富有哲学智慧的管理家
科学管理之父：泰罗
科学管理之父：泰罗凡是研究管理学的人，都无法绕开泰罗。
在管理学的创立时期，伴随着机器化大工业的飞速发展，泰罗给世人竖起了一座丰碑。
他从企业管理出发，为管理学大厦奠定了丰厚的基石。
正是他搭起的平台，使众多的研究者和实践者在管理领域里做出了令人目不暇接的建树。
如果说，研究经济学必须从亚当•斯密开始，那么，研究管理学就必须从泰罗开始。
要掌握管理学的内核和真谛，除此之外别无他法。
——题记泰罗全名为弗雷德里克·温斯洛·泰罗（Frederick Winslow T aylor）（1856-1915）是美国古典管理学家，科学管理理论的主要倡导者，被后人尊称为“科学管理之父”。
弗雷德里克·泰罗出生在美国费城，18岁进费城的一家工厂学习制作模具，4年之后到费城钢铁厂工作，由于他工作刻苦，表现突出，他从一个普通的车间杂工开始干起，先后被提拔为车间主任、技师、工长、维修组长、设计室主任和总工程师。
1881年，泰罗25岁那年开始进行工人劳动时间和工作方法的研究，1898-1901年受雇于宾夕法尼亚某钢铁厂进行咨询工作，主要完成了著名的搬运生铁实验和铁铲实验，这为科学管理理论的创立提供了坚实的实践基础。
1901年他退休，开始从事无偿地咨询和演讲活动，宣传他的科学管理理论。
《科学管理原理》是他的代表作，较为全面地阐述了科学管理理论的内容。
科学管理首创于美国，其内容相当丰富，它是以工商业的生产管理和车间管理为起点，理论、原则和操作性技术方法相结合，兼具思想性和实用性的一整套管理学说。
其主要内容涉及到生产管理的技术与方法、管理职能、管理人员、组织原理、管理哲学等五大方面。
正是从科学管理开始，管理学沿着伽利略、牛顿创立的实验科学道路，告别了单纯的经验总结和智慧技巧，由“治术”发展为一门科学，迄今仍不失其光彩。
许多论著谈及科学管理，往往把注意力集中在技术层面，实际上，科学管理所包含的思想层面内容，远比其技术手段重要得多。
法家的管理智慧
法家的管理智慧一、引言法家是中国古代的一种哲学思想流派，主要代表人物有韩非子、商鞅等。
法家的管理智慧是指在组织管理和管理方面，法家思想所提出的一系列理论和实践经验。
本文将从法家的核心观点、管理原则和实践方法等方面，详细介绍法家的管理智慧。
二、法家的核心观点1. 法家的目标导向：法家强调以国家利益为导向，将国家的安定和发展放在首位，主张通过严密的法律制度和有效的管理手段，实现国家的长治久安。
2. 人性的本恶观点：法家认为人性本恶，人们天生贪婪自私，惟独通过严厉的法律和制度来约束和规范人们的行为，才干维护社会秩序和稳定。
3. 重视法律的作用：法家强调法律的重要性，认为法律是管理社会的基石，惟独通过制定明确的法律规章，才干实现社会的有序运行。
三、法家的管理原则1. 以法治国：法家主张以法律为准绳，通过制定明确的法律规章，约束和规范人们的行为，实现社会的秩序和稳定。
2. 重视权力分工：法家强调权力分工和职责明确，主张建立科学合理的组织结构和权力体系，确保权力的合法性和有效性。
3. 重视奖惩激励：法家认为奖惩制度是管理的重要手段，通过明确的奖励和惩罚机制，激励人们积极向上，同时制约不良行为。
四、法家的管理实践方法1. 严密的法律制度：法家主张建立严密的法律制度，明确规定各种行为的法律责任和处罚措施，确保社会的秩序和稳定。
2. 精细化的管理手段：法家主张采取精细化的管理手段，通过细致的规划和组织，确保各项工作的顺利进行。
3. 奖惩制度的建立：法家强调建立健全的奖惩制度，通过明确的奖励和惩罚机制，激励和约束人们的行为。
4. 重视实践经验总结：法家注重实践经验的总结和借鉴，通过吸取过去的教训和经验，改进和完善管理方法。
五、案例分析：商鞅变法商鞅变法是中国历史上的一次重要的政治改革，也是法家思想在管理实践中的典型案例。
