2020-2021学年上学期西工大附中高三语文一模试卷附答案解析
2020-2021学年上学期西工大附中高三语文一模试卷试题满分150分，考试时间150分钟一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
长期以来，有一种很流行的观点，就是认为中国人不信宗教，因而没有真正的信仰。
这种观点是武断的，其实，中国的民间信仰实质上就是中国宗教。
中国虽然不是一个宗教的国度，但民众却不缺少宗教信仰:虽然绝大多数中国人包括中国的知识分子没有明确的宗教归属，但却似乎比任何民族更笃信神灵。
自有文字记载的历史来看，中国的先民自古就信奉和祭祀天地神灵。
可以说，在世界上，还没有哪一个国家哪个民族像中华民族建造了如此之多的神庙供人们进行宗教祭祀活动，也没有哪一个国家哪个民族像中华民族从事着如些复杂多样的宗教祭祀活动。
在祭祀的对象上，中国人按照与自身关系的远近把整个统一的神灵世界划分为“天”与“祖”两个系列，于是，祀天祭祖二神崇拜就构成了中国人宗教信仰的基本形态。
从历史的发展来看，在这种独特的宗教信仰的基本形态中，其中祭祖、崇祖既是基础和本质的东西，又是主要的载体，而祀天、敬天则是演化和派生出来的一种观念，它历来都附着于祭祖和崇祖的活动和礼仪之中。
正如美国学者J·L·斯图尔特所说的:“祖先崇拜事实上才是中国的真正的宗教。
”在祭祀的主体上，按照国家的行政隶属关系可划分为不同的层级。
先秦时期，祭祀活动从上至下由天子、诸侯、大夫、士和庶人分别掌管。
秦之后，其祭祀的政府主体就由天子以及各级官吏担任。
在民间，其基本的祭祀主体是广大的农民群众，他们所从事的私人祭祖或祀神活动完全遵循传统习俗自发而为，但宗祠或地区性的大型集体祭祀活动则由家族首领和地方会首出面组织和主持。
至于国家的祭祀天地的活动，是为天子的特权，秦汉之际，天子主要通过封禅和郊祭来祭祀天帝,秦汉之后，祭天和祭地同时进行，其仪式更为隆重和繁琐。
明永乐年间，在北京南郊还专门建造了天坛供祭天之用。
在祭祀的性质上，按照神灵的属性可区分为不同的种类。
与西方的一神教不同，中国的宗教神灵除了至高无上的“天”之外，其他的神衹都属于有限的特殊神。
如山神、门神、灶神、土地神以及其他的动植物神和行业神，都属于担负特定职能的神衹，只能给人们提供某一方面的护佑。
但有些地方社神，却被演化和升格为具有多种社会职能的地区守护神。
由于在整个封建社会，祭祀至上神“天”乃为天子的特权，民间不得擅自祭祀，这种神权垄断状况一方面造成了民间信仰实用性的不断强化，致使原始的自然崇拜难以得到扬弃和升华;但另一方面也有利于多神信仰在民间的和平共处和共同发展，不致发生像西方那样的宗教冲突和战争。
各种祭祀活动是信仰的载体，是一定宗教信仰的外在物化形式。
透过它我们看到这种扎根于民众生活、内存于民众精神世界的信仰是如此之深厚，无论是外来的佛教、基督教、伊斯兰教，还是自创的道教，都不曾动摇过它的地位。
“文化大革命”也未能真正摧毁它。
改革开放之后，民间信仰迅速复兴。
这再次证明了一个客观规律，信仰是人的精神生命，一个民族的信仰就是其内在的“活的灵魂”，它如同遗传基因一样通过这个民族的世代相传而得以延续，而不因个体的消亡而消亡。
因此，对于信仰特别是一个民族的信仰来说，我们是无法用一种外在的强制力量来将其从人们的精神中加以消灭的，外在的强力只能消灭人的肉体，而无法消灭人的信仰，信仰的存在和改变是一个遵循其内在固有的逻辑而缓慢演化的过程。
