原始农耕文化的遗存PPT课件 川教版优秀课件

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原始农耕文化的遗存PPT课件3 川教版

原始农耕文化的遗存PPT课件3 川教版

半坡遗址
北方
请思考:
为什么河姆渡人与半坡人 种植的粮食作物和居住的 房屋不一样
与自然环境相适应
时间: 地点:
距今7000年前 今浙江余姚河姆器 渡 遗 种植的植物: 水稻 (原始农业) 址
居住的房屋: 干栏式建筑
饲养的动物: 水牛、猪、狗等 (原始畜牧业)
猪纹陶器
河姆渡出土的 骨耜和复原图
河姆渡出土的炭化稻谷
河 姆 渡 干 栏 式 建 筑
榫河 卯姆 建渡 筑遗 构址 件的 木 构 、
时间: 地点:
距今6000年前 今陕西西安半坡
半 使用的工具:磨制石器、陶器 坡 原始农业: 粟、蔬菜、麻 遗 址 原始畜牧业: 猪、狗、羊、牛、鸡等
原始手工业: 纺织、制作陶器 居住的房屋: 半地穴式房屋

原始农耕文化的遗存
想一想:
人们最早是怎么注意 到野生的植物可以人工种植 的呢
原始农耕文化的遗存
河姆渡遗址
南方
约7000年前,位于今浙江余姚河姆 渡村,使用骨器、磨制石器、陶器 和木器,种植水稻,饲养水牛等家 畜,采集和渔猎仍占有重要地位。 居住在干栏式结构的房屋里。 约6000年前,位于今陕西西安半坡, 广泛使用磨制石器,制作各种陶器包 括彩陶,种植粟、麻和蔬菜,饲养家 畜和家禽,居住在半地穴式的房子里。
石磨
半坡出土的石器
半坡遗址出土的粟和菜籽
半坡人用来取水的尖底瓶
讨论
为什么半坡人会设 计这样的尖底瓶来 取水呢
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2018年经典名言 1、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。 2、不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格! 3、在你内心深处,还有无穷的潜力,有一天当你回首看时,你就会知道这绝对是真的。 4、无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。 5、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。 6、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。 7、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸!每个人的生命都是可以绽放美丽的,只要你珍惜。 8、千万别迷恋网络游戏,要玩就玩好人生这场大游戏。 9、过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾! 10、人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈,其实,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。 11、没有压力的生活就会空虚;没有压力的青春就会枯萎;没有压力的生命就会黯淡。 12、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋 13、你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。你不能预见明天,但可以珍惜今天。 14、我们总是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻。 15、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 16、知道自己要干什么,夜深人静,问问自己,将来的打算,并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。 17、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 18、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。——鲁迅 19、所谓天才,那就是假话,勤奋的工作才是实在的。——爱迪生 20、做一个决定,并不难,难的是付诸行动,并且坚持到底。 21、不要因为自己还年轻,用健康去换去金钱,等到老了,才明白金钱却换不来健康。 22、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,烦恼都是自己内心制造的。 23、命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己! 24、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 25、成功,往往住在失败的隔壁! 26、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。 27、人生是一场旅行,在乎的不是目的地,是沿途的风景以及看风景的心情。 28、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格、意志和知识的力量完成的。 29、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了! 30、在实现理想的路途中,必须排除一切干扰,特别是要看清那些美丽的诱惑。 31、激情,这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断;但没有风,帆船就不能航行。 32、滴水穿石不是靠力,而是因为不舍昼夜。

