从台湾本土电影的崛起看中国传统文化的发展
传统与现实交织的战栗：台湾民俗恐怖电影初探
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文化自信与中国传统文化的传承发展
文化自信与中国传统文化的传承发展一、文化自信的重要性随着中国的崛起，文化自信成为了当下社会的热点话题。
所谓文化自信，就是指国家对本土文化的自信和自觉，是一种身份认同和精神追求。
文化自信不仅体现了中国的文化自立，还在一定程度上为中国赢得了国际上的尊重。
因此，文化自信十分重要。
文化自信涉及到中国的传统文化。
中华传统文化作为中国最为重要的软实力，被誉为中国精神的根基。
中华传统文化经过几千年的沉淀和积淀，形成了独具特色的哲学思想、文学艺术、道德伦理、科技创新、社会体系等方面。
这些都是重要的人文资源。
传承和发展中华传统文化，是实现文化自信的重要途径。
二、中华传统文化的传承保护中华传统文化，需要多方面的努力。
首先，传统文化的资源要得到有效的保护和开发。
这方面的工作包括考古、文物保护、文化遗产保护、搜集整理、研究等方面。
作为文化遗产的古迹、文字、书法、绘画作品、音乐、舞蹈的保护至关重要。
其次，传统文化还要得到广泛的宣传。
在文化宣传方面，各种载体都可以拓展，包括书籍、影视、网络和博物馆等。
要弘扬中华传统文化，需要把其内涵和特点清晰地传递出来，吸引各色人士了解和学习。
最后，传统文化的传承还需注重教育。
从小学到大学，学生都应该接受传统文化的教育。
在学生的成长历程中，传统文化应成为其人生观价值观的重要组成部分。
同时，传统文化的教育也应该与现代知识的更新和整合相融合，呈现出富有现代意义的传统文化。
三、中华传统文化的发展随着世界日益融合和新经济的发展，传统文化也要做出相应的调整和创新。
传统文化要想发展壮大，需要在多方面进行探索和实践。
首先，需要加强传统文化的现代表现形式。
近年来，很多人将传统文化与现代化相结合，将传统文化通过现代技术手段、表达形式等方式，创造出很多具有现代气息的文化产品。
例如，电影《战狼2》中的武术元素就是传统文化与现代某种程度的完美结合。
其次，为了推动传统文化的发展，特别是要为青年创造更多的机会和条件。
中国传统文化对中国电影的影响探寻
中国传统文化对中国电影的影响探寻中国传统文化对中国电影的影响探寻引言：中国电影作为中国文化的重要组成部分，深受中国传统文化的影响。
在中国几千年的文化积淀中，诸多传统艺术形式如戏曲、文人画、诗词等，无疑为中国电影创作提供了宝贵的灵感和丰富的创作素材。
本文将从中国传统文化的角度出发，探讨中国电影在叙事形式、题材选择、道德伦常、审美价值等方面所受到的影响。
一、中国传统文化对中国电影叙事形式的影响中国传统文化中崇尚和注重的是情节的叙事方式。
中国文学作品多以人物情节为主线，追求情节的连贯与完整。
这种影响同样体现在中国电影的叙事方式中。
许多中国电影以人物心理、人际关系以及情感冲突为主线，通过情节中的发展和变化来推动故事的进展。
例如陈凯歌的电影《霸王别姬》就以人物情感的碰撞和变化为主线，展现了黛丽丝和程蝶衣之间的迷离情感以及他们对京剧的热爱。
这种叙事方式与中国传统文学的叙事特点相呼应。
二、中国传统文化对中国电影题材选择的影响中国传统文化中重视历史、宗教、哲学等题材，这对中国电影的题材选择产生了重要影响。
中国电影中许多作品都涉及中国传统文化中的经典作品、历史故事、名人传记等。
这些作品不仅展现了中国传统文化的独特魅力，也为观众提供了对中国历史和文化的认识与思考。
