如何写好议论性散文
2023届高考作文写作提升课堂：如何写好议论性散文
如何写好议论性散文技法指导议论性散文，是用“散文”的笔法“阐发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。
议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点。
从“议论”的角度看，它是“议论文”，旨在阐明一个论点;从“笔法”的角度看，它是“散文”。
但不像一般议论文注重理性和逻辑，它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。
因此，议论性散文往往融情感、哲理、形象于一体，体现出对社会、人生等问题的独特思考，蕴涵深邃的哲理。
怎样写好议论性散文呢？我们从以下三个角度阐述：一、说理语言的文学性议论性散文的语体风格不同于一般议论文的语言，它需要形象思维，比讲究严谨的一般的议论性语言更有文采、有韵味、有情味。
作者通过具体的充满情感的描写，展现一幅幅画面，把自己的观点蕴涵其中，在体现说理的同时，更注重形象性和抒情性。
因此，为了体现议论性散文的文学性特点，我们可以运用比喻、排比、反复、引用等多种修辞手法;可以运用长短句的变化、整散句的结合、音韵的抑扬顿挫;还可以综合运用议论、描写、抒情等多种表达方式。
如林清玄《清欢》中的一文段：清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲求物质的条件，只讲究心灵的品位。
“清欢”的境界是很高的，它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄偏舟”那样的自我放逐;或者“人生得以须尽欢，莫使金樽空对月”那种尽情的欢快。
它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”这样悲痛的心事;或者“人生不相见，动如参与商;今夕复何夕，共此灯烛光”那种无奈的感叹。
我们活在这个世界上，有千百种人生……这段文字运用了一组“不同于……或者……”的排比句，分句内部又运用对比，强调“‘清欢的境界是很高的”和“我们活在这个世界上，有千百种人生”的作者与众不同的感受，凸显了文章主旨。
同时引用名句，增强了文章的文学底蕴。
结构一致的排比句式，增强了语言气势，使读者目不暇接。
二、说理结构的多样性一般议论文的结构大致为“提出问题—分析问题—解决问题”，可分为“引论、本论、结论”三个部分。
议论性散文(集合14篇)
议论性散文（集合14篇）议论性散文第1篇诚然，果实不如花朵娇艳，但是要知道，每一颗饱满的果实都曾是一朵盛放的花，而并非所有的花都能经历雨雪的洗礼，挨过风霜的考验，最终结成沉甸甸的果实，挂在高高的枝头，散发醉人的成熟气息。
人亦是如此。
每个人都曾有过如花的青葱岁月，然而不同的人以不同的方式度过这段时光——享乐之时，有的人“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”；有的人“把别人喝咖啡的时间都用在了工作上”；面对苦难，有的人畏葸不前，知难而退，偏安一隅，蝇营狗苟；有的人披荆斩棘，不惮于在坎坷的道路上前行。
韶光易逝，转眼之间，红了樱桃，绿了芭蕉，也白了少年头。
再看看昔日那些“别无二致”的如花一般的年轻人吧——纵情欢场，不肯付出一丝努力之人，此刻正两手空空，在角落里暗自垂泪，感叹“美人迟暮”，抱怨“命运不公”。
而那些辛勤劳作、不吝惜用汗水甚至是用泪水浇灌青春之花的人呢？他们手中捧着丰硕的果实，经历过岁月的洗礼、困苦的磨砺，站在时光的另一端，静静地，微笑着回望如花般灿烂的岁月里自己留下的奋斗的足迹。
手中紧握的那颗成熟、饱满的生命果实，散发出明亮而又不刺眼的光辉。
毕竟，花不能常开，青春无法永驻，而风吹雨打过后，压弯枝头的硕果才是永久，才不会随时光的流逝而褪色凋零。
所以，我们应该趁着这大好年华，迎接生活的挑战和生命中的狂风暴雨，与烈日骄阳抗衡，让青春的花朵生长成为生命的果实。
不是为了建立丰功伟业，也不是为了彪炳千秋，只是不想辜负这似水流年，不想悄悄地到来又毫无声息地离开。
