徐霞客在广西写的游记
徐霞客关于桂林的诗句
徐霞客关于桂林的诗句桂林山水甲天下，青山绿水处处闻。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
徐霞客，历史上明代代表性的文学家，他早在几百年前就曾去过桂林，其画法、诗赋对桂林的描述犹如今日的照片一样。
在他的《登桂林山记》中，他记叙了大自然的美景以及桂林的热闹，其中更是有着徐霞客特有的诗句，近代的读者们，也在此收获无限的诗意饕餮。
例如，在《登桂林山记》中，徐霞客写道：“云逸深处，翠微之上，虹械挂折，空明满庭，花疏处处，枝影相袭。
折折轩窗，掩映深山，把杯搁壁，把灯挂林，流苑涨源，翠禽出洞。
”这一段诗句，描绘了桂林山水风光的美景，仿佛似曾相识。
特别是在“云逸深处，翠微之上”中，有着徐霞客形容桂林景象的经典金句，那把杯搁壁、把灯挂林的景象，还原了当年桂林的写生，宛如今日的照片。
徐霞客还着力描写了桂林的生态环境，他写道“从岩顶望去，山林掩映，古韵隐而复现；山水结合，岁月斑驳，翠绿幽幽，清香飘洒满林间。
绿竹竿竿，碧石碧鱼；百花争艳，红叶绿叶，星星点点，古涧源源。
”他的描写，不仅流畅细腻，而且体现了桂林的多姿多彩，表达出他对桂林的深情厚谊。
其中“山林掩映，古韵隐而复现”，便是一句经典的诗句，有着徐霞客特有的独特风格。
桂林，这一绝美的风景名胜，吸引着多少诗人文人，徐霞客亦不例外。
他曾形容，“郁郁山川，妙妙水色，云彩翩翩，叠叠峰峦，青山如蓝宝石，白云似玉带。
”这一句诗，让人一目了然地睹到桂林美景，桂林山水沧桑变化，徐霞客用洞察力、真切感受将此美景完美地表达出来。
除此以外，徐霞客还曾形容：“夜潭高悬三月月，山灯映洒千条溪。
月儿如钩，有春秋林，有空山河，有清风月，有悬崖峭壁，有秀美景色，梯空山林，藤蔓披地。
”这些细节的描写，流动的诗句，把桂林的美景完美表达出来，把桂林的景色，淋漓尽致地展现给读者，令人流连忘返。
在古老的宋代，徐霞客走进桂林，他用笔尖将桂林山水美景完美地写了出来，用流畅柔和的词句，表达对桂林的浓浓情愫，是宋代一位伟大的文人，也是一位伟大的桂林漫游者。
《徐霞客游记》介绍
[键入文字]《徐霞客游记》介绍徐霞客（公元1586～1641 年）是明代的地理学家、旅行家。
名弘祖，字振之，号霞客。
南直隶江阴（今属江苏）人。
自幼好学，博览历史书籍、地理和山海图经。
因见明末政治腐败，不愿做官，专门从事旅行考察。
自二十二岁始，经历三十余年，足迹遍及华北、华东、东南沿海及西南各省，行程数万里。
为探索自然奥秘，他历尽千辛万苦，按日记载考察的收获，死后由季会明等整理成具有极高地理学价值和文学价值的《徐霞客游记》。
《徐霞客游记》现存六十万字，堪称篇幅最长的游记，是古代一部奇书。
该书内容十分丰富，不仅翔实地记载了旅途中的所见所闻，而且在广泛考察的基础上，将祖国各地的地理景色加以比较和系统总结，试图探索自然地理形成的规律。
徐霞客生活在17 世纪前半期，采取实地考察的唯物主义治学方法是难能可贵的。
《游记》详尽记录了地形、山川、植物、名胜、古迹、民俗等。
《游记》特别详细地记载和生动地描述了我国广西、云南等地区的石灰岩地貌，讲述了溶蚀对这里的地貌所起的巨大作用，认为溶蚀不仅能造成孤立的山峰，而且能形成圆形的洼地。
该书还介绍了石灰岩地区许多奇特的地貌，如像门一样的“天桥”，洞顶凝结的石钟乳、洞底长的石笋以及乳笋相连的石柱等。
这些记述为世界上最早的考察和记述岩溶地貌的科学文献。