比如张艺谋的电影作品《红高粱》和《活着》都选取了中国传统文化中的历史事件和人物作为题材，透过这些题材，观众可以对中国历史中的苦难和挣扎有更深刻的了解。
三、中国传统文化对中国电影道德伦常的影响中国传统文化注重道德伦常，尊崇孝道、礼教、义理等。
这种价值观念也在中国电影中得到了表现。
许多中国电影作品强调家庭观念、社会责任和个人道德的重要性。
例如张艺谋的电影《大红灯笼高高挂》和冯小刚的《非诚勿扰》等，都展现了中国传统文化中对家庭观念和道德价值的追求。
通过这些作品，观众可以看到中国传统文化强调的家庭和社会关系的发展和变化。
四、中国传统文化对中国电影审美价值的影响中国传统文化注重审美价值，追求和强调既美学又伦理的统一。
台湾传播中华文化例子(一)
- 传统节日的传承台湾作为华人社会的一部分，传承了许多中国的传统节日，例如春节、清明节、端午节、中秋节等。
这些节日在台湾得到了广泛的传播和庆祝，人们通过举办游行、祭拜、赏花灯等方式来传承和弘扬中华文化。
- 传统手工艺的保护和发展台湾传统手工艺在当地得到了良好的保护和发展，例如台湾的剪纸、陶艺、织锦等手工艺品。
这些手工艺品不仅在台湾本地得到传播，在国际上也享有盛誉，成为了中华文化的重要代表。
- 文学艺术的创作与演出台湾的文学艺术作品在传播中华文化方面发挥了重要作用，例如著名作家金庸的武侠小说、诗人余光中的诗歌作品、导演李安的电影作品等。
这些作品通过书籍、电影、电视剧等形式传播，让世界各地的人们了解中华文化的精髓。
- 传统舞蹈和音乐的传承台湾的传统舞蹈和音乐在传播中华文化方面发挥了重要作用，例如台湾京剧、歌仔戏、民间舞蹈等。
这些形式通过演出、比赛等活动得到传播，并吸引了许多外国人士前来学习和了解中华文化的魅力。
- 中医传统医学的推广台湾是中医传统医学的重要传播地之一，许多中医师在台湾开设诊所，向台湾及国际患者传授中医知识和技术。
通过推广中医传统医学，台湾为中华文化在医学领域的传播做出了重要贡献。
- 中华文化的教育推广台湾的教育系统将中华文化作为重要的教育内容进行推广，包括历史、文学、艺术、哲学等方面的知识。
学校、博物馆、图书馆等机构也定期举办展览、讲座、研讨会等活动，让学生和社会大众更加深入地了解中华文化的内涵和价值。
- 中华文化的国际交流台湾积极参与国际文化交流活动，例如文化节、艺术展、学术研讨会等，通过这些活动向世界传播中华文化的魅力。
同时，台湾也吸引了许多外国学生和游客前来学习和体验中华文化，促进了中华文化在国际上的传播和交流。
以上是一些台湾传播中华文化的例子，可以看出，台湾在传承和发展中华文化方面发挥了重要的作用，通过各种形式和途径向世界传播中华文化的魅力和内涵。
希望台湾继续积极推动中华文化的传播，让更多的人了解和喜爱中华文化。
中华文化在台湾的传承和发展
阶段 ， 但 始终 以 中华 文 化 为 其 文 化构 成 主轴 ， 台湾 文 化也 因此成 为 中华 文 化 的重 要 组成 部 分 。在 台湾 的 十 几天 里 ， 我 们深 切感 受到 中华传 统 文化 对 台湾社 会 影 响 之广泛 深 远 。 从 语 言文 字来 看 ， 台湾 依 然 沿 用 中 国 的 繁体 字 ，
台湾 社会 仍保 留着传 统 的 中国 习俗 。例 如 ， 在 民 俗节 气方 面 ， 台湾 重 要 的节 日有 春 节 、 元宵 、 清 明、 端 午、 七夕 、 中秋 、 重 阳、 冬至 、 送灶和除夕等 ； 节 日习俗
