遂宁市2020版高二下学期语文期中考试试卷(II)卷
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姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 现代文阅读 (共3题；共24分)
1. （6分） (2017高二·拉萨月考) 阅读下面的文字，完成下列小题
墓志铭与墓碑文考辨
王珂
世人常把墓碑文当作墓志铭。其实二者是有区别的，我们可以从墓碑和墓志的演变来了解它们的区别。
墓碑的使用是在东汉以后。东汉之前，碑的用法典籍记载有三种。一是竖立在宫室前测量日影记时。二是在宗庙前用来拴牲口。碑上有洞，叫穿，绳子可以从中穿过，拴住那些用来祭祀的牲口。三是用作下葬时绑系棺椁的柱子，一般竖立在墓的两旁，其规制有严格的规定。按照郑玄的解释，天子可以用四个木碑，穿六根绳索下葬，诸侯两个木碑、四根绳索……而到了低等级的士，则不能有碑，只能用手挽着绳索下葬了。
从这些记载来看，石碑是用在宫庙前面的，而墓地前的碑，为木质，没有文字，只起到承载棺椁下葬的作用，与后世的墓碑，作用显然不同。
东汉立墓碑的习俗，应当和先秦、秦汉时期的刻石纪念、歌功颂德的传统有关。“物不朽者，莫不朽于金石”（蔡邕《铭论》），由于金铜材质较少，所以纪念性的墓碑就用石碑代替。我们今天发现的东汉初期的墓碑，如袁安碑、甘陵相尚府君碑都是有穿的石质墓碑。
而墓志是在魏晋以后兴起发展的。墓志是埋在坟墓里的石碑，所以它的别称都带有入土的意义，如埋铭、葬志、圹志等。西汉中后期，世家大族建立祠堂、家庙，广立碑铭，刻石记其祖先功德，为的是团结族人，增强宗族的凝聚力。建安十年，魏武帝以天下凋敝，下令不得厚葬，又禁立碑。曹操以禁止厚葬为名，禁止立碑，其实是为了淡化士大夫们的群体意识，淡化世家大族的凝聚力。曹操立法的威严，使立碑之风受到遏制，但是人们依然按照立碑的风俗，把石碑立在坟墓之内，这就是墓志。魏晋时期的墓志，仿照墓碑而制，直立在墓内，不像后世的墓志都是平放。
南北朝时期，墓志经过不断发展，已经逐步确定了其形制。我们看到的过渡期最具代表性的墓志就是南朝宋大明八年的《刘怀民墓志》，这个墓志是方形石质，但是还没有盖，加盖的墓志是洛阳发现的北魏正始二年的《寇臻墓志》。这一时期墓志基本定型，为后世所效仿。
禁止立碑的政策至隋唐之时，已基本解禁。但是相较于碑，墓志的使用却更加频繁。由于竖立在墓地前的墓碑， 第 2 页 共 16 页 会因战乱灾害人事变迁等原因被损毁，而随同棺椁埋在一起的墓志，则一般不会被毁坏，它的长久保存性更强，因此，虽然禁碑之令有所松动，但墓志因具有独特的优势而被保存并传承下去了。
再说墓碑文与墓志铭。墓碑文包括序和铭。序主要叙述死者的姓氏、籍贯、世系以及生平事迹等；铭在序之后，以韵文的形式来对死者进行歌功颂德。而墓志上的文字前一部分是“志”，即简述死者生平；后一部分是“铭”，即用韵语概括前一部分内容，并加以褒扬和悼念之意。墓志上的文字虽由墓碑文发展而来，但二者是有区别的。黄金明在《汉魏晋南北朝诔碑文研究》中说得很详细：“就文体功能而言，碑文更注重铭颂德勋，墓志虽也记德铭勋，又很注重记事。碑文于序中更见辞彩，墓志于铭中更显文丽，故古代文章选集如《艺文类聚》碑文主要选其序，墓志则多选其铭。”
（节选自《中国社会科学报》2012年12月12日第391期）
（1） 下列各项中，对“墓志”与“墓碑”的解说不正确的一项是（ ）
A .