商鞅通过一系列的改革措施，成功地推动了秦国的现代化建设。
1. 管理体制改革：商鞅推行郡县制，将国家划分为若干个郡县，实行地方分权管理，提高了地方行政的效率和责任感。
史蒂夫·乔布斯的创业哲学与成功之路
史蒂夫·乔布斯的创业哲学与成功之路一、引言在科技界，史蒂夫·乔布斯无疑是一个传奇人物。
作为苹果公司的共同创始人和前首席执行官，乔布斯的影响力不仅限于产品设计与推广，更体现在他对创业哲学和领导力的独特见解。
本文将探讨乔布斯的创业哲学，并分析其成功之路。
二、追求卓越：以用户为中心乔布斯一直强调“以用户为中心”，这成为了他成功的秘密武器。
他认为产品设计应基于对用户真正需求的理解，而非市场趋势。
这一理念促使苹果公司开发出了一系列具有革命性影响的产品，如iPod、iPhone和iPad。
（段落标题1）产品创新：突破常规乔布斯相信只有持续不断地进行产品创新才能保持竞争优势。
他鼓励团队成员摒弃传统思维框架，勇于挑战常规并寻找突破口。
比如，在推出第一代iPhone时，苹果公司放弃了iPhone本身可能拥有的键盘设计，而采用了具有划时代意义的多点触控屏幕技术，这一举动让整个手机行业震惊并彻底改变了用户对手机的定义。
（段落标题2）简约原则：质量胜于数量乔布斯追求简约与完美，并倡导将繁杂复杂的事物凝练为简洁而优雅的形态。
他相信“不是我们无法再加入更多东西，而是我们必须将其去除，直到只剩下最重要的部分”，这一哲学理念深深影响了苹果公司的产品设计。
从设备外观到操作界面都透露出极简主义风格，使得苹果产品在用户心目中别具一格。
三、危机与转折：乔布斯的拯救之举尽管史蒂夫·乔布斯带领苹果公司走上辉煌之路，但他也经历了个人和公司层面上的挑战与危机。
2000年后期，苹果公司陷入市场低迷和内部动荡之中，乔布斯决定回归执掌大权，并进行了一系列激进改革：（段落标题1）新产品线：以iMac、iTunes和iPod为基石乔布斯推出了一系列创新产品，如颇受欢迎的iMac、iTunes和iPod等，这些产品帮助苹果公司重新焕发活力。
他巧妙地将硬件与软件整合，构建了一个闭环生态系统，并借此强化了产品联动效应。
（段落标题2）零售策略：打造苹果专卖店乔布斯对于销售渠道的重视也是苹果公司复兴之路的关键。
中国三大管理学家
一、曾仕强：中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人现任：中华企管网集团首席顾问华夏智业管理学院院长曾任：台湾交通大学教授台湾兴国管理学院院长学历：英国牛津大学管理哲学荣誉博士英国莱斯特大学管理哲学博士美国杜鲁门大学行政管理硕士国立台湾师范大学教育学士学位民生报调查为交大最受学生欢迎教授之一生产力中心调查为最受企业界人士欢迎十大名嘴之一应邀新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲企业管理，在台湾主讲千次以上。
二、成中英：专研中国管理哲学，C理论的创始人现任：美国夏威夷大学教授美国东西方大学校长国际中国哲学学会荣誉会长国际易经学会会长1935年生于南京，祖籍湖北省阳新县。
于1956年毕业于台湾大学，1963年获哈佛大学哲学博士学位，七○年代曾为台大哲学系教授兼主任，后应邀赴夏威夷大学任教至今，被称为“第三代新儒学代表人物”。
成中英教授现任国际中国哲学会荣誉会长，国际易经学会主席，国际儒学联合会副理事长等职务，并担任耶鲁大学、牛津大学、台湾大学、北京大学等十余所大学的客座教授。
他学贯中西，长期从事逻辑与语言哲学、科学哲学、管理哲学、易经哲学、儒学与新儒学等方面的研究，是C理论的创始人。
他在哲学的专业领域是中西哲学会通、儒家哲学及本体诠释学，其治学的基本思路是：深入西方哲学的核心，宏扬中国哲学的精华，推动融合中国哲学的世界哲学的创立。