原始农耕生活ppt12 川教版

原始农耕生活ppt12 川教版
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但你 你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把必须做的事放在一边,或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情,一旦做起来了尽管乐在其中。所以, 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事,放松可以产生迎接挑战的 社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人,更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医院打点 浪费。想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合适的速 就在想,平时做事和打点滴何尝不是一样,都是有一个度,你太急躁了、太想赶超,身体是受不了的。身体是革命的本钱,我们还年轻,还有大把的时间够我们改变, 1000前面的那个若是1都不存在了,后面再多的0又有什么用?我是一个急性子,做事风风火火的,所以对于想改变自己,是比任何人都要心急。这次病倒了,个人感觉 通乱忙乎才导致的,病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天,我跟自己的大学老师打了一个电话,想让老师帮我解惑一下,自己到底是怎么了。别人也很努力 我了,为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了?老师开着电脑,给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”,保龄球投掷对象是10个瓶子,你 是90分,而你如果每次能砸倒10个瓶子,最终得分是240分。故事讲完,老师问我明白啥意思没?我说大概猜到一点,你让我再努力点,对吗?不对!你已经够努力了 你,你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩,每一个场馆得分都是90分,而有些人,则是只在一个场馆玩,玩多了,他就能 倍,得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”,一个人选择好一处地基,就在那里一直坚持不懈的挖下去,而另一个人则是到处选地基,这边挖几米, 出水来了,而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先,你必须承认努力是必须的,只要你比别人努力了那么一点,你确实能超过一些人。只是人的精力也是有 终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后,我调整了几天,也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来,挑出最 再以此类推,排完手中所有的计划。对于那些不是很急的,对目前生活和工作不是特别重要的,先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么?当然是七月份的转行新媒体 第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多,那怎么办呢?先挑自己有点底子的,有点基础的,把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的,所以就给自己一 文字,加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一,所以在训练文案的同时,还得练习PS,给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗?不敢有 不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话:每当我一天什么也没干的时候,我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候,我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候 我三天什么都没干啊,我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来,我已经养成一种习惯,绝不让任何一分钟死有余辜:我在堵车的时候听日语,在等人的 在任意两件事的衔接点那里扒出细缝,用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋,也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现,我的工作时间越来越长 绪越来越焦躁,只要有十分钟的无作为,我就会变得非常慌张!而我的社交时间也不得不尽量地缩短,我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是,我的工作量明明没有变 递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻,因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现,直到我意识到问题的关键“没

初中历史 原始农耕文化的遗存4 川教版精品课件

初中历史   原始农耕文化的遗存4 川教版精品课件
唯用一枝瘦笔,剪一段旧时光,剪掉喧嚣尘世的纷纷扰扰,剪掉终日的忙忙碌碌。情也好,事也罢,细品红尘,文字相随,把寻常的日子,过得如春光般明媚。光阴珍贵,指尖徘徊的时光唯有珍惜,朝圣的路上做一个谦卑的信徒,听雨落,嗅花香,心上植花田,蝴蝶自会来,心深处自有广阔的天地。旧时光难忘,好的坏的一一纳藏,不辜负每一寸光阴 在我十八岁那年,我的父亲成了一个傻子。 我可能从没想过我的生活会因为这场意外而变得天翻地覆,我曾经一直想要逃离这个家,后来我的父亲傻了,我自由了,却发现已经无法割舍这里的一切。 一
我的父亲啊,辛苦了大半辈子,什么都没有得到,最后还落得这样一个下场,那场车祸,让他彻底变成了一个四五岁的孩子。他整天和一群野孩子纠缠在一起,每天脏兮兮的,就知道傻笑,又因为总是输游戏而哭着鼻子回家,抹着眼泪委屈的说他们欺负我,眼泪鼻涕绷在一起,一不小心还吸进嘴里,那叫一个恶心。你想想,他都活了半个世纪了,一把陈年老骨头,和小兔崽子们玩游戏,不输才怪呢。 父亲刚变傻的那段日子里,我并没有多少悲伤,反倒觉得一身轻松,无拘无束、自由自在。我想,终于没有人再打我骂我管着我了。父亲对我管教很严,他这人从来都不苟言笑,每天板着脸,放学一回家,他就逼我做作业,练习题,房间的书都快堆成了山,全是隔壁胡晓南家里借的。他也从来不和我聊生活,只会跟我谈学习,讲以前是如何如何的艰苦以及无穷尽的大道理,我和他的交流,除了这些就没别的了,所以高中的时候我就很害怕回家,害怕给家里打电话,我可不想永远束缚在他的那套古董思想里,因此很多事情我都与父亲合不来,顶嘴、辩解、争吵……什么事情都想和父亲争出个理所当然来,可惜每一次都以失败结束,心中的怨气不断增长,总想逃离这个家,渐渐地,我和父亲有了隔阂,交流也越来越少,直到后来,我在家里扮演的角色就像一位客人,拘谨、沉默、小心。
史海拾贝

川教初中历史七上《第2课 原始农耕文化的遗存》PPT课件 (2)