当红颜老去，昔日眼波流转、顾盼生辉的美人已不知何处，年近百岁的冰心和杨绛两位先生目光却清澈而又平静，这是她们的生命历经风雨过后结出的成熟果实散发出的醉人馨香，是深邃生命的明亮光芒。
然而当下，太多的年轻人迷醉在青春的花荫下，浅薄无知地挥霍着本该用来培育生命果实的时光，待他们垂垂老矣之时，该是怎样一番场景？不是每一朵花都能成为果实，用辛勤的汗水在耕耘的季节里浇灌生命吧，不要辜负了这似水年华。
议论性、文化散文写作指导(整理精校版)
议论性、文化散文写作指导作文辅导1025 0927议论性、文化散文写作指导一、积累议论性散文（名人类）素材的方法1、熟悉几个重要的历史人物、文学人物或当代人物；2、对其人生经历进行概括总结，掌握其重要经历，特别是著名事迹和散落的轶事；3、熟记并理解他们每个人重要人生阶段的主要作品，重点落实在名篇名句上；4、关注他人对该名人的评价；5、学会多角度分析材料，比如：从不同的人物（角色）寻找角度，从事件的几个逻辑阶段寻找角度（起因、本质、过程、结果、对策等）将积累的这些素材用于不同作文中，掌握作文素材的变通本领。
6、根据命题（或话题）意图，对所掌握的素材采用不同的表述方式：一般先散文化叙述（引用或化用诗文），再议论性评说（引用或化用诗文），尤其注意在议论性评说时要突出命题（或话题），使之契合写作要求（切题）。
二、议论性散文中写作素材（名人类）巧用范例（一）写作素材（名人类）巧用范例1.中国古代名人——项羽（必修教材三《鸿门宴》、选读教材《项羽本纪》）（1）素材积累必修教材三《鸿门宴》、选读教材《项羽本纪》让我们对项羽这个人物有了更深刻的认识。
（2）素材评析从作品可见一生总是刚愎自用、狂妄自大的项羽，对沛公来赴鸿门宴赔罪，不但心里毫无疑惑戒备，反而出卖了为他通情报的曹无伤。
不但如此，自己还坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫属的傲气，而对范增决意要杀刘邦的示意视而不见，以为刘邦早晚得臣服于他，表现了他的优柔寡断和妇人之仁。
“力拔山兮气盖世”的霸王最终落得乌江自刎的结局。
（3）适用话题项羽性格上的某些闪光点，如不畏强暴、不耍阴谋诡计、光明磊落应当给以肯定，此性格特点适合话题“心灵的选择”、“诚信”、“张扬个性”、“倾听”、“快乐幸福与思维方式”等；而性格上的缺点如刚愎自用、缺乏远见、软弱、优柔寡断等则应该扬弃，此性格特点适合话题“包容”、“人与路”、“谈意气”等。
（4）巧用范例【优秀作文片段一】（2001年高考全国卷考生《题乌江亭》，所写话题“诚信”）当虞姬横刀，将一朵生命之花绽放成矛尖锋刃的湛蓝时，我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。
议论性散文构思四法
议论性散文构思四法顾名思义，议论性散文是散文的一个品种，它借助议论等方式表达作者的观点。
此类散文融说理性、文学性于一体，以其不拘时空的广泛选材、文采斐然的抒情说理、灵动自由的章法结构，在文学作品的百花园里技压群芳，也在近几年的高考作文中备受青睐。
选写议论性散文，能够说是应试作文获取高分的一条捷径。
一、掀起“盖头”说特点议论性散文不同于以写人记事为主的叙事性散文，也有别于着重抒发感情的抒情性散文以及以描绘景物为主要内容的写景散文。
这类散文思想内涵是“理”，写作目的在于启发人、教育人；包容丰富的内容，有生动的形象，却不像一般散文那样有意蕴。
议论性散文与一般议论文相比，最明显的特点是它的语体风格。
一般议论文属政论语体，强调清晰的理性和严密的逻辑性。
而议论性散文属文学语体，它要把观点蕴涵于具体的充满情感的叙述、描写中；换言之，议论性散文的说理，往往借助事例的简述、形象的描绘和感情的抒发来实行，能在形象中传达道理，在抒情中渗透观点。
就篇章结构来说，议论文要求有严密的论证过程（即形成“论证结构”），按照逻辑层层展开，或是起承转合，或是演绎归纳，论述环环相扣，论据精要概括，总来说之强调的是规整严正、简洁清晰。
议论性散文虽然也有议论，也讲议论的层次，但它不像一般议论文那样严格，往往以内心感受为线索，由若干片段衔接而成。
