黑格尔名言
黑格尔名言
1、做一个孤独的散步者。——黑格尔
2、凡一切事物，其自身的真相，必然是思想所思的那样，所以思想即在于提示出对象的真理。——黑格尔
3、纪律是自由的第一条件。——黑格尔
4、在纯粹的光明中就像在纯黑暗中一样，看不清什么东西。——黑格尔
5、嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。——黑格尔
6、为了一个永久的目标，不得不赋予一个永恒的记忆。——黑格尔
7、存在即合理。——黑格尔
8、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。——黑格尔
9、悲观的头脑，乐观的意志。——黑格尔
10、目标有价值，生活才有价值。——黑格尔
11、美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的。——黑格尔
12、爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。——黑格尔
13、自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。——黑格尔
14、我们所经验到的世界是由人的解释或虚构一层一层累积出来的。——黑格尔
15、没有人能够替别人思想，如没有人能够替别人饮食一样。——黑格尔
16、知识不是从学习得来，而只是对于已经存在于心灵内、灵魂内的东西的一种回忆。——黑格尔
17、自然美只是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。——黑格尔
18、理论何等强大，就何等狡猾。——黑格尔
19、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
20、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。——黑格尔
21、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。——黑格尔
22、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔
23、只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔
24、什么是悲剧？悲剧就是善的冲突。——黑格尔
25、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。——黑格尔
26、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
27、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。——黑格尔
28、美具有引人向善的作用和力量。——黑格尔
29、历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。——黑格尔
30、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。——黑格尔
31、对现实的抽象就是对现实的毁灭。——黑格尔
32、历史总是惊人的重演。——黑格尔
33、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。——黑格尔
34、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。——黑格尔
35、运伟大之思者，必行伟大之迷途。——黑格尔
36、背起行囊，独自旅行。——黑格尔
37、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。——黑格尔
38、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。——黑格尔
39、人是靠思想站立起来的。——黑格尔
40、凡是存在的事物就天然具有合理性。——黑格尔
41、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。——黑格尔
42、实体在本质上即是主体。——黑格尔
43、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的。——黑格尔
44、良心，它就是对它自己有了确信的精神。——黑格尔
45、世上不是缺少美，而是缺少发现美。——黑格尔
46、绝对的光明，如同绝对的黑暗。——黑格尔
47、假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。——黑格尔
48、美是理念的感性显现。——黑格尔
49、一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。——黑格尔
50、方法不是外在的形式，而是内容的灵魂。——黑格尔
51、历史常常惊人地重演。——黑格尔
52、人类是地球上的匆匆来客。——黑格尔
53、一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。——黑格尔
54、民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的。——黑格尔
55、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。——黑格尔
56、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。——黑格尔
57、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。——黑格尔
58、在义务中个人毋宁说是获得了解放。——黑格尔
59、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。——黑格尔
60、义务所限制的并不是自由，而只是自由的抽象，即不自由，义务就是达到本质，获得肯定的自由。——黑格尔
61、一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。——黑格尔
62、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔
63、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔
64、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。——黑格尔
65、实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。——黑格尔
66、实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。——黑格尔
67、青春是生命中最美好的一段时间。——黑格尔
68、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。——黑格尔
69、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。——黑格尔
70、给婴儿洗澡后，不能把婴儿连同脏水一起倒掉。——黑格尔
71、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不作出决定。——黑格尔
72、自由是对必然的认识。——黑格尔
73、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
74、精神为了用一种占有自身的观点来理解和把握自身，改变了它的范畴，更真实，更深入，更密切，也与自身更一致地把握了自身。——黑格尔
75、我们对一个人的质疑和反驳，必须从接受他的前提开始，提出的质疑和反驳才是有效的。——黑格尔
76、纯思想的论调：放弃用任何主张来支配思想的道路，仅只跟从思想的脚步。——黑格尔
77、历史活动源于“人的需要，冲动，倾向和热情。”——黑格尔
78、事物是不可归纳的异于我们的。——黑格尔