川教初中历史七上《第2课 原始农耕文化的遗存》PPT课件 (2)
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3.许多资料表明,采集和渔猎在河姆渡原始居民的生活中仍占 重要地位。( ) 提示:由于河姆渡原始居民农耕生产力水平的低下,采集和渔 猎4.我在国河是姆世渡界原上始最居√早民种的植生水活稻中和仍粟占的重国要家地。位(。) 提示:我国很早就出现了原始农耕,河姆渡居民种植水稻,半 坡居民种植粟,我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。
(3)河姆渡原始居民和半坡原始居民在使用的工具、种植的农作物、居住的房 屋等方面有何不同,为什么会有这样的不同?对此,你有何认识?
参考答案:不同:
河姆渡原始居民
半坡原始居民
工具 主要使用骨耒、骨耜等 磨制石器
农作物
种植水稻
种植粟
房屋
干栏式房屋
半地穴式房屋
原因:南北自然条件的不同。 认识:要促进人与自然的关系的和谐,只有顺应和适应自然,进而利用和改 造自然,才能保障人类的生存并促进自身的发展。(言之有理即可)
(处于长江流域)。
2.生产生活:
约7 000
余姚河姆渡
(1)工具:使用的石器经过_____(被称为“新石器”),骨器
有耒、耜、锄等,还有陶质工具。
(2)作物:种植_____,我国是世界上最早种植水稻的国家。
(3)畜牧业:饲养水牛、猪、狗等。
(4)住房:住在用_____建造的房子里。(干栏式建筑)
磨制
(4)你认为半坡原始居民制作的彩陶有什么特色?它告诉了我们什么? 参考答案:特色:绘有各种生动图案,实用美观,是精美的工艺品。 随着物质生活的提高,半坡人的文化生活也丰富起来。(言之有理即可)
(5)河姆渡、半坡、大汶口三处遗址有哪些共同点?大汶口遗址晚期墓葬的差 异反映了什么历史现象?
参考答案:其共同点是三处遗址都是原始农耕文化的遗址,都出土了栽培作 物的种子,都出土了“新石器”和陶器,都出土了定居房屋的遗址,都发现 了家畜家禽的骨头等。 现象:原始农耕社会后期,贫富已明显分化,人们之间社会地位已有明显差 异。

川教新版历史七年级上册第2课原始农耕生活课件(共

川教新版历史七年级上册第2课原始农耕生活课件(共
川教新版历史七年级上册第2课 原始农耕生活课件
目录
CONTENTS
• 原始农耕生活的背景 • 原始农耕生活的特点 • 原始农耕生活的影响 • 原始农耕生活的遗迹与发现
01 原始农耕生活的背景
CHAPTER
原始农耕生活产生的历史背景
农业起源
人类历史上最早的农业文明可以追溯 到公元前9000年左右,随着农业技 术的不断发展和改进,原始农耕生活 逐渐形成。
02 原始农耕生活的特点
CHAPTER
原始农耕生活的生产工具
01
02
03
石器
原始农耕时期,人们主要 使用石器作为生产工具, 包括磨制的石斧、石锛、 石凿等。
骨器
此外,人们还利用动物骨 骼磨制骨器,如骨耜、骨 锥等,用于耕地、播种和 加工谷物。
木器
在某些地区,木器也是常 见的生产工具,如木耒、 木耜等。
通过对一些少数民族的生活方式和 文化的研究,可以了解原始农耕生 活的特点和规律。
原始农耕生活与现代农活中积累的农业技术和经验,对现代农业的发展有
着重要的影响和启示。
生态环境的保护与利用
02
原始农耕生活中对生态环境的保护和利用方式,对现代农业的
可持续发展具有重要的借鉴意义。
地理环境影响
不同的地理环境对原始农耕生活的产 生和发展产生了重要影响,如气候、 土壤、地形等条件的不同,导致各地 农耕方式和技术存在差异。
原始农耕生活的发展历程
早期农耕
最早的农耕方式是刀耕火种,随 着石器的发展,人们开始使用磨 制石器进行耕作,逐渐形成了固 定的农耕区域和作物种植结构。
灌溉与水利工程
原始农耕生活的作物种类
01
02
03
04

1.2.4原始农耕文化的遗存 课件 川教版七年级上册

1.2.4原始农耕文化的遗存 课件 川教版七年级上册
用耒耜耕地;种植水稻;