二、议论性散文构思四法方法一：由事入理“由事入理”，这是一种以小见大的构思方式——多从生活中的小事写起，一草一木、一人一事、一言一行都能成为文章的起点；从小事出发，表现的却是关于社会、人生等问题的独特思考。
事实上，时常感动于生活中的缕风片云，珍惜自己在人生道路上的点滴感受（不要怕它不成熟、不完整），善于发掘感性材料的内在意蕴，是写好议论性散文的源头活水。
例如张晓风的《一山昙花》，从错过昙花盛开写起，生发出对“错过”的深沉感慨。
作家把生活的感受与体验经过咀嚼、回味、沉淀，再经过提炼、结晶之后表达出来，使主题得以抽象与深化。
议论性散文写作指导
议论性散文写作指导一、忌套用材料，一味模仿套用材料主要是指不少考生相信“万能开头”“万能结尾”之类的话或一味套用高考优秀作文里面的语段或论据，造成“你用我用他也用”的千文一面的状况。
主要表现有三种：(2)套用高考优秀作文里面的语段或论据。
有位作家曾说过，第一个把女人比喻成花的人是天才，第二个把女人比喻成花的人是庸才，的三个把女人比喻成花的人则是蠢才。
刘墉在《创造与阐述》中说：“第一等人创造，第二等人阐述，第三等人模仿。
”如果一味套用，不知创新，一味地“拿来主义”，只能让自己的思维僵化，如何写出有新意的文章?考生必须养成勤读书报的好习惯，勤于积累，不断充实自己的“素材库”，在作文时方能驾轻就熟，左右逢源，写出有新意的文章。
二、忌盲目抒情，感情虚假三、忌罗列事例，不会分析罗列事例是指考生写作文时从时下流行的一些低浅俗滥的阅读文选中搬出一个个小故事，逐个背写在作文里，议论的语段过少甚至没有，只在结尾时用一两句话联系话题的情况。
议论性散文以议论为主，所写事例要概括而形象，并有到位的分析议论，这种以事例代替分析的现象，反映了部分考生认识水平不高，不会分析的现状。
这类考生要学会辩证分析，多读一些规范的议论性文章，掌握一般的分析问题的方法。
在列举事例之后，必须扣住话题进行分析，使文章始终围绕中心论证。
文段扣题的方法主要有三种：首句扣题、议论描述性扣题、结句扣题。
容易犯罗列事例毛病的考生，尤其要注意学会结句扣题。
四、忌不明模式，随意为文不明模式是指有的考生不熟悉议论性散文的结构模式，写出的作文或罗列材料，或衔接不好，或过于片面等。
不少考生写议论性散文不列提纲，想到哪儿写哪儿，甚至于有的考生会犯把写好的一两段文字划掉重写的考场作文大忌，这都与考生不明作文模式有关。
五、忌“画龙无睛”，蜻蜓点水要想避免“画龙无睛”，考生应该做到，不管采用何种结构模式的议论性散文，其结尾部分(多为最后两段)都必须联系话题，扣住题目，深入议论，这种议论如同“颊上三毛”，能使文章增添更多的精彩，考生也就增加了得高分的机会。
议论性散文写作技巧指导
议论性散文写作技巧指导议论性散文是以议论为主的散文,也可称为散文化的议论文。
它兼有议论文和散文的双重特点。
作为议论文,它是说理的。
它往往借助于事例的简述,形象的描绘和感情的抒发来进行,文学色彩很浓。
从这个意义上说,它又是散文。
在最近几年的高考中,这类文章往往能够获得阅卷老师的青睐而得高分,因此掌握这种文体的写作技巧是十分必要的。
就议论性散文这种特殊的文体而言,写好这种作文需要着重注意以下几点:内容、结构、语言、技巧。
一、议论性散文的内容与一般的议论文不同,议论性散文在说理的同时往往具有鲜明的主观色彩,作者将感情融入文章之中。
而一般的议论文则仅以说理为主,着重从客观方面将道理阐释清楚。
议论性散文的内容以抒情性说理为主。
在议论性散文中,文章中的议论往往是作品的主题,由于感情倾向明显,因此这些议论常和抒情结合运用,在阐明道理的同时也抒发了作者的情感。
基于这种特点,议论性散文的具体内容常常是对社会、人生等问题的独特思考,其目的在于启发人、教育人。
例如下面这篇例文:菊酒剑,看人生□张智雯不同的人,有不同的人生;不同的人生,有不同的心态。
也许我们忘却了映着残阳斜晖的悠悠江水,也许我们冷落了锈迹斑斑的五尺长剑,也许我们饮尽了令人迷惘的烈酒。
一次次在人生长河中迷失了自己,迷失了方向。
我们忘却了在夕阳西下时品着一份香茗,坐观云卷云舒的平淡,我们忘却了举杯对月的豪情,更忘却了“男儿何不带吴钩”的那份壮志。
