我国社会诚信道德建设的着力点
社会道德的总体要求
社会道德的总体要求
社会道德的总体要求包括以下几个方面：
1. 爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义：这是社会主义道德的基本要求，也是社会道德的重要基石。
2. 以为人民服务为核心：为人民服务是社会主义道德的核心理念，也是社会道德建设的核心内容。
3. 以集体主义为原则：集体主义强调个人利益要服从集体利益，个人和集体要相互尊重、相互促进。
4. 以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点：社会公德、职业道德和家庭美德是社会道德的重要组成部分，也是社会道德建设的重点领域。
5. 尊重人、理解人、关心人：这是社会道德的基本精神，也是处理人际关系的基本准则。
6. 反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义：这是对社会道德的反面要求，也是对个人行为的警示。
7. 形成体现社会主义制度优越性、促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚：这是社会道德建设的目标，也是对整个社会的要求。
以上内容仅供参考，如需更多信息，可查阅相关书籍或咨询相关人士。
浅议公民道德建设的着力点
造出更加富有独特个性的事物。
这些事物穿越亘古的时光，从单一简单的矿物质演变成为有机的复杂体，不论是植物，还是动物，甚至是人类，都是上帝和我们自己独特的艺术创造。
注：[美]段义孚（1930），当代华裔地理学家，美国科学发展协会会员，美国艺术与科学院院士，曾获得美国地理学会授予的Cullum地理学奖章，有著作15部以上。
译者：韩红宇，重庆三峡学院教师，硕士，研究方向：中国文学，中外文化。
我们国家是一个历史悠久的文明古国，素称“礼仪之邦”。
我们的祖先曾以自己创造的物质文明影响和推动着人类的历史进程，也曾以自己高尚的道德情操影响和推动着进步人类精神世界的建设。
现在，我们已进入实现中华民族伟大复兴的新世纪，伟大使命对全面加强公民道德建设提出新的更高要求。
党的十八大提出：全面提高公民道德素质。
这是社会主义道德建设的基本任务。
要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。
“三德”建设是以德治国的根本，是我们社会主义国家经济社会发展的客观需要，也是公民道德建设的着力点。
一、尊重社会公德是树立高尚道德情操的起点社会公德是社会道德体系的基础层次。
它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
从人们的衣食住行到举手投足，从人际交往到对待大自然的举止，一切有益于社会利益的思想行为，都是社会公德的具体体现。
因此，以调节人与人、人与社会、人与自然之间关系，实现社会和谐发展的社会主义道德建设，应当把社会公德建设作为公民道德建设的重点。
近些年来，随着我国经济的迅速发展，精神文明建设的不断加强，和社会整体教育水平的普遍提高，广大公民的道德修养也有了很大的进步，遵纪守法，文明礼貌、助人为乐，爱护公物，尊老爱幼、保护环境已蔚然成风。
但是，与日新月异的社会变革相比，我国社会公德建设相对滞后，社会公德“缺失”现象严重。
有些人在公共场所举止不雅，污言秽语，打架斗殴，乘车抢座。
中共中央、国务院印发《新时代公民道德建设实施纲要》
中共中央、国务院印发《新时代公民道德建设实施纲要》文章属性•【制定机关】中国共产党中央委员会,国务院•【公布日期】2019.10.27•【文号】•【施行日期】2019.10.27•【效力等级】党内规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】宣传思想文化工作正文中共中央国务院印发《新时代公民道德建设实施纲要》（2019年10月27日）中华文明源远流长，孕育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。
中国共产党领导人民在革命、建设和改革历史进程中，坚持马克思主义对人类美好社会的理想，继承发扬中华传统美德，创造形成了引领中国社会发展进步的社会主义道德体系。
坚持和发展中国特色社会主义，需要物质文明和精神文明全面发展、人民物质生活和精神生活水平全面提升。
