务虚笔记第六章生日读后感
务虚笔记读后感
务虚笔记读后感务虚笔记读后感篇一在史铁生的创作中，命运问题是一贯的主题。
这也许和他的经历有关。
许多年前，脊髓上那个没来由的小小肿物使他年纪轻轻就成了终身残疾，决定了他一生一世的命运。
从那时开始，他就一直在向命运发问。
命运之成为问题，往往始于突降的苦难。
当此之时，人首先感到的是不公平。
世上生灵无数，为何这厄运偏偏落在我的头上？别人依然健康，为何我却要残疾？别人依然快乐，为何我却要受苦？在震惊和悲愤之中，问题直逼那主宰一切人之命运的上帝，苦难者誓向上帝讨个说法。
然而，上帝之为上帝，就在于他是不需要提出理由的，他为所欲为，用不着给你一个说法。
面对上帝的沉默，苦难者也沉默下来了。
弱小的个人对于强大的命运，在它到来之前不可预卜，在它到来之时不可抗拒，在它到来之后不可摆脱，那么，除了忍受，还能怎样呢？但史铁生对于命运的态度并不如此消极，他承认自己有宿命的色彩，可是这宿命不是“认命”，而是“知命”，“知命运的力量之强大，而与之对话，领悟它的深意”。
抗命不可能，认命又不甘心，“知命”便是在这两难的困境中生出的一种智慧。
所谓“知命”，就是跳出一己命运之狭小范围，不再孜孜于为自己的不幸遭遇讨个说法，而是把人间整幅变幻的命运之图当作自己的认知对象，以猜测上帝所设的命运之谜为乐事。
做一个猜谜者，这是史铁生以及一切智者历尽苦难而终于找到的自救之途。
作为猜谜者，个人不再仅仅是苦难的承受者，他同时也成了一个快乐的游戏者，而上帝也由我们命运的神秘主宰变成了我们在这场游戏中的对手和伙伴。
曾有一位评论家对史铁生的作品做了一番弗洛伊德式的精神分析，断言由瘫痪引起的性自卑是他的全部创作的真正秘密之所在。
对于这一番分析，史铁生相当豁达地写了一段话：“只是这些搞心理分析的人太可怕了！我担心这样发展下去人还有什么谜可猜呢？而无谜可猜的世界才真正是一个可怕的世界呢！好在上帝比我们智商高，他将永远提供给我们新谜语，我们一起来做这游戏，世界就恰当了。
务虚笔记
《务虚笔记》读后感贺晓丽《务虚笔记》是史铁生给生命轮回的定论，是残疾的无力与爱情的伟大的对峙，每一个人物命运的截点都像是剥下层层的洋葱皮，更残忍的是史铁生要明明白白的告诉我们，洋葱的心是空的，什么都没有的，但是你还是要剥下去，如此绝望。
继续穿越这孤独苦痛，追寻一丝存在过的痕迹，追寻生命未知的意义。
而这最终的空旷与虚无就是无法摒弃的残疾，与生俱来，每个人以不同的形式表现出来，不同的残疾形式，是终点也是起源，是随机推开一扇扇门的宿命选择，亦是我们渴望填满的终极欲望。
文中线索众多，人物关系复杂，而命运的交错更像是作者在下一盘无限可能的棋，在这盘棋中不同的读者因自己观点角度的不同能够生发出自己的感悟，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，好的小说需要有着种特质来容纳读者的思考，然后反哺给出不同的意义，提供给不同的人不同的养料来滋养心灵。
所以对这本书的解读可能不会出现相当一致的结论，而我写在这里的亦不过是自己的一点想法罢。
《务虚笔记》主题围绕残疾与爱情展开，参杂在故事情节中的议论，结构的复调，哲学的视角，都使这本小说显得难读，我也只能选择几个方面来阐述：生日：这里的生日不是一般意义上的出生日，而是种“哥德尔不完全性定理”，那是一个人生命开始的一刻。
存在即被感知，画家Z的生命开始于他九岁的那天下午，楼房里的大鸟羽毛闯进了他的生命，并永远在他生命中喧嚣骚动。
那是他的生日，从此Z存在于这个世界上，开始了他的征途。
