四川省遂宁市2020届高三下学期第二次诊断性考试语文试卷(PDF版,无答案)
【语文】【高三】四川省资阳市2020届高三第二次诊断考试 语文(PDF版含命题说明)
语文参考答案
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四川省遂宁市2020版高三语文冲刺试卷D卷
四川省遂宁市2020版高三语文冲刺试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分） (2020高二上·西安期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
①关于文学作品的多义性，南朝刘勰《文心雕龙·隐秀篇》说：“隐以复意为工。
”又说：“隐也者，文外之重旨者也。
”南朝刘勰所说的“复意”“重旨”，就是我在这里所说的多义性。
在西方，对诗的多义性也有人谈到过。
亚里士多德在《诗学》里所讲的“双意复言名词”以及“三义”词、“四义”词，就是一个与多义性有关的问题。
不过，对多义性的深入研究，却是20世纪以后随着语义学的建立而开展起来的。
语义学是符号学的三个分支之一。
符号学认为，许多理论问题都可以通过分析、研究表达这些理论所使用的语言符号，而得到解决或说明。
有人用符号学的理论来研究诗歌，把诗歌也看作是一种符号，叫“复符号”。
这种“复符号”所投射出来的语意，只是它所包含的意义的一部分。
这就涉及诗歌多义性的问题了。
英国著名文学批评家、语言学家理查兹的学生恩普逊，在1930年出版了一部书，书名叫《意义暧昧的七种类型》。
它的主旨是说明，为什么对同一首诗的意义会有不同的理解。
恩普逊找出七条原因，归纳为七种类型。
朱自清先生写过一篇题为《诗多义举例》的文章，就是用恩普逊的方法分析了四首中国旧诗。
可惜朱先生对这个问题没有继续深入地研究，学术界对这个问题也没有重视，以致今天我们在这方面仍无进展。
②文学既然是语言的艺术，诗歌又是语言最精粹的一种文学体裁，那么，研究诗歌特别是研究诗歌艺术，自然离不开诗歌语言的研究，离不开语义的研究。
从语义学的角度研究诗歌艺术，无疑是一条途径。
但是，决不能用语义分析代替对诗歌艺术规律的探讨。
③诗的多义性与词汇学上所说的词的多义性不同。
词汇学中，词义是客观事物或现象在人们意识中的概括的反映，是由使用这种语言的群体在使用过程中约定俗成的。
【语文】【高三】四川省资阳市2020届高三第二次诊断考试 语文(PDF版含命题说明)
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四川省2020届九年级语文下学期第二次诊断试题(无答案)
四川省2020届九年级语文下学期第二次诊断试题注意事项：1．本试题总分120分。
考试时间120分钟。
2．答卷前务必将答题卷密封线内的项目填写清楚。
所有答案都必须填写在答题卷相应位置，答在本试卷上一律无效。
3．用蓝色、黑色钢笔作答。
一．选择正确答案，填涂在机读卡上。
(每小题2分,共16分)1. 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是A．嶙．峋（lín）酬和．(hé)狩．猎(shòu)浑身解．数(jiě)B. 璀璨．(càn)酷肖．(xiào) 执拗．(niù)吹毛求疵．(cī)C. 胆怯．(．qüè)繁衍．(yǎn)恻．隐(cè)袅．袅烟云(niǎo)D. 诘．难(jié)匿．名(nì)嫌恶．(è)窸窣．作响(xū)2. 下列词语中没有错别字的一项是A. 更胜一畴重岩叠嶂恼羞成怒家喻户晓B. 龙吟凤哕随机应变谈笑风声苦心孤诣C. 尽态极妍津津有味冥思遐想即物起兴D. 无与伦比鳞次栉比顶礼膜拜慑手慑脚3. 下列加点的成语使用错误的一项是A. “为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志．．．．。