受过教育的民众都能说一 口字正腔 圆的国语 。国语 和汉 字是 中华 文 化 最 鲜 明 的标 志 。台湾 在 四十 年 代 中后 期 积极 开展 全 面 性 的 国语 推 行 工作 。１ ９ ４ ６年 ４ 月 台湾 省 国语 推 行 委 员 会 成 立 ， 这使 台 湾 “ 国语 ” 迅
中图分类号 ： Ｄ ６ １ ８ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ２— ０ ５ １ ９ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ３— ０ ０ ２ ６— ０ ４
２ ０ １ ２年 １ １月 ２ ２ 日至 １ ２月 １日， 我 随 中华 文化 学 院“ 印象 台湾 ” 参 访 团赴 宝 岛 台湾 参 观 访 问 、 学 习
一
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３—０ ５—１ ２
作者简介 ： 李仁质 ， 男， 《 中央社会 主义学 院学报》 执行主编 ， 编审。
２ ０ １ ３年 ３期
李仁质 ： 中华 文化在 台湾的传承和发展
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儒 学在 台湾社 会各 个 阶层传 播 ， 以儒学 为 主体 的 中 国 传统 文化 对 台湾人 民濡染 至 深 ， 并 且透 过教 育 与 民俗 等 文化形 式 表 现在 台湾 社 会 生 活 的每 个 层 面 。 台湾 至今 保存 有不 少 孔 庙 ， 每 年 孔子 诞 辰 纪 念 日， 台湾 各 地都 举行 祭孔 典 礼 。儒 家 学 说 的 精神 在 台湾 随 处 可
中国电影发展与文化的关系
中国电影发展与文化的关系引言：中国电影作为中国文化的重要组成部分，与中国传统文化、社会变迁以及现代化进程密切相关。
本文将从中国电影的起源和发展、电影与中国传统文化的关系以及电影对社会变迁的影响等方面探讨中国电影发展与文化的关系。
一、中国电影的起源和发展中国电影的起源可以追溯到20世纪初。
1905年，中国首部电影《定军山》在北京上映，标志着中国电影的开端。
随着电影技术的引进和发展，中国电影逐渐形成了自己的特色和风格。
上世纪30年代至50年代，中国电影经历了丰富多样的发展阶段，涌现出一批优秀的电影作品，如《大闹天宫》、《小英雄雨来》等，奠定了中国电影的基础。
二、电影与中国传统文化的关系中国传统文化深厚而丰富，对中国电影的创作产生了深远的影响。
中国电影在表达中国传统文化的同时，也在借鉴和吸收传统文化的元素。
例如，中国武侠电影中的剑术、武艺等元素就是源自于中国古代武术文化，并通过电影的形式得到了传承和发展。
此外，中国传统文化中的价值观和思想观念也深刻地影响着中国电影的创作和审美取向。
三、电影对社会变迁的影响电影作为一种大众文化媒介，对社会变迁具有重要的影响力。
中国电影在不同的历史时期反映了不同的社会现象和人民生活的变迁。
例如，上世纪50年代至70年代的社会主义电影，以宣传和表达社会主义思想为主要目的，反映了当时社会主义建设的成果和理想。
而改革开放以来，中国电影逐渐呈现出多样化的发展趋势，涌现出一批反映现代社会问题和人民生活的电影作品，为社会变革和思想解放作出了积极的贡献。
四、电影对文化传承的作用中国电影作为文化传承的一种方式，通过电影作品的创作和传播，将中国传统文化和价值观念传递给后代。
一些经典的中国电影作品，如《活着》、《霸王别姬》等，以其独特的艺术表现形式和深刻的文化内涵，成为中国文化的重要代表之一。
这些电影作品通过对中国传统文化的诠释和再现，使观众更加了解和认同中国文化的独特魅力。
