集体主义思想之新解
初中教科书中集体主义观之分析
初中教科书中集体主义观之分析1. 引言1.1 初中教科书中集体主义观之分析初中教科书中集体主义观的分析在教育领域中具有重要意义。
集体主义是指个体将集体利益置于个人利益之上的一种思想观念。
在初中阶段，学生的思想观念正在形成阶段，教科书中对集体主义观的引导和灌输对于培养学生的团队合作意识和社会责任感起着至关重要的作用。
本文将从初中教科书中集体主义观的普遍渗透、具体体现、对学生的影响、积极意义和局限性等方面展开分析，探讨集体主义观在教育中的重要性，同时也对教科书中集体主义观的建设性思考和未来发展方向进行探讨。
通过对初中教科书中集体主义观的深入分析，可以更好地认识和理解教育对学生价值观和行为习惯的塑造作用，为教育工作者和家长提供借鉴和启示，共同努力培养具有团队合作意识和社会责任感的新时代优秀青少年。
2. 正文2.1 初中教科书对集体主义观的普遍渗透初中教科书在教育教学过程中普遍渗透着集体主义观，体现了社会主义核心价值观的理念。
在历史、政治、语文等科目中，教科书强调团结合作、团队精神，弘扬集体荣誉感和责任意识。
通过讲述团体合作的故事、资料，培养学生的团队意识和集体荣誉感，强调个体与集体的关系，教育学生要为集体利益着想。
在道德与法律、社会与生活等科目中，教科书则突出了公德修养、社会责任等方面的内容，倡导学生要心系社会、奉献社会，关心集体利益，说到底就是要培养学生的集体主义观念。
科学、技术这些现代科目也在教科书中体现了团队合作、共同探讨等内容，引导学生重视集体智慧，成为团队中的一员，推动团队共同进步。
初中教科书对集体主义观的普遍渗透不仅是为了培养学生的团队意识、集体荣誉感，更是为了引导学生树立正确的人生观、价值观，促进社会和谐发展。
这种集体主义观的渗透有助于学生的个人成长，也符合社会主义核心价值观的要求，是教育教学工作中重要的一环。
2.2 集体主义观在教科书中的具体体现集体主义观在教科书中的具体体现可以从多个方面进行分析。
我对集体主义的认识
我对集体主义的认识
1、个人利益与集体利益在根本上是一致的。
2、当个人利益与集体利益发生矛盾时，要坚持以集体利益为重，并愿意放弃或牺牲一些个人利益。
3、长远看，坚持集体主义是对个人利益的最大保护。
4、坚持集体主义并不意味着只顾集体利益，不顾个人利益，正当、合理的个人利益是应该受到尊重和保护的。
5、当个人利益和集体利益发生矛盾时需要从多方面周全地考虑并作出妥善处理。
集体利益是社会集全体成员的共同利益。
与所在社会的生产资料所有制有密切联系，不同的所有制关系决定了集体利益不同的性质。
在社会主义国家，集体利益从一定意义上讲，是指国家和全体人民的利益，同时也指人们所在集体的全体成员的共同利益。
集体利益具体包括社会集公有的自然资源或集体所有的生产资料和资金、教育和文化娱乐设施等。
与个人利益的关系：集体利益是个人利益的大多数的体现，与个人利益有宏观的一致性与统一性。
实现集体利益就是对个人利益的满足或为满足打下基础。
初中教科书中集体主义观之分析
初中教科书中集体主义观之分析1. 引言1.1 初中教科书中集体主义观之意义初中教科书中集体主义观的意义体现在教育中的重要性和启发作用。
集体主义是中国传统美德之一，对培养学生的团队合作意识、集体荣誉感和责任感起到至关重要的作用。
在初中教科书中，集体主义观的灌输不仅仅是一种道德观念的传递，更是对学生品格培养的重要指导。
通过教材中对集体主义的渲染和强调，学生可以感受到团队协作的重要性，学会尊重他人、关爱他人，培养出乐于助人、团结互助的品质。
集体主义观的意义还体现在对学生的价值观塑造和人格修养上，有利于培养学生的独立思考能力和社会责任感，让他们具备更好的适应社会的能力和素养。
初中教科书中集体主义观的意义在于引导学生形成正确的道德观念，培养他们积极向上的品格，为其未来的成长和发展打下坚实的基础。