(节选自《中国乡村发现》，作者左亚文，有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A.中国民间信仰的内容虽然是祀天祭祖之事，但也属于真正的信仰。
因此，中国人不信宗教这说法是不准确的。
B.绝大多数中国人包括中国的知识分子都比任何民族更笃信神灵，所以他们根本不需要有明确的宗教归属。
C.祭祖和祀天就是中国的宗教信仰，而且宗教信仰的范围之广，上至王公贵族，下至庶民百姓，大都有真正的信仰。
D.祀天祭祖二神崇拜构成了中国人宗教信仰的基本形态。
这是由中国人把神灵世界划分为“天”与“祖”两个系列的结果。
2下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是(3分)()A文章从中国民众笃信神灵的角度，提出这种以信奉和祭祀天地神灵为表现形式的民间信仰就是中国人的宗教信仰。
B.文章从祭祖和祀天两个维度理解中国的民间信仰，并认为二者关系并重，都是中国人宗教信仰的基本形态。
C.文章认为“文化大革命”也未能真正摧毁中国民间信仰，彰显了中国民间信仰是我们民族内在的“活的灵魂”。
D.文章从中国民间祭祀活动的对象、主体和性质等三个方面，论述了中国的民间信仰实质上就是中国宗教。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()A.任何情况都不曾动摇过中国民间祭祀活动的地位。
可见，各种祭祀活动扎根民众生活之深，内存民众精神之坚。
B.自古以来，中国人就信奉和祭祀天地神灵，而体现宗教信仰的祭祖和祀天都属于民间信仰的范畴，因此民间信仰就是宗教信仰。
C.从历史上看，西方的宗教矛盾分歧较多，冲突和战争不断，而东方国家则因为神权垄断而多神信仰和平共处。
D.中国的祭祀活动就是人的精神生命，是中华民族内在的“活的灵魂”，因此，认为中国人没有真正的信仰是没有道理的。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4-6题。
(三)文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9题。
北京，南京侯发山老歪这两天特兴奋，以致于晚上都睡不着，鏊子上烙油馍似的在床上翻来覆去。
有人说，睡着若就数羊，数不到一百头就睡着了，老歪连着几个晚上，都数到一万多头了还是没有点睡意。
是啊，这事换到谁身上都淡定不了。
两个孩子都在电话里说，说他一辈子没出过门，趁着现在还能走动，让他到城里逛逛，转转，开开眼界，见见世面，想住了就住下来。
老歪到过最远的地方是镇上，赶集时去一趟，县城都没有去过。
两个孩子像是商量好似的，说这几天就把车票给快递过来，让他做好准备。
去就去吧，住是不会住的，玩两天还是可以的。
若是犟着不去，说不定哪一天蹬腿了，会让孩子遗憾终生的。
村里人说，老歪该享清福了。
可不是吗，老歪的一双儿女都成家立业了，都出息了，他还不该享福吗?老伴走的时候，两个孩子还小，儿子六岁，女儿三岁。
当时，亲戚朋友都劝老歪再找一个，说孩子没妈不行。
老歪那时还是小歪，挺倔的，说啥也不找。
他说，有了后妈，不一定是孩子的福气。
就这样，他既当爹又当妈，一把屎一把泪地把两个孩子拉扯大，供他们上大学。
两个孩子也算争气，学业完成后都留在了城里。
唯一遗憾的是，两个孩子不在一个地方，儿子在北京，女儿在南京。
两个孩子还算孝顺，没少给他打钱，没少给他寄东西，电话里也没少说话。
他们刚参加工作那会儿，也曾邀请老歪到城里去，尽管老歪也特想去，却一直没有成行，他怕给孩子们增加负担，现在不一样了，都有房子了，都成家了，该去看看他们。