结论：中国电影的发展与中国文化密不可分，电影作为一种文化表达形式，通过对中国传统文化的继承和创新，以及对社会变迁的反映和影响，为中国文化的传承和发展做出了积极贡献。
中国传统文化在全球化时代的发展
中国传统文化在全球化时代的发展随着全球化的不断深入发展，各国之间的交流与融合变得更加紧密。
在这个背景下，中国传统文化作为世界上重要的文化遗产之一，也受到了全球范围内的广泛关注。
本文将从多个角度探讨中国传统文化在全球化时代的发展，并对其对当代社会的意义进行分析。
一、中国传统文化的传播与流行中国传统文化作为一种历史悠久、深入人心的文化形式，具有独特的魅力和吸引力。
在全球化时代，中国传统文化通过各种途径传播，吸引了众多国际友人的参与和关注。
首先，中国传统节日的传播使得中国文化走向世界。
例如，春节、中秋节等传统节日已经成为一些国家的国际节庆活动，吸引了海外华人和各国人民的共同参与。
这不仅促进了中外民众之间的情感交流，也使得更多人了解中国文化的独特魅力。
其次，中国传统文化在全球范围内的影响力不断扩大。
中国的传统书画、武术、茶道等艺术形式在国外得到了广泛传播和学习。
越来越多的外国人迷恋中国字画的神秘与美感，开始学习书法和绘画；武术在国际上的推广也使得中国的传统武术文化走向世界。
通过这些途径，中国传统文化在全球范围内获得了更多的传承和发展。
二、中国传统文化在全球化时代的挑战与影响尽管中国传统文化在全球范围内得到了传播和推广，但也面临着一定的挑战和影响。
首先，全球化的文化冲击对中国传统文化造成了一定的冲击。
西方文化的入侵和影响使得部分中国传统文化逐渐被边缘化。
例如，西方电影、流行音乐等大量的文化产品进入中国市场，对中国传统文化的传承和发展产生了一定的影响。
如何在这样的文化冲击下，保持中国传统文化的独特性和魅力成为了一个需要思考的问题。
其次，全球化时代的商业化也对中国传统文化产生了一定程度的影响。
商业活动和市场需求使得传统文化逐渐趋向于商品化和浅薄化，在一些商业化的文化产品中，传统文化元素受到了过分夸张和改造，丧失了原本的内涵和价值。
这对中国传统文化的发展和传承提出了新的挑战，如何在商业化的浪潮中保持传统文化的纯粹性和深度成为了一个需要解决的问题。
乡愁 塔可夫斯基 [电影是一种乡愁]
![乡愁 塔可夫斯基 [电影是一种乡愁]](https://img.taocdn.com/s3/m/21497ac2a32d7375a5178058.png)
乡愁塔可夫斯基[电影是一种乡愁]摘要：侯孝贤曾说过，电影是一种乡愁。
台湾在地域上作为中国领土的一部分，其文化品格亦是中华文明和中国传统文化的继承者。
相较于李行电影从叙事主题上来表现对传统文化和价值观的体认，侯孝贤对传统情爱价值观的表现则是更多的从“抒情”的角度来予以展示，分别是乡愁怀旧的主题思想，远观静默的诗化视角和悲情无力的文化情结。
关键词：传统文化；乡愁；诗化；文化情结台湾在地域上作为中国领土的一部分，其文化品格亦是中华文明和中国传统文化的继承者，无论是台湾的文学还是电影，都对中国传统文化和民族精神有着丰厚的展示。
在台湾乡土电影的领军人物李行，他拍摄了数量众多的表达传统人生哲学与伦理道德的“健康写实”电影，表现出他作为一个儒者对传统文化和传统道德思想、价值观念的向往与追求。
相较于李行电影从叙事主题上来表现对传统文化和价值观的体认，侯孝贤对传统情爱价值观的表现则是更多的从“抒情”的角度来予以展示。
一、乡愁怀旧的主题思想在中国人所有的情感当中，故乡情可能是最浓最难解的一份情，中国人思乡恋家的乡土情结古已有之，“举头望明月，低头思故乡”，“每逢佳节倍思亲”。