诗人L的生日是在十岁的夏天，他的初恋，那个从南方来的在晚会上唱歌的小女孩，点醒了他的生命。
正如史铁生所说：“他们的命运便位于两个不同初始点上，初始点的微小差异，却可以导致结果的天壤之别。
人一生的命运，很可能就像一种叫做“混沌”的新理论所认为的那样，有着‘对初始条件的敏感性依赖’”（83页）。
每个人都有这样的生日，不仅是小说中的人物，现实中的我们也是，也许是第一次意识到死亡的概念，也许是首次对性别的认知，总之每个人都有那个自我意识觉醒的时候，那是我们被感知的时刻，从这个意义上来说，我们的出身与存在，就是我们自己的意识对这个世界的探知。
论《务虚笔记》关于“时间”的叙事伦理
论《务虚笔记》关于“时间”的叙事伦理作者：章佳丽来源：《青年文学家》2015年第02期摘 ;要：《务虚笔记》的叙事伦理不仅体现在其内容上对个体伦理命运的关注，也体现在文本内的叙事形式上，时间就是叙事形式性要素的一个重要方面。
本文通过对《务虚笔记》时间向度的叙事分析，发掘作为叙事主题的关于时间的经验，以及作为形式要素的时间叙事提供了哪些伦理上的意义，以达到对存在可能性的认识。
关键词：叙事伦理;务虚笔记;时间作者简介：章佳丽（1990.5-），女，湖北黄冈人，武汉大学文学院2012级硕士研究生，中国现当代文学专业，研究方向：中国当代文学。
[中图分类号]：I206 ;[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2015）-02-0-02由于叙事可以编织出另一种空间和时间，“如何讲述”一个故事便成为了大问题。
米兰昆德拉说，“小说审视的不是现实，而是存在”[1]。
也就是说，小说的使命不是在于讲述发生了什么事情，而是揭示存在的未为人所知的方面。
现代小说叙事伦理注重文本叙事形式的伦理性，这意味着叙事不仅仅承载了伦理内容，其本身更是一种伦理行为，叙事伦理也不再仅是故事中的伦理关系，而成为叙事结构、形式、姿态以及叙事意图、叙事功能等建构的伦理空间。
对史铁生《务虚笔记》文本中的形式要素予以分析、追问和判断，我们会发现，作家对文学形式的选择背后是有着其伦理诉求的。
时间具有伦理性质。
对于个体而言，人可以在花开花谢，年华易逝中感知时间的存在与流逝。
当人们站在现实回望过去，想象未来时，过去、现在和未来作为时间都蕴含了重要的道德意义和伦理意义。
在一部小说中，时间的线性流动与故事的时间性具有一致性，但叙事对故事的叙述则是共时性和空间性的，作品的故事时间可以远远大于它的叙事时间，其叙事也可以不用按部就班地从源起讲到现时，而只需要叙述一段曾经“存在”的故事。
然而，叙事本身又必然遵循语言的线性表达秩序。
传统的叙事学中，只要依据一定的“时间性”来“讲”（即“叙述”）一段人生经验，在这段有序时间中“展现事件的起讫和转折”[2]，作品即得以完整。
读《务虚笔记》有感
读《务虚笔记》有感读《务虚笔记》有感当阅读了一本名著后，你心中有什么感想呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的读《务虚笔记》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《务虚笔记》有感1文学有两大永恒主题：人生与爱情。
有太多的作品讲述、探讨，谁也没给出一个标准答案，《务虚笔记》中塑造了好多人，每个人都有各自的爱情与人生，但一部几十万字的小说硬是找不出一个主角，每个人的经历相互纠缠、交叉，成为一个人的另一种可能。