著有《美国哲学归纳法理论研究》、《戴震原善研究》、《中国哲学与中国文化》、《科学真理与人类价值》、《合外内之道:儒家哲学论》《C理论：中国管理哲学》等，发表学术论文近百篇。
三、杜维明：新儒学第三代领军人物杜维明，祖籍广东南海,1940年出生于昆明，1961年毕业于台湾东海大学，1962年获哈佛燕京学社奖学金后前往哈佛大学深造。
在哈佛相继取得硕士、博士学位，先后任教于普林斯顿大学、柏克莱加州大学，1981年至今任教于哈佛大学。
1988年，杜维明获选美国人文社会科学院院士，现任哈佛大学讲座教授，中央研究院文哲所顾问委员会主席，达沃斯世界经济论坛成员，联合国推动文明对话杰出人士小组成员，并自1996年出任燕京学社社长至今。
松下幸之助读后感
松下幸之助读后感《松下幸之助读后感》引言概述：松下幸之助是日本著名的企业家和教育家，他的思想对于现代管理和领导理念有着深远的影响。
通过阅读松下幸之助的著作，我们可以深刻地领悟到他的智慧和思想，从而获得启示和指导。
一、松下幸之助的人生哲学1.1 信念与坚持松下幸之助强调要有坚定的信念和毅力，不断努力追求自己的目标。
他认为惟独坚持不懈，才干取得成功。
1.2 自我修养与人格塑造松下幸之助注重个人修养和品德塑造，他认为一个人的品格和修养决定了他的成就和影响力。
1.3 为人处世的智慧松下幸之助提倡真诚、宽容和善良的为人处世之道，他认为惟独以诚待人，才干获得他人的信任和尊重。
二、松下幸之助的企业管理理念2.1 以人为本松下幸之助主张以人为本的管理理念，重视员工的发展和幸福感，认为员工是企业的最珍贵的资产。
2.2 创新与进取松下幸之助鼓励企业要不断创新和进取，不断追求卓越和改善，才干在激烈的市场竞争中立于不败之地。
2.3 诚信与责任松下幸之助强调企业要诚信经营，承担社会责任，惟独建立起信任和良好的声誉，才干持续发展。
三、松下幸之助的教育理念3.1 尊重学生个性松下幸之助认为每一个学生都是独一无二的个体，应该尊重他们的个性和特长，激发他们的学习兴趣和潜能。
3.2 培养创新能力松下幸之助主张培养学生的创新能力和实践能力，鼓励他们独立思量和勇于尝试，培养他们成为未来的领袖和创新者。
3.3 以身作则松下幸之助认为教育者要以身作则，做学生的模范，用自己的行动和言行影响学生，激励他们追求卓越。
四、松下幸之助的人际关系理念4.1 尊重与理解松下幸之助强调在人际关系中要相互尊重和理解，倾听他人的意见和看法，避免冲突和误解。
4.2 沟通与合作松下幸之助认为良好的沟通和合作是建立良好人际关系的基础，惟独通过沟通和合作，才干实现共赢。
4.3 感恩与关心松下幸之助主张感恩和关心他人，对待他人要真诚和善良，这样才干建立起真诚的友谊和合作关系。
德国是如何管理的六点管理哲学智慧
德国是如何管理的六点管理哲学智慧英国人处理工作中各种关系如同政客;法国人则把生活带进办公室;亚洲人干起活来不要命;而德国人工作和生活绝对是界线分明。
德国人的性格特点是：严肃、保守、自省，在做生意时小心谨慎。
德国企业高层管理者和中国的民营企业家极为相似，都很节俭，善于运用资源，所不同的是他们更懂得享受生活。
我们一起来看看德国是如何管理的?彼此尊重才能达成彼此的理解。
德国人的率真尤其表现在对历史的态度上。
据说德国人羞谈爱国，但是又很坦然地把德国人不光彩的历史展现给世界。
在柏林，从勃兰登堡门往北一点，在绿地上有一座宏伟的深灰色大厦,这就是有名的国会大厦，它建于1894年,在二战中遭到严重破坏。
特别值得一提的是,在重建中大量使用了原来的建筑材料,包括大块的残垣旧壁。
还用一些写有反对甚至谩骂德国的标语的旧墙壁,建成一段长廊,专供游人参观。
著名的柏林墙被拆除后,德国人并没有一推了之,而是专门留下一段,移到本市伯尔瑙窝街,供游人参观。
有意思的是,墙上充斥着讽刺与谩骂,记载着被分裂的历史。