这次邀请他进城，也就是在前几天的电话里说的。
就这样，老歪睡不着了。
北京?还是南京?这几天，村里人见了老歪，都会这样问他。
不少人给他出主意，有的建议他去北京，说北京有毛主席纪念堂，有天安门城楼;有的建议他去南京，说南京有中山陵，有雨花台。
老歪呢，咧着嘴嘿嘿直乐。
说实话，他也没决定好到底是上北京还是下南京。
这两个孩子也真是的，说寄车票都寄车票，说不寄都不寄。
儿子在北京上班，房子买在了河北，每天上班要提前三个小时。
唉，上个班就这么远，也真难为儿子了。
儿子是去年结的婚，媳妇是日本闺女。
他们举行的是集体婚礼，单位操办的。
恰好老歪当时刚参加过本村的一个葬礼，按农村阴阳先生的说法，不宜再去参加婚礼，就没有去。
他们也没回来过。
也就是说，到目前为止，老歪没见过媳妇的面，不能说没见过——儿子给老歪买了个智能手机，在手机里见过，还给他拜过年呢，叽里咕噜的，像是鸟语。
儿子说那是问候老爸新年好的。
老歪想等到孙子出生后再过去，视频了几次也没见媳妇的肚子大起来，老歪也不好意思问儿子，当然，更不好意思问媳妇了。
儿子似乎知道老歪的心思，在上次的电话里却轻松地说，他们不打算要孩子了!这还了得，不孝有三，无后为大，得去好好数落数落儿子。
这边牵挂着儿子，那边女儿也连着心。
女儿在南京上的大学，女婿是她大学期间就认识的。
今年五一结的婚，女婿是南京一家企业的老板。
哼，老板有啥了不起，收破烂的也叫老板——去年村里来了个收破烂的，临走给了老歪一张名片，名片上写着“回收公司总经理”。
女儿是旅游结的婚。
老歪见过相片，女婿是个秃顶，年龄也不小了，似乎比老歪小不了多少，女儿说他是二婚。
可能因为这个原因，女儿一直没把女婿领回来过。
这个女婿不是外国人，是苏州人，说话也听不懂。
女儿说，这个老板带来两个孩子，她自己不打算再要了。
啧啧，女儿真傻，没有一个亲生的会中?都说闺女是爹娘的小棉袄，儿子指靠不了，还得依靠女儿呢。
女儿过不好，也是自己的一块心病。
到底是去北京还是南京?去北京，女儿不高兴，去南京，儿子不高兴。
有了，谁的票到的早去谁那里!主意一定，老歪才想起收拾自己，去镇里洗了澡，破天荒请人搓了搓背，理了理发，刮了刮脸，还拿出新衣服让邻居家的媳妇给熨烫了一下。
过了一天，老歪收到了一个快递员送来的两个快递——两张卧铺车票——一张去南京的，一张去北京的，车票上的车次居然是同一天时间！快递员的到来早已把左邻右舍吸引过来了，他们相互传递着火车票，眼里写满了羡慕，还一边取笑老歪:你不会分身术，看你这次去哪里!当天晚上，老歪捧着妻子的相片喃喃自语:我本指望到时带上你去城里逛一逛，现在不可能了。
我决定了，哪儿也不去，就在家守着你。
说罢，老歪那沟壑纵横的脸上淌满了泪水。
去南京的车票是儿子寄来的。
去北京的车票是女儿寄来的。
7.下列对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，恰当的一项是(3分)（）A.接到儿女都要他进城的电话后，老歪左右为难，左邻右舍羡慕不已并为之出谋划策，意在表现老歪的人际关系很好。
B.老歪的儿女都在大城市安了家，生活幸福，却对老父亲不闻不问，反映出当代部分青年不懂感恩，不遵孝道的社会现实。
C.老歪打定主意后，一番收拾，这处细节描写体现了老歪内心的兴奋与找到解决矛盾的方法后的安心，为下文埋下伏笔。
D.文章运用补叙来介绍老歪独自一人拉扯孩子的艰难情形，与下文儿女的不孝形成对照，很好地表现了文章的主题。
8.小说中的老歪有哪些性格特点?请结合文本简要分析。