墓碑起于东汉，它继承了秦汉以及先秦刻石纪念、歌颂功德的传统，立墓碑主要是为了对死者进行纪念和歌颂。
B .
墓碑采用石质材料且有“穿”，这是继承了原来宗庙前石碑的特点，而且石材是廉价易得、不易损坏的材料。
C .
墓志是埋在坟墓中的墓碑。因其埋在地下，一般不会被毁坏，长久保存性更强，墓志的别称有埋铭、葬志、圹志等。
D .
墓志由墓碑发展而来，主要是社会原因。曹操为了削弱世家大族的凝聚力，禁止立碑，于是人们把石碑立在坟墓之内。
（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A .
墓碑与东汉之前的碑功用不同。根据史料记载，东汉之前碑主要用于测量日影记时、拴祭祀的牲口以及承载棺椁下葬。
B .
西汉中后期，为团结族人，增强宗族凝聚力，世家大族纷纷建立祠堂、宗庙，立碑纪念先祖功德，一时立碑之风盛行。
C .
墓志铭和墓碑文有渊源关系。墓志上“志”的内容和功用类似于墓碑文中的“序”，墓志上的“铭”也源于墓碑上的铭文。
D . 就文体功能而言，碑文和墓志都注重歌功颂德，但后者更重记事；就文采来说，碑文中的“序”不如墓志 第 3 页 共 16 页 上的“铭”华丽。
（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A .
东汉之前，用来承载棺椁下葬的木碑的规制有严格的规定，身份低于诸侯而高于一般士的大夫，其规制可能是“两个木碑，两根绳索”。
B .
最初的墓志因仿照墓碑而制，所以是直立在墓内的，顶部也无盖；后世的墓志顶部加盖，形制基本定型，并且都转为平放在墓中。
C .
墓志包含很多文化信息，考古工作者可以根据墓志，了解墓主的时代、身份，甚至社会背景和文化风俗，墓志有很高的考古价值。
D . 东汉初期的袁安碑、甘陵相尚府君碑，南朝宋的《刘怀民墓志》，北魏的《寇臻墓志》都很注重记述死者的生平事迹，且富有辞采。
2. （12分） (2017·汕头模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题
一路向暖
于艳丽
父亲坐在轮椅上：他垂着头，看不到脸，花白稀疏的头发掩盖不住头皮，一道勒痕从他低垂的后颈处显露出来，红紫色的於血让人触目惊心。
她“啊”地一声站起来，埋头工作的同事抬起头莫名其妙地望了一眼，复又低下头去了。每个人都有忙不完。的事，谁有工夫关心她的情绪呢？
此刻正是中午，一天中最暖的时候，明媚的阳光从窗户外铺展到室内，她用手摸索了一下脸，恍惚中做了一个梦！
她觉得有必要请假回老家一趟，这个打算已经有了好久了。从去年的秋天开始，她知道父亲的中风更严重了之后，就打算回去。可是，工作实在是太忙了，一个任务套着一个任务，她没有办法停下来。
无论如何必须回去一趟了。这几天，网络里、电视上，轮番轰炸似地播报一个关于保姆弑杀老年雇主的新闻，这让她时不时地做噩梦。