过去分为两种，一种是被意识到的，一种是未被意识到的，哪一种才是真实的呢？意识到的历史有没有被意识改造过？史铁生独自摇着轮椅去古园读书、思考时有没有得出答案？他也解答不了。
轮椅限制了他双腿的活动范围，却限制不了思想的驰骋，写作之夜，当他在思考时，他就成了C。
C是个残疾人，当他遇到X时，爱情不期而遇，抛除C的残疾与X家里的“特殊情况”，两人去登记结婚。
登记处的老太太看到C，问，你们结婚没问题吗？老太太没说太多，然而C看到了问号之后的怀疑。
写作之夜里的每个人都告诉C：你不要太自私了，不要把一个好姑娘的青春也毁掉，你让X离开吧，你仍然可以做她的朋友，一般的但是最亲密的朋友，你爱她你就不应该爱她，她爱你你就更不应该爱她。
每一个人也告诉X：你太自私了，别为了你的同情和怜悯，让一个痛苦的人更痛苦，不如把C当作朋友吧，一般的但是最亲密的朋友。
C面临的选择是放弃爱情的权力，做一个“好人”，成为F或O；或者跟随自己的渴望，成为人人眼中的“自私鬼”。
C还有一个问题，爱就必须因为残疾而选择孤独？什么才能证明爱呢？这也是L想不通的问题，直到后来C才明白，没有什么可以证明爱，爱情本身就是孤独的证明。
当C还没有残疾时他也可以成为WR，只不过残疾先于爱情。
WR自小跟着母亲生活，从未见过的父亲让他们背上“海外关系”的重担。
母亲守着南方的小屋一年一年的等待出海的父亲归来，一直没有消息，为了生活带着WR改嫁。
务虚笔记经典语录-务虚笔记读后感三篇
务虚笔记经典语录|务虚笔记读后感三篇务虚笔记读后感三篇下面是WTT整理的务虚笔记读后感三篇，供大家参考!务虚笔记读后感一《务虚笔记》是史铁生给生命轮回的定论，是残疾的无力与爱情的伟大的对峙，每一个人物命运的截点都像是剥下层层的洋葱皮，更残忍的是史铁生要明明白白的告诉我们，洋葱的心是空的，什么都没有的，但是你还是要剥下去，如此绝望。
继续穿越这孤独苦痛，追寻一丝存在过的痕迹，追寻生命未知的意义。
而这最终的空旷与虚无就是无法摒弃的残疾，与生俱来，每个人以不同的形式表现出来，不同的残疾形式，是终点也是起源，是随机推开一扇扇门的宿命选择，亦是我们渴望填满的终极欲望。
文中线索众多，人物关系复杂，而命运的交错更像是作者在下一盘无限可能的棋，在这盘棋中不同的读者因自己观点角度的不同能够生发出自己的感悟，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，好的小说需要有着种特质来容纳读者的思考，然后反哺给出不同的意义，提供给不同的人不同的养料来滋养心灵。
所以对这本书的解读可能不会出现相当一致的结论，而我写在这里的亦不过是自己的一点想法罢。
《务虚笔记》主题围绕残疾与爱情展开，参杂在故事情节中的议论，结构的复调，哲学的视角，都使这本小说显得难读，我也只能选择几个方面来阐述：生日：这里的生日不是一般意义上的出生日，而是种“哥德尔不完全性定理”，那是一个人生命开始的一刻。
务虚笔记读后感存在即被感知，画家Z的生命开始于他九岁的那天下午，楼房里的大鸟羽毛闯进了他的生命，并永远在他生命中喧嚣骚动。
那是他的生日，从此Z存在于这个世界上，开始了他的征途。
诗人L的生日是在十岁的夏天，他的初恋，那个从南方来的在晚会上唱歌的小女孩，点醒了他的生命。
正如史铁生所说：“他们的命运便位于两个不同初始点上，初始点的微小差异，却可以导致结果的天壤之别。
人一生的命运，很可能就像一种叫做“混沌”的新理论所认为的那样，有着‘对初始条件的敏感性依赖’”;(83页)。