(6分)9.这篇小说的结尾很有特色。
小说这样处理有什么作用?请结合全文进行分析。
(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成10--13题。
蒙恬者，其先齐人也。
恬大父蒙骜，自齐事秦昭王。
庄襄王二年，攻赵，取三十七城。
始皇七年，卒。
骜子曰武，武子曰恬。
始皇二十三年，蒙武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕。
2020-2021学年西北工业大学附属中学高三语文上学期期中试题及答案解析
2020-2021学年西北工业大学附属中学高三语文上学期期中试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
古渡头叶紫太阳渐渐地隐没到树林中去了，晚霞散射着一片凌乱的光辉，映到茫无际涯的淡绿的湖上，现出各种各样的色彩来。
微风波动着皱纹似的浪头，轻轻地吻着沙岸。
破烂不堪的老渡船，横在枯杨的下面。
渡夫戴着一顶尖头的斗笠，弯着腰，在那里洗刷一叶断片的船篷。
我轻轻地踏到他的船上，他抬起头来，带血色的昏花的眼睛，望着我大声说道：“过湖吗，小伙子？”“唔，”我放下包袱，“是的。
”“那么，要等到明天啰。
”他又弯腰做事去了。
“为什么呢？”我茫然地，“我多给你些钱不能吗？”“钱？你有多少钱呢？”他的声音来得更加响亮了，教训似的。
他重新站起来，抛掉破篷子，把斗笠脱在手中，立时现出了白雪般的头发，“年纪轻轻，开口就是‘钱’，有钱就命都不要了吗？”我不由得暗自吃了一惊。
他从舱里拿出一根烟管，饱饱地吸足了一口，接着说：“看你的样子也不是一个老出门的。
哪里来的呀？”“从军队里回来。
”“军队里？……”他又停了一停，“是当兵的吧，为什么又跑开来呢?”“我是请长假的。
我妈病了。
”“唔！……””两个人都沉默了一会儿，他把烟管在船头上磕了两磕，接着又燃第二口。
夜色苍茫地侵袭着我们的周围，浪头荡出了微微的合拍的呼啸。
我的心里偷偷地发急，不知道这老头子到底要玩什么花头。
于是，我说：“既然不开船，老人家，就让我回到岸上去找店家吧！”“店家，”老头子用鼻子哼着，“年轻人到底不知事。
回到岸上去还不同过湖一样的危险吗？到连头镇去还要退回七里路。
唉！年轻人……就在我这船中过一宵吧。
”他擦着一根火柴把我引到船艘后头，给了我一个两尺多宽的地方。
好在天气和暖，还不至于十分受冻。
当他再擦火柴吸上了第三口姻的时候，他的声音已经和缓多了。
我躺着，一面细细地听着孤雁唳过寂静的长空，一面又留心他和我谈的一些江湖上的情形，和出门人的秘诀。
2020-2021学年西安高级中学高三语文一模试题及答案解析
2020-2021学年西安高级中学高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一山地是世界陆地的主要组成部分，也是陆地的主要地貌骨架，其面积占整个陆地的30%。
山地不限于单纯的地貌学概念，而且还是一种特殊的自然和经济综合体。
在山地，热量和水分条件随海拔高度增加而发生变化，从而引起植被、土壤的垂直分布变化，农业生产方式也因此而变化。
世界上许多高大山系不仅是自然地理的界线，而且是重要的农业界线。
山地地区人口虽然占比不大，但是依赖山地资源生活的人口却占世界人口的30%~40%。
山地具有丰富的动植物资源和矿产资源，山地的自然风景和空气清新的山地气候是重要的旅游资源，大多数自然保护区位于具有代表性的自然生态系统或珍稀动物、植物种属的山地地区。