中国特色社会主义进入新时代，加强公民道德建设、提高全社会道德水平，是全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国的战略任务，是适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活向往的迫切需要，是促进社会全面进步、人的全面发展的必然要求。
2001年，党中央颁布《公民道德建设实施纲要》，对在社会主义市场经济条件下加强公民道德建设提供了重要指导，有力促进了社会主义精神文明建设。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视公民道德建设，立根塑魂、正本清源，作出一系列重要部署，推动思想道德建设取得显著成效。
中国特色社会主义和中国梦深入人心，践行社会主义核心价值观、传承中华优秀传统文化的自觉性不断提升，爱国主义、集体主义、社会主义思想广为弘扬，崇尚英雄、尊重模范、学习先进成为风尚，民族自信心、自豪感大大增强，人民思想觉悟、道德水准、文明素养不断提高，道德领域呈现积极健康向上的良好态势。
同时也要看到，在国际国内形势深刻变化、我国经济社会深刻变革的大背景下，由于市场经济规则、政策法规、社会治理还不够健全，受不良思想文化侵蚀和网络有害信息影响，道德领域依然存在不少问题。
精神文明建设知识题库(二)
精神文明建设知识题库（二）一、填空选择1、党的十二届六中全会通过的《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》，为加强社会主义精神文明建设制定了第一个纲领文件。
2、我省洛阳龙门石窟已列入《世界文化遗产名录》。
3、不说粗话脏话，不随地吐痰，不损坏公物，是符合社会公德的良好行为。
4、社会主义精神文明建设包括思想道德建设、教育科学文化建设两个方面的内容。
5、人们接受道德教育最早的地点是家庭。
6、在中国八大古都中，河南省有洛阳、开封、郑州、安阳。
7、“三讲一树”活动的内容是讲文明、讲卫生、讲科学、树新风。
8、公民基本道德规范的内容是：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。
9、社会公德的主要内容是：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
10、职业道德的主要内容是：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。
11、家庭美德的主要内容是：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结12、我省加强和改进未成年人思想道德建设总的活动载体是“三优一争”（即优化学校育人环境、优化家庭育人环境、优化社会育人环境，争当合格的建设者和可靠接班人）。
13、我省省级文明单位实行年度复查制和五年届满制。
14、“五进社区”指的是“科教、文体、法律、卫生、道德规范”进社区。
15、中央文明委确定每年的9月20日是“公民道德”宣传日。
16、河南新石器时代的代表文化是仰韶文化、裴李岗文化、龙山文化。
17、公民道德建设的过程，是教育和实践相结合的过程。
18、科学发展观的主要内容包括全面发展观、协调发展观、可持续发展观。
19、创建文明城市活动对市民提出的“三管六不”是指：管住自己的口，不随地吐痰、不说粗话脏话；管住自己的手，不乱扔垃圾、不损坏公物；管住自己的腿，不乱穿马路、不践踏草坪。
20、当今时代的主题是和平与发展。
21、公民道德必须坚持社会主义道德建设与社会主义市场经济相适应的方针原则。
22、开展创建文明单位活动，要以生产经营和业务工作为中心。
伦理学第四章公民道德建设的着力点
7、提高公民公德的自觉性
有这样一个笑话，说德国人极守交通规则， 哪怕交通信号灯坏了，红灯一直亮着，德国人也 会站在那里“傻”等。这当然有些夸张，但德国 人的确很注意遵纪守法和讲公德。 德国人自己遵守公德，也提醒别人这样做。 一位中国留学生刚到德国的时候，由于对垃圾分 类不熟悉，把塑料制品放进了生活垃圾箱，被一 个邻居看到了。这位邻居便详细地告诉放置垃圾 的规定，犹如上了一堂如何正确扔垃圾的课。
3、公物的哭泣
2004年3月的一个下午， 在武昌武泰闸十字路口， 一中年男子拿着一把铁 榔头，猛砸路边一无人 值守的电话亭。电话亭 里的两部电话被砸烂。 附近群众称，听到该男 子自言自语，说是打牌 输了钱，要找点事泄愤。