我们渴望陶潜李白的平常,渴望着那份“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适和“举杯邀明月,对影成三人”的超然。
在忙碌的生活中,我们脚步流苏,我们常常觉得心乏体困,渴望回到平常。
其实很简单,孤灯夜下,手持一卷诗书,细细品味,便可使疲惫的心态消除,让我们从纷繁复杂的迷惘中解脱出来,静观古人的平常与敏感。
陶潜,厌恶于官场的尔虞我诈,厌恶于案牍之劳形,于是他选择了适合于己的的平常之心,他归隐田园,依南山而种地,好不逍遥自在!李白,经过了官场的压迫排挤也愤然离开,从此寄情于山水,骑鹿访名山,忘却了世间的零零总总,多么洒脱飘然!剑锋所指,所向披靡,李贺之壮志难酬。
四招教你写好议论性散文
由》选取王昭君出塞 、林则徐被贬 、 勃兰特 下跪三个 中外人物 素材 ，以 “ 尚不 需要理 由” 的思想 红线贯 串 高 全 文 ，构成 “ 千载胡 曲 ，琵琶声 声传 驿道 ” “ 百年 足迹 ，演绎 出生命 的华 彩 ” “ 人一 跪 ，决 不向 忘却 的诱 惑 惊 屈服 ”三 个段 落 ，叙事 、说理 珠联 璧
长。
四招教你 写好 议论性散 文
江苏省沭阳如东高级中学 张红宇
议论 性散文 兼具 议论文 和散 文的 特 点 ，具 有议 论文 的框架 ，散文 的笔 法 ；议论 便于联 系话 题 ，散 文形 式灵 活 自由 ，选材 广泛 ，内容丰 富 ，意蕴 深 厚 ，所 以 ，议论性 散文在 高考考 场 作 文 中备受 阅卷老师 青睐 。我们 要重 视 议论 性散文 的训 练 ，可 以从 以下几 个方面入 手 ：
三个小标 题 ，选取 嵇康 以 高洁 的菊花象 征人 物的 品格 ，将人物 自我 的认识 与他人 期望 的关系 寓于 生 动形象的语言中。 ２ 一线 串珠式”结构 ．“
线 串 珠 式 ” 即按 照 同一 个 主题或同一个观点，将不同的人物材 料组 合在一 起 ，使题材 丰富 ，意蕴 丰
一
“
结构框架整齐化 议 论 性 散 文 形 式 多 样 ，不 像 一 般 的议 论文 论证严 密 ，环 环相 扣 ，但 基本 的结构 和一般 的议论 文 的结 构相 似 ，下面介绍考场常用好用 的两种 。
一
、
１ 阳 关三 叠 式” 结构 ．“
厚 。选择哪 些材料 入文 ，首先 要进行 缜密 的思考 ，仔 细遴选 ，可 以选古 今 中外 人事 ，也可 以选取 事物事 理 、典 籍掌 故等 ，关键 是这些 人物要 一 以为 十 ，从不 同层面 阐释观点 。 如全 国高考佳作 《 尚不需 要理 高
如何写作“议论性散文”
议论性散文的写法议论性散文的结构框架开头：以比喻、拟人、排比、引用、设问等手法起势，明确提出中心论点。
中间：提出分论点并论证。
（选用多种论证方法，如面例式、点例式，事例要精当；引用式，引用诗文名句阐述分论点；正反对比式，优美语言成段，巧用比喻，排比句等）结尾：以华丽的语言收束并给人以启迪例文：放飞感动的翅膀春踏遍千山万水,踏遍世界的每一个角落。
春坚信它能给世界带来生机,带来希望。
于是,它日不停夜不休地行动起来了,它没有一刻地耽搁，因为他怕遗漏世界的哪一个角落。
终于,春感动了花儿,花儿从睡梦中醒来了；春也感动了草儿,草儿也绿起来了；春感动了鸟儿,鸟儿欢歌起来了……一切都苏醒,一切都在感动……“万紫千红总是春”,朱熹在唱,春感动了他；“春宵一刻值千金”,这是另一位诗人在唱,春同样感动了他。
春感动了人类……可是,你,你真的学会感动了吗?当你看到“春蚕到死丝放尽”时，你感动了吗？当你看见蜡烛毁灭自己，照亮别人的时候，你感动了吗？当你看见蝴蝶破茧而出的那一刻，你会感动吗？当你看到大树为小树遮阴，你感动了吗？当你醒来后，发现自己还活着，你又会感动吗？当你看见老师在辛勤备课时，你又感动了没有？当你看见父母忙着给你准备早餐时，你又感动了吗？当你想到边疆坚守岗位的战士，一切一切爱国者，你是否曾经感动过？不一定轰轰烈烈的事才会让人感动，才会被感动。
朱自清被他父亲的背影感动了；女孩被走在左侧的爱情感动了；名叫科比的男孩找妈妈感动了美国的上上下下……一切似乎微不足道的事情总会被感动。
