学会写作议论性散文
2023届高考作文写作提升课堂:如何写好议论性散文

如何写好议论性散文技法指导议论性散文,是用“散文”的笔法“阐发议论”,或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。
议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点。
从“议论”的角度看,它是“议论文”,旨在阐明一个论点;从“笔法”的角度看,它是“散文”。
但不像一般议论文注重理性和逻辑,它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。
因此,议论性散文往往融情感、哲理、形象于一体,体现出对社会、人生等问题的独特思考,蕴涵深邃的哲理。
怎样写好议论性散文呢?我们从以下三个角度阐述:一、说理语言的文学性议论性散文的语体风格不同于一般议论文的语言,它需要形象思维,比讲究严谨的一般的议论性语言更有文采、有韵味、有情味。
作者通过具体的充满情感的描写,展现一幅幅画面,把自己的观点蕴涵其中,在体现说理的同时,更注重形象性和抒情性。
因此,为了体现议论性散文的文学性特点,我们可以运用比喻、排比、反复、引用等多种修辞手法;可以运用长短句的变化、整散句的结合、音韵的抑扬顿挫;还可以综合运用议论、描写、抒情等多种表达方式。
如林清玄《清欢》中的一文段:清欢之所以好,是因为它对生活的无求,是它不讲求物质的条件,只讲究心灵的品位。
“清欢”的境界是很高的,它不同于李白的“人生在世不称意,明朝散发弄偏舟”那样的自我放逐;或者“人生得以须尽欢,莫使金樽空对月”那种尽情的欢快。
它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆,江水江花岂终极”这样悲痛的心事;或者“人生不相见,动如参与商;今夕复何夕,共此灯烛光”那种无奈的感叹。
我们活在这个世界上,有千百种人生……这段文字运用了一组“不同于……或者……”的排比句,分句内部又运用对比,强调“‘清欢的境界是很高的”和“我们活在这个世界上,有千百种人生”的作者与众不同的感受,凸显了文章主旨。
同时引用名句,增强了文章的文学底蕴。
结构一致的排比句式,增强了语言气势,使读者目不暇接。
二、说理结构的多样性一般议论文的结构大致为“提出问题—分析问题—解决问题”,可分为“引论、本论、结论”三个部分。
议论性散文写作5篇

议论性散文写作5篇议论性语言是语言的一种,是为议论而使用的语言。
以下是小编收集的议论性散文写作,欢迎查看!议论性散文写作篇一:谦让不可弃面对激烈的招聘竞争,一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座,不过就是这份谦让,却被认为不适合激烈的市场竞争。
这让我深思。
中华民族优秀传统美德流传千年,指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标,成就大业。
其中,谦让一词,占据的重量犹如泰山之重。
谦让是一种美德,是具有良好道德修养的人所必备的。
因此,无论何时,谦让不可弃。
谦让不可弃,它是一种人格美。
孔融让梨的故事流传至今,成为了小孩启蒙时期的必读名篇。
孔融在吃梨子时,将大的好的让给兄长和父母,把最小的留给自己。
孔融的谦让,也许有人认为他吃亏了,不过这只是人格低下的人才这么认为的。
从中看到的,是一种孝道,尊敬之道,是一种道德高尚的人格美。
谦让不可弃,它是一种宽广和崇高。
在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。
尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。
但是岁月不饶人,人终会老去。
尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置。
有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。
舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。
尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。
尧帝的谦让,是一种宽广和崇高。
谦让不可弃,它是人生中不可缺少的重要航标。
刘备临终托孤,手握诸葛亮的手,希望诸葛亮能代替自己,征战天下,自立称王。
的确,以诸葛亮的才能,帝位大可取而代之。
也许是谦让,也许是自己心中的航标,他拒绝了,他要以臣子的力量终生为幼主效力。
到了诸葛亮死的那一刻,仍然为国家贡献着力量。
谦让不可弃,它是安定与和谐的统一。
来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。
车道有人,车主会谦让,让人先走。
车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。
韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。
议论性散文(集合14篇)

议论性散文(集合14篇)议论性散文第1篇诚然,果实不如花朵娇艳,但是要知道,每一颗饱满的果实都曾是一朵盛放的花,而并非所有的花都能经历雨雪的洗礼,挨过风霜的考验,最终结成沉甸甸的果实,挂在高高的枝头,散发醉人的成熟气息。