79、现代意识的诸范畴是历史的产物。——黑格尔
80、现代自由的出现，是历史的一个必然产物，也是历史的一个偶然产物。——黑格尔
81、我们的理性独立于特殊的关切，而规定意志的能力构成了我们的自主与自由，构成了我们的根本价值。——黑格尔
82、人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。——黑格尔
83、是与无并非仅仅消亡于对方之中，事实上它们只是无法区分的。——黑格尔
84、全部哲学史这样就成了一个战场，堆满着死人的骨骼。——黑格尔
85、历史首要的并不是物质生产力的发展，而是精神获得知识的努力。——黑格尔
86、在亚里士多德看到一个世界的地方，伽利略，牛顿和爱因斯坦看到的则是另一个世界。——黑格尔
87、只有在一个卓越的共同体中，我们才能够谈论一个统一的社会或文化。——黑格尔
88、一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙，其他方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样。——黑格尔
89、一切个体自身都包含着他物。——黑格尔
90、哲学史的本身就是科学的，因而本质上它就是哲学这门科学。——黑格尔
91、爱是活在对象之中。——黑格尔
92、人的自由的主要源泉和要素就是思想。——黑格尔
93、世界历史并非一片幸福的土地，幸福只是历史上的空白一页。在世界历史当中能获得的是满足感，而非幸福。——黑格尔
94、所谓学习是指接受一种异己的东西进入思维的意识，这乃是用事物去填满一个空的空间的机械联合过程，而这些事物对于这空间乃是生疏的、不相干的。——黑格尔
95、所谓纯粹理念即是思想的抽象成分所形成的理念。——黑格尔
96、理性是一切事物的目的；哲学的这种进步给了这个命题以解释。——黑格尔
97、历史是一条永动的河流，随着它的奔腾独特的个性不断被抛弃，并且总是在那个新的法律基础上形成新的个性结构。——黑格尔
98、健全的常识是一个时代的思想方式，其中包含着这个时代的一切偏见，常识总是为它所不自觉的思想范畴所支配的。——黑格尔
99、人的一切文化之所以是人的文化，乃是由于思想在里面活动并曾经活动。——黑格尔100、把你紧系在一个特定的东西上，便会陷入不幸。——黑格尔
101、所谓爱，就是意识到我和另一个人的统一。——黑格尔
102、幸福或快乐是被假定为值得追求的最高目的，是被假定为人的目标的。——黑格尔103、哲学是关于真理的客观科学，是对于真理之必然性的科学，是概念式的认识；它不是意见，也不是意见的产物。——黑格尔
104、哲学是理性的知识，它的发展史本身应当是合理的，哲学史本身就应当是哲学的。——黑格尔
105、有教养的人善于从好的观点来处理一切，使一切变好，对一切持一种基本的观点。——黑格尔
106、文化给人各种不同的观点，如果不从坚实的基础出发，就只有由主观的喜爱来作决定；这中间是存在着危险的。——黑格尔
107、似乎整个漫长的精神史都是朝向一个唯一目标的历程：认识自己本身，这对于精神来说是何等伟大的工作。——黑格尔
108、人们知道得最少的地方，人们往往最可以卖弄博学。——黑格尔
109、真理和本质并不是一个东西；真理是被认识到的（被思想到的）本质，而本质则是单纯的自在。——黑格尔
110、哲学就像密涅瓦的猫头鹰一样，不是在旭日东升的时候翱翔于蓝天，而是在薄暮降临时才悄然起飞。——黑格尔
111、只有当一个可敬的人遭遇灾祸或死亡的时候，只有当一个人遭受无辜的灾难或冤屈的时候，我们才特别称之为悲剧。——黑格尔
112、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。——黑格尔
113、哲学必须上升为科学的真理体系。——黑格尔
114、一个民族只关心脚下的事情，那是没有未来的；一个民族有一些关注星空的人，他们才有希望；一个民族能审视灵魂，他们才有未来。——黑格尔
115、逻辑学是研究纯粹理念的科学。——黑格尔
116、通常的人当他可以为所欲为时就信以为自己是自由的，但他的不自由恰好就在任性中。——黑格尔
117、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。——黑格尔
118、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。——黑格尔
119、假如不能说每个丈夫觉得他的妻子美，至少可以说每个未婚夫都觉得他的未婚妻美，而且世上只有她美。——黑格尔
120、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。——黑格尔
121、只有那些躺在坑里从不仰望高处的人，才会没有出头之日。——黑格尔
122、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。——黑格尔
123、美与真是一回事，这就是说，美本身必须是真的。——黑格尔
124、有生命的自然事物之所美，既不是为他本身，也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。——黑格尔
125、法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔
126、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美。——黑格尔
127、哲学本身无所谓起点。——黑格尔
128、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。——黑格尔
129、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。——黑格尔
130、一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大！——黑格尔
131、必然性的三个环节为：条件、实质和活动。——黑格尔
132、历史不是幸福生长的土壤。历史书中的空白页是人类的幸福时期。——黑格尔
100句超短名人名言_经典的名人名言
100句超短名人名言_经典的名人名言 名人名言，是我们生活的导向者，是为我们生活指明方向的航灯。下面是分享的100句超短名人名言，一起来看看吧。 100句超短名人名言1. 志不强者智不达。;; 墨翟 2. 天行健，君子以自强不息。;; 文天祥 3. 积土而为山，积水而为海。;; 荀子 4. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。;; 林则徐 5. 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。;; 增广贤文 6. 不傲才以骄人，不以宠而作威。;; 诸葛亮 7. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰! ;; 狄更斯 8. 欲穷千里目，更上一层楼。;; 王之涣 9. 胜利属于最坚忍的人。;; 拿破仑 10. 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。;; 马卡连柯 11. 丈夫志四海，万里犹比邻。;; 曹植 12. 能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。;; 雨果 13. 捐躯赴国难，视死忽如归。;; 曹植 14. 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。;; 曹操 15. 瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最