社会在进步，但有些人的思想却在退步。
他们从来不会感动，从不会让人感动。
在物质文明发展的今天，我们是否遗漏了什么？是感动。
感动从小事中来，学会感动，从发觉小事做起。
当发觉一草一木，一言一笑可贵时，你感动吧，值得！学会感动春夏秋冬，学会感动在平凡岗位上工作的敬业者，爱国者。
只要人人都学会感动，人间就会处处弥漫着幸福的味道。
放飞感动得翅膀，让它自由飞翔吧！点评：这是一篇考场作文。
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议论性散文的速成之道（转）人们的审美往往“喜新厌旧”，也许正是因为如此，近几年高考作文才百花齐放，异彩纷呈。
在各种文体中最为出彩的也许要属议论性散文了。
议论性散文以其表达的灵活性，不拘时空的广阔选材，深厚的文化底蕴，文采斐然的抒情说理，征服了阅卷老师和考生。
可在实际写作当中，议论性散文的这些优点反而成为写作的难点，写作结果难以令人满意。
真可应了那句话——眼高手低。
俗话说外行看热闹，内行看门道，要想真正的写好议论性散文，首先要分析好其中的规律，搞清楚我们从那几个角度去模仿，以及如何模仿的问题。
要写好议论性散文，我们应该搞清楚几个问题：议论性散文与传统议论文有哪些不同？议论性散文有没有论点？怎样处理事例论据？怎如何在文章中展现文化底蕴？样凸现写作中的文采？下面我就结合高考优秀作文的一些典型段落来分析一下这几个问题。
首先，常规议论文通过摆事实讲道理，论点比较鲜明，论证比较集中，分为“引出话题、提出论点、论证论点、总结上升”等明显的几大板块；议论性散文则没有特别鲜明的论点，没有明确集中的议论，哲理性、抒情性、文采性是其亮点。
从某种角度上讲，议论性散文语言是第一性的。
例如2002年的高考满分作文《诚信不可抛》，天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪浪花，可以飞溅起整个海洋……诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。
我向往真诚，渴望信任，希望野旷天空，天蓝草碧，云白风清。
点评：诗化的语言，大量的排比、对偶等整齐句式的叠用在文中随处可见，但具体的事例在本文中却没有使用，议论性散文的特色极为鲜明。
其次，议论性散文中不是没有论点，相反在更多的情况下其分论点甚至远远多于常规议论文，但是他的论点的陈述方式不同于传统议论文。
议论性散文的论点往往被淡化处理。
例如2002年的高考满分作文《诚信不可抛》，下面的几个句子就分别是2——6段的分论点，文章的几个段落就是围绕他们展开的。
但这些论点就与一般议论文的论点有所不同。
（2）失去了诚信你所拥有的一切：金钱，荣誉、才学。
机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
（诚信是我们人生的根本，失去诚信，我们将一无所有）（3）不欺骗，不隐瞒。
才是正确的人生态度。
（这句没有明显的区别，说的是我们应如何讲诚信）（4）拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；（拥有诚信我们的人生将如何如何）（5）相信诚信的力量，它可以……（拥有诚信我们的人生将会怎么样）（6）抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，（舍弃诚信的严重后果）说明：括号内的文字就是这句话在传统议论文中作为论点一般会如何陈述。
与再次，在事例论据的使用和处理上，传统议论文论证时往往使用完整的事实论据，而议论性散文则尽量将论据简化，不着力于详细分析，而往往在于排比抒情。
将自己选用的材料进行简要的概括叙述，一边根据材料的内容进行议论。
议论力求简洁、精要，能够画龙点睛。
例如下面这一段文字：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。
这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。