已会饲养家禽、会制陶器;
住干栏式的房子,过定居的生活。
第2课 原始农耕文化的遗存
二、半坡遗址 (约6000年前,陕西西安-黄河流域)
骨锥
磨制石器
炭化了的粟和菜籽
陶纺轮
第2课 原始农耕文化的遗存
二、半坡遗址 (约6000年前,陕西西安-黄河流域)
人面鱼纹彩陶盆
鱼纹彩盆
第2课 原始农耕文化的遗存
大汶口遗址出土的象牙梳
大汶口遗址出土的玉铲
(长江流域与黄河流域文化的异同)
遗址 名称 生活 区域 长江 流域 自然环 境特征 多雨 湿润 温暖 少雨 干燥 寒冷 建筑 形式 原始 农耕 耒耜 水稻 原始家畜 饲养业 陶器 制作
河姆渡和半坡遗址的异同
河ห้องสมุดไป่ตู้渡
干栏式
饲养家畜
黑陶
半坡
黄河 流域
半地 穴式
耒耜 粟
半坡——地穴式
河姆渡——干栏式
河姆渡—地势低洼、潮湿温热—防潮通风 自然环境差异: 半坡——冬天寒冷——保暖
第2课 原始农耕文化的遗存
三、大汶口遗址
(约6000~4000年前,山东泰安)
大汶口遗址出土的兽形提梁陶器 大汶口遗址出土的黑陶高柄杯
第2课 原始农耕文化的遗存
三、大汶口遗址
(约6000~4000年前,山东泰安)
第2课 原始农耕文化的遗存
河姆渡原始居民干栏式房屋想象图
第2课 原始农耕文化的遗存


河姆渡遗址的榫(sǔn)卯建筑构件
河姆渡遗址出土的草编残片 用于干栏式建筑铺垫地板
第2课 原始农耕文化的遗存
讨论:河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在 生产生活上有哪些进步?

原始的农耕生活 PPT课件36 川教版

原始的农耕生活 PPT课件36 川教版

长江流域 距今约7000年前 水稻(最早)
黄河流域 距今约6000多年前 粟(最早)
生产工具
磨制石器(石斧、骨耜、木铲 磨制石器(石斧、石铲、石镰)
原始饲养业 原始手工业
房屋结构
家畜:猪、狗、水牛
会纺纱、织布、缝制衣服 会制造陶器
干栏式
家畜:猪、狗、羊、鸡
会纺线、织布、会制造彩陶
半地穴式
社会生产组
氏族

3、经常听一支支寂寥的曲子,让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈,精疲力竭,不知所措,却又心甘情愿。

4、爱上你,缘于那一滴泪。晶莹剔透中饱含着凄美,轻轻滑落的瞬间,为我种下了今生刻骨的相思。

5、将爱深深地埋在心底,曾经认为真正的爱不用说出来,但是我错了,其实爱要说出来,让她明白让她知道你的爱,但我却错过了。

25、牵念,轻捻着如风的时光,无奈捣碎着凌乱的思想,这样一个微凉的夜,心,为谁妖娆,为谁感伤。

26、悲伤逆流成河我为谁而不顾一切。

27、因为你,我懂得了什么是遗憾。

6、要走的,任凭你怎么哭叫也呼唤不回来,不走的,任凭你怎么驱赶,也不会弃你而去远离你的!