在这座历史名墙旁边,德国朋友却能坦然地向我们介绍,如同评介一个画展。
想要看得清楚，其实只要换个视角就行。
在德国人意识中动口和动手绝无泾清渭浊、高低贵贱之分。
他们认为动口和动手都是解决问题的平等手段，不能截然分开，当一种手段解决不了问题时，就采用另一种手段。
自己动口让人动手或自己动手让人动口都是不可思议的。
踏着别人的脚步前进，超越就无从谈起。
为什么德国的经济是欧洲最好的?因为德国人踏实，不搞投机取巧那一套，德国人把心思都用在了怎么去提高产品的质量和功能上，而且始终如此。
严谨、理性、诚实、守信据说是德国人的性格特点，德国人办的世界杯似乎延续了这些特点。
和法国世界杯、韩日世界杯显然不同，这是一届典型的德式世界杯。
一个人的努力，是加法效应;一个团队的努力，是乘法效应。
一场世界杯，看到的是一个民族，在整场比赛下来，在每一次阿根廷进攻的时候，总能看到德国3-5个人围着阿根廷的进攻人员，让阿根廷人无计可施。
谈谈稻盛和夫的经营哲学及启示
谈谈稻盛和夫的经营哲学及启示编者按：这是作者应邀出席中国社会科学院哲学研究所与长安街读书会联合主办的线上新书座谈会时的交流发言。
一、稻盛和夫事迹简介稻盛和夫（1932年1月21日—2022年8月24日），日本著名实业家、企业家。
27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera ），52岁创办第二电信（现名KDDI ，在日本仅次于NTT 的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强。
除创办两家世界500强企业集团外，稻盛和夫还临危受命，成功拯救濒临破产的日本航空。
2010年2月，日本航空申请破产，当时已经78岁的稻盛和夫受日本政府邀请委派，以零薪酬出任日本航空公司总裁兼首席执行官，主导了日航的破产重组。
在稻盛的领导下，日航于第二年实现扭亏为盈，并在不到三年时间内重新上市，再创经营奇迹。
在日本和企业界，稻盛和夫被誉为“经营之神”。
稻盛和夫善于学习思考和总结提炼，著有《心法》《干法》《成法》《活法》《给年轻人的忠告》《阿米巴经营》《稻盛和夫自传》《拯救人类的哲学》《稻盛和夫的哲学》《敬天爱人》等著作。
稻盛和夫提出了许多令人启迪的经营理念和人生警句，其中，人生的成功方程式（人生＝思维方式×热情×能力）“作为人何以正确”和“利他原则”，是他最为经典的经营哲学和人生哲学理念。
1997年，65岁的稻盛和夫因患胃癌，随即辞去公司董事长职务，3个月后决定遁入空门，去日本圆福寺皈依佛门，修行修心，思考人生，寻找灵魂清净。
后又重返企业界出任日本航空公司总裁。
2012年9月19日，日航重新上市后，稻盛和夫功成身退。
他将自己的生活重点转向企业管理教育，通过创立“盛和塾”，稻盛以志愿者的身份教导中小企业家如何管理和经营。
稻盛晚年前往世界各地举办演讲活动，“盛和塾”在全球有大量学员。
他为培养企业家和推动科学、文化事业倾注了心血。
除了在日本拥有广泛知名度外，稻盛和夫在中国同样具有较高的知名度。
稻盛和夫的经营智慧的读后感
稻盛和夫的经营智慧的读后感稻盛和夫的经营智慧的读后感稻盛和夫是当今世界集哲学与经营于一身的伟大企业家,其经营哲学具有较强的实践指导性。
下面要为大家分享的就是稻盛和夫的经营智慧的读后感，希望你会喜欢！稻盛和夫的经营智慧的读后感(一)“应在追求全体员工的物质和精神幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。
”这是京瓷的企业经营理念。
企业经营不仅需要考虑盈利模式，还需要有明确的经营理念。
公司不能一味扩张而忽视员工，包括创业者自己，的现实需求。
先小家，才能后大家。
一口气吃不成一个大胖子，企业的发展也应该是一步一步地走;积极向上的心态和日益焕发的员工自信是企业稳步发展的基石。