B. 我不会游泳，你却硬要我参加游泳比赛，这不是差强人意．．．．吗？C. 就冲着你三顾茅庐．．．．的这番情意，明天的球赛我是去定了。
D. 虽然我们已经为这次考试做了充分的准备，但关羽“大意失荆州”的前车之．．．鉴．警示我们：做任何事情都不能粗心大意，掉以轻心。
4.下列句子没有语病的一项是A．他平时成绩都位居班级前列，不料这次考试却跻身班上的末流之列。
B．老师在平时的教学活动中，要注意培养孩子的创造性思维和语文表达的水平。
C．经过学习，同学们普遍的觉悟提高了。
D．通过大家努力，非典疫情慢慢地被控制住了。
5．选出下列句子顺序排列正确的一项①这是为什么呢？②所以，长时间盯着屏幕会使眼睛疲劳③因为注视屏幕的时候，屏幕的强光、闪烁、颜色和亮度会迫使眼部肌肉更加努力伸缩，以保持视线清晰。
四川省绵阳市高中高三第二次诊断性考试语文试卷(Word版,含答案)
四川省绵阳市高三第二次诊断性考试语文第Ⅰ卷（单项选择题共27分）一、（12分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是A. 诡谲(jué)骠勇(biào)宁为玉碎(nìng) 卷帙浩繁(zhì)B. 接种(zhòng) 靛蓝(diàn)椎心泣血(chuí) 麻痹大意(bì)C. 拘泥(nì)广袤(mào)喁喁私语(yú)歪打正着(zhuó)D. 烘焙（péi）稽首（qǐ）咎由自取 (jiù)不容置喙(huì)2．下列词语中，没有错别字的一项是A. 博彩微博控宏篇巨制嘉言懿行B. 凋敝养植业不落言筌锦衣御食C. 胡绉嘉峪关条分缕析珠联璧合D. 像素亲和力锄强扶弱姗姗来迟3．下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是A. 台风“海燕”以破竹之势来袭，菲律宾沿海地区损失惨重，联合国呼吁各国加大救灾援助力度，帮助灾民渡过难关。
B. 跑步运动有助于增强心肺功能，但对于心脏病患者来说，进行这项运动不仅不能获得益处，而且会诱发其他疾病。
C. 诗圣杜甫用诗歌记述了风云多变、国破家亡的社会现实，他在众多诗篇中对尖锐的社会矛盾的揭露可谓力透纸背。
D. 四川旅游局整合资源，积极推动大九寨环线区域旅游发展，力争改变假日期间景区游客重足而立、拥堵滞留的状况。
4. 下列各句中，没有语病的一句是A. 为让市民更多地呼吸到新鲜空气，各省大力倡导绿色生活方式，限行机动车、管控扬尘、禁止露天烧烤等强制性措施，全面开展大气污染防治工作。
B. 复旦大学研究者近日发布关于曹操家族DNA研究的最新成果，如同当年安阳发现“曹操墓”一样，这一消息引起人们的广泛关注，并引发热烈讨论。
C. 社区工作人员表示，困难再多再大，越要想方设法努力搞好社区活动，让活动成为激活社区活力的载体，成为邻里之间快乐相识、融洽相处的平台。
四川省遂宁市2020届高三语文第一次诊断考试试题2-含答案 师生通用
四川省遂宁市2020届高三语文第一次诊断考试试题本试卷8页，22小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。
2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
写在本试卷上无效。
3.答主观题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
“互联网＋”固然全面推动了文化产业的发展,使互联网文化消费异军突起，但由此引发的狂热消费，特别是过度娱乐化现象，也同样值得警惕。
在传统文化产业中，文化消费一直扮演着“软消费”的角色，其弊端是，不仅大众的消费欲难以释放，而且消费也难与生产环节形成有效的互动。