4、环境的破坏
• 乱倒垃圾、高空抛物的现象随处可见。 • 在广州，一条不足400米长的步行街上， 清洁工人清理出人们遗弃的口香糖就约 有1.5千克。
当班医生脱岗买菜，导致急救病人死亡
2004年10月5日成都中医药大学附属医院， 垂危病人需要做手术，主治医生通知家属需 要血透，并通知了血透室值班医生，但其一 直未到。病人家属打了几次电话，被告知医 生买菜去了，未带手机。2个小时后在未血透 的情况下，开始手术。3个多小时后，血透室 值班医生终于回到值班室，而病人已无力回 天。
2、相关制度政策的完备
最高人民法院公布的《关于 审理人身损害赔偿案件适用法律 若干问题的解释》于2004年5月1 日起实施。规定“赔偿权利人请 求受益人在受益范围内予以适当 补偿的，人民法院予以支持”。 表明见义勇为者可向受益人求得 补偿。
3、公共设施的完善
在日本东京，人行道即使只有两三 米的宽度，为了方便行人过马路，红绿 灯几十米就有一个。这样的设计似乎增 加了车辆的通行难度，但在日本却很少 有堵车的现象，因为行人过马路方便有 序了，汽车通行也就畅通和有序了。
社会公德职业道德家庭美德个人品德是新时代公民道德建设的专利点
社会公德职业道德家庭美德个人品德是新时代公民道
德建设的专利点
社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德是新时代公民道德建设的着力点。
社会公德的基本规范是“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”；职业道德的基本规范是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、热情服务、奉献社会”；家庭美德的基本规范是“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里互助”；个人品德的基本规范是“爱国奉献、明礼遵规、勤劳善良、宽厚正直、自强自律”。
这些基本道德规范，既包含了传统美德、革命道德的内容，又弘扬了民族精神，赋予了时代特色。
开展新时代公民道德建设，必须从普及基本道德规范入手，使之转化为全体公民的自觉行为。
应通过各类新闻传媒，利用各种宣传阵地，广泛深入持久地宣传普及基本道德规范，做到家喻户晓、人人皆知。
采用专题讲座、学术研讨等多种形式，通过对一系列典型事件、具体案例和社会现象的分析，让人们深刻理解基本道德规范。
把倡导基本道德规范与惩治失德违法行为紧密结合起来，把学习基本道德规范与指导个人言行统一起来，建立惩戒失德行为常态化机制，形成扶正祛邪、惩恶扬善的社会风气，通过生动具体的引导，使人们自觉遵守、积极实践基本道德规范。
事业单位招聘综合类考点《社会公德与职业道德》(2023年版)_1
事业单位招聘综合类考点《社会公德与职业道德》 (2023 年最新版) 随着各地事业单位招聘考试陆续展开，小编特地为大家准备了最新事业单位考试必考题库中各考点常考高频试题，并按照考点分类编写，方便大家根据各地招考简章公布的考试大纲及自己的实际情况查漏补缺，强化复习。
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1、多选题在职业活动中，要做到公正公平就必须_____。
A : 按原则办事B : 不徇私情C : 坚持按劳分配D : 不惧权势，不计个人得失参考答案: ABD本题解释:[解析]在职业活动中，公平公正是指按照原则办事，处理事情合情合理，不徇私情，不惧各种权势，不计个人得失。
本题选 ABD。
2、多选题公民道德建设的着力点是_____A : 社会公德B : 职业道德C : 家庭美德D : 个人道德参考答案: ABC3、单选题知荣明耻，人之根本。
荣誉和耻辱，是荣辱观中的一对基本范畴，是指社会对人们行为褒贬评价及人们对这种评价的_____。
A : 自我剖析B : 自我感受C : 自我认同D : 自我批评参考答案: B本题解释:[解析]荣誉和耻辱，是荣辱观中的一对基本范畴，是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。
知荣辱，是人性的标志，是人区别于动物、人之所以为人的重要标准。
以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观，是对中华民族历久弥新的民族精神和传统美德的提炼和升华，具有很强的时代性和针对性。