1.2 初中教科书中集体主义观的历史渊源初中教科书中集体主义观的历史渊源可以追溯到我国古代儒家思想中的“以众为贵”的理念。
在儒家经典中，强调个体应当为整体利益让步，牺牲个人私利，服务于大众。
这种集体主义观念在中国传统文化中根深蒂固，也有利于培养学生的集体意识和团队精神。
随着现代教育的发展，集体主义观在初中教科书中得到了更为明确的体现。
特别是在新课程改革过程中，教育部强调培养学生的团队合作能力和集体意识，初中教科书中的内容也开始更加注重培养学生的集体主义精神。
这种历史的渊源为初中教科书中集体主义观的理念奠定了坚实基础，并为学生提供了丰富的教育资源和学习机会。
初中教科书中集体主义观的历史渊源不仅体现了中国传统文化的价值观，也符合当今社会的发展需求。
通过对历史渊源的深入探讨，可以更好地理解初中教科书中集体主义观的重要性和意义，为学生的成长与发展提供有益的启示。
2. 正文2.1 初中教科书中集体主义观的呈现方式教科书中对于集体主义观的定义和阐释是必不可少的。
通过清晰明了的语言表达和具体的例子，帮助学生理解什么是集体主义，以及集体主义的重要性和价值所在。
对“集体主义”的新思考
集体主义 的一个重要方面，就是要促进和保障个人正当利益的实 现 ，使个人的才 能、价值得到充分的发挥 。这不但与集体主义不相矛 盾 ，而且正是集体主义 思想 的应有之义。集体主义虽然强调集体利益 的优先性， 同时主张从具体的现实个人的生活条件和社会生活的物质 前提来把握个人 的道德选择。集体主义所 强调 的个人权利，其前提是 不能侵犯社会整体和其他人 的正当权益。 ２集体主义原则的理论依据和现实依 据 在贯彻集体主义原则时，一个 重要 的问题就是对 “ 集体 ”应当如 何理解。集体主义中的 “ 集体 ”有两个层次的内容 。它既可 以表现为 作为 国家、民族 、社会等普遍的 “ 集体 ”，也可 以表现为当前市场经 济条件下各种不同的、局部的集体。我们也可 以说 ，这里的集体，既 有一般意义上的集体 ，又有个别意义上的集体 ，但是集体主义所探讨 的集体是代表所有成员利益的 “ 真实的集体 ”。
１ ． ３重视 和保 障个 人 的正 当利益
在 个 人 利 益 与 集 体 利 益发 生 冲 突 时 ，集 Байду номын сангаас 主 义 要 求个 体 牺 牲 自 己 的利益以成全集体利益 ，那么这一原则 的现实合理性源于何处呢 ？我 们可以从权利与义务均衡 的角度来理解 。 每个个体 自出生开始，就享 受所在群体给予的各种权利 。在我 国 社 会 主 义 国 家 ， 公 民在 法 律 面 前 一律 平 等 ，享 有 受 教 育权 、 人身 自 由
权 、言论 自由权 、选举权与被选举权等等 。处于一定群体 中的个体所 享有的权利不仅仅局限于上述法律赋 予的权利 ，甚至包括所在群体给 予的庇护 以及个体对于群体的心里依赖 。个人在 自然享有 这些权利 的 同时 ，也相应地应 当履行 自己的义务。在个人利益与集体利益冲突 ， 并且不牺牲个人利益就不能保全集体利益 的情况下，个人有义务为集
集体主义的理解和认识
集体主义的理解和认识
集体主义的理解：是主张个人从属于社会，个人利益应当服从集团、民族和国家利益的一种思想理论，是一种精神，最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益。
集体主义的认识：集体主义是指重视集体利益、强调个人与社会的一种关系，认为个人的利益应该为集体利益服务，并在实践中实现这一理念的一种社会思想和行为方式。
在集体主义中，个人意利益被视为次要的，而以集体的共同利益为重。
集体主义的实际运作方式包括团结协作、互相支持与帮助、共享资源与财富等。
集体主义观念的现代反思
集体主义观念的现代反思集体主义观念的现代反思一、教科书上狭隘的集体主义集体主义这个概念，最早是斯大林提出来的，关于它的定义，在百度上有这样的陈述“集体主义是无产阶级世界观的内容之一。
调节个人利益与集体利益的原则。