好。;; 培根 16. 天下兴亡，匹夫有责。;; 顾炎武 17. 一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。;; 谢觉哉 18. 有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。;; 乔贝利 19. 思想的形成，首先是意志的形成。;; 莫洛亚 20. 一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。;; 莫里亚克 21. 生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。;; 左拉 22. 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。;; 周恩来 23. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。;; 屈原 24. 绳锯木断，水滴石穿。;; 罗大经鹤林玉露 25. 只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。;; 陀思妥耶夫斯基 26. 就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。;; 杨根思 27. 形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。;; 郭沫若 28. 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。;; 鲁迅 29. 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。;; 卡莱尔
西方哲学的经典语录
西方哲学的经典语录 ###励志名言频道为大家整理的西方哲学的经典语录，供大家参考。更多阅读请查看本站频道。 人生在世,不过是过路的旅客。——托马斯.阿奎那 我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。——伏尔泰 人的本性就是追求个人利益。——亚当斯密 人人生而自由平等。——卢梭 幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华 人最容易忘记的是自己。——克尔凯戈尔 只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯 存有就是合理,合理的也都要存有。——黑格尔 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。——叔本华 把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦 人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。——弗兰茨.卡夫卡 我手中的灯笼，使眼前黑暗的路途与我为敌。——泰戈尔 思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底 水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯
使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特 凡是现实（存有）的就是合理的，凡是合理（存有）的就是现实的。——黑格尔 万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁 凡是活着的就理应活下去。——费尔巴哈 假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔 客观世界仅仅精神原始的，还没有意识的诗篇。——谢林 凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华 我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修 人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采 真理是时间的产物，而不是的产物。——培根 权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯 给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德 一切确定的皆否定。——斯宾诺莎 知识归根结底由经验而来。——洛克 没有物体，只有运动。——伯格森 一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔
50句关于责任的名言警句
关于责任的名言警句 1、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰 2、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔 3、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯 4、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多？费兰克 5、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯 6、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超 7、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人 8、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天 9、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生 10、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅 11、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德 12、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦 13、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋 14、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰 15、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效
的办法。——毛姆 16、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超 17、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德 18、责任感与机遇成正比。——威尔逊 19、责任到此止步。——杜鲁门 20、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 21、生命和崇高的责任联系在一起。——车尔尼雪夫斯基 22、当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基 23、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果 24、真正的责任是信自己。——佚名 25、对培养好幼儿具有高度的责任感。——徐待立 26、先生的责任是教人做人。——陶行知 27、友谊是一种责任。——纪伯伦 28、友谊永远是一个甜柔的责任。——纪伯伦 29、提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。——巴纳德 30、我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。——李奥贝纳 31、教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯 32、现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。——毛仲强 33、有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基 34、真正的管理者必须有不推卸责任的精神。——佚名
费尔巴哈简介