只有知荣辱，才能明是非、辨美丑。
一旦荣辱不分，势必混淆是非、善恶、美丑的界限，不仅道德伦理大厦根基动摇，就连整个社会风气也会受到严重影响。
本题应选 B。
4、单选题敬业主要是规范公民与职业的道德关系，奉献主要是规范公民与社会的道德关系和对待他人的_____。
A : 道德权利B : 道德责任C : 道德要求D : 道德态度参考答案: B本题解释:[解析]敬业奉献，指的是爱岗敬业和奉献社会，即忠于职守、精益求精、德艺双馨、遵守职业道德。
应知应会的公民文明知识
1、公民道德建设基本内容社会主义道德建设的核心：为人民服务；社会主义道德建设的原则：集体主义；社会主义道德建设的基本要求：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义；公民基本道德规范：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献；社会主义道德建设的着力点：社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德；职业道德：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会；社会公德：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法；家庭美德：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结；个人品德：正直善良、刻苦勤奋、自强自立、克己奉公、见义勇为。
2、民族精神：以爱国主义为核心团结统一爱好和平勤劳勇敢自强不息3、“三个代表”：中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民群众的根本利益。
4、科学发展观：坚持以人为本，促进经济社会全面、协调、可持续发展。
5、社会主义和谐社会：胡锦涛总书记指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
”6、社会主义精神文明建设的根本目标和根本任务是：培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。
14、铜陵市市民文明守则“六要”热爱祖国，建设铜陵；遵纪守法，维护公德；爱岗敬业，言行文明；敬老爱幼，乐于助人；尊师重教，崇尚科学；讲究卫生，美化环境。
“十不”不随地吐痰，不乱倒垃圾。
不乱摆摊点，不噪声扰民。
不违规行走，不违章搭建。
不破坏绿化，不破坏公物。
不乱贴广告，不酗酒赌博。
15、市民行为“三管好”管好自己的口，不随地吐痰，不说不文明话；管好自己的手，不乱写乱画、乱扔乱倒，不做不文明事；管好自己的腿，不违反交通规则，不践踏花木草地。
16、公民道德“三做好”遵守社会公德，在社会做一个好公民；遵守职业道德，在单位做一个好职工；倡导家庭美德，在家庭做一个好成员。
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我国社会诚信道德建设的着力点[关键词]社会诚信道德建设信用机制人文精神公民意识
[中图分类号]b824.5[文献标识码]a[文章编号]1007-1539（2012）03-0099-03
社会诚信的重建，需要加强诚信道德建设。
目前我国社会诚信道德建设的着力点应从三个方面切入：其一是借助制度教育功能以信用机制遏止失信行为；其二是发挥文化陶冶作用以人文精神滋养诚信道德；其三是提升吾人伦理觉悟以公民意识唤醒信义良知。
一、借助制度教育功能，以信用机制遏止失信行为
目前我国社会诚信道德建设必须把诚信教育与社会管理紧密结合，重视外在机制对道德自律的促进作用，配套建立相应的制度与法规，建立严格的激励机制，以社会机制引导诚信。
如此，才可以使遵守道德规范者的利益得到保障，并受到激励和鼓舞，使违反规则者付出相应的代价。
从某种意义上说，有效的社会管理也是一种教育，而且是一种具体和切身的教育。
一旦这种教育得到内化，就会成为习俗和信念，从而不断提高道德生活的自觉性。
制度是价值理念的凝结，其本身就蕴含着某种价值原则。
作为显性的价值原则和刚性的规范要求，它对社会成员的道德品行具有形塑性。
因此，借助制度的教育功能，以信用机制惩恶扬善，
对于社会诚信道德建设具有直接的作用。
西方国家在诚信道德建设中强调规范约束，其作法值得我们认真思考。