员工进入一家公司并留下来工作，是把自身的前途和命运与这家公司绑定在一起。
企业应该为员工的物质和精神两方面着想。
为了企业的扩张，滚动投入，创业者和员工都紧吧地过日子，日子久了，会让人怀疑创业的真正目的。
大哥都能让个个小弟过得扬眉吐气，耀武扬威。
成功的男人得让家人一天比一天过得开心、自信。
有个成功人士讲：创业型企业每年都要给股东分红! 智慧呀。
绝不能让员工只经历风雨，久久不见彩虹。
为了保障全体员工的物质幸福，企业需要充分盈利，并“舍得”与员工分享。
如此，需要将企业销售额做得最大，同时提升企业效率，将所有的费用降到最低，以获取最大的利润。
这也是稻盛和夫的经营智慧。
企业经营需要想清楚赢利模式，但“应”在追求全体员工的物质和精神幸福的前提之下。
这是学习所得。
稻盛和夫的经营智慧的读后感(二)读完《稻盛和夫自传》和《稻盛和夫阿米巴经营》这两本书后，不难发现，从他的经历中，他从小并不是一个明显具备成功特质的人，包括性格方面也存在懦弱等方面特质，但是这一切都没有阻碍他向前的发展。
首先，作为一位优秀的企业家，用40年的时间创建了两家世界500强企业。
是目前唯一在世的日本四大“经营之圣”(另三位分别是大名鼎鼎的松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎)，也是是世界上唯一能够先后创立两家进入世界500强公司的人。
赵宗成的名言
赵宗成的名言赵宗成，中国历史上一位备受尊敬的哲学家和文化名人。
他的智慧与见解不仅影响了他所处的时代，也深刻地影响了后来的中国文化。
在人们引用和传扬着他的名言的同时，也传递着他对于人生、人性和社会的深刻思考。
以下是赵宗成的几个脍炙人口的名言，它们富有智慧，给我们的生活提供了启示和指导。
1. "学而不思则罔，思而不学则殆。
"这句名言强调了学习和思考的重要性。
赵宗成认为，仅仅学习而不思考的人只会陷入无知的迷茫中，而仅仅思考而不学习的人则可能坠入自我感觉良好的误区。
他告诫人们，要将学习和思考相互结合起来，才能真正获得知识和智慧。
2. "人之相知，贵于交流。
"这句名言强调了人际关系和交流的重要性。
赵宗成认为，通过交流和沟通，人们能够相互了解、获得支持和启迪。
他提醒人们，在现代社会中，人们往往忽视了真正的交流，而更多地陷入了虚拟世界的沉迷。
因此，他强调通过面对面的真实交流，人们可以建立真正的情感联系，并从中得到成长。
3. "修身齐家治国平天下。
"这句名言反映了赵宗成对于人生价值观的思考。
他认为，一个人应该从修身开始，通过不断自我完善和提升，才能够管理好自己的家庭和个人事务。
只有在个人生活中取得平衡和和谐，才能够有能力参与国家和社会的治理工作，为天下谋福祉。
这句名言呼唤每个人都应该从自己做起，为社会的和谐与发展贡献自己的力量。
4. "行百里者半九十。
"这句名言强调了对于目标坚持不懈的重要性。
赵宗成认为，无论是在学习、工作还是人生中，走过九十里的人往往会因为疲惫而放弃前进。
而事实上，只有坚持走完剩下的那半段，才能够真正获得成功。
这句名言提醒我们，需要坚持不懈地努力才能够达到目标，并且在迈向成功的过程中绝对不能半途而废。
5. "知足者常乐。
"这句名言强调了对于生活的满足和幸福感的重要性。
赵宗成认为，人们往往因为追求无止尽的财富和权力而忽视了内心的满足感。
论现代企业家先要成为哲学家
论现代企业家先要成为哲学家经济信息瞬息万变，企业竞争日趋激烈。
要使企业久盛不衰，企业家不仅要有管理理论和实践经验，更要有胜人的哲学智慧。
特别是现代企业家先要成为哲学家，只有成为哲学家，才能看清事物本质，才能成为伟大的企业家。
一、现代企业家是富有哲学智慧的管理家企业家是善于根据市场变化，对资本、生产资料和劳动力等生产要素进行有效组织和管理从而创造利润，富有冒险和创新精神的高级管理人才。
