马克思原理第一章习题

17．唯物主义的三种历史形态 是：
A朴素辩证法、形而上学和唯物辩证
法 B马克思主义、列宁主义和毛泽东思 想 C原子论、分子论和系统论 D朴素唯物主义、形而上学唯物主义 和辩证唯物主义与历史唯物主义
18．所谓一元论就是认为：
A只有物质才是世界的唯一本原 B只有精神才是世界的唯一本原
15．理在事先的观点属于：
A客观唯心主义 B主观唯心主义 C庸俗唯物主义 D机械唯物主义
15．理在事先的观点属于：
A客观唯心主义 B主观唯心主义 C庸俗唯物主义 D机械唯物主义
16．划分可知论和不可知论的 标准是是否承认：
A物质的客观性 B物质和意识的同一性 C意识的能动性 D客观世界的规律性
16．划分可知论和不可知论的 标准是是否承认：
A物质的客观性 B物质和意识的同一性 C意识的能动性 D客观世界的规律性
17．唯物主义的三种历史形态 是：
A朴素辩证法、形而上学和唯物辩证
法 B马克思主义、列宁主义和毛泽东思 想 C原子论、分子论和系统论 D朴素唯物主义、形而上学唯物主义 和辩证唯物主义与历史唯物主义
24.马克思主义具有强大的生命 力在于：
A它是完整的科学世界观
B 它是彻底而严整的理论体系，包括
一切科学知识 C它提供了解决一切问题的现成答案 D它保持理论与实践的紧密结合
25. 实事求是解放思想的哲学 依据是:
A社会存在和社会意识关系原理
B物质和意识关系原理
C主体和客体关系原理 D物质和运动关系原理
题的不同回答 D 对物质和意识有无同一性问题 的不同回答
10．客观唯心主义主张：
A 某种客观的、在人之外存在着
的意识创造世界 B个人意识是物质世界的本原 C物质世界不以人的意志为转移 D理性认识是最可靠的
10．客观唯心主义主张：
A 某种客观的、在人之外存在着
的意识创造世界 B个人意识是物质世界的本原 C物质世界不以人的意志为转移 D理性认识是最可靠的
第一章 马ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ思主义哲学是科 学的世界观和方法论
练习题
（一） 单项选择
1. 唯物主义一元论与唯心主义 一元论对立的根本点在于：
A世界发展的动力问题 B意识的本质问题 C世界本原问题 D实践本质问题

1. 唯物主义一元论与唯心主义 一元论对立的根本点在于：
A世界发展的动力问题 B意识的本质问题 C世界本原问题 D实践本质问题
C世界只有一个本原，或者是物质，
或者是精神 D世界有两个彼此独立，互不依赖的 本原：物质和精神
18．所谓一元论就是认为：
A只有物质才是世界的唯一本原 B只有精神才是世界的唯一本原
C世界只有一个本原，或者是物质，
或者是精神 D世界有两个彼此独立，互不依赖的 本原：物质和精神
19．马克思主义哲学与各门具 体科学之间的关系是：
A绝对与相对的关系 B自然与社会的关系 C人生观受世界观的制约和支配 D自然与人的关系
6．恩格斯认为, 全部哲学特别 是近代哲学的重大基本问题是：
A 哲学与人类生存活动之间的内
在联系问题 B人与周围世界的基本关系问题 C思维和存在的关系问题 D关于人的本质问题
6．恩格斯认为, 全部哲学特别 是近代哲学的重大基本问题是：
A朴素唯物主义 B主观唯心主义 C客观唯心主义 D形而上学唯物主义
12．贝克莱“存在就是被感知” 的观点是：
A朴素唯物主义 B主观唯心主义 C客观唯心主义 D形而上学唯物主义
13．中国古代的五行说属于：
A机械唯物主义 B庸俗唯物主义 C朴素唯物主义 D形而上学唯物主义
9．划分唯物主义和唯心主义 的标准是：
A是否承认物质的运动和发展 B是否承认物质和运动的关系
C 对物质和意识何者为第一性问
题的不同回答 D 对物质和意识有无同一性问题 的不同回答
9．划分唯物主义和唯心主义 的标准是：
A是否承认物质的运动和发展 B是否承认物质和运动的关系
C 对物质和意识何者为第一性问
3．哲学的基本问题是物质和意识 的关系问题，它包括下列方面：
A物质和意识何者为第一性的问题 B世界是否辩证发展的问题 C物质世界能否被人们正确认识的问
题 D实践和认识的关系问题 E发展和创造的关系问题
4．哲学上的“两个对子”是：
A唯物主义和形而上学 B辩证法和形而上学 C唯物主义和辩证法 D唯物主义和唯心主义 E可知论和不可知论
26. 唯心论和不可知论的关系 是:
A唯心论都是不可知论 B主观唯心论是不可知论,客观唯心
论是可知论 C客观唯心论是不可知论,主观唯心 论是可知论 D有的唯心论者是可知论,有的唯心 论者是不可知论
（二） 多向选择
1．哲学和世界观的关系是：
A哲学就是世界观 B哲学是世界观的反映
22．费尔巴哈哲学的“基本内 核”是指：
A费尔巴哈以无神论的“宗教”来宣
扬超阶级的“爱” B费尔巴哈强调了革命实践的意义 C费尔巴哈哲学中的唯物主义思想 D费尔巴哈的历史唯物主义和辩证法 思想
23．中国古代哲人荀子说： “天行有常，不为尧存，不为 桀亡。”这是一种：
A宿命论观点 B唯意志论观点 C机械唯物主义观点 D朴素唯物论观点。
A整体和部分的关系 B普遍和特殊的关系 C绝对真理和相对真理的关系 D理论和实践的关系
19．马克思主义哲学与各门具 体科学之间的关系是：
A整体和部分的关系 B普遍和特殊的关系 C绝对真理和相对真理的关系 D理论和实践的关系
20．马克思主义哲学的直接理 论来源是：
A古希腊罗马哲学 B中世纪的经院哲学 C十九世纪德国古典哲学 D十八世纪英法资产阶级哲学
C 哲学是理论化、系统化的世界
观 D哲学是关于世界观的学问 E哲学既是世界观又是方法论
1．哲学和世界观的关系是：
A哲学就是世界观 B哲学是世界观的反映
C 哲学是理论化、系统化的世界
观 D哲学是关于世界观的学问 E哲学既是世界观又是方法论
2．形而上学看问题是用：
A孤立的观点 B静止的观点 C片面的观点 D全面的观点 E发展的观点
23．中国古代哲人荀子说： “天行有常，不为尧存，不为 桀亡。”这是一种：
A宿命论观点 B唯意志论观点 C机械唯物主义观点 D朴素唯物论观点。
24.马克思主义具有强大的生命 力在于：
A它是完整的科学世界观
B 它是彻底而严整的理论体系，包括
一切科学知识 C它提供了解决一切问题的现成答案 D它保持理论与实践的紧密结合
4．人生观是人们对：
A自然界和社会的总的看法 B 人生目的和意义的根本看法和
态度 C社会某一具体问题的看法 D人的思维方式和方法的看法
5．世界观与人生观的关系是：
A绝对与相对的关系 B自然与社会的关系 C人生观受世界观的制约和支配 D自然与人的关系
5．世界观与人生观的关系是：