在西方，信用更多地体现为与契约相联系的制度安排。
在面对面的交易不能满足人们的生产生活的需求时，契约便产生了，它使得人们可以突破时间和空间的限制。
契约的基础便是信用。
如果没有信用作为保障，契约也将成为泡影。
德国是信用经济高度发达的国家。
商业信贷、贷款买房购车、邮购商品、分期付款和信用卡支付等信用消费在社会经营活动和日常生活中十分普遍。
尽管商业欺诈、个人偷税漏税等现象时有发生，但总体而言德国社会的诚信度还是很高的。
这主要得益于德国建立了一套相对完善的社会信用制度和管理体系。
该体系将各种与信用相关的社会力量结合起来，共同促进社会信用的完善与发展，制约和惩罚失信行为，从而保障了社会秩序和市场经济的正常运行和发展。
发挥信用制度的教育功能，对公民诚信道德施加影响，构成社会诚信道德建设的一个重要方面。
借助于信用制度的教育功能，公民的诚信意识不断得到滋养并逐渐发育成熟。
尤其是经常性的征信实践使得他们对信用制度由陌生到熟悉，由熟悉到接受，由接受到适应，最终形成诚信的习惯，并将信用制度内化为自己的诚信价值体系，成为其人格气质的组成部分。
道德与法律具有互动性与互补性。
道德是法律的补充，法律是道德的监护。
没有法律支撑的道德是苍白无力的。
罗尔斯说，正义是制度的首要美德。
将制度作为社会诚信道德建设的着力点，首先要确保法律的道德性，即法律要与道德的最基本原则、法则、方法、标准或规则不相冲突。
其次要确保法律执行过程中不违背公平公正的原则。
这里，首当其冲的是司法公正的问题，这是一个健康社会最后一道人们道德渴望之外的风险保障，它将给社会带来巨大的影响。
不完善的或错误的司法审判必然会带来不利的社会因素。
要从根本上解决问题，关键是要根除问题产生的制度基础，通过制定和完善法律法规来完善行为规范，促进诚信建设。
建立违约和失信惩戒机制，加大对违规和失信者的惩罚力度，对于社会诚信建设具有特殊的意义。
尤其是政府的诚信建设，理应放在社会诚信建设的首位，不是教社会如何做道德的事情，而是自己要合乎道德，体现一个现代政府本应具有的价值观。
从国外的立法实践看，只有赋予政府诚信法治的刚性，才能真正建立政府诚信。
当政府本身成为“一个制度的存在，而非人的存在”时，法治意识才能作为法治社会公民的理性品质，成为诚信社会基本的精神品格。
二、发挥文化的陶冶作用，以人文精神滋养诚信品格
社会诚信道德的建设，还要发挥文化的陶冶作用，以人文精神滋养诚信品格。
人文性存在而不是动物性存在才是人类社会诚信价值的文化基础。
社会诚信道德沐浴在人文的光辉里才能是稳固的和持久的，人生与社会也才能是积极的和有意义的。
长期以来，我们的教育对于人文精神的培育关注不够。
据哈
尔滨医科大学的一项研究发现，国内医学专业人文课程的课时数仅占总学时的8％左右，而美国、德国则多达20％～25％。
包括医学院校在内的不少院校“重技术不重人文”，人文教育成了走过场，没有赋予受教育者以法理意义上的“公民素养”、伦理意义上的“道德底线”、文化意义上的“道德情怀”和心灵意义上的“爱的能力”，忽视了如何寻找“人何以为人”的答案，由此导致一些人面对诚信的考验时无法作出人性的和理性的回应。
希腊人从一开始就把“理想的人性”等同于“自由”，而实现这种自由的方式就是理性。
人心的自由是自由的终极目标，它可以使人类成为高尚者，反过来促进社会的自由。
对于士人而言，获得自由并不需要外在的环境，地狱也无法禁锢一颗自由的心灵。
这种自由是精神世界与传统文化真髓的融合。
文化的陶冶与人文精神的启迪所要追求的最高境界就是这种最大的、无限的和绝对的自由，这种自由构成了诚信道德建设的深厚底蕴。
西方人文主义是贯穿于教育过程的一条主线。
美国一直重视公民培养中的提高整体人文素质的问题，公民教育并非仅仅传递抽象的政治概念和道德原则，而是注重传授公民社会所必需的知识、技能与品性。
从美国学校的课程设置来看，体现公民教育课程的是一门综合性学科——社会研究教育（socialstudies）。
它整合了许多人文社会学科，除公民学与政府是直接的公民教育课程外，它更多地侧重于其他多种人文课程。
尽管这些课程在其历史发展的过程中经过了不断完善与提纯，它们仍然更多地维系了其
稳定性与普及性。
因此，公民教育关注对人的人文精神的培养，具有人文教育的性质。
它重在对人的心智的启蒙，即加深对人的自身及其生存条件的理解。
这些人文课程成为公民教育目的得以实现的资源，使公民学与政府这类政治性教育以及背后隐含的价值观教育不至于纯粹、直接、孤立，使政治和价值教育的效果不至于适得其反。