人类认识山地，利用和改造山地有数千年的历史。
中国先秦时期的《山海经》中就有对山地的描述。
以后的《管子地员》《汉书·地理志》和《徐霞客游记》等都有翔实的对山地自然地理和人文地理的记载。
对山地的综合研究是20世纪中期才开始的。
1968年，国际地理联合会成立高山地生态学委员会。
国际山地学会于1980年9月成立，翌年5月正式出版《山地研究与开发》学术性刊物。
这些都标志着世界山地研究已进入一个国际合作的阶段。
（摘编自百度）材料二山地生态系统覆盖了地球表面的1/4，居住着世界12%的人口，山地生物多样，生物资源十分丰富，提供了全球40%的生态系统服务。
同时，山地生态系统由于海拔高度、坡度与坡向变化,以及造山运动等地质活动，也成为地球上典型的脆弱生态系统之一。
山地处于全球变化的最前沿，深受气候变化与经济全球化的深刻影响，生态环境破坏与恶化的趋势十分明显，山地也因此成为研究全球变化的热点地区与生态治理的关键地区。
山区肩负着生态安全屏障、生物资源贮备、经济增益配套、民族社会和谐发展等多重战略功能。
山地未来必须走生态重构、乡村文明、产业振兴与市场保障的绿色发展之路。
2020-2021学年西北工业大学附属中学高三语文第三次联考试卷及答案解析
2020-2021学年西北工业大学附属中学高三语文第三次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
在每个文学发展阶段，“新人”都是典型形象的重要类型之一，以突出的美学价值留存在一代代读者的记忆中。
当代文学只有创造出顺应历史潮流、符合社会发展要求、具有时代精神特质的新人形象，才能真正发时代之先声，承担启迪思想、陶冶情操、温润心灵的使命。
文学意义上的“新人”是时代精神的人格化。
“新人”之“新”不仅有自然时序的内涵，而且具备以社会发展史为依托的价值判断。
“新人”是历史变革和时代进步的记录者和推动者，也是社会发展和文化创新的担当者和引领者，代表着改变现状的实践力量，最深刻也最生动地反映出历史的发展阶段及其精神面貌。
正因如此，当我们品读文学，总能在新人形象中感受历史的脚步、时代的脉搏。
时代和新人是如此紧密地融合在一起，以至于人们常用新人形象标记一段岁月或一个群体：合作化运动中的“梁生宝”、改革年代中的“乔厂长”、知识分子“陆文婷”、奋斗青年“孙少平”，都是如此。
创造新人形象的过程，是文学介入时代、反映生活的过程，也是文学对社会进步发挥“实质性功能”的过程。
正是通过塑造典型人物，文学以一个个富有时代气息的生动形象，让人们在希冀中感动，在苦难中不屈，迎着光亮勉力前行。
从鲁迅、巴金、老舍到刘心武、路遥、铁凝，几乎所有的优秀作家都以自己的方式完美地回答了时代问卷，和他们创造出的典型形象一起为历史所铭记。
德国哲学家伽达默尔说：“文学其实具有一种精神性保持和流转的功能。
”形象是文学的语言。
文学创造新人的过程，本质上是时代精神寻找形象载体的过程。
这就要求作家既从本质上、总体上把握时代主题和发展趋向，在变动不居的社会现象中描摹普遍性的人类情感；又要洞悉社会肌理，深入了解分众化、行业化、碎片化的生活。
不管是扶贫干部、驻村第一书记、海外维和官兵，还是网络工程师、天使投资人、网购配送员、职业电竞员，每一个人背后都是一个完整的世界。
2020陕西省高三语文教学质量检测卷(一)答案解析
"$沉浸式%不应是一个百搭的展览前缀词&没有 构 成 因
果关系!
看#小说先 表 现 老 张 修 锁 手 艺 的 高 超#而 后 却 因 此 冻 死 #属 于 先 扬 后 抑 !