西方对石灰岩地貌的广泛考察是在公元1774 年，牛曼对石灰岩地貌进行系统分析是在19 世纪中期，比徐霞客分别迟了一百多年和二百多年。
《游记》不光内容翔实，而且文笔优美，以清丽多姿的文词描述祖国的河山胜景。
徐霞客在鸡足山观看玉龙瀑布，作《瀑布腾空》诗，其中有“珠玑错落九天影，冰雪翻成双壁喧，我欲倒骑玉龙背，峰巅群鹤其翩翩”，表达了作者对祖国山河美景的无比热爱之情。
1。
《黔游日记七》(徐霞客游记)简介、原文全文及翻译白话译文
《徐霞客游记》黔游日记七关于徐霞客游记《徐霞客游记》是以日记体为主的地理著作，明末地理学家（一作宏祖，号霞客）经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。
世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有重要的价值。
黔游日记七原文二十八日出西坡城之西北门，复西向陟岭。
盘折而上二里，始升岭头，其北岭尚崇。
循其南而西，又二里，望西北一峰，甚近而更耸，有雾笼其首，以为抵其下矣。
又西一里，稍降而下，忽有脊中度，左右复中坠成峡，分向而去，其度脊阔仅二尺，长亘二三丈而已，为东西联属之蒂。
始知西坡一山，正如一芝侧出，东西径仅十里，南北两垂，亦不过二三十里，而此则其根蒂所接也。
度脊，始上云笼高峰。
又二里，盘峰之南，是为倪纳铺。
数十家后倚高峰，南临遥谷，前所望方顶屏列之峰，正亘其南。
指而询之，土人曰：“是为兔场营。
其南为马场营，再南为新、安二所。
”新为新城所，安为安笼所，即与广西安隆土司为界者。
由铺之西半里，有脊自山前坞中南度，复起山一支，绕于铺前，脊东西流水，俱东南入纳溪桥之上流者，第脊西之流，坠峡南捣甚逼。
又稍北，循崇山而西半里，有脊自南岭横亘而北，中平而不高，有堡楼峙脊间，是为保家楼。
已为儸儸（彝族）哨守之处。
其脊自西南屏列而来，至此北度，东起而为高峰，即倪纳后之雾笼者；西亘而成石崖，即与来脊排闼为西夹坞者。
由脊北循石崖直西，行夹坞之上，是为三条岭。
西四里，石崖垂尽，有洞高穹崖半，其门南向，横拓而顶甚平；又有一斜裂于西者，其门亦南向，而门之中有悬柱焉。
其前坞中水绕入西南峡，路乃稍降。
复西上岭坳，共三里，为芭蕉关。
数十家倚北山南突之坳间；水绕突峰之南，复北环关西而出；过关，则坠峡而下，复与水遇。
徐霞客游记滇游日记一
徐霞客游记滇游日志一戊寅 (公元 1638 年)八月初七日余作书投署府何别驾，求《广西府志》。
是日其寿辰，不出堂，书不得达。
入堂阅其四境图，见盘江自其南界西半入境，东北从东界之北而去，不标地名，无从知其何界也。
初八日何收书欲相见，以雨不往。
初九日余令顾仆辞何，不见 ;促其《志》，彼言即送至，而终不来。
是日，复大雨不只。
初十天何言觅《志》无印就者，己复命杀青矣。
是日午霁，始见黄菊大开。
菊惟黄色，不大。
又有西番菊。
广西府西界大山，高列如屏，直亘南去，曰草子山。
西界即大麻子岭，从大龟来者。
东界峻逼，而西界层叠，北有一石山，森罗于中，联系两界，曰发果山。
东支南下者结为郡治 ;西支横属西界者，有水从穴涌出，甚巨，是为泸源，经西门大桥而为矣邦池之源者也。
通海从穴涌出，此海亦从穴涌出。
然此海南山复横截，仍入太守塘山穴中，尤其异也。
广福僧言，此水入穴即从竹园村北龙潭出，未知果否 ?恐龙潭自是锡冈业坞水，此未必合出也。
矣邦池俗名海子，又曰龙甸。
此泸江非广中泸江也。
泸江在南，而此水亦窃其名，不知何故。