伺候父亲的保姆是自己在中介找到的，五十岁左右，圆脸，有一双与年纪不大相符的清澈的眼睛。她就是看中了她那一双带着笑意的眼睛，凭她在社会上多年历练的经验，那笑不是逢迎的、卑微的，而是从心底里生长出来的 第 4 页 共 16 页 善良结成的笑。把一个失语的瘫痪在床的老人交给有着这样善意笑容的人，她觉得自己是能够放心的。可现在，她对自己的判断有了怀疑。电视上那个老女人看起来多憨厚，多无辜，如果不是证据确凿，她无论如何也不敢相信，那样的一个人竟然会像掐死一只蚊子一样，害人！
终于还是请了假，头也不回地挤进了火车站。她坐在候车室，心神不宁地盯着候车大厅门口那个圆形挂钟上的时针和分针等车。
母亲去世后，父亲得了脑中风，不能自由行动，也不能言语，自己又没有能力将他带在身边，只好在老家雇了一个保姆，伺候他的饮食起居。最近两年，新换了工作，压力大，而她似乎也有意识地逃避着那个有亲人却没有温暖的家，直到最近看到那则保姆出事的新闻，她才慌乱起来。她想，应该回去看看了，如果父亲出事了，那冥冥中她也成了杀人者的同谋。
回乡的路曲折漫长，火车爬过一座山又一座山，越过一道河又一道河，可终点似乎遥遥无期，对面一个回乡的小孩问：妈妈，火车爬得这么慢，为什么不站起来跑呢？
她在众人的惊叹中，哑然失笑。小时候，她也问过父母很多这样那样的问题，尽管得不到想要的答案，但是父母亲无一例外地慈祥地笑她，抚摸她的头，甚至给她一个奖赏性的拥抱，让她觉得问一些没头没脑的问题虽然没有答案却是一件幸福的事情。
下了车，神思还在恍惚。
有两年多没回来，站前的大楼在新广告牌衬托下，似乎更显破旧，一辆黄色的出租车恰当地停在她的身边。司机师傅按响喇叭，这让她竟然有了手足无措的感觉，就像偶遇一个曾经十分熟悉却又被自己疏远的朋友。
车上，她试探性地提起保姆杀人的案子，司机师傅打着哈哈说，现在这世道，什么稀奇事都有。前段日子，这里一个老人死在家里，十几天才被发现，等打开家门，发现人已经臭了。她的胃抽搐了一下，嘴里涌出一股酸水，想吐，却又忍住了。她用一只手扶着头，转脸看向窗外，马路边的老柳树不知什么时候已经没了，路边被水泥和花砖铺出了停车场，她想起那几棵老柳树，想起曾经在春天的时候，它们早早地把春天的消息捎给在这个城市里生活的人们……她拖着行李，走进小区，心脏跟着行李箱的碌碌声，快节奏地跳着。一个小女孩牵着妈妈的手迎面走了过去，一只毛毛狗跟在母女俩的身后摇晃着尾巴。
隔着几十米远，她看到了那个坐在轮椅上的老人。一个圆脸的老妇人在和旁边的人攀谈，老人坐在轮椅上，春天的阳光照着他黧黑又有几分红润的脸，他正看着前方，想必从视线里发现了令他惊喜的事物。他的眼神瞬间明亮了起来，嘴角有一丝微笑慢慢地鲜活，慢慢地鲜活，最后连她都觉得那微笑已经如这三春暖阳一样铺展开，让她的世界也跟着温暖鲜活了起来。 第 5 页 共 16 页 （选自《羊城晚报》2016年4月10日）
（1） 下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ）
A .
梦境是对现实的曲折反映。小说开篇对女主人公的一段梦境描写，用意在于表现女主人公长期以来对远在家乡的父亲安危的牵挂。
B .
女主人公午睡做噩梦，惊心处“啊”的一声站起来，同事望了一眼又埋头工作，可见她所在的城市人情冷漠。
C .
小说中关于保姆的外貌描写，暗示这位保姆真诚、善良，表明女主人公的选择是正确的，也为后文老人被照顾安好做了铺垫。
D .
