对牛弹琴成语故事(精选10篇)

对牛弹琴成语故事(精选10篇)

对牛弹琴成语故事(精选10篇)

对牛弹琴是一个汉语成语,最早出自汉代牟融撰写的《理惑论》。该成语比喻对不讲道理的人讲道理,对不懂得美的人讲风雅,也用来讥讽人讲话时不看对象。下面是小编精心整理的对牛弹琴成语故事,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

对牛弹琴成语故事 篇1

成语释义:

比喻对愚蠢的人讲深刻的道理。现在也用来讥笑说话的人不看对象,无的放矢。

来源追溯:

《弘明集》:晋公明仪为牛弹清角之操,伙食如故。非牛不闻,不合其耳也。

故事链接:

东汉末年,有个叫牟融的学者,他对佛经有很深的研究。但是当他给儒家学者宣讲佛义时,却总是用儒家的《论语》、《尚书》等经典来阐述道理,而不直接用佛经来回答。儒家学者对他的这种做法表示异议。

牟融心平气和地回答:“我知道你们都熟悉儒家经典,而对佛经是陌生的,如果我引用佛经来给你们作解释,不就等于自讲了吗?”

接着,为了进一步表明自己的观点,牟融向他们讲了一个故事:

古代有一位大音乐家公明仪,他对音乐有很高的造诣,弹得一手好琴,优美的琴声常使人如临其境。

有一天,风和日丽,他漫步郊野,只见在一片葱绿的草地上有一头牛正在低头吃草。这清静怡人的氛围激起了音乐家为牛弹奏一曲的欲望。

他首先弹奏了一曲高深的“清角之操”,尽管他弹得非常认真,琴声也优美极了,可是那牛却依然如故,只顾低头吃草,根本不理会这悠扬的琴声。 公明仪先是很生气,但当他静静观察思考后,明白了那牛并不是听不见琴声,而实在是不懂得曲调高雅的“清角之操”。

于是,公明仪重又弹了一曲通俗的乐曲,那牛听到好像蚊子、牛蝇、小牛叫声的琴声后,停止了吃草,竖起耳朵,好像在很专心地听着。

牟融讲完故事,接着说:“我用儒家经典来解释佛义,也正是这个道理。”儒家学者听了,完全信服了。

学以致用:

我们成年人在给小孩子讲故事的时候,不要讲那些过于深奥的道理,否则孩子难以接受,简直是对牛弹琴。

对牛弹琴成语故事 篇2

[成语拼音] duì niú tán qín

[成语解释] 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

[典故出处] 汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”

成语故事

战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。

公明仪不但在室内弹琴,遇上好天气,还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天,他来到郊外,春风徐徐地吹着,垂柳轻轻地动着,一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了,摆上琴,拨动琴弦,就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷,仍然一个劲地低头吃草。

公明仪想,这支曲子可能太高雅了,该换个曲调,弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应,继续悠闲地吃草。

公明仪拿出自己的全部本领,弹奏最拿手的曲子。这回呢,老黄牛偶尔甩甩尾巴,赶着牛虻,仍然低头闷不吱声地吃草。

最后,老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。 公明仪见老黄牛始终无动于衷,很是失望。人们对他说:你不要生气了!不是你弹的曲子不好听,是你弹的曲子不对牛的耳朵啊!最后,公明仪也只好叹口气,抱琴回去了。真是自找没趣。

对牛弹琴成语故事 篇3

成语名称:对牛弹琴

成语拼音:duì niú tán qín

成语用法:作谓语、宾语、定语;用于讥讽别人。

实用性:常用

感情色彩:贬义词

成语结构:偏正式

成语年代:古代

成语解释:比喻对蠢人谈论高深的道理,白费口舌。用以讥笑说话的人不看对象。

成语来源:汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”

成语造句:老舍《四世同堂》:“这并不是因为他骄傲,不屑于对牛弹琴,而是他心中老有点自愧。”

对牛弹琴的成语故事

战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。

对字开头的成语

对牛弹琴 对症下药

包含有对字的成语

新亭对泣 对症下药 对牛弹琴

对牛弹琴成语故事 篇4

春秋时期,鲁国有个著名的音乐家,名字叫公明仪。

他对音乐有极深的造诣,善于弹琴,他的琴声优美动听,人们听到如此美妙的琴声后,往往如醉如痴。

有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前,让他心情非常舒畅。

他环顾四周,发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发,突发奇想,要为这头公牛演奏一曲,于是他拨动琴弦,对着这头公牛弹奏了一首高雅的清角之操曲。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听,但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调,仍然低着头继续吃草。

因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不能理解曲子当中的美妙意境。

公明仪见这美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的公牛,非常无奈,过了一会儿,他又想出一个办法。

公明抚动琴弦,弹出一段段奇怪杂乱的.声音,有的像嗡嗡的蚊蝇声,有的像迷路的小牛犊发出的叫声。

这时候,这头大公牛才像突然明白了什么似的,摇摇尾巴,竖起耳朵听了起来。

后来人们就用对牛弹琴来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理,或对外行人说内行话,白白浪费时间。现在也用来讥笑人说话不看对象,对牛弹琴。