"!#解题 思 路 本 题 考 查 分 析 论 点'论 据 和 论 证 方 法 )!!头脑灵活'爱琢 磨'不 急 不 躁'有 计 划 有 行 动 又 能 耐
!'!*(+金 就 砺 则 利 君 子 博 学 而 日 参 省 乎 己
上船赴任的那天#帷帐器具服饰#诸般应随刺史带走 的 物 *&+居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君
品#全都留下来了#%这件事&在荆楚一带传为美 谈$ 元 嘉 *-+此中有真意欲辨已忘言
力!$!原文"这 样 的 展 览 看 似 热 闹#实 则 扭 曲 了 艺 术
与技术的关系&中#"这 样 的 展 览&指 的 是 上 文 * 分 #言 之 有 理 即 可 + 解题思路本题考查鉴赏作品的文学形象的 能 力! 人
技术辅助下((单纯地$造景%&#这段论述中三 个 并 列 物形象特征是在情节发展变化中展现出来的! 小 说 开
的
能
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使
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住性子)"手艺高超#有 自 信#无 论 什 么 样 的 锁 都 难 不 住他)#做事有原则#不乱收费)$过于依赖经 验#过 度
陕西省西安市西工大附中2024届高三高考3月模拟试卷语文试题含解析
陕西省西安市西工大附中2024届高三高考3月模拟试卷语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、下列广告用语，在使用语境中不得体．．．的一项是A．弘扬传统美德，爱心温暖千家。
（慈善公益广告）B．纵使天涯海角，追寻油迹知晓。
（XX汽车广告）C．一呼天下皆应，天涯若比近邻。
（XX手机广告）D．花开堪赏直须赏，莫要折花空赏枝。
（公园公益广告）2、阅读下面的文字，完成各题中国是历史悠久的文明古国。
在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
保护文化遗产，我们要有的自觉。
文化遗产为我们弘扬华夏文明、繁荣中华文化提供。
保护文化遗产，就是守护我们共有的精神家园。
我们要增强自觉，把它当作自己的职责，切实保护好老祖宗的宝贵遗产。
保护文化遗产，我们还要有责无旁贷的担当千百年来，文化遺产历经岁月更逸，穿越烽火硝烟至今，本身就是一代代中华儿女珍视、守护、传承的结果。
我们应传承文化根脉，共筑民族未来。
保护文化遗产，我们更要有的紧迫感。
我们常说，文化保护是一场同时间的赛跑，因为随着时间推移，那些留下的文物言迹都不可避免地日渐老化。
保护，意味着老与新的巧妙结合。
（），使文化记忆得以传承，这是每一代人的历史使命。
既要我们有共识，更要有行动；既要我们在保护的同时做好修复和利用工作，更要处理好古和今的关系，让“老古董”焕发新活力。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．义不容辞滋润留传时不再来B．当仁不让滋润留传时不我待C．义不容辞滋养流传时不我待D．当仁不让滋养流传时不再来2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．文物应最大可能地被我们重新激活，在过去与未来的往复行进中B．在过去与未来的往复行进中，我们应最大可能地使文物重新激活C．在过去与未来的往复行进中，文物应最大可能地被我们重新激活D．我们应最大可能地使文物重新激活，在过去与未来的往复行进中3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．既要我们有共识，更要有行动；既要我们处理好古和今的关系，更要在保护的同时做好修复和利用工作，让“老古董”焕发新活力。
陕西省西工大附中高三语文上学期第一次适应性训练新人教版.doc
普通高等学校招生全国统一考试西工大附中第一次适应性训练语文本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。
考生作答时，将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
【注意事项】1.答题前务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁，不折叠、不破损。
5.做选考题时，考生要按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把与所选题目对应的题号涂黑。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
吉祥瑞兽龙是国家祥瑞。
古人认为，大凡统治者能够顺天应时，天下就会风调雨顺，人寿年丰，政治清明，社会安定，此时便会有祥瑞出现，以彰显上天的满意和鼓励。
这种祥瑞，种类繁多，大体分为嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5个等级。
其中“麟凤五灵，王者之“嘉瑞也”，龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一，是最高等级的祥瑞。