费尔巴哈的人本主义哲学 费尔巴哈（1804—1872）是德国资产阶级民主派的思想代表，是一位伟大的唯物主义哲学家。 一、费尔巴哈哲学的产生 十九世纪三十到四十年代是德国资产阶级革命时代。黑格尔哲学不能适应资产阶级新的需要，便产生了费尔巴哈哲学。 黑格尔学派解体和费尔巴哈哲学产生的原因：第一，社会原因。随着资本主义发展，资产阶级力量增强，提出建立同一德国的资产阶级革命口号，所以，唯心主义哲学已不能满足德国资产阶级革命要求。要推翻封建制度，不能仅仅停留在观念上闹革命，需要进行实际斗争，所以，必须用唯物主义代替唯心主义。第二，阶级原因。德国资产阶级内部分化出激进派和保守派，反映在哲学上分化除了青年黑格尔派和老年黑格尔派，因而黑格尔学派产生了分裂。第三，理论原因，黑格尔哲学的体系与方法的矛盾，造成一派抓体系，一派抓方法。在对宗教斗争中，青年黑格尔派又产生了分化，在这个基础上，青年黑格尔派中的激进分子费尔巴哈冲破了黑格尔学派的束缚，第一个打碎黑格尔的唯心主义体系并转变为唯物主义哲学，恢复了唯物主义权威，从而产生了费尔巴哈哲学。 费尔巴哈在政治上，反对封建专制，主张建立资产阶级共和国，在哲学上，以人本学批判宗教神学，以人本学唯物主义批判黑格尔唯心主义为1848年的革命作了舆论准备。 二、对宗教地批判 费尔巴哈是德国哲学史上第一个自觉的、公开的同基督教决裂的资产阶级思想家，他完成了德国资产阶级对传统宗教地批判。 1、为什么费尔巴哈理论活动的注意中心放在宗教问题上呢？第一、十九世纪三十年代基督教是德国封建统治的精神支柱，以转变为无神论者的费尔巴哈，要反对封建统治必须对宗教进行斗争。第二，费尔巴哈所处的时代，“政治在当时是一个荆棘丛生的领域，所以主要的斗争就转变为宗教斗争，这一斗争，特别是从1840年起，间接的也是政治斗争。”第三，为了建立人本学，必须反对宗教神学。 2、怎样批判宗教的？第一，首先揭露了宗教的本质，指出，不是神创造了人，而是人创造了神，上帝是人们按照自己的本质幻想出来的；人对上帝的崇拜，实际上是对人的本质的崇拜。第二，揭露了宗教产生的认识根源，指出宗教产生的基础是人的依赖感和利己主义。第三，揭露了宗教的反动社会作用，指出宗教是科学的死敌。 费尔巴哈批判宗教的目的就是要把神的本质还原为人的本质，把天国生活还原为现实生活，要人们相信自己，为追求现实生活而斗争。但是，他对宗教批判的局限性使，问能从经济和政治上找到宗教产生的真正根源，因而未能找到消灭宗教的根本途径；他还主张建立
黑格尔的经典名言
黑格尔的经典名言 导读：世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。 如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福!给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的! 慷慨的说句“大不了就是一死”! 存在就是合理 Only in the state does man have a rational existence. 一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活! 美具有引人向善的作用和力量 对现实的抽象就是对现实的毁灭 一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。 精神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己，他才赢得它的`真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真
理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。 每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。 时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。 智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。 个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 运伟大之思者，必行伟大之迷途 谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱 一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望
西方哲学家经典语录
西方哲学家经典语录 人生在世,不过是过路的旅客。——托马斯.阿奎那我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。——伏尔泰人的本性就是追求个人利益。——亚当斯密人人生而自由平等。——卢梭人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇。——谢林凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——
卡西尔物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华人最容易忘记的是自己。——克尔凯戈尔只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格尔凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则像托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。——柏拉图人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。——叔本华把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦
关于责任的名言名句
关于责任的名言名句 一、感觉不到自己心里有愿望存在就等于没有生命。——高尔基 二、只有在到达终点之时，人们才能更好地享受走过的道路的乐趣。——罗曼·罗兰 三、无论男女，只要谁有进取的意志，谁就干得成。——罗曼·罗兰 四、通过痛苦，达到真理。——罗曼·罗兰 五、许多人都渴望认识真理，但是谁能在不歪曲现实的情况下达到目的呢?——高尔基 六、敬者何?不怠慢不放荡之谓也。——朱熹 七、我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。——西塞罗 八、真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。——克罗齐 九、你穿着破敝的衣服，在最贫贱最失所的人群中行走，骄傲永远不能走近这个地方。——泰戈尔 十、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超 十一、对培养好幼儿具有高度的责任感。——徐待立 十二、有才之士开导人，却一生贫困潦倒;有德之人为了大家的 利益而作出牺牲，却一直缄口不言。——巴尔扎克 十三、要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。——高尔基
十四、我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。——李奥贝纳 十五、有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基 十六、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超 十七、当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基 十八、回忆过去就会削弱自己当前的精力，动摇对未来的希望。——高尔基 十九、责任感与机遇成正比。——威尔逊 二十、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功!——心有睛天 二十一、真正的责任是信自己。 二十二、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦 二十三、当我们合力以赴往前跑的时候，我们的眼睛不断地注视着前面，两边什么也看不见。——泰戈尔 二十四、要理解人，而且还要热爱他们。——罗曼·罗兰 二十五、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰 二十六、对上司谦逊，是一种责任。——富兰克林 二十七、友谊永远是一个甜柔的责任。——纪伯伦 二十八、技师医生教师画家与作家，就其本身的使命来说，都应该为人民服务。——托尔斯泰 二十九、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