女主人公没有能力将父亲带在身边，近两年又新换了工作，压力大，任务多，才一直没办法挤出时间回去看父亲。
（2）
小说中的女主人公是一个什么样的人物形象？对待生病的父亲，她在情感上出现了哪些变化？请简要分析。
（3） 小说中间为什么要写在回乡的火车上女主人公看到一个小孩向妈妈提问题这个情节？请简要分析。
3. （6分） (2019高二下·菏泽期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。
众所周知，《史记》是一部文史名著，“史家之绝唱，无韵之《离骚》”是对《史记》最恰当的评价，指的是《史记》在史学、文学两个领域取得的艺术成就，达到了旁人难以企及的境界。
但是，仅仅从艺术的层面评价《史记》，则明显不够。司马迁自己的评价，就是《史记》的写作宗旨，一共十五个字：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”换句话说，《史记》内容博大精深，包括“天、人、古、今”，是一部浓缩中国古代三千年民族文化的百科全书，自成一家思想体系。“国学之根柢”的意义即在此。司马迁定位《史记》是效《春秋》而作的道德伦理典籍，其思想体系是两“立”：一为后王立法，二为人伦立则——《史记》就是为上至君王、下至黎民百姓树立法则。把司马迁自己对《史记》的评价和定位与鲁迅的评价结合起来，就是“治国之宝典，国学之根柢”。
“治国之宝典”，即指《史记》为后王立法，为人伦立则。简单地说，它包含两个方面的内容。一是，国家建构要与时俱进，不断更化革新。二是，贤人治国，追求君明臣贤。《史记》开篇《五帝本纪》阐释国家草创，记述的是历史不断进化和国家建构不断完善的历程，表现了司马迁发展、进化、变革的历史观。《史记》全书生动记述了中国古代三千年历史进程中不断发生的社会变革以及为此付出的代价。例如，要避免动乱发生，就需要施政者自
泉州市2020版高二下学期语文期中考试试卷A卷
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姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共3题；共6分)
1. （2分） 下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（ ）
苏轼和李清照的词论，一个主张豪放，一个主张柔婉，虽然彼此带有一定的“水火不容”，但不可否认，二者都有尊重词作本体的动机，可谓殊途同归。前者是从意义的层面上提倡要把词向传统诗文的表达功能靠拢，从而否定“小道”之说；后者则从词的本来意义上强调艺术的精工，从而保证这一文体的特殊性。他们的观点交相辉映 ，
令人耳目一新。
A . 水火不容
B . 殊途同归
C . 交相辉映
D . 耳目一新
2. （2分） (2016高一上·河北月考) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
科学研究表明，____________ ， ____________。____________ ， ____________ ， ____________。____________ ， 强身且做不到，又何谈强国？
①在一些大城市，人们不得不压抑户外健身的热情
②整个民族的身体健康状况出现下滑
③人们不呼吸新鲜空气几分钟都难以存活
④中小学甚至开始削减长跑等户外体育运动课程和考试项目
⑤由于空气质量的恶化
⑥人们不吃饭可以活7到20天，不喝水可以活3到7天
A . ⑤①④②⑥③
B . ②①⑥③⑤④ 第 2 页 共 16 页 C . ⑥③⑤①④②
D . ⑤②①④⑥③
3. （2分） (2019高一下·沧县月考)
下列诗句中，与下图漫画情境最吻合的一项是（ ）
A . 水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
B . 江春不肯留行客，草色青青送马蹄。
C .