每个人都有这样的生日，不仅是小说中的人物，现实中的我们也是，也许是第一次意识到死亡的概念，也许是首次对性别的认知，总之每个人都有那个自我意识觉醒的时候，那是我们被感知的时刻，从这个意义上来说，我们的出身与存在，就是我们自己的意识对这个世界的探知。
务虚笔记 解读
《务虚笔记》内容解读：1、结构当一个人的“自我意识”形成即体会到由人与人的“差别”产生的孤独感时，他便在“写作之夜”出生了；而这种孤独感将伴随着他的一生直至死亡。
这种个体化的残缺，激励着一个人去寻找爱情，与另一个心魂结合的欲望；然而人还面临这社会化的残缺，即他人对自我的威胁和束缚，于是在爱情的途中个体受到了阻碍。
圆满的爱情成了一个永恒的梦想，这也证明了孤独的绝对。
死亡，或许才是孤独的隐退，但这并不意味着要通过自杀来摆脱孤独，而是要正视生的意义：正视生命的残缺和孤独的绝对，不断追寻永恒的爱情。
（李海音）2、主题孤独作为本书主要探讨的主题，它揭示了人的根本处境。
西方很多心理学家都持有这样的观点，即人的根本处境是孤独，其中弗洛姆最为典型。
由于人都是孤独的，所以要逃避孤独。
史铁生认为通过爱情可以逃避孤独，他认为孤独是人的残缺，这种残缺也可以分为个人残缺和社会残缺。
个人的残缺可以通过爱情找到另一个心魂与之结合而逃避孤独；社会残缺主要是指他者的存在对自己的威胁，类似于萨特《他人即地狱》探讨的主题。
同时，在《务虚笔记》中，人寻找爱情受阻，不能完成爱情，作者继而探讨了关于爱情问题：什么是真实的爱情？爱情和性的区别？然而，作者在书中并没有解决这些问题，只是展示生命的可能性。
书中不断提到的“门”就是人生的处境，就是不同的可能。
3、布局从《写作之夜》开始，作者认为真实性存在于自己内心。
因此，写作之夜也是关于心魂的探讨。
之后出现的孤独、爱情等都是对心魂的探讨。
在谈到每个人的出生时，作者认为一个人意识到孤独，意识到死亡，意识到威胁，才算真正的出生，于是在《生日》这一章，可以看到很多的生日。
主要议题：1、出生（1）发展心理学——自我中心论的破除史铁生认为出生是记忆的开始。
出生通常具有两个层面：一是人开始有记忆；一是人开始构建独立世界观。
后一种是皮亚杰的认知发生观，即人在成长的第三阶段破除自我中心论。
在此之前，人的世界观一直是自我中心论的。
读书笔记：《务虚笔记》读后感
《务虚笔记》读后感有人说，人是永远走不出自己的童年，生命的底色总是在人未谙世事的时候就悄无声息地打好了。
可见，童年对一个人的一生意义重大，可能影响人的一生。
史铁生的《务虚笔记》是从“童年之门”(美丽幽静的房子)引出他的诸多人物：教师O、画家Z、导演N、医生F、诗人L、政治家WR、残疾人C以及T、X等，这些人物都是可以相通的；但由于他们走进了不同的“童年之门”，他们也就凸现了自己独特的个性，而由于这些个性是由共同的经历形成的，所以他们有一种本质上的人性的相通。
每一个“我”都是从那个共同的“童年之门”走进这个世界中来的。
可能性一旦变成现实，就具有一种不可逆性，而最初是现实的东西后来成了梦境，却一直以“现实”的模样存在于梦境之中。
孩子的梦是正常的，每个孩子都在祈盼着从母亲的怀抱里获得关怀、温情和快乐，尽管随着孩子的长大，这种快乐会(也许过早地)被剥夺、褪色，成为一种甜蜜却又伤感的回忆，但这都是正常的。
不正常的是，“O在其有生之年，却没能从那光线消逝的凄哀中挣脱出来”。
她直到死都是一个“蹲在春天的荒草丛中，蹲在深深的落日里的”“执拗于一个美丽梦境的孩子”。
其实，在不同程度和不同意义上，《务虚笔记》中的人物几乎都可以看作是“执拗于一个美丽梦境的孩子”，他们太执着于梦中的现实而放弃了现实的梦想，也就是太执着于已不可能了的过去，而闭眼不看真实的未来，正如那个受委屈的男孩“依偎在母亲怀里，闭上眼睛不再看太阳”一样。