浅析黑格尔的承认概念
浅析黑格尔的承认概念 吴海燕1，2，叶安勤2 （1.吉林大学哲学社会学院，吉林长春130022；2.空军航空大学社会科学系，吉林长春130022） ［摘要］黑格尔的相互承认理论近年来在学术界引起了广泛的关注，他认为相互承认概念在道德、历史和哲 学中具有极其重要的意义，是人类之所以成为人类的第一个基本条件。早在青年时期，黑格尔就致力于对人类统一性的研究，认为相互承认概念本质不在于知，而在于行，在于创造。并认为任何社会规范的形成，必须以社会成员的“相互承认”为前提。 ［关键词］ 承认；欲望；斗争；劳动 ［中图分类号］B017.9 ［文献标识码］ A ［文章编号］1007-5674（2010）06-0084-03 第6期2010年11月吉林师范大学学报（人文社会科学版）J ournal of Jilin Normal University （H umanities &Social Science Edition ） doi:10.3969/j.issn.1007-5674.2010.06.026 No.6Nov.2010 黑格尔堪称哲学史上第一个明确论述“承认”概念的哲学家。黑格尔最早引入“承认”概念可见于《黑格尔早期著作集》（1795-1796）关于《你可以对基督教提出最矛盾的思辨理论》中，为了论证人权如何在信仰中重获自由，他指出“为了信仰的权利，经过许多世纪的蛮行之后，经过多少年的流血斗争之后，我们将会满意地看到在国家的协议中对于社会契约的一个基本条款、一种不能因为进入任何社会而被剥夺的人的权利（人权）获得庄严的承认和无阻碍的发展”[1]。接下来，黑格尔的“承认”概念在下述四个层面全面展开：第一，承认从本体论上讲，是指对特定存在着或持续存在着的现实性的确认。第二，承认从认识论上讲是以符合信念和知识为论据的认同或等同，或者用来说明两者之间具有同一性和一致性。第三，承认从伦理学上讲是指符合于道德和义务的行为得到肯定和推崇，或者具有道德善恶评判标准的意味。第四，承认从实践角度讲是信念与行为的中介。 一、承认源于欲望 在《精神现象学》中，黑格尔描述了意识的五个发展阶段：意识、自我意识、理性、精神、绝对精神。在意识发展过程中，意识通过自身以外的对象、通过对感性和知性的反思使自我意识确定下来，“自我意识在这里被表明为一种运动，在这个运动中它和它的对象的对立被扬弃了，而它和自身的等同性或统一性建立起来了”[2]。为达到自我意识的建立，自我意识必须经历三个发展阶段：单个的自我意识、承认的自 我意识、普遍的自我意识。所以在意识发展过程中，意识从来不是静止不动的，意识或自我意识都是以追求对象的承认的形式获得自身的确立的。这种追求对象承认的动力就是欲望，“自我意识就是欲望”[2]117。 “欲望”是黑格尔哲学中的一个重要概念，指的是自我在其意识的直接性中表现为一种欲望之我，欲望是一种冲动，一种渴望，自我意识有了欲望也就打开了他人进入自我之门。“黑格尔认为人与人之间的关系依赖于并且最终可以追踪到欲望，以此，他就为他的分析提供了一个人类学的基础。在黑格尔看来，欲望是人的基本特征，也是社会互动的源泉，它只有在他人对自己的承认中才得到最终的满足”[3]。在黑格尔那里欲望具有如下几个方面的特征：第一，欲望是自我意识的直接性，也就是说自我作为一个主体在起点上必然地就表现为一个欲望的自我。第二，黑格尔认为欲望的存在即意味着有“欲望”的对象存在。第三，“自我意识是自在自为的。自我意识不断膨胀的追求承认的欲望和获得承认的局限，便产生了相互承认的欲望辩证法，正是因为不可能达到相互承认，才有了双重的欲望主体之间的生命斗争，从而构成了一个主人与奴隶人类起源学意义上的地位的历史转变。 黑格尔第一次打破了自然世界的欲望之我的逻辑关系，展示出一个有关相互承认的新型欲望关系。黑格尔的相互承认的欲望的解释使得人的尊严和价值凸显出来，人的渴望起源于自然本能的内在的超越性，与动物的欲望有着本质的差别。因此,这里的 ［收稿日期］2010－07－08 ［作者简介］吴海燕(1978-)，女，吉林梨树人，吉林大学哲学社会学院博士研究生，空军航空大学社会科学系讲师，研究方向：西方哲学；叶安勤(1978-)，男，湖北黄冈人，空军航空大学社会科学系讲师，研究方向：马克思主义哲学。 84——
黑格尔名言
黑格尔名言 1、做一个孤独的散步者。——黑格尔 2、凡一切事物，其自身的真相，必然是思想所思的那样，所以思想即在于提示出对象的真理。——黑格尔 3、纪律是自由的第一条件。——黑格尔 4、在纯粹的光明中就像在纯黑暗中一样，看不清什么东西。——黑格尔 5、嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。——黑格尔 6、为了一个永久的目标，不得不赋予一个永恒的记忆。——黑格尔 7、存在即合理。——黑格尔 8、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。——黑格尔 9、悲观的头脑，乐观的意志。——黑格尔 10、目标有价值，生活才有价值。——黑格尔 11、美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的。——黑格尔 12、爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。——黑格尔 13、自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。——黑格尔 14、我们所经验到的世界是由人的解释或虚构一层一层累积出来的。——黑格尔 15、没有人能够替别人思想，如没有人能够替别人饮食一样。——黑格尔 16、知识不是从学习得来，而只是对于已经存在于心灵内、灵魂内的东西的一种回忆。——黑格尔 17、自然美只是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。——黑格尔 18、理论何等强大，就何等狡猾。——黑格尔 19、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔 20、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。——黑格尔 21、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。——黑格尔 22、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔 23、只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 24、什么是悲剧？悲剧就是善的冲突。——黑格尔 25、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。——黑格尔 26、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔 27、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。——黑格尔 28、美具有引人向善的作用和力量。——黑格尔 29、历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。——黑格尔 30、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。——黑格尔 31、对现实的抽象就是对现实的毁灭。——黑格尔 32、历史总是惊人的重演。——黑格尔 33、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。——黑格尔 34、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。——黑格尔 35、运伟大之思者，必行伟大之迷途。——黑格尔
