北帝庙导游词

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------北帝庙导游词  北帝庙建于清朝干隆48年（1783年），是长洲岛上历史最悠久的庙宇。

北帝像一脚踏神龟，一脚踏灵蛇，代表无尚权威。

神坛两旁立着千里眼和顺风耳两员大将，而旁殿则设有青龙及白虎像。

北帝庙内保存不少文物，包括一块清朝的金木雕、一把相传铸于宋代的大铁剑。

铁剑据说是由渔民于海上网得，用以献奉北帝。

        长洲每年农历四月初八（通常是4或5月份）会举行为期一周的“太平清醮”（包山节）。

传说清朝中叶（18世纪）时，长洲发生大瘟疫，死人无数，后来得到玄天上帝的指示，请僧侣设坛，超渡水陆孤魂，瘟疫才得制止。

后来居民为了酬谢神恩，每年举行包山节，在北社街北帝庙前建醮，日间有会景大巡游，包括醒狮和麒麟表演、神像游行、乐队演奏及飘色巡游等节目。

太平清醮的高潮是为期两天的飘色巡游。

巡游时，小孩子穿上戏服，站在高架上巡游大街小巷，远看有若半空中飘行，煞是有趣。

另外，北帝庙前会竖立数座包山（铺满包子的尖顶竹棚），祭祀后这些包子会派发予居民，据说可为全年带来福祗。

1 / 6东坡书院与五公祠一样，是海南重要的历史人文景观，位于儋州市中和镇东郊，距儋州市区45公里，与洋浦经济开发区近在咫尺。

这里原是北宋大文学家苏拭(字子瞻，号东坡)贬谪海南时居住和讲学的地方。

苏东坡因朝庭险恶的政治斗争被一贬再贬，绍圣四年(1097)四月又从广东惠州任所贬到海南岛。

海南岛古时候是流放罪臣的地方，文化落后，蛮荒闭塞，疾病流行。

朝庭任命苏东坡为琼州别驾，是名义上的琼州府官员，但是不允许参与政务，而且不让在府城居住，必须到昌化军安置。

昌化军大体就是现在的儋州。

苏东坡这时已经是六十开外的老人了，正所谓风烛残年，万里投荒，景况十分凄凉。

他身边只带着次子苏过，先是居住在昌化军使安排的官屋，后来湖南提举董必察访广西时，遣人渡海把苏东坡从官舍中驱逐出去，使他不得不偃息于桃榔林中。

次年，昌化军使张中、仰慕者黎子云等共同为苏东坡修造房屋。

事成之后，苏东坡引用《汉书·杨雄传》中载酒问字的典故，欣然命名其屋为载酒堂。

从此，载酒堂便成为苏东坡以文会友、传播中原文化的地方。

来自各地的学子常于载酒堂问奇请益，载酒堂因此名闻遐迩。

苏东坡居儋三年遇赦北返，这里便成了儋州人民和文人墨客抚今追昔，缅怀、纪念东坡先生的一处胜地，被誉为天南名胜。

到了清代，进士王方清和举人唐丙章在此掌教，载酒堂才改称东坡书院。

古往今来多少文人墨客、党政要人，不远万里来此观光榄胜，感慨万千。

1984年，原儋县人民政府拨款重修载酒堂和院内其它设施。

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 东坡书院景色宜人。

院内亭台雅致，殿宇堂皇，古木幽茂，群芳争艳。

山门悬挂的东坡书院黑色牌匾，字体端庄、刚劲，是清代书法家张积的手迹。

穿过山门，跨过石桥，先是载酒亭。

亭分上下两层，上层四角飞檐，十二根据色的圆柱支撑起翠顶，造型古朴，气势雄伟。

亭内镶着以东坡与春梦婆攀谈、东坡惜别儋州百姓为内容的木刻。

亭的东西各有一个清水池，荷花盛开，鱼儿嬉戏，似与游人同乐。

走出载酒亭，拾级而上，就是载酒堂。

正殿悬挂着一块刻有载酒堂：三个大字的匾额，那是乾隆年间书法家、当地举人张绩的墨宝。

殿内留下的是琳琅满目的碑刻和检联，翔实地记载着载酒堂的兴衰以及古今名人的感慨。

正联写道：高人庭院故依然，何时载酒寻诗，重约田家屐履；学士文章今见否？此地标奇揽胜，请看大海风涛。

载酒堂有13块碑刻，其中既有古代的诗文碑记，又有现代的碑刻作品，集中体现了历代文人对苏东坡的景仰和追怀之情。

最有特色的是右边墙角的一块大理石碑刻，那是根据明代著名画家唐伯虎的原作雕刻的《东坡先生笠屐》，上面还有唐伯虎所题的诗。

左边的三块诗碑，分别是现代三位著名的文学家郭沫若、田汉和邓拓在60年代题访东坡书院的遗墨。

 大殿正中是东坡讲学的彩雕。

苏东坡循循尚诱地讲授，黎子云聚精会神地聆听；站在苏东坡后面的是随他来儋州的儿子苏过。

书院两侧还各有一座小园。