矣邦池之南，复有远山东西横属，则其中亦一南北中洼之坑，而水则去来皆透于穴矣。
此郡山之最远者也。
发果山圆若贯珠，横列郡后。
东下一支曰奇鹤峰，则学宫所托，西下一支曰铁龙峰，则万寿寺所倚 ;而郡城当其中环处。
城之东北，亦有一小石峰在其中，曰秀山，上多突石，前可瞰湖，后可揽翠。
城南濒湖，复突三峰：东即广福，曰灵龟山 ;中峰最小，曰文笔峰，建塔于上 ;而西峰横若翠焉。
即名翠屏。
此郡山之近者也。
秀山前有伏波将军庙，后殿为伏波像，前殿为郡守张继孟祠。
张，扶风人，以甲科守此。
壬申为普酋困，城岌岌矣。
张奋不管命，固保城隍，普莫能破，城得仅存。
先是张梦马伏波示以方略，后遂退贼。
二月终，亲莅息宰河招抚焉。
州人服其胆略，贼称为“舍命王”云。
新寺即万寿寺当发果西垂之南，此后山石嶙峋，为滇中所无。
其寺南向，后倚峭峰，前临遥海，亦其中胜处。
前有玉皇阁，东为城隍庙，但在城外。
徐霞客《粤西遊日记》——在北流部分日记（后附译文）
徐霞客《粤西遊⽇记》——在北流部分⽇记（后附译⽂）粤西，明清时⼴西的别称。
⼴东、⼴西本古百越族地，越通粤，故别称粤，⼴东、⼴西合称两粤（粤东和粤西）。
《粤西游记》所叙是徐霞客从公元１６３７年４⽉开始对⼴西约⼀年的游览考察，此次游历线路繁多，遍及⼴西各地。
此记中最为引⼈注⽬的是对桂林七星岩的记叙，不但对其风光⼭⾊洞天别地有多⾓度的描绘，⽽且充分考察了七星岩地区的地形特征，对岩洞的结构以及形成原因颇有准确推测与判断，具有较⾼的地学价值。
后游⼴西中南部地区。
先记柳州洛容之罗⼭风景。
穷洞极崖、历险登⼭，⼜对柳州周围风景⼀⼀历览。
后游真仙洞，对其洞景描绘甚细，⼜辑录洞中刻记《真仙岩诗叙》和龚⼤器《春题真仙洞⼋景》于记中。
返柳州后，南下象州，经武宣⾄桂平。
先南下郁林（今⽟林），游北流勾漏⼭，到容县游都峤⼭，返桂平，西向经贵县、横州、抵南宁。
后⼜到⼴西西部，原记散失较多。
【原⽂】⼆⼗九⽇ 由上巖轉⼊東北峽，過⽜隴，共三裡出峽，有岐焉。
⼀直北循北⽀東麓者，為北流⼤道；⼀轉東向逾嶺者，為北流間道。
乃東過⽥塍，更逾⼟嶺⽽東。
⼜⼆⾥，過⼀村，⼜東抵⼩⽯峰下，是為塘岸墟。
時⼭⾬⾃東北來，瀰漫⼭⾕，墟無集者。
〔墟為陸川北境，〕從此轉⽽北，冒⾬循⼭，荒岡漫衍，已為北流境矣。
⼗裡為果⼦⼭，有數家倚岡⽽居。
過坳，⾬漸⽌。
⼜⼗裡為橫林，有聚落在路右塢，數⽇前盜劫平樂墟，還宿於此，去北流只⼗裡也。
其北有⽯⼭⼀⽀，⾃北⽽南，叢尖簇翠。
余初望之，以為勾漏在是，漸近⽽路出其東南，西望⽽⾏，秀⾊⾶映。
蓋此⼭在北流西⼗裡，⽽勾漏尚在北流東⼗裡也。
由橫林東北五裡，逾⼀⼟嶺，下⾏⽥塍中，有⽯橋跨⼩溪，溪流西北去。
⼜東⾏平岡上，五裡，抵北流西⾨。
西⾨閉不啟，以西當賊沖，故戒嚴也。
循城由南⾨⼈，經縣前，出東⾨，則街市頗盛。
⼀街循城⽽北者，為街墟；⼀街隨江⽽東者，為沙街。
街墟由城北隅東轉，有溪⾃城北來，⽯橋跨之，⽈登⿓橋。
其溪為⼤容東流之⽔，由橋下⽽南注繡江者也。
广西游记散文分享
广西游记散文分享轰轰谁把黑夜魔鬼激醒疾风自北方而来的炫影一道道惊冲数千里的雪剑闪射出迷人的紫蓝红这应该是英雄诞生前的预示中原无数英杰气的呵成而这等才是属于北国的雨。
(一)更望湖更望湖，荞麦花开了。
在离家很远的地方，在广西隆安县南圩镇四联村旧旺屯和南圩镇帮宁新旺屯，在这个被人称为雨季的天湖，春季的麦场，夏季的牧场的小小山区里，秋天之后，竟然迎来荞麦扬花的世界。