责任的名言警句和事例
责任的名言警句和事例 1)责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对 整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。(穆尼尔.纳素) 3)敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面;有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。——朱熹 4)子曰：士不可以不弘毅。任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——孔子 5)位卑未敢忘忧国。——陆游 6)每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重 要的本质。——维克多·费兰克 7)自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’‘进步’为满足，必须负 担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋 8)一个负责任的人是成熟的人。 9)社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生 10)高尚伟大的代价就是责任。——丘吉尔 11)友谊是一种责任。 12)歌德：责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。 13)人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。——门肯 14)有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基 15)教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
1)人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。 3)一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰 4)威尔逊：责任感与机遇成正比。 5)责任趋向于有能力担当的人。一个人有这种良好的心态，事业就容易成功。 6)改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅 7)一切责任的第一条：不要成为懦夫。——罗曼·罗兰 8)业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈 9)对上司谦逊，是一种责任。——富兰克林 10)工作就意味着责任，实现目标就意味着奉献。 11)真正的责任是信自己。 12)世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的内涵。 13)责任感与机遇成正比。——威尔逊 15)没有无义务的权利，也没有无权利的义务。——马克思 16)鞠躬尽瘁，死而后己。——诸葛亮 17)一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功! 18)良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子 19)我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋 2).武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼
黑格尔名言名句大全
黑格尔名言名句大全 本文是关于黑格尔名言名句大全，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 1、数学是上帝描述自然的符号。——黑格尔 2、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 3、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔 4、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。——黑格尔 5、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。——黑格尔 6、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔 7、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品——黑格尔 8、义务之光每日都在照耀着我们，但——黑格尔 9、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命——黑格尔 10、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。——黑格尔 11、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。——黑格尔 12、毫无缺点的人显然是不存的，因为——黑格尔 13、凡是现实的都是合理的——黑格尔 14、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可
是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。——黑格尔 15、义务所限制的并不是自由，而只是——黑格尔 16、纪律是自由的第一条件。——黑格尔 17、美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的。——黑格尔 18、存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格尔 19、对于抽象思维采取敬而远之的态度，这是非常根深蒂固的，以至灵敏的鼻子，一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读晨报，而且知道，为讽刺文学设立了奖金，所以他们会说：我想得到这种奖金，要比我做这桩事情来得顺当，因为我立刻可以说出自己的想法，而且不用耍什么诡计。——黑格尔 20、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。——黑格尔 21、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。——黑格尔 22、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔 23、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。——黑格尔 24、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔 25、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。——黑格尔 26、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。?——黑格尔 27、自由是对必然的认识。——黑格尔 28、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔 29、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔 30、没有大陆，世上任何一件伟大的事业都不能完成。——黑格尔 31、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的
黑格尔的经典句子