指一切言行以合乎无产阶级及其广大人民群众集体利益为根本出发点的思想。
集体主义是共产主义道德的核心，是社会主义精神文明的重要标志。
它同资产阶级个人主义是根本对立的，是共产主义道德区别于一切旧道德的本质特征。
”我承认自己比较愚钝，对这个定义的理解可是无从入手。
记得在小学的时候老师便向我们灌输“集体主义”这个概念，比如班集体观念，在这个观念的指导下我们在运动场上挥洒汗水，只求为班争光，甚至为此集体斗殴。
后来随着年龄增长，我了解到“学校”“学校内的社团”“黑社会组织”“单位”这些集体，它们也宣扬、信奉所谓“集体主义”。
我不曾想到，这些集体与无产阶级世界观，与无产阶级和广大人民群众的根本利益有如此密切的联系。
以我看来，集体主义便是信奉个人服从集体，当个人利益与集体利益发生冲突时，以集体利益为重。
因为集体是有个体构成的，当个人利益与集体利益发生冲突时，这意味着个体利益与更多其他个体的利益发生了冲突，我们基于“人人平等”这个原则，满足大多数人的利益。
这样的集体主义不应该是社会主义独有的，我国古代向来不乏“为国捐躯”的仁人志士，日本军国主义、纳粹军人也有为集体牺牲的精神。
集体主义在封建主义时期可以有，在近现代资本主义西方国家也不见得没有。
集体主义精神是普世存在的精神，着实不应如此狭隘地单独地以社会主义政治概念来定义。
二、集体主义的两面性人类是社会性动物，处处仅考虑个人利益必然造成社会秩序混乱，资源难以有效利用，财产无法合理分配，人与人之间的矛盾难以调和，最终回过头来损害每个人的切身利益。
在古希腊就出现过极端个人主义盛行，造成世风日下，道德沦丧，国力急剧下降，很快被马其顿王国消灭。
可以说，集体主义对于一个社会的整合、发展相当重要，一个集体的集体主义发展程度与它的团结度、凝聚力是呈正相关的。
初中教科书中集体主义观之分析
初中教科书中集体主义观之分析1. 引言1.1 介绍初中教科书中集体主义观的背景在初中教科书中，集体主义观念得到了广泛的体现和强化。
教科书中的教育内容和教育方式都体现了集体主义思想，学生在学习过程中也会接受到这种观念的影响。
通过初中教科书中的集体主义观念，学生可以更好地理解个人与集体之间的关系，培养责任感和团队合作精神，促进学生的全面发展。
在接下来的内容中，我们将更详细地分析初中教科书中集体主义观念的历史渊源、教育理念、案例分析、积极意义和负面影响，最终探讨集体主义观在初中教育中的发展趋势，并提出相关建议，以促进学生的全面发展。
1.2 阐述集体主义观在教科书中的体现初中教科书中集体主义观的体现可以从多个方面来分析。
在教科书的编写和选材上，就能够看到集体主义观的体现。
教科书往往会注重弘扬集体主义精神，强调团结、合作、互助的重要性，而非个人主义的突出。
在历史课本中，会介绍各种历史事件中的团结与合作，强调整体利益高于个人得失。
在语文课本中，也会选取一些集体主义精神的典故或者作品来展示团结互助的重要性。
教科书中的教学内容和方法也能够反映出集体主义观的体现。
在教学中，往往注重学生之间的合作学习和集体讨论，倡导团队合作，培养学生的集体荣誉感和团队精神。
教科书中的练习题和案例也会设计一些需要学生合作解决的问题，以培养学生的合作意识和团队精神。
初中教科书中集体主义观的体现贯穿于各个学科和教学环节，通过教材内容的选择和教学方式的设计，旨在培养学生的团结合作意识，弘扬集体主义精神，为学生的全面发展打下良好的基础。
2. 正文2.1 初中教科书中集体主义观的历史渊源集体主义观在初中教科书中的历史渊源可以追溯到20世纪初期。
在中国，这一时期正值国家面临多方压力和困境，需要团结一致、共同抗敌。
集体主义观念在教育领域开始得到重视，并逐渐渗透到教科书中。
最早采用集体主义观的教科书是由新文化运动影响形成的《三民主义教育学》。
该教科书强调个人要为国家、民族利益而奋斗，倡导追求共同目标，培养团队合作精神。
对中国集体主义的理解
对中国集体主义的理解