人亦是如此。
每个人都曾有过如花的青葱岁月,然而不同的人以不同的方式度过这段时光——享乐之时,有的人“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度”;有的人“把别人喝咖啡的时间都用在了工作上”;面对苦难,有的人畏葸不前,知难而退,偏安一隅,蝇营狗苟;有的人披荆斩棘,不惮于在坎坷的道路上前行。
韶光易逝,转眼之间,红了樱桃,绿了芭蕉,也白了少年头。
再看看昔日那些“别无二致”的如花一般的年轻人吧——纵情欢场,不肯付出一丝努力之人,此刻正两手空空,在角落里暗自垂泪,感叹“美人迟暮”,抱怨“命运不公”。
而那些辛勤劳作、不吝惜用汗水甚至是用泪水浇灌青春之花的人呢?他们手中捧着丰硕的果实,经历过岁月的洗礼、困苦的磨砺,站在时光的另一端,静静地,微笑着回望如花般灿烂的岁月里自己留下的奋斗的足迹。
手中紧握的那颗成熟、饱满的生命果实,散发出明亮而又不刺眼的光辉。
毕竟,花不能常开,青春无法永驻,而风吹雨打过后,压弯枝头的硕果才是永久,才不会随时光的流逝而褪色凋零。
所以,我们应该趁着这大好年华,迎接生活的挑战和生命中的狂风暴雨,与烈日骄阳抗衡,让青春的花朵生长成为生命的果实。
不是为了建立丰功伟业,也不是为了彪炳千秋,只是不想辜负这似水流年,不想悄悄地到来又毫无声息地离开。
当红颜老去,昔日眼波流转、顾盼生辉的美人已不知何处,年近百岁的冰心和杨绛两位先生目光却清澈而又平静,这是她们的生命历经风雨过后结出的成熟果实散发出的醉人馨香,是深邃生命的明亮光芒。
然而当下,太多的年轻人迷醉在青春的花荫下,浅薄无知地挥霍着本该用来培育生命果实的时光,待他们垂垂老矣之时,该是怎样一番场景?不是每一朵花都能成为果实,用辛勤的汗水在耕耘的季节里浇灌生命吧,不要辜负了这似水年华。
议论性散文写作技巧指导(2)

议论性散文写作技巧指导(2)议论性散文写作技巧指导佳作示例:菊花飘香的时节□重庆考生当清爽的秋风将天空吹向更高远,当陌生的孩子望断最后一只南飞雁,当枝上的绿叶换上橙黄,当一点点微寒已着枝,便又到了菊花飘香的时节。
菊之淡“哐当、哐当”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面,强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操,稽康,这个时代的英雄,一代才子,就在这儿过着铁匠的生活,和任何人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝他入仕吗?是否忘了《与巨源绝交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑,就让他做他自己吧,让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活吧,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
菊之傲是否还能记起那个弃楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”,身如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,然而却不曾向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活,你是否也想劝他入世,期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。
是的,所有人希望如此。
然而,庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,种在污秽的社会泥土里,他将立刻枯萎死亡,就让他永远地做一棵树吧,他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
菊之殇“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是投身乌江,“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应该死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由,追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的.劝阻,向着自己的认识迈进。
议论性散文写作指导

让文采与思维齐飞——议论性散文写作指导武汉市解放中学王大军一、训练目的议论性散文是以议论为主要表达方式,用于发表作者思维成果、显示一种理趣与哲思的散文。
它既可以像议论文一样挖掘事物的本质表达深刻的思想,又可以像散文一样用优美的语言抒发真挚的情感,显示出较深厚的文化底蕴,它的写法比较灵活自由,正所谓“形散神不散”,容易展示自己较为深厚的语文功底。
通过此次指导,我们期望达到以下的目的:1、了解议论性散文的议论文框架、散文化笔法的特点。
2、掌握议论性散文的一般写法。
二、例文简析【例题呈现】阅读下面的材料,按要求作文。
(武汉市2011年中考作文题)王羲之学“书”,在广袤平原中感受“横”的舒展,在深山古藤上感受“竖”的坚韧。