2．世界观是人们对：
A整个社会历史的总的根本的看
法 B人生目的的根本看法 C整个世界的总的根本的看法 D各种哲学思想的概括和总结
2．世界观是人们对：
A整个社会历史的总的根本的看
法 B人生目的的根本看法 C整个世界的总的根本的看法 D各种哲学思想的概括和总结
3．哲学为具体科学的研究提 供：
8．唯心主义的两种基本表现 形式是：
A形而上学唯心主义和辩证唯心主义 B可知论的唯心主义和不可知论的唯
心主义 C教条主义和经验主义 D主观唯心主义和客观唯心主义
8．唯心主义的两种基本表现 形式是：
A形而上学唯心主义和辩证唯心主义 B可知论的唯心主义和不可知论的唯
心主义 C教条主义和经验主义 D主观唯心主义和客观唯心主义
21.黑格尔哲学的 “合理内核” 是指：
A黑格尔哲学体系中的唯物主义思想 B黑格尔哲学体系中的辩证法思想
C黑格尔哲学体系中的无神论思想
D黑格尔哲学体系中的循环论思想
22．费尔巴哈哲学的“基本内 核”是指：
A费尔巴哈以无神论的“宗教”来宣
扬超阶级的“爱” B费尔巴哈强调了革命实践的意义 C费尔巴哈哲学中的唯物主义思想 D费尔巴哈的历史唯物主义和辩证法 思想
25. 实事求是解放思想的哲学 依据是:
A社会存在和社会意识关系原理 B物质和意识关系原理 C主体和客体关系原理 D物质和运动关系原理
26. 唯心论和不可知论的关系 是:
A唯心论都是不可知论 B主观唯心论是不可知论,客观唯心
论是可知论 C客观唯心论是不可知论,主观唯心 论是可知论 D有的唯心论者是可知论,有的唯心 论者是不可知论
13．中国古代的五行说属于：
A机械唯物主义 B庸俗唯物主义 C朴素唯物主义 D形而上学唯物主义
14．心外无物的观点属于：
A客观唯心主义 B主观唯心主义 C庸俗唯物主义 D机械唯物主义
14．心外无物的观点属于：
A客观唯心主义 B主观唯心主义 C庸俗唯物主义 D机械唯物主义
A 哲学与人类生存活动之间的内
在联系问题 B人与周围世界的基本关系问题 C思维和存在的关系问题 D关于人的本质问题
7．哲学上的两个基本派别是：
A辩证法和形而上学 B辩证唯物主义和历史唯物主义 C唯物主义和唯心主义 D可知论和不可知论
7．哲学上的两个基本派别是：
A辩证法和形而上学 B辩证唯物主义和历史唯物主义 C唯物主义和唯心主义 D可知论和不可知论