中国集体主义是中国传统文化的一个重要组成部分，强调个人与集体之间的关系，认为个人的行为和利益应该服从集体的利益。
在中国的历史和现实生活中，这种集体主义的思想和价值观一直处于主导地位，影响着中国社会的方方面面。
中国集体主义的核心是家庭和社会团体，强调个人的责任和义务与集体相关。
在家庭中，父母会以家庭利益为出发点来教育子女，子女们也会以家庭的荣誉和利益为荣誉和利益为荣誉和利益为出发点来考虑自己的行为。
在社会中，人们也会以集体的利益为出发点，为集体的成长和发展而努力奋斗。
中国的集体主义思想也表现在政治上，强调国家和人民群众的利益高于个人利益，个人应该为国家和人民的利益而服务。
在经济上，中国的集体主义思想也体现在国有企业和集体经济中，强调企业的利益与员工的利益息息相关，员工应该为企业的发展和利益而努力工作。
然而，随着社会的发展和变化，中国的集体主义思想也在逐渐演变和调整，个人的价值和利益不再被完全置于集体之下，个人主义的思想也开始在中国社会中产生影响。
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集体主义思想之新解摘要：对集体主义思想的探讨可以从东西方两种不同的文化发展历史的角度进行。
但是作为一种社会历史现象，集体主义思想是不断发展变化的。
新时期的集体主义具有新的内涵，强调集体利益与个人利益的有机统一；同时集体主义在实践方面存在着不少问题。
关键词：集体主义个人利益集体利益权利与义务中图分类号：D648.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2009）12-一、集体主义的思想渊源从人类历史的发展过程中，我们可以看出集体主义思想发展的两条明显线索，即从东方和西方两种文化中去探索集体主义思想的历史渊源与发展脉络。
（一）集体主义思想在中国传统文化中的发展轨迹集体主义思想在中国传统社会中就集中体现在整体主义思想上。
作为中国传统文化的主流学派，儒家学者以天下安定为自己的理想目标。
孔子在《论语·雍也》中说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
”这就体现了一种家族主义和群体主义的伦理原则；而《大学》中所谓的“八条目说”实际上最终目的也落脚于“齐家”、“治国”、“平天下”上，强调社会整体利益是个人发展的前提条件，个体的发展要绝对服从群体利益。
在中国传统的儒家整体价值观念占据主导地位的条件下，个体依附于群体，群体利益重于个体利益。
封建统治阶级利用这一思想维护专制统治，打着为国、为民的旗号宣扬个体要绝对服从整体即封建统治。
儒家强调群体利益高于个体利益、个体必须完全服从群体的思想，从一定意义上讲是受特定时代的物质生产条件和思想文化水平的影响和制约的，本质上是维护封建统治秩序的工具；但也过分的忽略了个体的发展：应注意人首先就是以独立的个体形式而存在着的，儒家片面的重视群体而完全忽视个体，将个体的发展遮蔽在整体之中。
（二）集体主义思想在西方历史中的成长脉络在西方，个人主义价值观在社会中占主流地位，但并不能因此就完全否定西方文化中集体主义思想的存在，西方个人主义价值观并不排斥集体利益或者公共利益，只是着重强调个人的突出地位。
早在“英雄时代”，荷马史诗中有许多地方批评个人利益放到集体和民族利益之上的自私行为。
亚里士多德曾指出：“人间互相依仗而又互为限制，谁都不得任性行事，这在实际上对各个都属有利。
人类倘若由他任性行事，总是难保不施展他内在的恶行。
”①这对后来霍布斯、孟德斯鸠等人影响很大。
法国卢梭认为：“人生来就是自由的，却无不处于枷锁之中。
”②人一方面必须与他人结合起来进行协作来生存和发展，另一方面个人在这种结合中受到约束而失去自由。
康德也认为人的本性不是自私利己的，而黑格尔以国家至上主义的形式深入表达了集体的重要性。
可见，集体主义即使在西方个人主义盛行的条件下仍旧有其存在的理由；但是集体主义思想明显被遮蔽了，其出发点和最终落脚点都在于个体，认为人是目的，集体主义思想成了个人主义价值观发展的奠基石。