但在互联网时代，这一情形得以改变，消费者既可以按照自己的需求参与到产品的设计、生产、传播等诸环节，生产者也可以精准把握到消费者的“痛点”，进而满足消费者日益多样化、个性化的需求。
在这种双向互赢价值链驱动下，互联网文化消费近年来出现“井喷”，消费的潜力开始得到极大释放。
特别是在“80后”“90后”群体中，互联网文化消费俨然已成为一种日常行为。
随之而来，互联网文化消费也对传统理性、节制的消费文化产生了巨大冲击。
它依托强烈的浸入感、消遣性与便捷性，劝诱人们尽情消费、享受消费，鼓吹“消费的增长就是幸福的增长”。
在这里，物欲的满足不是首要目的，重要的是时刻在线及刷屏过程中那令人陶醉的快感，越是消费便越让人“欲罢不能”。
很多人警觉地发现，使用短视频等互联网产品本来是要利用碎片时间进行消遣，结果却发现自己的时间越切越碎，本来是要消费文化，实际却被文化“消费”。
互联网文化消费强调娱乐作为文化消费的首要性。
在一些人看来，互联网应成为人们在饱受现实世界束缚、压抑之外的另一个轻松、自由与愉快的新世界。
【语文】四川省资阳市2020届高三第二次诊断考试试题(解析版)
四川省资阳市2020届高三第二次诊断考试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
“互联网＋”固然全面推动了文化产业的发展,使互联网文化消费异军突起，但由此引发的狂热消费，特别是过度娱乐化现象，也同样值得警惕。
在传统文化产业中，文化消费一直扮演着“软消费”的角色，其弊端是，不仅大众的消费欲难以释放，而且消费也难与生产环节形成有效的互动。
但在互联网时代，这一情形得以改变，消费者既可以按照自己的需求参与到产品的设计、生产、传播等诸环节，生产者也可以精准把握到消费者的“痛点”，进而满足消费者日益多样化、个性化的需求。
在这种双向互赢价值链驱动下，互联网文化消费近年来出现“井喷”，消费的潜力开始得到极大释放。
特别是在“80后”“90后”群体中，互联网文化消费俨然已成为一种日常行为。
随之而来，互联网文化消费也对传统理性、节制的消费文化产生了巨大冲击。
它依托强烈的浸入感、消遣性与便捷性，劝诱人们尽情消费、享受消费，鼓吹“消费的增长就是幸福的增长”。
在这里，物欲的满足不是首要目的，重要的是时刻在线及刷屏过程中那令人陶醉的快感，越是消费便越让人“欲罢不能”。
很多人警觉地发现，使用短视频等互联网产品本来是要利用碎片时间进行消遣，结果却发现自己的时间越切越碎，本来是要消费文化，实际却被文化“消费”。
互联网文化消费强调娱乐作为文化消费的首要性。
在一些人看来，互联网应成为人们在饱受现实世界束缚、压抑之外的另一个轻松、自由与愉快的新世界。
于是，个性、接地气、时尚、新潮、更酷、有范等开始成为互联网文化产业形象塑造中的关键元素，表情包、弹幕、微视频、直播等众多新的娱乐形式扑面而来。
在这个虚拟的空间中，没有太多的阶层、性别、收入、学历等现实条件的制约，只要有网络和手机或电脑，就可以随自己的审美趣味进行消费。
值得注意的是，娱乐作为一种现代文化消费产业链的组构元素早就成为互联网文化企业发展的共识性理念。
2020届四川省德阳市高中高三下学期二诊考试语文试卷及解析
2020届四川省德阳市高中高三下学期二诊考试语文试卷★祝考试顺利★(解析版)说明:1.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷,共10页。
考生作答时,须将答案答在答题卡上,在本试卷、草稿纸上答题无效。
考试结束后,将答题卡交回。
2.本试卷满分150分,150分钟完卷。
第Ⅰ卷 (阅读题)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