观察、体验,他的书法已不再是简单的笔画与结构。
孔子学琴,在反复弹奏中思考乐曲的奥妙,在乐声中领悟曲作者高尚的追求。
思考、领悟,他的思想在音乐中升华。
李时珍学医,在质疑声中研读前人书典,在遍尝百草中验证真伪。
质疑、实践,他的仁心已超越医术本身。
……学习方式是多种多样的,学习内容是丰富多彩的,学习是充满智慧的!以上材料引起你哪些回忆?引发了你哪些思考?请自拟文题,自选文体(诗歌、戏剧除外),写一篇不少于600字的文章。
文中不要出现自己的姓名和校名。
【例文呈现】学习的境界武汉一考生学习是一个通过外物来充实自我的过程,学习的内容无止境,学习的方式无穷尽。
而学习同样是一种境界,正如王国维先生认为的,人生有三个境界,在学习中各种方式也是不同的境界。
独上高楼,望尽天涯路。
学习需要我们不断去观察、去体验。
作为一个生物学家,他没有随波逐流,将精力放在权势上。
他潜入自然,与日月为友,与昆虫为伴。
一张张草图,是他汗水的结晶;一篇篇论文,是他学习的成果。
观察昆虫,体验大自然的法布尔终于成功了。
《昆虫记》的诞生正是由于法布尔在自然中放飞学习的白鸽,观察和体验是他飞翔的双翼,无尽知识的宝藏便被他收入囊中。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
如何在中学语文教学中引导学生写好议论性散文

如何在中学语文教学中引导学生写好议论性散文在中学语文教学中,议论性散文是一种常见的写作形式。
通过写好议论性散文,学生可以培养自己的思辨能力和表达能力。
为了更好地引导学生写好议论性散文,教师应该关注以下几个方面。
首先,教师应该从教学目标和教学内容入手,明确教学目标,选择合适的议论性散文材料和写作题目。
教师可以根据学生的年级和知识水平,选择相关的议论性散文材料,引导学生思考和分析材料中的观点和论点,培养学生的辩证思维和写作能力。
其次,教师应该注重对学生的写作过程进行指导。
在学生开始写作前,教师可以组织学生进行思维导图或者讨论,帮助学生明确自己的立场和论点,梳理写作思路。
在学生写作过程中,教师可以定期进行写作指导,提供针对性的反馈和建议,帮助学生改进写作技巧和表达方式。
此外,教师还应该关注学生的语言表达和修辞运用。
议论性散文是一种辩证的写作形式,学生在写作中要能够恰当地使用修辞手法,如比喻、夸张、对比等,增强文章的说服力和表现力。
教师可以引导学生阅读优秀的议论性散文,并分析其中的语言表达和修辞运用,帮助学生提升写作水平。
此外,教师还应该注重学生的写作实践和反思。
写作是一个反复实践的过程,学生需要通过大量的写作实践来提升自己的写作水平。
教师可以布置多样化的写作任务,如辩论式议论文、评论型议论文等,让学生在实践中不断改进自己的写作能力。
同时,教师应该引导学生对自己的写作进行反思和评价,找出不足之处并加以改进。
最后,教师还应该通过多种评价方式对学生的写作进行评价。
除了传统的评分方式外,教师还可以采用互评、自评等方式,让学生参与到评价中,提高学生的自我认知和写作能力。
总之,在中学语文教学中引导学生写好议论性散文是一个综合能力的培养过程。
教师需要关注学生的写作过程和表达能力,提供针对性的指导和反馈,同时注重学生的写作实践和反思,通过多种评价方式激发学生的学习兴趣和写作潜能。
只有这样,才能真正引导学生写好议论性散文,提高他们的写作水平和思辨能力。
议论性散文的代表作(通用10篇)

议论性散文的代表作议论性散文的代表作(通用10篇)不少名家都写过议论性的散文,其中的代表作品朋友们又有没有读过呢?以下是小编收集的代表作,欢迎查看!议论性散文的代表作篇1人真是奇怪,蜗居斗室时,满脑都是纵横千里的遐想,而当我在写各地名山大川游历记的时候,倒反而常常有一些静定的小点在眼前隐约,也许是一位偶然路遇的老人,也许是一只老是停在我身边赶也赶不走的小鸟,也许是一个让我打了一次瞌睡的草垛。
有时也未必是旅途中遇到的,而是走到哪儿都会浮现出来的记忆亮点,一闪一闪的,使飘飘忽忽的人生线络落下了几个针脚。
是的,如果说人生是一条一划而过的线,那末,具有留存价值的只能是一些点。
把那些枯萎的长线头省略掉吧,只记着那几个点,实在也够富足的了。
为此,我要在我的游记集中破例写一枝花。
它是一枝腊梅,地处不远,就在上海西郊的一个病院里。
它就是我在茫茫行程中经常明灭于心间的一个宁静光点。
步履再矫健的人也会有生病的时候,住医院对一个旅行者来说可能是心理反差最大的一件事。
要体力没体力,要空间没空间,在局促和无奈中等待着,不知何时能跨出人生的下一站。
看来天道酬勤,也罚勤。
你们往常的脚步太洒泼了,就驱赶到这个小院里停驻一些时日,一张一弛。
不管你愿意不愿意,习惯不习惯。
那次我住的医院原是一位外国富商的私人宅邸,院子里树木不少,可惜已是冬天,都凋零了。
平日看惯了山水秀色,两眼全是饥渴,成天在树丛间寻找绿色。
但是,看到的只是土褐色的交错,只是一簇簇相同式样的病房服在反复转圈,越看心越烦。
病人偶尔停步攀谈几句,三句不离病,出于礼貌又不敢互相多问。
只有两个病人一有机会就高声谈笑,护士说,他们得的是绝症。
他们的开朗很受人尊敬,但谁都知道,这里有一种很下力气的精神支撑。
他们的谈笑很少有人倾听,因为大家拿不出那么多安慰的反应、勉强的笑声。
常常是护士陪着他们散步,大家远远地看着背影。
病人都喜欢早睡早起,天蒙蒙亮,院子里已挤满了人。