比起传说中的春水荡漾、山光斜阳、花美草香，虽然没有多出更富有的千姿百态，但当那细碎的白，淡雅的青，简洁的明亮铺天盖地映入眼帘的时候，你的心情仍然可以用抑制不住的惊奇与欣喜来形容。
一个，或者说很多个不知能不能叫湖的湖在这里安定，串连成奇迹，不知从何处来，也不知为何消逝，它们坐落在群山环绕之中，被周围低低矮矮的灌木丛包围，与石头、土丘、野花、小草和连片的荞麦相恋，育出一段天地奇缘，因为颜色，因为水，因为魔幻般的走向，被分割出诸多的疑惑——找不到源头，分不清首尾，打听不到哪儿可以渔猎，放心不下哪儿合适逍遥这片独特的原野，青者自青，黄者自黄，白者自白，仿佛沿袭了生命中最诚实的基因，一经展示，就将层次交换成了诱人的风景，让它茁壮，让它成熟，并最终定格定性，于秋冬交界处徐徐复苏。
瑰丽是一种气场。
这片以浅白色为基调的海洋，除了齐整的花、流线型的绿、纵横交错的赤橙与金黄，能够让人浮想联翩的还有它浓浓郁郁的馨香——有着成熟果实的味道，弥漫空气清洁的芬芳，饱含植物健康的营养，还附带清晨阳光的奶香。
八九点钟的时候，太阳来到东山山头。
阳光很和熙，有如好梦刚醒的温柔，它们就幸福在四周连绵的山峦上，身上披着轻纱和一些浅浅的雾。
在半透半明的温度里，荞麦与土地紧紧粘合，形成古朴的境界，线条明晰，色彩美丽，从脚下一直绵延至远方。
远方的群山接续着这种温馨淡雅的魂魄，并把它与天空相连，从而使周围的世界变得既像江南人家的院落，又像天国里的花园。
阳光妩媚，空气清新。
天空中没有蜻蜓，也没有蝴蝶飞翔，一些勤奋的蜜蜂背着阳光在花间起降，安乐于自食其力的匆忙。
徐霞客粤西游日记
徐霞客粤西游日记(粤西，广西的别称。
广东、广西本古百越族地，故别称粤，广东、广西合称两粤。
《粤西游记》共分四篇。
记一所叙是作者从公元1637年4月至6月的历程，此次游历线路繁多，遍及广西各地。
此记中最为引人注目的是对桂林七星岩的记叙，不但对其风光山色洞天别地有多角度的描绘，而且充分考察了七星岩地区的地形特征，对岩洞的结构以及形成原因颇有准确推测与判断，具有较高的地学价值。
记二从公元1637年6月起记，至9月9日止。
主要记游广西中南部地区。
先记柳州洛容之罗山风景。
穷洞极崖、历险登山，又对柳州周围风景一一历览。
后游真仙洞，对其洞景描绘甚细，又辑录洞中刻记《真仙岩诗叙》和龚大器《春题真仙洞八景》于记中。
返柳州后，南下象州，经武宣至桂平。
先南下郁林（今玉林）游勾漏山，到容县游都峤山，返桂平，西向经贵县、横州、抵南宁。
原记散失较多。
记三则记广西西部游历，记四则为记三之延续。
)丁丑(公元1637年)闰四月初八日夜雨霞霞，四山暧键，昧爽放舟。
西行三十里，午后，〔分顾仆舟抵桂林，予同静闻从〕湘江南岸登涯，舟从北来，反曲而南，故岸在北。
是为山角驿，地名黄沙。
西南行，大松夹道，五里，黄沙铺。
东面大岭日紫云岩，西面大岭日白云岩。
湘江在路东紫云岩西。
南三里，双桥。
有水自西大岭注于湘。
又七里，石月铺，其西岭日黄花大岭。
又西南五里，出山陇行平畴间。
又五里，深溪铺。
过铺一里，有溪自西大山T注，小石梁跨之，当即深溪也。
又一里，上小N岭，舍官道，深溪一十里官道至太平辅，又十里至全。
右入山。
西向大山行，二里，直抵山下，又二里，宿牛头冈蒋姓家。
夜大雨。
初九日冒雨西行五里，至客岩普润寺。
寺有宋守赵彦晖诗碑，宋李时亮记。
岩洞前门东向〔如桥，出水约三十丈;〕后门北向，〔入水约十五丈。
5自山后破石窟三级下，故曰"客”。
〕西入甚奥，中有立笋垂柱。
出岩，西三里，有小石山兀立路旁。