中国社会以土为根，重天伦，重家庭的乡土特质决定了国民“安土重迁”心理惰性，不愿背井离乡，更不愿漂泊异乡，即使因为种种原因被迫离开家乡也要千方百计的回归故里，“落叶归根”总是生命终结时的夙愿。
《童年往事》通过自传的方式讲述了侯孝贤个人的成长历程，也映射出了战后台湾发展的历史，为成长于战后台湾的一代人进行心灵塑像，书写“集体记忆”。
在这个集体记忆中除了对台湾“本土化”的记忆，还包含着作为一个中国人根深蒂固的还乡情结。
电影开始的独白不仅是侯孝贤一个人的成长背景，更是随国民党从大陆迁入台湾那一代人或者两、三代人思乡还乡的精神根源。
父亲一直想着能有一天回归大陆，所以家中的家具摆置大都是藤条竹制品，而上了年纪的祖母在神志不清的时候依然会拿起小包袱去找寻回国回家的路，可见对故土的回归之心是多么的强烈。
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从台湾本土电影的崛起看中国传统文化的发展
曾几何时，台湾电影一直缺乏票房支持，而且由于台湾市场的开放，欧美电影长驱直入，把持了台湾院线，本已走向滑坡的台湾电影更是走向崩溃边缘。
直至2008年《海角七号》横空出世，轰动了整个台湾，创造了5.3亿元新台币（约合1.1亿元人民币）的本土影片票房纪录。
2010年《艋舺》继续跟进，获得2.5亿元新台币（约合6250万元人民币）票房，并在国际电影节上夺得多项大奖。
这两部影片在台湾产生了飓风效应。
今年更是集体爆发，《鸡排英雄》、《翻滚吧！阿信》、《那些年，我们一起追的女孩》、《赛德克·巴莱》陆续上映，甚至打败了同档期上映的好莱坞大片，本土市场所占份额高涨到20%。
尤其是《那些年》，在香港上映之后，短短18天，取得大约4000万元人民币票房，创造了有史以来台湾电影在香港市场的纪录。
台湾电影的复苏在我看来原因有：
1新鲜血液的注入
影评人云飞扬认为，《海角七号》之后的台湾电影，已经基本完成更新换代。
如今，老导演大多数退出一线制作，或者在大陆开拓新天地，如陈国富、苏照彬、朱延平(新老导演不以年龄为区别，而是创作生涯区别)。
新生代的导演注重本土文化与电影的结合，整部电影充满了浓郁的台湾本土文化，又充满了新生导演的个人特色，成功吸引年轻人的眼球
2
新生演员集体爆发的年轻的力量
当大陆银屏上总是几个老面孔在晃悠的时候，台湾电影圈不断发掘出新鲜优秀的演员，彭于晏、柯震东、赵又廷、陈希妍等等，他们可能没有扎实的基础，但却有他们个人某方面的特质，抓住了消费者的胃口。
3运用新的媒介做出强大的宣传
以《艋舺》来说，病毒式营销和网络造势，那些年的微博情感营销等等，都为票房做出了贡献，特别是那些年的情感营销，抓住了每个人的学生时代的回忆，以情感取胜，制造舆论话题后成功获得高票房回报。
这一些原因好像都逃不过一个新字
锁一我认为，中国传统文化要发展，首先就是这个新字
以国粹京剧来说，观赏的大多数是一些老年人，从事这些表演的也大多数是一些老一辈的工作者，京剧的题材也都是一些古老的故事，缺少了新鲜感。
而如果我们在其中加入一些新的热点，或者是与现代的文化相融合，比如说在流行音乐中加入京剧的元素，发掘新的具有个人魅力的表演者，结合人们对本土文化的好感配合网络营销的模式宣传新的流行京剧，定能获得好的效果。
同样的，传统文化要发展，变可以依照这种模式，在传统中加入新的想法，与现代文化融合并抓住受众的胃口，创造新的营销或者宣传方式，就可以让传统文化得到发展并让更多人喜爱，以文化软实力去建设更强大的国家。