（高考作文）另外，深厚的文化底蕴，较强的人文性，这几年备受人们称赞，那么，在具体写作中我们怎样才能做到这一点呢？说穿了，其实所谓在文章中展现文化底蕴，就是在文中大量使用一些著名的历史人物及其相关资料作为写作素材而已。
比方下面这个段落这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。
苏轼没有消沉，没有失落。
他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
什么“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”只属于李清照这小女子。
“杨柳岸，晓风残月”“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。
“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。
苏东坡是“关西大汉”，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。
（高考作文）评点：这段文字就是将一些文化名人的诗作与个性结合，从而将人文性与历史性融为一体而获得了阅卷老师的青睐。
其实，历史上很多人物事物值得我们回忆：岳飞与风波亭；屈原与汨罗江；谭嗣同的“有心杀贼，无力回天”，苏武牧羊守汉节；文天祥与《指南录》零丁洋；苏东坡的精神突围；陶渊明与菊花；刘伶与酒；李白的“直挂云帆济沧海”；杜甫的“安得广厦千万间”；项羽的不肯过江东；诸葛亮与草庐与白帝城托孤；荆轲屈原昭君西施都是可以用来凸现历史的沧桑，让你的文章充满文化底蕴。
在平时我们只要有选择的分类积累一些这样的材料，写作时就可以信手拈来。
最后，我们说过哲理性、抒情性、文采性是议论性散文的亮点，那我们就就可以采用哪些方法来实现上述效果的呢？首先，通过修辞尤其是比喻、对偶和排比等是彰显文采的基本手段，其次还需通过精心设计的句式来实现这一效果，整齐的、错落有致的句子都会使文章充满节奏感和音乐感。
只要回头看看高考满分作文《诚信不可抛》的例文就明白了。
另外文采和哲理还可以通过名言警句的运用来加以突破。
孔子曾说：“言之无文，行而不远。
”名言警句之所以能够广泛流传，就是因为它本身就具备较深的哲理和较高的文采，既然我们无法做到字字珠玑，那么“拿来主义”就不失为一种较好的选择。
只要我们注重积累、运用得当，作文水平一定会再上一个台阶。
（尼采、叔本华等哲学家以及国内国外的一些诗人的优秀作品，也是我们可利用的对象）至于具体方法下文就有，少安毋躁。
俗话说“学以致用”，说了这么多，到底议论性散文要怎么写，下面我就以“逆境”话题为例，来介绍一种简便易行的议论性散文的“生产”方法。
首先，我们可以先找几个论点，找一些精彩的名言警句（多多益善），然后，根据不同段落的风格选择不同的句子，最终按散文风格将他们扩展开来就行了。
名言警句（1）软的沙滩上最容易留下脚印。
但也最容易被潮水抹去。
（2）只有在泥泞中走过，生命才会留下痕迹（3）经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
（4）拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
（5）经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。
（6）生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
（7）如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
（8）正是礁石的阻挡，才使浪花显得美丽。
（9）松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
（10）如果在人生的道路上遇到了“红灯”而不得不停止前时时候，你要坚信－－－红久必绿。
（11）困难象音符，强者把它奏成凯歌，弱者把它谱成哀曲。