综上所述，无论是中国还是西方，其集体主义的思想都表达了集体利益的优先性和前提性，集体是个体发展的前提保障；但是二者都存在着不足之处，需要对其进行更深入的认识、理解。
二、关于集体主义的理解集体主义先于个人主义而存在，在不同的历史条件下有着不同的内容和形式。
但集体主义思想的核心始终都是个人和集体、个人利益和集体利益的关系。
（一）个人与集体的关系个人是一个哲学范畴，马克思将现实的个人理解为“从事活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的。
”③而集体一般被理解为具有共同利益的人们结成的有机统一体。
可见，个人和集体在概念上是不同的。
个人和集体之间存在着不可分割的联系：首先，个人与集体是相互依存的。
人首先是具有独立意志的个体，是特殊的具体的个人；但是个人的生存和发展离不开他人、集体，人的一切活动都是在社会关系当中进行的。
“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”④其次，个人和集体之间是相互作用的。
一方面，集体为个人的活动和发展提供必要的环境和条件。
人不可能脱离社会而存在，个人的活动和发展必须在集体或社会中进行，个人利益的实现必须以集体利益的实现为前提和保障。
“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。
”⑤另一方面，个人的发展促进集体的发展，为集体的发展注入新的活力。
社会是由个人组成的，社会的存在和发展也离不开个人的存在与发展，而且最终目的也在于促进个人的全面自由的发展。
（二）个人利益与集体利益的关系——集体主义的核心首先，坚持集体利益与个人利益的有机结合。
集体利益与个人利益的有机结合并不是简单相加起来，而是实现二者的真正统一。
在集体主义思想中，集体利益代表着个人的长远利益和根本利益，是集体中每个成员的利益的有机统一，它既统筹个人利益，又不与个人利益相抵触；正当的、合理的个人利益是集体利益的组成部分，个人的发展体现了集体利益的发展，集体利益作为全体成员共同利益的体现，其发展已经蕴涵着个人正当利益的发展。
其次，在将集体利益放在首位的前提下，尊重、关心、维护个人正当的、合理的利益。
在集体主义思想体系中，集体利益的地位要高于个人利益，因为社会或者集体是个人存在和发展的前提条件，只有坚持集体利益的优先性，才能切实保证个人利益的实现。
当然，集体利益的优先性也否定不了个人的利益。
利益对于个人而言具有不同的性质，而且集体也不可能保障个人的所有利益，只有那些不损害他人和社会的即合理的、正当的利益才在集体的维护范围之内。
这就要求我们既要有个人维护集体利益的责任意识，同时集体也应实施尊重和保障个人正当利益的义务。
再次，当个人利益与集体利益发生矛盾时，在必要时牺牲个人利益来维护集体利益；同时，集体应当对个人利益实施以相应的补偿性措施。
个人的具体利益要求不同，在具体目标上不可能实现一致，因而个人与个人、个人与集体之间不可避免的会产生利益矛盾问题。
其根源或在于个人不履行对集体的义务，不愿作出自我牺牲；或在于集体不对个人履行相应的责任，一味要求个人为集体发展付出代价。
所以应采取合理措施正确处理上述矛盾关系，坚持权利和义务的双向性，在必要时个体应该为集体利益做出自我牺牲；同时集体依据具体情形进行适当的精神与物质性补偿。
集体要为个人合理利益的实现提供条件，个人也为促进集体发展而努力奋斗。
三、当前集体主义的实践状况及其应该注意的问题集体主义思想在不同的历史时期具有不同的表现形式。
学界中有人将集体主义思想的历史发展概括为整体主义——虚假的集体主义——真实的集体主义。
但是，我们在考察集体主义时必须将其放在具体的社会历史背景下，用历史的动态的眼光来研究。
我国的集体主义思想在理论研究上取得了显著成绩，但是在现实实践上存在着不少的问题：首先，集体主义本身就是一个客观历史现象，会随着社会历史条件的变化而不断发展变化。