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
遂宁市2020版高二下学期语文期中考试试卷(II)卷
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姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 现代文阅读 (共3题；共24分)
1. （6分） (2017高二·拉萨月考) 阅读下面的文字，完成下列小题
墓志铭与墓碑文考辨
王珂
世人常把墓碑文当作墓志铭。其实二者是有区别的，我们可以从墓碑和墓志的演变来了解它们的区别。
墓碑的使用是在东汉以后。东汉之前，碑的用法典籍记载有三种。一是竖立在宫室前测量日影记时。二是在宗庙前用来拴牲口。碑上有洞，叫穿，绳子可以从中穿过，拴住那些用来祭祀的牲口。三是用作下葬时绑系棺椁的柱子，一般竖立在墓的两旁，其规制有严格的规定。按照郑玄的解释，天子可以用四个木碑，穿六根绳索下葬，诸侯两个木碑、四根绳索……而到了低等级的士，则不能有碑，只能用手挽着绳索下葬了。
从这些记载来看，石碑是用在宫庙前面的，而墓地前的碑，为木质，没有文字，只起到承载棺椁下葬的作用，与后世的墓碑，作用显然不同。
东汉立墓碑的习俗，应当和先秦、秦汉时期的刻石纪念、歌功颂德的传统有关。“物不朽者，莫不朽于金石”（蔡邕《铭论》），由于金铜材质较少，所以纪念性的墓碑就用石碑代替。我们今天发现的东汉初期的墓碑，如袁安碑、甘陵相尚府君碑都是有穿的石质墓碑。
而墓志是在魏晋以后兴起发展的。墓志是埋在坟墓里的石碑，所以它的别称都带有入土的意义，如埋铭、葬志、圹志等。西汉中后期，世家大族建立祠堂、家庙，广立碑铭，刻石记其祖先功德，为的是团结族人，增强宗族的凝聚力。建安十年，魏武帝以天下凋敝，下令不得厚葬，又禁立碑。曹操以禁止厚葬为名，禁止立碑，其实是为了淡化士大夫们的群体意识，淡化世家大族的凝聚力。曹操立法的威严，使立碑之风受到遏制，但是人们依然按照立碑的风俗，把石碑立在坟墓之内，这就是墓志。魏晋时期的墓志，仿照墓碑而制，直立在墓内，不像后世的墓志都是平放。
潍坊市2021版高二下学期语文期中考试试卷(II)卷
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姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共1题；共6分)
1. （6分） (2019高三上·惠来月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
从广阔无边的海平面向下、向下、再向下……那片深度在6000米以下的深海水域，有着一个 的名称一一“海斗深渊”。这里终年无光、温度低寒、缺乏氧气、食物资源 ，
有着巨大的海水压力，化学环境也非常 ，
对常规生命来说，这里是地狱一般的禁区。然而，大自然的神奇依然在这里显现。事实上，在这样的“地狱禁区”，研究人员仍然发现了数百种物种，狮子鱼就是其中最有代表性的一种。在这片特殊的深海水域，它有着“高高在上”的地位，处于超深渊食物链的顶端，可承受700千克力／平方厘米的压力。科学家们发现：在不到2000万年的时间里，为适应超深渊，物种的演变常常令人堪叹。狮子鱼在皮肤、骨骼和细胞等方面经历了
的演变。超深渊狮子鱼的皮肤色素和视觉相关基因大量丢失，（ ）。超深渊狮子鱼中一个与骨骼钙化相关的基因——骨钙蛋白被截短了，而骨钙蛋白调控骨骼钙化和发育，不饱和脂肪酸合成的相关基因在深海鱼中出现了扩张，这使得在高压和低温下，此类生物能够保证它们的细胞膜的流动性。
（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A . 令人心寒 匮乏 奇特 改天换地
B . 令人心悸 匮乏 独特 脱胎换骨
C . 令人心悸 贫乏 奇特 脱胎换骨
D . 令人心寒 贫乏 独特 改天换地
（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A . 科学家们发现：在不到2000万年的时间里，为适宜超深渊环境，物种的演变常常令人堪叹。
南阳市2020年(春秋版)高二下学期语文期中考试试卷(II)卷
第 1 页 共 13 页 南阳市2020年（春秋版）高二下学期语文期中考试试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共10题；共20分)
1. （2分） 下列画线字的注音，全都正确的一项是（ ）
A . 病偻（lǒu） 郭橐驼（tuó） 名我固当（dàng）