（12）不幸，是一块石头，对于强者，它是垫脚石，对于弱者，它是绊脚石。
（13）挫折象一把火，既可以把你的意志烧得更坚，也可以把你的意志烧成粉末。
（14）胜利属于最坚忍之人。
——拿破仑（15）应该笑着面对生活，不管一切如何。
——伏契克（16）在你的心园种植忍耐吧！虽然它的根是苦的，但果实是甜的。
——奥斯丁（17）一红打击就灰心丧气，永远是个失败者。
——毛姆（18）如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
（19）我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
（20）山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
（21）海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石（22）不要怕脊背是阴冷的，只要面向着生命的太阳。
（23）要想成为强者，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
（24）行路人，用足音代替叹息吧！（25）杰出人物之所以杰出，并非因为他不曾遭过挫折，而是因他能人挫折中站立起来。
（26）断崖是山的挫折，却产生了壮丽的瀑布。
生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
——题记（1）断崖是山的挫折，却产生了壮丽的瀑布；礁石是海浪的阻挡，却激荡出美丽的浪花；正是因为承受压力的重荷，喷水池才喷射出银花朵朵；正是经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
人生路上，有时艳阳高照，有时则阴云密布，如果惧怕前面跌宕的山岩，我们的生命就永远只能是死水一潭。
（2）人生之路任何人都难保一帆风顺，如果说顺境是坦途，那么逆境就是登山。
通向山巅的路，没有一条是笔直的。
谁要是害怕走崎岖的山路，谁就只好永远留在山脚下。
（3）如果说困难象音符，强者会把它奏成凯歌，弱者则把它谱成哀曲。
如果说挫折象一团烈火，它能够把你的意志烧得更坚，也可以把你的意志烧成粉末。
面对人生的苦难，洪战辉用他宽阔的心胸迎来了人生的春天；面对生活的风霜，马家爵因他狭隘的心灵酿成了生活的苦酒。
不幸，是一块石头，对于强者，它是垫脚石，对于弱者，它是绊脚石。
（4）这个世界上，从不会为一个伤心的落伍者颁发奖牌。
荆棘的根也许是苦的，但它的果实却是甜的。
要想成为强者，决不能绕过挡道的荆棘，也不能回避风雨的冲刷。
一经打击就灰心丧（6）没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
如果在人生的道路上遇到了“红灯”而不得不停止前时时候，你要坚信－－－红久必绿。
面对人生路上的红灯，雪莱鼓励我们：“冬天已经来到，春天还会远吗？”泰戈尔告诫我们：“当你为错过月亮而叹息时，你就要错过群星了。
”顾城则以他生命的激情指引我们：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
”不要怕脊背是阴冷的，只要面向着生命的太阳。
（7）拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。
山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
不管一切如何，我们都应该笑着面对生活。
（8）沙滩上最容易留下脚印。
但也最容易被潮水抹去，只有在泥泞中走过，生命才会留下痕迹。
行路人，用足音代替叹息吧！你将在荆棘丛中踏出一路春光。
写作指导：首先读一下这篇文章，说说感觉，然后回头看一下文章前面的名言警句，你就不难发现，这篇议论性散文就是主要由这些精彩的句子组成的。
当然在组合的时候要注意形式的统一和内容的连贯，否则它只能是一些散乱的珍珠，而不会成为一件华贵的珍珠衫。
第一段的特点是类比的广泛运用，其作用是展现文采；为了凸。