诗人的孤独感空间和时间的扩大使原本定位在稳定的农业田园文化的汉文学,忽然被放置到与游牧民族关系较为密切的流浪文化当中。
我们从李白身上看到很大的流浪感,不止是李白,唐代诗人最大的特征几乎都是流浪。
在流浪的过程中,生命的状态与家、农业家族的牵连性被切断了,孤独感有一部分就来源于不再跟亲属直接联系在一起的状态。
在“安史之乱”之前,李白与王维都有很大的孤独感,都在面对绝对的自我。
在整个汉语文学史上,面对自我的机会非常少,因为我们从小到大的环境,要面对父亲、母亲、哥哥、姐姐、太太、孩子,其实是生活在一个充满人的情感联系的状态里。
我们不要忘记人情越丰富,自我就越少。
我们读唐诗时,能感受到那种快乐,是因为这一次自我真正跑了出来。
李白是彻头彻尾地面对自我。
在他的诗里面读不到孩子、太太,甚至连朋友都很少,他描述他跟宇宙的对话:“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
”就是为了要成为仙人,在五个最有名的山里跑来跑去。
李白的诗里面一直讲他在找“仙”,“仙”是什么?其实非常抽象,我觉得这个“仙”,是他一个完美的自我。
只有走到山里去,他才比较接近那个完美的自我。
到最后他也没有找到,依旧茫然,可是他不要再回到人间。
因为回到人间,他觉得离他想要寻找的完美自我更遥远。
他宁可是孤独的,因为在孤独里他还有自负;如果他回来,他没有了孤独,他的自负也就会消失。
李白一直在天上和人间之间游离。
他是从人间出走的一个角色,先是感受到巨大的孤独感;然后去寻找一个属于“仙人”的完美性,可是他并没有说他找到了,大部分时候他有一种茫然。
四川遂宁市2019-2020学年上学期高三语文第二次诊断试卷附答案解析
四川遂宁市2019-2020学年上学期高三语文第二次诊断试卷【满分150分；时间120分钟】一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字,完成广3题。
近二三十年,书面阅读与敏字化体验的迅速普及，湮没了民间文学口头讲述的生活现场。
同时，信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新，受众的审美意识变得新奇自由，而传统民间文学的审美表达以传承性和群体性为主，其走向衰落似乎是一种必然。
每个时代的民间文学既反映着历史环境，又彰显出时代背景，还承担着文化侍承功能，是中华儿女文化认同的重要基础。
由乡音、乡俗和家乡故事侍说而编织起来的童年记忆，往往在人们心中孕育出“底色的乡愁”并镌刻在人的一生中。
中国各民族各地区的民问文学，反映着民族友好、社会和谐的中华文明主题，有对孔子、屈原、诸葛亮等人物的思想品格认同，对牛郎织女、孟姜女、白蛇传、梁祝等故事类型用各自的方式接受并传承。
从某种意义上讲，在千百年的历史演进中，分散在中华大地上的群众，通过民间文学的形式传承中华民族共同的价值观。
如今，中国民间文学的人物形象、故事类型、叙事结构等被外来的文学系各屯挤压，尤其儿童成初期所接受的童话几乎全是西方文本一一白雪公主替代了田螺姑娘、小红帽替代了阿凡提。
长此以往，孩子们对中国民间文学逐渐陌生以致淡忘。
面对严峻的传承危机，亟须采取有效措施增强民间文学的创新能力和传承能力使其重新回归日常生活，有效融入当代社会。
首要的是深度发掘中国民间文学的智悬资源，汲取中国民间文学宝库中的教育斐源、伦理资源、政治资源和文化资源，增强人们矮受本土智慧资源的信心，比如，以中国民间文学资源为素材，开发原创游戏产品，让中国民间文学资源进入当代文化消费领域。
最近几年，有关部门组织实施的中国经典民间故事动漫创作工程就是很好的尝试。
递过对盘古开天辟地、精卫填海等民间故事进行再创作，让故事里的经典形象重新立起来，让传统民间故事得到保护和传承。