黑格尔的经典句子 2017-04-161.一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望2.存在即合理。 3.人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。 4.人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。 5.一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。 反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。 6.纪律是自由的第一条件。 7.个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。 8.什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。 9.有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。 10.无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。 11.对现实的抽象就是对现实的毁灭12.时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这
些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。 因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。 13.每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品14.最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。 15.一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 16.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 17.智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。 18.谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱19.个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。 20.爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。 21.运伟大之思者，必行伟大之迷途22.如果你生活是一种无法抗
关于责任的名言警句
关于责任的名言 作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。——马克思 责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。——穆尼尔.纳素 “一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”——托尔斯泰 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯 高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔 人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超 要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆
三、承担责任才能成长 著名主持人杨澜在总结过去时，认为自己最大的心得是：你一辈子可以不成功，但是不能不成长。 在职场上，如果你不能成长，你就很难让企业看到你的进步，如果企业看不到你的进步，又怎能给你晋升的机会？因为，只有成长的人，才能跟上时代前进的步伐；只有成长的人，才能适应企业的发展；只有成长的人，才能胜任日益重要的工作，才能胜任更具挑战的岗位。 每个人都希望不断成长和发展。而成长就必须承担责任，也只有承担责任才能让你成长。一个勇于承担责任的人才能不断获得工作和锻炼的机会，才能获得信任、理解和支持，才能获得经历、积淀经验。只有承担责任才能激发你的热情和潜力，锻炼你的意志，提升你的能力，让你成长。 乔治毕业后，到一家钢铁公司工作还不到一个月，就发现很多炼铁的矿石并没有得到完全充分的冶炼，一些矿渣中还残留没有被冶炼好的铁。如果这样下去的话，公司岂不是会有很大的损失。 于是，他找到了负责这项工作的工人，跟他说明了问题。这位工人说：”如果技术有了问题，工程师一定会跟我说，现在还没有哪一位工程师向我说明这个问题，说明现在没有问题。” 乔治又找到了负责技术的工程师，对工程师提出了他发现的问题。工程师很自信地说：”我们的技术是世界上一流的，怎么可能会有这样的问题！”工程师并没有把他说的看成是一个很大的问题，还暗自认为，一个刚刚毕业的大学生，能明白多少，不过是因为想博得别人的好感而表现自己罢了。 但是乔治认为这是个很重要的问题，于是拿着没有冶炼好的矿石找到了公司负责技术的总工程师，他说：”先生，我认为这是一块没有冶炼好的矿石，您认为呢？” 总工程师看了一眼，说：”没错，年轻人，你说得对。哪里来的矿石？” 乔治说：”是我们公司的。” “怎么会，我们公司的技术是一流的，怎么可能会有这样的问题？”总工程师很诧异。 “工程师也这么说，但事实确实如此。”乔治坚持道。 “看来是出问题了。怎么没有人向我反映？”总工程师有些发火了。 总工程师召集负责技术的工程师来到车间，果然发现了一些冶炼并不充分的矿石。经过检查发现，原来是监测机器的某个零件出现了问题，才导致了冶炼的不充分。 公司的总经理知道了这件事之后，不但奖励了乔治，而且还晋升乔治为负责技术监督的工程师。总经理不无感慨地说：”我们公司并不缺少工程师，但缺少的是负责任的工程师，这么多工程师就没有一个人发现问题，而且有人提出了问题，他们还不以为然。对于一个企业来讲，人才是重要的，但是更重要的是真正能够落实责任的人才。” 乔治从一个刚刚毕业的大学生变为负责技术监督的工程师，可以说是一个飞跃，他工作之后的第一步成功就是来自于他的责任意识，是承担责任让乔治不断成长、成才、成功！
黑格尔美学
1、黑格尔的美学范畴体系。 在黑格尔那里最一般的美学范畴：美、崇高、悲剧性、喜剧性、丑等是相互联系和矛盾转化的一个有机整体，而且与艺术的具体历史发展的阶段和形式相联系和相对应，形成一个自在而自为的发展圆圈。他以美为核心构筑了一个内容丰富的美学范畴体系，总结了西方美学发展一千年来的全部美学成果，达到了近代西方美学的高峰。 （1）美是理念的感性显现。 同谢林一样，黑格尔把美学视为艺术哲学，他把艺术由一般经过特殊再到个别的发展过程作为他的美学体系和美学范畴体系建构的线索。他的整个美学体系分为三个部分。①一般的部分，研究艺术美的普遍理念，即作为理想来看的艺术美，主要分析了“美”这个中心范畴。②特殊部分，研究从艺术美概念发展出的一系列特殊表现形式，即三种艺术类型（象征型、古典型和浪漫型），主要分析了与这些艺术类型相对应的美学范畴，崇高、美和丑。③个别部分：研究艺术美的个别化，即艺术的类和种及其系统，在这里分析了悲剧性和喜剧性等美学范畴。 A、美的定义：“美是理念的感性显现。” 黑格尔关于美的定义是把艺术美作为理想来看待的。他把艺术美放在理想状态下进行先验的分析。艺术美是符合其理念本质，是理念本质显现为具体形象。就美是理念而言，是说它作为理念，是符合它的自在本质与普遍性的，而且是作为符合自在本质与普遍性的东西来思考的，就美是理念的外在的实现而言，即“当真在它的这种外在中直接呈现于意识，而且它的概念是直接和它的外在现象处于统一时，理念就不仅是真的，而且是美的了，美因此可以下这样的定义：美就是理念的感性显现。” B、这个定义包含着极重要的哲学美学价值。 其一，在理念的运动中把握了理性与感性的统一，是对理性派和经验派两大美学思潮在当时最辩证的综合。这种综合，既超过了康德和席勒的二元对立的外在综合，也超过了谢林的内在绝对同一（无差别）。在黑格尔看来，感性的客观因素在“美”里并不保留它的独立自在性，而是要把它的存在的直接性否定掉（取消掉），这种感性存在于美里仅仅被看作概念的客观存在与客体相对立，理念的感性显现运动是理念本身所包含的理性因素和感性因素。感性的东西并不外在于理念，就像人的肉体并不外在于人的精神一样，二者是内在统一的。 其二，从对理念的把握上揭示了必然和自由的统一，从而确立了美是必然和自由、主体与客体、认识和实践的统一。从这一定义出发，黑格尔认为，从美对主体心灵关系上看（把握美的理念的方式看），“美既不是用在有限的不自由的知解力（知性）的对象，也不是有限意志的对象”，也就是说美的理念既不是单纯的认识对象（知解力对象），也不是单纯的实践对象（意志的对象），“美本身却是无限的、自由的。”在审美中，主体达到了理性认识和意志自由相统一的关照，客体成为独立自存，本身自有目的欣赏对象。这样，在美中有限和无限，必然和自由，主体和客体就达到了高度统一。黑格尔总结道：“审美带有令人解放的性质，它让对象保持它的自由和无限，不把它作为有利于有限需要和意图的工具起了只有欲和加以利用，所以美的对象既不显得受我们人的压抑和逼迫，又不显得受其他外在事物的侵袭和征服。”
