄影”为例），
要使“境界全出”。
他还把境界作为诗词审美批评的基本标准，认为自己的主张比前人的理论更为接近文学艺术的本质。
三．论述题
1．（1）出于《尚书·尧典》。
（2）这段文字有三个方面的内容。
一、关于“诗言志”的思想，即诗是用来表达人的志意的。
先秦时期，“志”主要指思想、志向、抱负等。
在儒家思想影响下，对“志”的理解，大多局限在政治、道德的范畴。
到了汉魏六朝以后，则逐渐走出了伦理道德的狭窄天地，一般泛指包括从情感到思想的整个意识活动。
“诗言志”这个论点表明，先秦时期人们对诗的功能和价值已经有了一个比较正确的认识，即诗是表达人的内心思想感情的。
意义：“诗言志”是先秦诸子普遍持有的论诗主张，它出现在中国文学批评发展的初起阶段，表明中国文论的发展有一个良好的、正确的开端。
因此，后来的学者对“诗言志”一说评价很高，朱自清就认为它是历代诗论的“开山的纲领”。
二、关于“诗、乐、舞”三者合一的特点
文学艺术发展初期，诗、乐、舞是紧密联系在一起的。
《尚书·尧典》中“诗言志，歌永言，声依永，律和声，”及“击石拊石，百兽率舞”的论述，说明了这一特点。
先秦时期与此类似的资料也可以互相印证。
意义：为研究艺术起源提供了有价值的佐证。
三、关于诗的认识作用与教育作用
1、古人在“诗言志”的认识基础上，已注意到“采诗观志”，并曾经把“采诗”作为一种制度，以期充分发挥诗的认识作用。
2、同时，诗既然可以“言志”，就必然可以从思想感情上对人的道德规范产生影响，从而发挥它的教育作用。
而且这种教育作用可以与乐、舞结合在一起产生影响。
《尚书·尧典》中就指出文学艺术可以培育人“直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲”的人格魅力。
意义：为儒家发挥诗的社会作用提供了理论基础。
2．这段文字出自《典论·论文》，作者是曹丕。
这是曹丕关于文学作品文体分类问题的论述。
首先，曹丕提出了“本同末异”的主张。
本，指一切文章的共同性。
末，指不同文体的各自特殊性。
这样的观点，是曹丕第一个提出的。
他特别重视不同文体的特点的研究，从而推动了文体研究的发展。
文体研究的深入，说明文学理论研究产生了将文学与其他实用文体区别的纯文学观念。
其次，曹丕将当时流行的文体分为“四科八类”，并提出雅、理、实、丽作为各自最突出的特点。
其中，“诗赋欲丽”尤为重要。
丽是审美概念，说明曹丕已经认识到纯粹意义上的文学必须是审美的，这与传统儒家把诗作为伦理道德教化工具的观点，是一个极其重要的转变。
再次，曹丕“唯通才能备其体”的观点，意味着他在文体研究的基础上还注意到文学家创作才能的问题。
他认为，只有真正认识并掌握了各类文体“末异”不同之处，才能自如地运用各种文体从事文学创作。
3．首先，李渔所说的主脑，是指作者为全剧设立的中心人物、中心事件，类似现代理论所说的戏剧矛盾冲突的焦点。
其次，李渔认为，戏曲作品如果没有主脑，作品也就失去了悬念。
这样的作品，常常是“逐节铺陈，有如散金碎玉，断线之珠，无梁之屋”，结构混乱，情节散漫，绝对不是好作品，也不可能受到观众欢迎。
再次，李渔认为，创作中立主脑与减头绪应相铺相成，是辩证的关系。
他认为，头绪繁多，必然缺少主脑。
所以，他指出，要将“头绪忌繁四字刻刻关心”，才能在创作中思路不分，文情专一。