大家赶紧在那里做深呼吸,动动手脚,生怕天亮透,看清那光秃秃的树枝和病恹恹的面容。
名家议论性散文三篇

名家议论性散文三篇1、《行道树》张晓风我们是一列树,立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的,其实这一点,我们知道得比谁还都清楚。
我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。
而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。
我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。
而我们呢?我们唯一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的煤烟。
是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的工业城里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。
但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上也是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓荫。
神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候,整个城市里都是繁弦急管,都是红灯绿酒。
而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。
但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼,直等到朝霞的旗冉冉升起,我们就站成一列致敬——无论如何,我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。
这时,或许有一个早起的孩子走过来,贪婪地呼吸着鲜洁的空气,这就是我们最自豪的时刻了。
是的,或许所有的人早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
落雨的时分也许是我们最快乐的,雨水为我们带来故人的消息,在想象中又将我们带回那无忧的故林。
我们就在雨里哭泣着,我们一直深爱着那里的生活——虽然我们放弃了它。
立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。
2、《瑕之美》郭启宏徜徉于芳林之中,采红撷绿,每见枯枝败叶,却无触目萧索之感,反觉新陈代谢,生机盎然。
文艺创作中也有类似情形。
作品中的人物形象往往因作家恰到好处地写出其外形和内心的某种“缺陷”,而别具魅力。
《水浒传》里,黑旋风李逵憨直忠勇,却又鲁莽得可爱;拼命三郎石秀是一个精细人,狠劲上来,其尖利歹毒,叫人刻骨铭心。
《红楼梦》中,聪明、活泼的史湘云偏是个“咬舌子”,把“二”说成“爱”;还有林黛玉的“小心眼”,晴雯的“使性子”……一个个人物无不跃然纸上,呼之欲出。
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学会写作议论性散文教学博苑08-12 2116学会写作议论性散文源自高考作文教学一、统计表高考中各种文体的受青睐程度统计表表一:从总体上看文体比例平均分议论文28%38.6议论性散文37%44.5记叙性散文27%43.1故事小说6%43.5实用文体2%36.5表二:从满分作文及59分作文看文体比例议论文14%议论性散文40%记叙性散文28%故事小说4%实用文体4%二、什么是议论性散文议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思索和联想的空间。
它往往蕴含深邃的哲理,熔情感、哲理、形象于一炉。
鉴赏议论性散文,要注重从情中悟理,在理中染情,仔细体会情理交融的艺术特点。
议论性散文属于散文,属于文学作品,而不是议论文。
但是,它和一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文有所不同,它的思想内涵是理,是对关于社会、人生等问题的独特思考,其目的在于启发人、教育人,散文只是它的写作笔法。
从这个意义上讲,议论性散文的教学首先应该让学生明理,即把握文章表达的事理或象征意义。
但是,议论性散文又不是规规矩矩的议论文,它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的,也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的,它的写法比较灵活自由,套用一句现成话来说,就是“形散神不散”。
还有两点特别值得我们注意(在我看来,恰恰是最为重要的两点),那就是:1议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达,有时说得很委婉、含蓄。
2这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩。