B . 移徙（xǐ） 长人者（zhǎng） 早实以蕃（bō）
C . 硕茂（shuò） 勖尔植（mào） 其莳若子（shì）
D . 缫丝（sāo） 辍飧饔（yōng） 木寿且孳（zī）
2. （2分） 下列词语中，字形和划线字的读音都正确的一项是（ ）
A . 脱口秀 一诺千斤 出头露面lòu 应届毕业yīng
B . 订货会 新作面世 一哄而散hōnɡ 绿林好汉lù
C . 太空舱 如雷贯耳 横生枝节héng 悬崖勒马lè
D . 水蒸汽 积不相能 长吁短叹xū 卓有成效zhuó
3. （2分） 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）
中庸之道要“本于诚”， ① 诚信之道要“诚于中”， ② ， 诚之为贵， ③
它关乎着内心的本源，是为人为事的出发源点， ④ 本末倒置， ⑤
要求表面行为的达标而忽略了对内心意愿的安顿， ⑥ 是缘木求鱼，背离了“诚信”的本质意义。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A 而 所以 所以 假如 / 就
郑州市2020版高二下学期语文期末试卷(II)卷
第 1 页 共 12 页 郑州市2020版高二下学期语文期末试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 现代文阅读 (共2题；共30分)
1. （16分） 阅读下面的文字，完成小题。
①信息技术革命的进步是人类社会劳动的一次飞跃，以往的体力劳动渐进式地改变了人类的肌肉、韧带骨骼等生理机能，帮助创造出了美妙的艺术，那么，在愈来愈脑力化了的信息革命劳动中，也必将会促进人类创造出属于这一时代的崭新艺术。信息技术的革命已经在改变着人类的劳动方式、艺术创造的方式。因此，我们有必要研究信息技术革命背景下的审美审视。
②数码艺术有别于传统艺术的最显著特征是受众与艺术品之间的互动性、参与性。它根本性地颠覆了艺术审美基本原则和程序，使受众第一次真正地不再是被动地接受，而是批判地接受，把受众从艺术品的束缚中解放了出来。
③互动较多的是在利用数码技术设备和作品的教学过程、游戏过程中，学会运用数码技术和艺术，可以使你的教学成效倍增，可以让你的游戏作品拥趸者众，增添受众的兴趣和技能。所以，在数码时代，过程也许比结果更为重要，而且，有了这么一个生动活泼的过程，结果也一定是出彩的，二者并行不悖，相互提携促进。
④数码技术和数码艺术给受众提供了广泛参与的最大可能，也让艺术突破了作者和读者、台上和台下的樊篱，使艺术真正意义上走向受众，受众可以在缪斯女神面前充当一回创作者。如某些剧作中的人物命运安排，情节的增删、着色等，受众都可以参与到创作中去，一部作品的最后完成，可能就是集体智慧的结晶，也可能让这部作品永远没有一个结尾，永远处在改编变化之中。
⑤我们知道，任何一门艺术都是以一定的物质作为载体的，可是，人类历史上还没有一种艺术像被移易于数码磁片上后所表现出来的那样轻捷。它摆脱了传统物质媒介的桎梏，超越了现实实在物的各种限制。使艺术作品不再是象牙塔中的摆设，而真正地在艺术形式、艺术数量上有可能走向最广大的民众。因而，我们迎来了艺术审美的普众化的时代，也为“日常生活审美化”创造了美的意境和美的氛围。我们的时代进入了一个“数码复制的时代”。
广东省2020版高二下学期语文期末考试试卷(II)卷
第 1 页 共 14 页 广东省2020版高二下学期语文期末考试试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共2题；共4分)
1. （2分） 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
①为多渠道促进我国高层次专门人才的成长，国务院学位委员会下达了关于授予具有研究生毕业同等________人员硕士学位的有关规定。
②2013年国际油价持续走低，由于油价受多重因素的影响，国际油价的走势还很难________。
③经过两天的搜寻，搜救小队终于在半山腰的一个山沟里找到了跌入沟里的老人，当时老人已________，不能言语。
A . 学历 捉摸 奄奄一息
B . 学力 琢磨 岌岌可危
C . 学力 捉摸 奄奄一息
D . 学历 琢磨 岌岌可危
2. （2分） (2017高二下·桂林开学考) 下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A .
随着社会的不断进步，科技知识的价值日益显现，人类已进入知识产权的归属和利益的分成，并已开始向科技工作者身上倾斜。
B .