又西三里，张家村，〔村后大山日回龙岩。
〕南五里,冈岭高下，出平坞中西行一里，上大冲，西行半里，为福寿庵，饭于庵。
《楚游日记十六》(徐霞客游记)简介、原文全文及翻译白话译文
《徐霞客游记》楚游日记十六关于徐霞客游记《徐霞客游记》是以日记体为主的地理著作，明末地理学家（一作宏祖，号霞客）经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。
世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有重要的价值。
楚游日记十六原文二十七日平明行，舟多北向。
二十里，抵祁阳东市，舟人复泊而市米，过午始行。
不半里，江涨流横，众舟不前，遂泊于杨家坝，东市南尽处也。
下午舟既泊，余乃同静闻渡杨家桥，共一里，入祁阳西门。
北经四牌坊，东出东门外，又东北一里，为甘泉寺。
泉一方，当寺前坡下，池方丈余，水溢其中，深仅尺许，味极淡冽，极似惠泉水。
城东山陇缭饶，自北而南，两层成峡，泉出其中。
寺东向，倚城外第一冈。
殿前楹有吾郡宋邹忠公名浩，贬此地与蒋湋游。
《甘泉铭碑》，张南轩名栻。
从郡中蒋氏得之，跋而镌此。
邹大书，而张小楷，笔势遒劲，可称二绝。
其前山第二层之中，盘成一窝，则九莲庵也。
旧为多宝寺，邑人陈尚书重建而复之，中有法雨堂、藏经阁、三教堂。
而藏经阁中供高皇帝像，唐包巾，丹窄衣，眉如卧蚕而中不断，疏须开张而不志文，乃陈氏得之内府即皇宫而供此者。
今尚书虽故，而子孙犹修饰未已，视为本家香火矣。
寺前环堵左绕，其中已芜，而闭户之上，有砖镌“延陵道意”四字，岂亦邹忠公之遗迹耶？而土人已莫知之，那得此字之长为糖羊也。
九莲庵之山，南垂即为学宫。
学在城外而又倚山，倚山而又当其南尽处，前有大池，甘泉之流，南下东绕，而注于湘。
其入湘处为潇湘桥。
桥之北奇石灵幻，一峰突起，为城外第二层之山。
一盘而为九莲，再峙而为学宫，又从学宫之东度脉突此，为学宫青龙之沙。
其前湘江从南至此，东折而去；祁江从北至此，南向入湘；而甘泉活水，又绕学前，透出南胁，而东向入湘。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
徐霞客在其著名的《徐霞客游记》中对广西的游历进行了详细记述，**这些记载不仅是其旅行见闻的记录，也为研究广西的历史提供了宝贵的第一手资料**。
具体来说：
1.广西历史背景**：徐霞客游历广西时，是在明朝末年，社会矛盾尖锐，国内外问题重重。
他的游记中反映了当时广西社会的具体情况，有助于人们理解那一时期的历史状况。
2.个人经历**：徐霞客在广西的游记中描述了自己的所见所思，包括对当地自然风光、地理环境、人文景观的观察和思考。
这些描述不仅体现了他作为旅行家的细腻观察力，也展现了其深厚的文化底蕴和对自然的热爱。
3.最眷恋的地方**：据称徐霞客非常喜爱广西，尤其是上林县这个被称为“南宁后花园”的地方。
上林县以其温和宜人的气候和美丽的自然风光吸引了徐霞客多次停留游览。
4.著名景点**：在他的游记中，徐霞客对桂林漓江和崇左黑水河等广西著名景区给予了高度评价。
漓江以“此江行之最胜者”著称，而黑水河则被描绘为“四百碧娇濯濯，如芙蓉映色”，显示了徐霞客对广西自然美景的赞美之情。
综上，徐霞客的广西游记不仅记录了他对这片土地的深情厚谊，还为后人留下了丰富的历史文化信息，是研究中国古代旅游文学和地理历史的重要文献。
通过他的笔触，可以一窥明末广西的社会生活以及壮丽的自然景观。