现代企业家是富有哲学智慧，敢于冒险，勇于开拓，善于创新经营的高级管理者。
哲学是世界观和方法论，是从根本上认识事物本质规律的科学，是帮助人们认识把握和利用事物本质规律创造财富幸福的“万能工具”。
哲学家是富有哲学理论和哲学智慧的高级专家。
道德是思想意识和行为方法的统一。
道是客观实在或者客观规律，德是人们的思想行为，从这意义上说，咼尚道德就是主观思想行为符合客观实际或者客观规律，即是内心和谐。
哲学与道德密不可分。
哲学是工具，道德是目的，实现道德目的需要依靠哲学工具，哲学工具是实现高尚道德的万能工具。
哲学观念和道德观念形成人的价值观，价值观是企业文化的核心灵魂，支配和影响着企业员工的思想行为，是员工的行为准则和企业经营准则。
二、做哲学家才能成为最好的管理家为什么说哲学家才能成为最好的管理家？因为哲学观念影响管理水平，哲学原理是管理理论基础，哲学观念是企业文化灵魂，哲学理念是企业家灵魂，哲学智慧决定企业命运[1]（p245~257）。
（一）哲学观念影响管理水平哲学是世界观，世界观决定价值观，价值观决定人生观，归根到底是哲学理念决定人生理念，是哲学观念决定企业家的人生理念和经营理念以及管理策略和经营方法。
因此，哲学观念是企业家人生理念和经营理念的核心灵魂。
哲学是认识论和方法论，是认识和把握事物本质，解决现实根本问题的万能工具，主导和影响着企业家的思想行为和管理水平。
故要提高企业家的管理水平，必须借用哲学工具提高智慧水平。
（二）哲学原理是管理理论核心西方伟大哲学家柏拉图早就指出，只有哲学才能帮助人们彻底洞见政治本质和社会真实，只有以哲学指导政治，哲学家成为政治家或者政治家成为哲学家，城邦才能得到治理。
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富有哲学智慧的管理家
一条猎狗将兔子赶出了窝，一直追赶他，追了很久仍没有捉到。
牧羊看到此种情景，讥笑猎狗说"你们两个之间小的反而跑得快得多。
"
猎狗回答说："你不知道我们两个的跑是完全不同的！我仅仅为了一顿饭而跑，他却是为了性命而跑呀！"
大凡成功的企业家都有一套管理哲学，因为哲学就像一只罗盘，能指引企业家经营的正确方向，帮助企业家迎接挑战，追求成功。
企业家是生产要素组织与管理者，是管理人与事并通过管理创新进而创造价值并实现利润的。
思想是实践的先导。
而管理思想应如海纳百川的博厚悠远。
撇开就事论事的狗咬尾巴式的循环往复，从另一个角度看，我们知道，哲学、社会科学的思想方法、企业文化与人文价值等等，都已成为企业经营管理的软体和灵魂。
彭杰老师认为国学的理论认为，管理首先是向内型的，管理者首先要管理自己，核心要素是管住内心欲望。
对于企业家而言，管理首先是管理好管住非法的需求，满足合理的需求，才能在管理过程中经受诱惑，淡定、从容、顺应经济规律和行情周期，实现少投多产出或少投资高质量产出。
相由心生，管理的行为由内心作用而产生。
“善心”的“仁义礼智”可衍生出“恻隐、羞恶、是非、辞让”的德行，有利于形成企业管理的正能量场。
故而朱熹提出“遏人欲而存天理”，限制人性之恶，光大人性之善，管理者通过光大人性之善，才能发扬正义力量。
管理者只有管理住内心中的贪婪，才能管好他人，才能管理好企业，才能将企业管理与行善积德统一起来。
孔子认为，正心诚意的成功企业家不仅要立志，而要立大志，这是因为“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得”。
只有立大志，企业家内心不再为诱惑而动摇，正心诚意也不会口惠而实不至。
为此，诸葛亮提出了“志当存高远”的论断，要求企业家“静以修身，俭以养德”，因为“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