三、议论文与议论性散文的异同点比较点议论文议论性散文内涵说理说理结构提出问题、分析问题、解决问题灵活自由笔法议论文笔法散文笔法语言严密平实华丽优美情感一般强烈结论:议论性散文的特点是议论文的框架,散文化的笔法。
四、议论性散文的写作(一)议论性散文的结构框架第一节:以比喻、拟人、排比、引用、设问等手法起势。
第二节:明确提出中心论点。
第三节:提出分论点一并论证。
(选用一种论证方法,如面例式)第四节:提出分论点二并论证。
(选用另一种论证方法,如点例式)第五节:提出分论点三并论证。
(再选用一种论证方法,如引用式)第六节:以华丽的语言收束并给人以启迪(二)中心论点的提炼与表述无论是命题作文、材料作文,还是话题作文,确立论点是写好议论散文的基础。
论点的提炼除了要有一定的生活积累外,更重要的是审准作文的题意。
从话题作文的话题结构特点看,可分为词语型话题、句子型话题、关系型话题。
近年关系型话题所占比例最大。
词语型话题作文,中心论点可用其造句进行提炼。
句子型话题本身就是中心论点。
关系型话题作文,重在考查考生的思辨能力。
故构思作文之前,最重要的是要用辩证思维的方法,辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。
这种关系即为中心论点。
关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种:1.对立统一关系:就是各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。
也可称之为无此无彼式。
如“自由与纪律”这个话题,辨证唯物主义告诉我们,没有“自由”无所谓“纪律”,没有“纪律”也就没有“自由”,二者对立统一。
当然,根据这种关系可变通理解为:没有纪律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受纪律约束。
再如“平凡与伟大”,从一定意义上讲,这个话题可理解为:没有“平凡”也就不会有“伟大”。
还可理解为:平凡蕴育伟大;伟大源自平凡;我们只有从平凡的点滴小事做起,才能构筑伟大人格的大厦。
2.是非取舍关系:即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系,对它们只能有所取舍选择。
也可称之为有此无彼式。
如“偏见与关爱”,我们只能理解为“要消除偏见,勇于关爱”,若作其他理解则是不科学的。
而对“自信·自满·自负”,我们应理解为“要自信,不能自满,更不能自负”;对“向前看与向钱看”则要理解为“我们要一切向前看,决不能一切向钱看”。
3.辩证关系:即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的。
也可称之为有此未必有彼式。
如“痛苦与成功”这个话题,我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。
但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。
再如“名师与高徒”,可理解为“名师出高徒”,也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。
4.并列共存关系:即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系,几个要素可以同时共存。
也可称之为有此有彼式。
如“谦虚与表现”,对此就可诠释为“既要谦虚待人,又要善于表现自己”;对“成人与成才”也要理解为“要成人,更要成才”或“先要成人,后要成才”。
再如“和而不同”,则须理解为“既要做到‘和’,又要做到‘不同’”,意即“既要善于调和矛盾,与别人和谐相处,同时又要有不同于别人的独立见解,不能随风倒、随大流”。
5.条件结果关系:即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。
也可称这为有此就有彼式。
关系型话题作文,辨清关系至关重要。
关系辨明了,思维就有了方向,审题立意的任务也就基本上完成了,构思成文的速度也就大大地加快了。
当然,构成关系型话题的各要素间的关系是多种多样的,如上四种关系是常见的,但远不是关系的全部。
审题时须根据具体题目作具体分析,从而做到既快捷,又准确。
有些话题的构成要素,从什么层面来解读较为简单,一目了然。
如“文凭与水平”谈的是学历与能力;“名师与高徒”谈的是条件与结果;“痛苦与成功”谈的是过程和结果;“平凡与伟大”往往指具体的言行与抽象的精神品质。
而有的话题则比较复杂,即使是同一个话题,若从不同层面去解读,那么其关系类型也就会随之变化。
如“冷与热”,若从待人态度冷漠与热情的角度,其关系就是典型的“是非取舍关系”;若从处事的冷静与待人待事的热情上看,其关系就成了“相容并存关系”;若从一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解,其关系则又成了“对立统一关系”。
另外,针对这个话题要素的本义和比喻义,其关系又可衍生出身体的冷(热)与心理的热(冷)、过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的热……因此,我们在面对一个关系型话题作文时,一定要进行合理的发散思维,审慎解读,以确立论点。
(三)分论点的提炼与表述分论点,从属于中心论点,它具体深入地从多方面或多层次阐释和证明中心论点。