传统的整体主义思想是为了维护封建专制统治而服务的，必定带有私有制社会和阶级的局限性，这不符合当今社会的需要；尤其是计划经济条件下的那种坚持个人利益完全服从集体利益，二者发生冲突时个人必须无条件的牺牲自己维护集体利益的集体主义思是不符合人的发展和社会的发展的辩证关系的。
所以，集体主义思想也必须成为一种动态的、开放的、与时俱进的思想，不断发展完善自身理论。
新时期的集体主义在强调集体利益的优先性的同时也因该关注个人利益，用辨证、协调的眼光处理集体利益与个人利益之间的关系。
其次，目前人们在集体主义思想的观念和行动上具有两种极端的倾向：过于关注集体和过分维护个人。
由于传统整体主义只关注整体的利益和发展而忽略了个人的发展，这样最终会阻碍了社会的发展，所以人们开始反思这一现象，同时西方倡导个人主义的思潮不断传入中国，更加引起了学界关于重新彰显个人价值与个性的思考，认为不应该让集体或整体的利益而遮蔽了个人。
这样一来虽然对于张扬个性有积极的作用，但是也对于集体发生冲击，对于集体主义这一中国传统思想不利，结果就是人们不但丧失了对于集体和他人的责任意识，不能够积极地维护集体利益和社会利益，而是代之以自私自利的出发点，将他人和社会仅仅作为服务于自己利益的手段和工具，而且人们也没有了属于自己的价值观和信仰，成为“精神空虚”的人。
而且现在，由于西方个人主义价值观的传入和市场经济的影响，再加之建国初计划经济体制下的集体主义对于个人利益的抹杀，造成人们走向另一个极端，从而减弱了个人对集体的责任意识。
最后，我国集体利益思想在真正的实践过程中存在着严重的缺陷。
不论是国家政府还是广大人民群众都仅仅把集体主义作为一种先进思想或者道德而在社会中进行宣传、教化，只是要求人们在思想水平上不断达到集体主义的要求，这就从实际效果上减弱了集体主义的影响力和人们真正将其化为实际活动的可能性。
虽然政府大力倡导集体主义，但是并没有施加任何强制力，所以人们在现实活动中总是从自身的现实利益出发，再加上西方个人主义价值观的影响和市场经济条件下竞争的残酷性，使得人们变得愈加现实了。
总之，集体主义思想并没有在人们的实践活动中起到相应的作用，这与我们当前大力倡导集体主义思想的期望是相反的。
这就要坚持正确的双向的权利和义务观念。
从这一角度看，集体与个人之间具有一定的平等性，即在享受权利和履行义务方面二者都不可忽略。
以往的集体主义思想注重于从集体利益高于个人利益这一点出发，从而造成了人们仅仅思考个人对于集体的责任和义务，关注集体利益，这实际上是对权利和义务的单向度理解。
王海明教授在关于权利和义务关系的阐述中得出社会公正和个人公正两大原则：“一个人所享有的权利与他所负有的义务相等，是社会公正原则；一个人所行使的权利与他所履行的义务相等，是个人公正的根本原则；权利与义务相等是公正的根本原则。
”⑥所以，权利和义务是一对不可分离的概念。
在个人为了维护集体利益而牺牲了自身利益时，集体应当承担起这一部分的义务和责任，不仅要在精神上对个人加以鼓励，而且更应该根据具体情况将其落实到物质和制度层面上。
邓小平就曾说：“不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。
……如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。
”⑦而且这种思想应该在现实的制度中真正落实，加强对个人牺牲的回报，有利于发扬集体主义精神。
注释：①亚里士多德.政治学.北京:商务印书馆.1965年版.第319页.②卢梭.社会契约论.西安：陕西人民出版社.2004年版.第1页.③④⑤马克思恩格斯选集（第一卷）.人民出版社.1995年版.第72页、第60页、第119页.⑥王海明.新伦理学.北京：商务印书馆.2001年版.第326页.⑦邓小平文选（第2卷）.北京：人民出版社.1983年版.第146页.。