气象台预计今年八月登陆台风数量可能偏多、强度可能偏强。不仅台风对沿海地区造成影响，如果北上深入内陆，还极易引发暴雨洪水和次生灾害。
C . “中国汉字听写大会”的举办，既可以让汉字文化得以传承，让汉字书写美德得以传递，又可以检验我国民众整体的汉字书写水平。
D . 根据心理学家的研究成果显示，在工作过程中适当地娱乐可提高幸福感和工作效率，并且能够提升士气。
二、 现代文阅读 (共2题；共18分)
3. （6分） (2017高一下·彭州期中) 阅读下面的文字，完成小题。 第 2 页 共 14 页 《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。
河北省肃宁县2019-2020学年高二下学期语文期中考试试卷(II)卷
第 1 页 共 14 页 河北省肃宁县2019-2020学年高二下学期语文期中考试试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共1题；共6分)
1. （6分） (2019高一上·江门期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
这几年特色小镇在发展过程中，因为概念不清、定位不准，出现了________、缺乏特色的现象，一些特色小镇在规划建设上，没有独到的创意，只是拿别人现成的模板________，失去了自己的特色。
特色小镇需有产业驱动，没有产业就失去了血肉。（ ）；或者即便有一些产业，也因为盲目引进、________，并无深厚的产业基础，导致一些特色小镇失去了可持续发展的条件，造成资源浪费，一些房地产企业不遗余力建设商品房，特色小镇建设就成了房地产开发，失去了“特色”初衷，失去了靠实体经济实现可持续发展的机会，________。
概而言之，建成一个真正的特色小镇，关键靠的是耐心与决心取得的，切忌不要浮躁与功利。本质上，特色小镇是一种高品质的生产生活综合体，是一项需要长期建设的系统工程，必须坚持因地制宜、因产业制宜、因文化制宜的基本原则。
（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A . 大而无当 按图索骥 焚膏继晷 百不失一
B . 徒有其表 照猫画虎 揠苗助长 得不偿失
C . 大而无当 照猫画虎 揠苗助长 百不失一
D . 徒有其表 按图索骥 焚膏继晷 得不偿失
（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A . 不少特色小镇既看起来外表光鲜，实际上又缺乏特色的产业支撑
B . 特色小镇不少看起来外表光鲜，只是实际上缺乏特色的产业支撑
C . 特色小镇不少不仅看起来外表光鲜，实际上还缺乏特色的产业支撑
北京市2019-2020年度高二下学期语文期中考试试卷(II)卷
第 1 页 共 14 页 北京市2019-2020年度高二下学期语文期中考试试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共2题；共8分)
1. （2分） (2019高二下·吉林期末) 下列词语中加下划线的字，读音最多的一组是 （ ）
A . 谩骂 蔓延 幔帐 罗曼蒂克 顺蔓摸瓜
B . 阖家 磕头 嗑瓜子 溘然长逝 一丘之貉
C . 内讧 杠杆 女红 力能扛鼎 股肱之臣
D . 噗嗤 濮水 蹼泳 璞玉浑金 匍匐前进
2. （6分） (2019高一下·赤峰期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。
目前我国要真正
地应对可能发生的超级太阳风暴及其引发的灾害，除了技术准备外，首先要在国家层面上制定一个空间天气或空间气象发展战略。在这方面，美国已经走在前面，2017年再次更新了空间天气国家战略，将空间天气灾害纳入国家防灾减灾体系，由美国各部门多机构联合协作，各领域行业专家共同编写预案，在灾难爆发之前制定对策。其次还需要一颗在L1点上“为地球站岗”的卫星。在这第一个烽火台上，美欧的SOHO和ACE卫星为人类立下了 ，
而这两颗卫星已经老化，正在退出历史舞台。从本世纪初开始，我国科学家就一直在号召发射一颗类似的卫星，得到国际学界高度认可。目前距上一次超级太阳风暴已经159年了，而造成加拿大魁北克省大停电的太阳风暴也是近30年前的事了，按照目前科学家们关于“超级太阳风暴百年一遇”的说法来粗略计算，
的重要性，不言而喻。同样重要的是，社会各界需要对太阳风暴、空间天气灾害有足够的认知。空间天气灾害是“难防御可减缓”的，以当前人类的预警水平，（ ）。反之，如果我们不知道相关知识，在灾害来临之时就会
四川遂宁市射洪中学-2020学年高二上期期末考试语文 人教版高二
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2022届第三学期教学水平监测