在这里，龙又一次与国家政治有了关联。
不过，龙的吉祥意义并非仅与国家政治相关，它也显现在普通百姓的民俗生活中。
许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字，更有些人将生儿育女的时间选择在龙年，以为龙年出生的孩子活泼可爱，生命力格外旺盛。
此外，民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪纸、刺绣等各种工艺美术和实用设计中，创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型，而龙风呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案，都鲜明地表达出人们对吉祥如意、美满健康生活的向往和祝福。
每当春节、元宵节来临，许多地方的人们还会舞起长龙，点亮龙灯；端午节期问则又开展龙舟竞渡的盛大活动。
至于在农历二月二龙抬头的日子，人们更愿意从事一些约定俗成的活动，以取得好兆头。
2020年西北工业大学附属中学高三语文一模试题及答案解析
2020年西北工业大学附属中学高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
阳关雪余秋雨中国古代，一为文人，便无足观。
文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。
但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。
我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。
我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那儿首不必引述的诗。
人们来寻景，更来寻诗。
这些诗，他们在孩提时代就能背诵。
孩子们的想象，诚恳而逼真。
因此，这些城，这些楼，这些寺，早在心头自行搭建。
待到年长，当他们刚刚意识到有足够脚力的时候，也就给自己负上了一笔沉重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。
为童年，为历史，为许多无法言传的原因。
有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。
文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。
他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。
出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
”老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。
”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。
一走出小小的县城，便是沙漠。
除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱折也找不到。
在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。
在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。
于是，只好抬起头来看天。
从未见过这样完整的天，一点也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。
有这样的地，天才叫天。
有这样的天，地才叫地。
在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。
在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
2025届陕西西工大附中高三一诊考试语文试卷含解析
2025届陕西西工大附中高三一诊考试语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、阅读下面的文字，完成各题。
速读，按字面解释，就是快速地阅览。
它注重的是阅读过程的提速，目的是应对当下的“知识经济时代”:在尽可能短的时间内阅读尽可能多的书，以获取更多的信息，把握更多的机会。
早在20世纪中后期，“速读”一词就经常出现在报刊的读书专题版面，以期激发阅读者不断提高阅读速度。
中央电视台曾在黄金时段反复播放《学习的革命》这本书的广告，为速读之风推波助澜——大有谁不速读，谁就要被时代淘汰之意。
许多不明真相的读者和好奇者，纷纷购买定价很高的《学习的革命》，然后反复翻之读之，希望快速掌握速读的各种“要领”，准确运用速读的各种“方法”。
一些出版社顺应社会上猛刮劲吹的速读之风，趁势而上推出众多的“速读外国名著丛书”“速读中国现代经典文学丛书”“速读中国四大古典名著读本”一类的图书。