子曰，“学而时习之”，学习要时常复习，才能化知识成为内在智慧的要素，同时要理论联系实际，善于举一反三，“温故而知新”，而只有将知识结构与生产经营结构结合，知识才能转化为活的智慧。
彭老师表示真正为企业管理服务，最终化知识为生产力，实现管理目标或人生的志愿。
因此，学习要结合企业管理实践深入思考，通过实践验证并反复思考，发现知识“明结构”中没有显现的真理，这也就是孔子所言的“学而不思则望罔；思而不学则殆”。
俗话说，“一个篱笆打三个桩，一个好汉要三个帮”，企业家不可能单打独斗成功，在经
营管理活动中需要团队、需要朋友帮助，但交友要谨慎。
孔子认为，“益者三友﹐损者三友。
友直﹐友谅﹐友多闻﹐益矣。
友便辟﹐友善柔﹐友便佞﹐损矣。
”孔子因此建议，多交良师益友，远离损友。
益友由于“心正”“意诚”，身心存在正能量，会给企业家正面的力量，有利于达成管理目标。
交朋友，要看是以利为出发点，还是以义为出发点。
着眼利益交换的朋友，只是一时的朋友，还可能成为利益场中害人的朋友。
只有求仁义的朋友，才能交心，才能长期合作相互帮扶，成就共同的事业。
彭老师与您分享哲学故事：骡子的精神这个流传很广的故事是这样的：一个农夫在他的地里挖了一个大坑，主要是为了埋掉一些地里清除出来的杂草和垃圾。
但是，他还来不及填掉这个大坑的时候，不幸的是，自己的骡子不小心一脚踏空，掉了下去。
坑很大，骡子可以在里面站着，但是，坑很深，它却无法从下面爬上来。
农夫用了各种方法都不能将骡子拉上来。
后来他想出了一个办法：他抓起一把铁铲，把土从上面向骡子撒下去。
当第一铲土撤到骡子背上的时候，它在坑里乱转，上蹿下跳，极力把背上的土抖下去，然后踩在脚下。
农夫不断地铲土，骡子就不断地把背上的土抖下去，脚下踩着‘失败与跌倒’的土……渐渐地，骡子踩在脚下的土越堆越高。
到了后来，当土堆到一定的高度时，它一下子就从坑里爬了上来，终获自由。
彭老师表示向来成功的背后，必是不能自主的挫折，这些对于罗尔夫·斯克尼迪尔亦复如斯，因为他永远踩着比别人更加不屈不挠的步伐；失败与跌倒对他来说只是寻常小事。
罗尔夫·斯克尼迪尔是享誉全球的制表集团（UiySSNardin）公司的总裁。
当人们问及其从事制造高精密度手表多年中自恃的理念是什么时，他回答到：“永不低头，做‘失败’的头号敌人；踩着‘失败与跌倒’的土地冲击！”
20世纪最伟大的两位企业领导人之一就是GE（美国通用电气）公司的总裁韦尔奇，他的管理哲学之一是棒子加红萝卜。
在GE，韦尔奇是有名的铁血宰相，他决策迅速、果断，办事讲求效率和高质量，同时重视底线和结果。
当年他新官上任三把火，公开宣称凡是不能在市场维持前两名的公司企业，都会面临被卖或被裁撤的命运。
同时韦尔奇裁起员工来，也绝不心软。
然而，韦尔奇也有非常关心员工的一面。
一次，一位中层管理者在韦尔奇面前第一次主持简报，由于太紧张，两腿发起抖来。
下来后，他坦白地告诉韦尔奇：我太太跟我说，如果这次简报砸了锅，你就不要回来了。
随后，韦尔奇叫人送了一瓶最高级的香槟和一束红玫瑰给这位经理的太太，并在便条中写到：你先生的简报非常成功，我们非常抱歉害得他在最近几个星期忙得一塌糊涂。
成功企业家是富有哲学智慧的管理家。
现在社会经济信息瞬息万变，企业竞争日趋激烈。
要使企业久盛不衰，企业家不仅要有管理理论和实践经验，更要有胜人的哲学智慧。
全球目前经营的企业至少有500万家。
而目前在经营且超过百年的不超过500家，且每年以30%的速度在进行更替。
中国目前的企业大部分都不超过40年，很多中小民营企业的平均寿命只有2.9岁，这些“短命企业”起起落落，完全被市场推着走。
无论治国还是管理企业，仅凭法律、制度是远远不够的，还必须要有“教”的处世哲学和文化的“润物细无声”。
管理哲学在现今社会尤为重要，如何经营与客户的关系成为一个重要的课题，客户关系管理也越来越受到企业的重视。