语文
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考号用0.5毫米的黑色墨水签字笔填写在答题卡上。并检查条形码粘贴是否正确。
2．选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，填空题和解答题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔书写在答题卡对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
3．试卷中横线及框内注有“▲”的地方，是需要你在答题卡上作答。
4．考试结束后，将答题卡收回。
第Ⅰ卷（阅读题70分）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
孔子赞赏的中庸
骆玉明
（1）“中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”在这里，孔子视中庸为最高道德，并感叹这一至德在人群中久久不见了。孔子揭示了中庸的至德性，但对什么是中庸存而不论，这就给后
人留下了广阔的解释空间。
（2）《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的，本国人能够将其赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许也觉得计较那些钱有损于自己的清德，于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到为难，结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策，却因为子贡的“高风亮节”，实质上遭到了破坏。而更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，因为人们将逐渐习惯自己的冷漠。
四川省遂宁市2022-2023学年高二上学期期末教学水平监测语文试题(含答案)
遂宁市2022-2023学年高二上学期期末教学水平监测
语 文
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考号用0.5毫米的黑色墨水签字笔填写在答题卡上。并检查条形码粘贴是否正确。
2．选择题使用2B铅笔填涂在答题卡对应题目标号的位置上，填空题和解答题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔书写在答题卡对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
3．试卷中横线及框内注有“▲”的地方，是需要你在答题卡上作答。
4．考试结束后，将答题卡收回。
第Ⅰ卷（阅读题 70分）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
自石器时代到信息时代，人类每一次重大技术革命都是其心智与脑力延展、肢体与体力解放的过程。在技术革命的冲击之下，人们的生产生活方式一次又一次被科技赋强与重塑。正如麦克卢汉所说:“我们塑造了工具，此后工具又塑造了我们。”而数字化时代，人的本性会发生何种变化？
在漫长的人类历史中，人们以“血肉之躯”开展各种社会活动，“生物人”的存在形式成为千百年来人类认知中的唯一形式。进入数字化时代，随着互联网、大数据、云计算、5G、物联网、人工智能等一系列信息科技纵深发展，在地球的一个角落实施操纵，就可能通过数据联接同时在一个或几个国家产生后果。并且数字化越普及，数字力量能影响的领域就越多，个人面对的与数字化及个人身份有关的挑战就越多。于是，有学者开始审视信息科技对人的本体论与认识论观念的冲击。技术哲学大师唐·依德教授曾在《技术中的身体》中明确提出:“在信息技术维度下，人的存在形态并非传统的‘生物人’，而是具有‘数字属性’的‘信息人’。”
从存在形态来看，在数字空间中具有“数字属性”的“信息人”主要以静态与动态两种形式出现，静态的“信息人”是生物人在数字空间中的映射，属于一种信息身份，具言之自出生时起至死亡时止，除了在物理空间中存在一个“生物人”之外，在虚拟空间数据库中的个人信息也在不断累积，直至形成一个虚拟世界的“信息人”。这种静态的“信息人”有助于其他网民了解与辨识特定的生物人。例如针对近年来频发的证明“我是我”等一系列问题，部分地区施行了“互联网+可信身份认证”模式，以虚拟空间中的“信息人”来证明生物人的身份。此外，近年来出现的“大数据画像”，即利用大数据分析特定的目标人物在数字社会中各种行为，对其外貌、爱好、性格、习性等各种特征进行汇总画像，也属于静态“信息人”的直接表现形式。