结果，一些读者购买了这些“压缩书”和“精简书”之后，随即发出了“原来名著和经典也就这种水平”的喟叹。
其实这是“速读”惹的祸。
为了读者能够速读，几十万字乃至上百万字的一部名著或经典，被压缩或精简成数千字、上万字的故事梗概或者作品简介。
有读者发现，这些被抽剥了“血肉”的“经典”，读得再多也是白读，更要命的是，它还会让者失去阅读的信心。
速读的正面价值被夸大以后，培训速读的商业机构就应运而生。
它们收费招生，以函授、面授和网络教学等各种方式，培训阅读者的速读能力。
他们安慰受训者，最常见和最有蛊惑性的话语是:“每个人与生俱来就有速读能力，只是缺少速读方法。
经过训练，改变阅读习惯，就能够把阅读的潜能激发出来。
”然而即便成功通过速读的培训，具备了所谓“眼脑直映，一眼看一行甚至整个页面”的速读能力，又能怎样呢?这样的速读，能享受多少阅读的乐趣呢?速读有极强性和实用价值，这一点无可非议。
西工大附中第一学期高三模拟考试(一)语文试卷
陕西省西工大附中2007-2008学年度第一学期高三模拟考试(一)语文试卷第Ⅰ卷 (30分)一、（12分，每小题3分）1、下列各组词语中加点的字，读音和书写全都正确的一组是A．商埠．（bù）稽．（jī）私亘．（gèn）古及今不落窠．（kē）臼B．花蕾．（léi）罹．（lí）难荦．（luò）荦大端韦．（wéi）编三绝C．抽搐．（chù）戕．（qiāng）害畏葸．（xǐ）不前纵横捭．（bǎi）阖D．粮囤．（dùn）栽赃．（zāng）联袂．（mèi）演出喁．（yóng）喁私语2．下列各句中，加点熟语使用恰当的一句是A．只有切实提高执法人员的素质和水平，才能让刚性的法律真正成为保护农民权益的尚方宝剑．．．．，让基层群众的维权之路少一些坎坷，多一些平坦。
B．你读了那么多儒家经典，应该懂得做人要正派的道理。
现在这样到处刺探他人隐私，是很不道德的，古人不是说过要“目不窥园．．．．”吗？C．他凭借良好的身体素质历经层层筛选，终于走到了飞行员选拔的最后一关，同来的二十多人只剩下他一人，这时已是成也萧何、败也萧何．．．．．．．．．了。
D．记者最近在一些县市农村发现，少数学校在教学楼、实验室等基础设施建设以及危房改造中，有“等、靠、要”的思想和“乱花钱”的倾向。
有的地方怨天尤人，抱着“会哭的孩子有奶吃．．．．．．．．”的态度，一味请求上级倾斜，而不是自力更生、积极主动想办法解决资金困难。
3、依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是____ 。
比如青春，这个曾被我们无数次吟诵、无数次咏叹、无数次自作多情的美丽字眼，当我们拥有它时，总不免出奇地慷慨，____ ，一旦意识到很快就要挥手作别时，我们才蓦然醒悟：____ !①越是失去之后才显示出价值的东西越是珍贵的东西②越是珍贵的东西在失去之后越显示出它的价值③犹如一掷千金、挥霍无度的百万富翁④犹如百万富翁一掷千金般地挥霍无度⑤一个多么凝重而悲凉的时刻降临了⑥-个多么沉重而悲伤的时刻到来了A．②④⑤ B．①③⑤C．①④⑥ D．②③⑥4、下列各句中，没有语病的一句是A．联合国艾滋病规划署的官员警告说，中国需要采取紧急行动制止艾滋病的传播，否则不采取紧急行动，在今后10年里还会有1000万人成为感染者。
2021届西北工业大学附属中学高三语文一模试卷及答案
2021届西北工业大学附属中学高三语文一模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
在中国传统哲学概念范畴中，“节”也许并非处于核心地位；然而，由节之“象”所拓展出的丰厚意蕴则凸显了东方所固有的“象思维”品质极具代表性，值得探讨一番。
“节”首先表现为空间上的联结，有承上启下之作用——此由竹节之本义发出。
“承上启下”，自然是关键要害处，故“节”可引申为关键：人们常言解决问题的节点、“紧要关节”，等等，皆由此出。
节在空间上的“联结”义，推而广之，则形成了诸多相关的词汇，用之于人体则有骨节、关节、肢节；用之于器物，则凡类此的事物亦多以“节”称之，如“多节虫”“八节火车”“三节文章”等。
“节”坚固且无赘物，故“节”又可引申为简洁、节俭。
《荀子.天论》中“强本而节用，则天不能贫”之节，即为节俭义——“节俭义”当由“固而无赘物”引申出。
中国传统哲学强调时空一体，当将空间之“节”迁移于时序之时，“节”的含义又进一步得到拓展与丰富。
《秋浦歌》曰“常恐秋节至”，杜甫云“好雨知时节”，其中之“节”即是维系过去与未来的“节”点。
当然，此节点以阴阳之气的变化为标准。
依古人，每年的时序可作此概括：由冬至到夏至，阳息(息者，长也)阴消；由夏至到冬至，阴息阳消；其中，春分、秋分则大致阴阳持平。
由是，按照阴阳变化的节点，古人将一年划分为二十四节气。
节气者，气之节也，维系(联结)阴阳变化(时间)的关节点之谓也。
当然，对于重大的节气譬如春节、中秋节等，人们是要隆重庆祝的，春节意味着万物复苏，预示播种的前奏；中秋节万物成熟，则是收获的标志。
可见，节日与节气亦密切相关。
当“节气”转换为“气节”时，形下之“节”便超越了自然时空而进入伦理学的领域。
“气节”，表征的不再是阴阳之气转换的节点，而是超越时空的、形上伦理学意义上的道德节操。
气者，浩然之气也；节者，静也(不变也)、硬也。
气节，即保持浩然正气而不动摇，引申为意志坚不可摧。