7、失去了太多,舍去了太多,放下了太多,埋葬了太多。

8、别离,离我们不再遥远,现在总是美好,终将成为过去,匮乏太多。

9、指尖触掠着匆匆流失的东西,心里反而平静了许多。是不是悲伤消磨了傲气,让我成为了行尸走肉般的傀儡。

21、曾经说过:试着把你忘纪,其实忘记,何尝不是一种美丽。

22、失去了所有,沉寂在过去的记忆不能自拔,不愿有新的选择。

23、次次的别离,浪迹天涯,放纵,摧残你自己的躯体,肆意,折磨你自己的灵魂,我总是在日落的时间里,身心疲惫,忧伤相伴,文字为伍。

原始农耕文化PPT课件

原始农耕文化PPT课件
感谢您的观看
2024/1/25
31
恰塔尔·休于遗址
位于土耳其安纳托利亚地区,是 新石器时代晚期的代表性遗址, 展示了当时的农业、畜牧业和制 陶业发展水平。
特奥蒂瓦坎遗址
位于墨西哥城东北部,是拉丁美 洲古代印第安文明的代表性遗址 之一,揭示了当时人类已经开始 使用灌溉系统进行农业生产。
2024/1/25
30
THANKS FOR WATCHING
原始农耕文化所蕴含的智慧和经验可以为现代社会提供历史借鉴,促 进人类文明的可持续发展。
2024/1/25
23
民俗学价值
2024/1/25
丰富民俗文化内涵
原始农耕文化是民俗文化的重要源泉,通过对农耕文化的 挖掘和整理,可以丰富民俗文化的内涵,推动民俗文化的 传承和发展。
展现人类文化多样性
原始农耕文化是人类文化多样性的重要体现,不同地区的 农耕文化各具特色,展现了人类文化的丰富性和多样性。
26
06 案例分析:国内外典型原 始农耕文化遗址介绍
2024/1/25
27
中国黄河流域原始农耕文化遗址
半坡遗址
位于陕西省西安市,是黄河流域 新石器时代中期的典型遗址,展 示了当时的农业、畜牧业和手工
业生产水平。
磁山遗址
位于河北省邯郸市,是黄河流域 新石器时代的又一重要遗址,出 土了大量石器、陶器、骨器和农
精耕细作
通过深耕细作、施肥等措施提高土壤 肥力和作物产量。
水稻种植技术
包括选种、浸种、催芽、插秧、田间 管理等环节,形成了一套完整的种植 技术体系。
11
03 原始农耕生活习俗与信仰
2024/1/25
12
居住习俗
01
02
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•鱼纹彩陶盆
Hale Waihona Puke 半坡陶器刻画符号双体鱼纹盆

彩陶鸟纹钵
有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。 一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。 最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的 有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ,对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没 棒和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个 己喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执
奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主 的实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但 看你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。安排 使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛 就很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错,尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把必须做的事放在一边,或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情,一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后,要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事,放松可以产生迎接 ,面对社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人,更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自 帮你,一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至 努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名 太想改变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟 纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医 的一种浪费。想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合 上,我就在想,平时做事和打点滴何尝不是一样,都是有一个度,你太急躁了、太想赶超,身体是受不了的。身体是革命的本钱,我们还年轻,还有大把的时间够我们 是1000前面的那个若是1都不存在了,后面再多的0又有什么用?我是一个急性子,做事风风火火的,所以对于想改变自己,是比任何人都要心急。这次病倒了,个人感 通乱忙乎才导致的,病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天,我跟自己的大学老师打了一个电话,想让老师帮我解惑一下,自己到底是怎么了。别人也很努力 我了,为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了?老师开着电脑,给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”,保龄球投掷对象是10个瓶子,你 是90分,而你如果每次能砸倒10个瓶子,最终得分是240分。故事讲完,老师问我明白啥意思没?我说大概猜到一点,你让我再努力点,对吗?不对!你已经够努力了, 你,你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩,每一个场馆得分都是90分,而有些人,则是只在一个场馆玩,玩多了,他就能砸 倍,得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”,一个人选择好一处地基,就在那里一直坚持不懈的挖下去,而另一个人则是到处选地基,这边挖几米, 出水来了,而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先,你必须承认努力是必须的,只要你比别人努力了那么一点,你确实能超过一些人。只是人的精力也是有 终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后,我调整了几天,也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来,挑出最 再以此类推,排完手中所有的计划。对于那些不是很急的,对目前生活和工作不是特别重要的,先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么?当然是七月份的转行新媒体 第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多,那怎么办呢?先挑自己有点底子的,有点基础的,把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的,所以就给自己一 文字,加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一,所以在训练文案的同时,还得练习PS,给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗?不敢有了 不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话:每当我一天什么也没干的时候,我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候,我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候 ,我三天什么都没干啊,我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来,我已经养成一种习惯,绝不让任何一分钟死有余辜:我在堵车的时候听日语,在等人 书,在任意两件事的衔接点那里扒出细缝,用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋,也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现,我的工作时间越来 的情绪越来越焦躁,只要有十分钟的无作为,我就会变得非常慌张!而我的社交时间也不得不尽量地缩短,我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是,我的工作量明明没 倍地递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻,因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现,直到我意识到问题的关键
原第 始2 农课 耕 文 化 的 遗 存
• 骨耜
• 炭化稻粒 •

陶刻稻穗
• 木榫卯构件
• 河姆渡建筑复原图

猪纹黑陶钵
• 半坡遗址半坡遗址,位于浐河
南岸的阶地上。面积 五公顷,共出土房址 四十六座,窑穴二百 多个,陶窑六座,陶 器一千多件。房址分 圆形和方形,主要是 半地穴式建筑。
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