东园有钦帅泉和钦帅堂；西园有一处再现3 / 6东坡居儋功绩的陈列馆，馆名由著名古文字学家商承柞题写。

陈列馆前，东坡笠屐铜像矗立在姹紫嫣红的鲜花丛中。

铜像的汉白玉座墩正面镶着东坡居士四字，是郭沫若的手迹。

铜座周围广植槟榔、桄榔、杨桃、翠竹，青枝绿叶，生气盎然。

东坡签屐铜像的创作者是广州美术学院雕塑家李汉仪。

铜像取材于《东坡笠屐图》。

据记载，有一天，苏东坡去看望黎子云，路上遇到下雨，于是向近处农家借用竹签和木展，穿戴起来怪模怪样，惹得妇女儿童相随争笑，农家的狗也对着他吠叫。

苏东坡也乐了，说：笑所怪也，吠所怪也!苏东坡在逆境中旷达乐观，入乡随俗，与民相亲，历来受到当地乡民的敬爱。

据说铜像运回书院那天，书院所在中和镇的的父老乡亲就如过节一样兴高采烈。

大家奔走相告：苏东坡又回中和啦!苏东坡被流放到海南，历尽艰辛困苦，就他个人的命运而言，是不幸的。

但是他随遇而安，带来了中原文化，开馆授徒，敷扬文教，讲学明道，教育人才，提倡移风易俗，劝导民族团结，推动社会进步，对于孤悬海外的海南来说，倒是难得的机遇。

所以后人评论苏东坡的这一段经历，发出了东坡不幸海南幸的感慨。

他与儋州大地、儋州黎民的这段鸿雪因缘(今载酒堂内匾额)，对这块土地影响之深，至今人们仍可以深切地感受到。

在东坡当年所居住的中和镇一带，大人小孩都熟知东坡故事。

这里的人崇尚读书，读书人之间经常诗歌唱和。

甚至这里讲的方言称东坡话，尾调颇似四川方言。

对苏东坡的情感，体现了海南民众对中原文化的向往。

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------大屿山是香港最大的岛屿，面积相当于两个香港岛。

从东涌乘坐巴士前往昂坪，沿途树木葱茏，山岭起伏，其间的凤凰山和大东山保持着原始的自然风貌。

向南的海岸拥有许多岬角和海湾，大屿山海岸线漫长曲折，港湾与沙滩、高山与流水、自然景观和历史古迹交相辉映。

游遍全岛，恍如完成交错时光的穿梭之旅。

    游大屿山西南部，可说是一步一古迹。

从石壁水坝出发，沿引水道向西南走个多小时，便到达狗岭涌。

此地方除被不少郊游人士列为最佳露营地点外，竖立?的「屿南石碑」，更见证了一百年前英国迫中国签下不平等条约、强租借新界的事件。

站在这租借分界线，背后无尽的南中国海、索罟群岛、桂山岛、万山群岛全近在咫尺，游人在这里可尽享无限好风光。

    再往西走便是香港境内的极西——分流。

据悉，这里是西面珠江三角洲的黄泥水和东面南中国海清澈咸水的交汇，清水与浊水的分隔，故名分流。

弯月形的分流东湾边缘有座雍正时期的炮台，当年曾负起镇守大屿山至珠江一带水域的重任。

此外，附近的分流村、分流大学和天后庙，尽管皆空置破落，却又古意盎然，值得参观。

    位于昂平大路的“竹园精舍”不可不去，里面有一幅中堂莲花图。

这一朵莲花并非平常画家所画，而是出自慈禧太后御笔，画上印有慈大后玉玺，是镇山之宝。

相传早年香港沦陷时期，日军经过竹园精舍时，连走路都不敢用力，只静悄悄地走过，更加不5 / 6敢进入骚扰，慈禧太后御笔莲花图由此得以保存。

在此参观，虽则没有宝莲寺的香火鼎盛，却更添禅院的幽雅脱俗。

从东涌经沙螺湾、深屈，到大澳宝珠潭，有一段全长约8公里的古道。

古道沿海而修，历来是远足者最喜欢的路段。

沿途还有一些客家排屋，这在大屿山是很少见到的。

    大澳渔村水乡风情极为浓郁，是大屿山最有生活气息的游览胜地。

这里的河道，呈“入”字形伸展。

那一撇的末端，就是大澳村的入海口，海就是着名的伶仃洋。

傍晚时分，站在渡口的桥上看“伶仃落日”，景色壮美中另有一番沧桑。

渡口租一艘游艇，进入水乡河道，一路前行，大澳水乡最有特色的吊脚楼让人目不暇接……    位于大屿山昂坪高原上的宝莲寺是香港规模最大的佛门胜地之一。

宝莲寺创建于1924年，虽仅70余年，但因建筑规模之大，地形环境之优美，有“南天佛国”之称，为香港四大禅林之首。

禅寺牌坊正对的木鱼峰，有一座新建的世界最大的铜佛像———“天坛大佛”。

大佛底座有三层，内一口大钟，每隔七分钟敲打一次，供人“解除108种烦恼”。

它和宝莲寺共同组成了闻名遐迩的佛教旅游大区。

    凤凰山是大屿山的最高山峰高达九百三十四米，是本港远足人士的旅游胜地，旅游人士每多摸黑登山，观看日出。