因此，他们的悲剧一开始就注定了，这些悲剧通常都发生在他们的青春期，即从孩子进入成人和成熟的过渡时期。
他们以孩子的心态追求各自的爱情，他们爱情的破灭是那么凄艳美丽，他们只是逐渐地、通过付出一生的代价才明白这种悲剧的必然性、不可避免性。
小说中，女教师O便是最典型的牺牲品。
对Z而言，爱情也好，艺术也罢，都不是他真正关注的，他的全部愿望，就是要在这人间注定的“差别”中居于“强端”。
在他强大的背后，隐藏的是“那么令人心酸的软弱”，是对心目中的母亲的孩子式的依恋。
务虚笔记第六章生日读后感
务虚笔记第六章生日读后感《务虚笔记》是一部很有深度的书，尤其是第六章——“生日”，在我看来，这一章是全书中最具有思考性和启迪性的一章。
生日这一节，作者探讨了两个主题：一是生命的意义，二是时间的价值。
看似没有直接联系的两个主题，在深度层面上却相互关联，构成了一个完整的思考链。
生命的意义是什么，虽然这是一个待解决的问题，但作者提到了一个很重要的点：生命不仅仅是属于我们自己的，也属于我们身边的人。
我们的行为和态度会给身边的人造成影响，这种影响可能是积极的，也可能是消极的。
比如作者在书中提到的，如果我们有一个积极乐观的态度，即使遭遇了困难和挫折，我们会让身边的人感到力量和勇气；反之，如果我们总是消极沮丧，我们会搭起一座难以跨越的心理障碍，使得身边的人也跟着感到低落和颓丧。
所以，我们的生命意义，不仅仅是属于我们自己的，也属于我们身边的人。
如果我们能够用积极的态度去面对生活中的挫折和困难，用积极的言语和行动去影响身边的人，那么我们的生命就不仅仅是存在和消逝的，而是值得被尊崇和怀念的。
时间的价值也是生日这一章中的一个重要主题。
我们每个人都只有有限的时间，而人生最珍贵的财富就是时间。
每年生日的到来，都是一个反思自己消耗时间的机会。
我们是否把时间花在了值得做的事情上？是否在不知不觉中浪费了大量的时间？这些问题都需要我们在生日这样一个特殊的时间节点去思考。
时间的价值不仅仅是在于生命的短暂，还在于我们应该如何用时间去创造出更多的价值。
正如作者所说的：“如果每年自己的生命都能够在某些方面有所突破，那么多少年来增长的经验和体验，加起来就会构成一种自然增长的力量。
”这种力量，就是时间的价值。
作为现代人，我们时常被琐碎的生活和工作压得喘不过气来。
在这样的情况下，我们需要回归到时间的价值，反思自己到底在消耗时间，是否在创造出价值。
生日这个节日，可以是一次日渐增长的时间价值的时机，从而让我们在人生的每一个阶段中都有所成长。
总之，《务虚笔记》第六章——“生日”，是一章很值得一读的章节。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
务虚笔记第六章生日读后感
在读完务虚笔记第六章生日后，我深有感触。
在这章节中，作者用他自己的生日经历来阐述人生的意义和价值。
他强调了我们应该珍惜时间，并把它花在有意义的事情上。
同时，他也提到了目标设置的重要性以及如何管理时间并充实自己的生活。
这些思想和观点也在许多其他书籍和文章中得到了反复强调和论述。
例如，吉姆·罗恩的《人生计划书》、兰迪·波许的《最
后的演讲》、村上春树的《奇鸟行状录》等等著作中都包含了类似的主题和观点。
这些书籍都深入剖析了人们如何应对人生中的不确定性，如何制定目标，并通过坚定的信念和努力来实现这些目标。
总之，读完务虚笔记第六章生日，我感到充满了正能量和动力。
我会更加珍惜时间，并努力实现自己的目标，充实自己的生活。