关于责任的名言警句
关于责任的名言警句 责任是一个人的灵魂，下面整理了责任名言，欢迎阅读! 人独特的个性是：给予多于接受，收获多于神的播种。——泰戈尔 在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。——马克思 没有无义务的权利，也没有无权利的义务。——马克思天才理应飞向天国，真正的诗人有责任唤醒世人，慎择那最崇高的灵境。——普希金 坚毅而崇高的思想方式，能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责。——列夫·托尔斯泰 良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子 一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养狠饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了……——罗曼·罗兰 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋 目的正当并不意味着就可以不择手段。——泰戈尔 如果上帝要人后退的话，他就会使人的脑后长着眼睛。——雨果 艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁 我们应当嗅出真理，究根到底，把真理掌握在自己的手
里。那样它才会给你一种无上的快乐。——雨果 高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔 现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。——毛仲强 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人 任何人，都有权把互相启迪、力求前进和寻求合理娱乐的活动据为已有。——狄更斯 勇敢些!让我们来献身。献身给善、献身给真、献身给正义。——雨果 责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一。——洛德福特 生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基 责任，看似简单，却是犹如千担重的石头狠狠的压在心头!不必别人提醒，不必别人怎样责骂，你都会时刻知道，时刻明白!因为这一切都是关乎你有没有道德心?有没有良心? 责任是一个永恒的话题。俗话说：“一个人拥有了责任心，他的生活就会闪光，一个人有了责任心就拥有了至高无上的灵魂，一个人有了责任心，在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移动。一个人有了责任心世界才更
浅析黑格尔的政治思想
浅析黑格尔的政治思想 一、黑格尔的生平简介 乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770年8月27日—1831年11月14日），德国著名哲学家，古典唯心主义哲学的集大成者，也是重要的哲学家。出生于今天德国西南部符腾堡州首府斯图加特。18岁时，他进入图宾根大学（符腾堡州的一所新教神学院）学习，在那里，他与荷尔德林、谢林成为朋友，同时，为斯宾诺莎、康德、卢梭等人的著作和法国大革命深深吸引。1801年，30岁的黑格尔任教于耶拿大学。直到1829年，就任柏林大学校长，其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。因此，说他大器晚成毫不过分。1831年在德国柏林去世。他的一生没有多少重大事件。黑格尔青年时代非常热中于神秘主义，他后日的见解多少可以看成是最初他以为是神秘洞察的东西的理智化。1801年，在谢林的帮助下，他起先在耶拿大学当无俸讲师，他曾提到他在耶拿战役开始的前一天在耶拿写成了《精神现象学》，然后在纽伦堡大学当讲师，后来又在海德堡大学作教授（１８１６—１８１８），最后从１８１８年至逝世在柏林大学作教授，在以上各大学都讲授哲学。他晚年是一个普鲁士爱国者，是国家的忠仆，安享公认的哲学声望；但是在青年时代他却藐视普鲁士而景仰拿破仑，甚至为法军在耶拿的胜利而欢欣。柏林时期是黑格尔创作的高峰期。特别是1821年出版的《法哲学原理》。集中、系统的阐述了他的政治哲学。 黑格尔一生著述颇丰，其代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和《美学》等。 二、黑格尔的主要政治思想 黑格尔的思想形成有着深刻的社会背景，在那个时期德国政治上的长期分裂，严重阻碍着资本主义的发展，从市民等级中产生的资产阶级，依附于封建的政治势力，18世纪末法国大革命曾激发了德国资产阶级的政治热情，但随着革命的深入，他们害怕革命威胁自身的利益和安全，表现出既对封建制度不满，要求政治上统一的愿望，又害怕人民群众革命行动的两重性。在这样的背景之下，黑格尔针对这些弊病发表了自己的哲学观点和政治思想，再进一步应该说，黑格尔庞大的哲学体系是为他的政治思想服务的，他的哲学思辨也大量运用于其的政治著作中。黑格尔在年轻时代曾经是法国大革命的热情赞颂者，但此后他的观点渐趋保守，但一直支持君主宪政制度。 黑格尔的主要政治学著作是《法哲学原理》，该书论述了“自然法和政治科学的一般法则”。黑格尔开宗明义的宣布：他的目标不是向世人推荐一种政治思想，而是阐述和澄清现代国家的概念——也正是这个原则划清了现代政治学和以往政治学的界限。在黑格尔看来，政治理论不能规定只能描述，只有当“生活形式变得不合时宜时”，哲学才出场，即哲学是迟到的，它来不及教导人们生活是什么样子。“理解事物是什么，这是哲学的任务”，因为要对事物是什么做出回答，这需要理性。这种立场用黑格尔的名言来表述就是“密涅瓦的猫头鹰总在黄昏时候起飞”。黑格尔认为，古代国家和现代国家的主要区别在于后者整体上都是服务于表面上自给自足的私人追求。这个整体部分即现代国家的市民社会，涉及一定的社会结构如财产法、警察制度、行业同盟等等相伴随的经济生活领域。黑格尔在《法哲学原理》一书中指出:“权利就是法,即原来是自在的法,现在被制定为法律。”因此,这里的法所指的是法律基础,黑格尔主要是从意志自由的角度来谈。意志自由是意识发展的高级阶段,意识从最初的感觉阶段发展到自由阶段经历了一个漫长的过程,这一过程的每一环节都充满着对立和统一,意志的自由就是通过每个环节的自我扬弃逐步实现的。因而黑格尔强调,认识事物不能只注重其结果,而要注重其结果及其产生过程。他对权利的论述就包括了一系列的辩证环节,在这些环节中,权利由潜在状态进一步步发展到自在自为状态,最后达到自己的高级阶段即自由形态。许多人认为，黑格尔的思想象征着了19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。更有甚者，由于黑格尔的政治思想兼具自由主义与保守主义两者之要义，因此，对于那些因看到自由主义在承认个人需求、体现人的基本价值方面的无能为力而觉得自由主义正面临挑战的人来说，他的哲学无疑是为自由主义提供了一条新的出路。 （一）关于政治学的观点黑格尔的主要政治学著作是《法哲学原理》，该书论述了“自然法和政治科