分论点的提炼方法主要有:1.分解法论证中分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化,似文章结构中的总分关系。
如“理想”话题,文章的中心论点是“奋斗是理想的阶梯”,分论点对“奋斗”一语进行具体分解:①刻苦勤奋,是理想的阶梯;②珍惜时间,是理想的阶梯;③迎难而上,是理想的阶梯。
一些抽象的文题,如《知识就是力量》、《时间就是一切》等常用此类结构布局谋篇来进行论证。
2.阐述法几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发,是对某一论题思索认识的结果。
比如华东六省中学生作文大赛中的一篇夺魁作文——《这山望着那山高新解》,在辩证地引出学习、工作应有这种精神后,便用了一组分论点来阐述它的含义:①这山望着那山高,是一种永不满足的精神;②这山望着那山高,是一种精益求精的精神;③这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。
此类形式最能显示出思维的深刻程度。
阐释类的议论散文,如《谈理想》、《说自信》等,很适宜采用此类结构。
3.法在论述过程中,采用多角度分析方法,阐明几个并列的理由时,就应该分门别类地提炼出几个论点来。
如以《贫困也是一笔财富》为题作文,可借助此法设计分论点:①贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则思变;②贫困可以培养人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要条件;③贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
4.利弊法议论文常要论述某种主张做法,而要证明应不应这样做,最好的方法莫过于谈作用说危害了。
比如宋代罗大经的《鹤林玉露》中有一篇精短议论文《勤有三益》,为了说明“为人当勤”这一观点,就采用了如下的平行结构:①勤劳,可以有所获,免饥寒也;(创财)②勤劳,可以有所劳,延寿考也;(健体)③勤劳,可以有所事,远淫邪也。
(修身)又如一高考优秀作文《严于律己,宽于待人》,在论证时,也用了此种结构:正确态度:宽于待人,严于律己。
①宽于待人,才会有知人之智;②严于律己,则会有自知之明。
5.因果法在议论说理的过程中,用事情的原因来证明其结果,或以结果作为论据来证明其原因的构思称为“因果分析式”。
因,就是证明论点的理由(分论点);果,就是要证明的中心论点。
即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。
以2000年“答案是丰富多彩的”为例,它可从以下几个方面思考确定:①只有全面地、辩证地思考分析,才能摒弃不正确的答案,找到正确的答案;②只有具体问题具体分析,精益求精,才能找到某一时期、某一情境的最佳答案;③追求最佳的答案,是为了更好地创新和创造,以适应现代社会的需要。
如以“风度”为话题作文,可借助此法设计分论点:①风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么);②有了风度,能受到别人的敬重,人与人之间增进爱心,有利于和睦相处(为什么);③要有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度(怎么样)。
针对某一现象或问题,分析产生的原因、结果,抓住本质,揭示事物间的真实可靠的因果关系,构思时运用因果分析式,往往能使论证不停留在浮浅的表面,而深入到本质的内核。
分论点的表述最好警句化。
(四)议论性散文的开头作文开头方法很多,但一篇优秀的应试作文,最好是开篇点题,开宗明义,开门见山,先声夺人。
因此,议论散文的开头,语言要富有文采,明示中心论点。
中心论点须放在开头文段的末句。
话题材料可引也可不引用,字数在100字左右。
一、精彩开头的技巧1.由新颖形象的比喻入题,直接扣题“理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。
”(2003年高考优秀作文《天平和七弦琴》)解说:将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印,首句入题,就形象地点出了情感与理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响。
这样的开头,入题迅速,闪烁着思辨的色彩,令人耳目一新。
2.由生动贴切的拟人入题,激发想像“在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。
然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。
”(2003年高考优秀作文《学会历史的旁观》)解说:文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情,连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物,更何况是情感丰富的人?通过生动贴切的拟人手法,将话题的内在含义巧妙点出,不仅唤起了人们对美好事物的相关联想,更体现了的睿智。