对牛弹琴成语故事 篇5

东汉末年,有一位叫牟融的学者,他对佛经有着深深的了解和研究。但是当他给儒家学者演讲佛意的时候,却总是被他们的儒家文化给阐述道理,而不用佛经直接来回答。儒家学者对他的这种做法表示有异同,牟融心平气和的向他们回答:“我知道你们都很熟悉儒家的经典和文化,而对佛经甚是陌生,如果我用佛经来引导你们做解释,不就等于白给你们讲解了吗?”于是他便给那些儒家学者讲起了对牛弹琴的故事。

“古代有一位很有名的大音乐家,叫公明仪,他对音乐有着很高的见解和造诣,弹了一手的好琴,优美的琴声总是能吸引着大家。有一天风和日丽的好天气,他出门漫步在蕉叶,见在一片绿油油的草地上有着一头牛在吃草。这清静宜人的气氛激起了他为一头牛弹琴的欲望。他放下琴,开始优美的弹奏。尽管他谈的非常尽兴,非常的好,可是那牛还是依旧低头吃着草。公明仪先是很生气,但当他静下心思考后,明白了那牛并不是听不见声音,而是根本不懂的理解这曲子的奥妙。于是他又谈了一点通俗的歌曲,那牛便慢慢的抬起头,停止吃草。”“我的故事讲完了,我所说的我用儒家的经典来讲佛语,也正是这个道理。”此时,儒家的学者全部信服了。

这个故事的意思是,说话的人不看对象,无谓的方式,对不懂道理的人讲道理,对行外人说内行话。

对牛弹琴成语故事 篇6

【出处】

《弘明集》。

公明仪是古代有名的音乐家。他的琴弹得非常出色。每当他坐在自家窗口弹奏时,行人常常驻足聆听,邻居们也都从窗口探出头来,听得如痴如醉。

他弹到欢快的地方,大家都面带笑容;弹到悲伤的地方,大家都跟着落泪。见大家都喜欢听自己弹琴,公明仪越弹越有信心。

有一次,公明仪携琴出外游玩。他来到郊外,看到青山绿水、蓝天白云,心情非常愉快。

公明仪情不自禁地放下琴,弹了起来。弹着弹着,他觉得没意思了,因为没人欣赏。他四下里一看,见不远处有头牛正在吃草,很高兴,心想:“我就弹给牛听吧!”

于是,他就坐在牛的旁边,轻舒十指,缓缓地弹了起来。弹了一会儿,他抬头看看牛,见它只管低头吃草,仿佛没听见似的。公明仪以为他刚才弹的曲子还不够动听,又换了首更感人的,弹得也更加认真。

可是牛仍然无动于衷。公明仪不甘心,弹了一首又一首,直弹得手软筋麻。看着那头只对鲜嫩的草感兴趣的牛,他叹了口气,终于明白了:对蠢牛弹琴,不过是白费劲罢了!

他懊丧地站起来,打算回去了。谁知,他收拾琴的时候,无意间碰到了一根琴弦,发出了有点像小牛“哞哞”叫的声音。

那牛立即停止了吃草,抬起头四面看看,见并没有什么,摇了摇尾巴,又低头吃草去了。公明仪见了,自嘲道:“不是牛蠢,是自己蠢,弹琴不看对象。对于牛来说,同类的叫声就是最好的音乐,高雅的乐曲它又怎么能听得懂呢?”

释义

比喻对愚蠢的人讲深奥的道理。现也用来讥笑说话时不看对象。

对牛弹琴成语故事 篇7

战国时期,有一个大音乐家名叫公明仪,弹得一手好琴。他无论走到哪里,总是琴不离身,闲下来时,弹奏一曲,便觉得心神舒畅。有一天,他独自一个人在郊外散步。他走着走着,看见一头牛在那里吃草。他觉得这头牛很寂寞,他就开口对牛说道:老黄牛啊老黄牛,你真可怜啊,一个人在这里,也没人理你,不过,你不用怕,我给你弹一首曲子,给你解解闷儿。

于是他就放下琴,先弹了一支《清角之操》。牛只是低着头只管吃草,一点也不理会。公明仪失败了,他想了想明白了:那支曲调太高深了,不是牛听不到琴声,而是琴声不适合它的耳朵啊!于是他又另外弹了几支曲调,一会儿好像蚊子嗡嗡地叫,一会儿又好像小牛哞哞地叫。这样一弹,那头牛就摇着尾巴,竖起耳朵,草也不吃了,回转身子踱着小步,慢慢地走来,留心地倾听。

【大道理】:

做任何事情都应该有的放矢,看清对象,这样才能收到效果。

对牛弹琴成语故事 篇8

【成语】:对牛弹琴

【解释】:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

【成语故事】:

东汉有个对佛教教义很有研究的学者,叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经,受到了一些儒者的责难,指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子,牛毫不理会,只顾自己吃草,之后公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音,牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说:所以,对没有读过佛经的人直接谈佛经,等于白讲,成语对牛弹琴据此而来。

对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理。

对牛弹琴成语故事 篇9

对牛弹琴的主人公是谁?

对牛弹琴:比喻对蠢人谈论高深的道理,白费口舌。也用以讥笑说话的人不看对象。

公明仪的简介:

公明仪,战国时代人物。自幼有音乐天赋,平日拿筷子敲碗,音调铿锵殊妙。然而家境贪寒,买乐器不起,只好跳踢踏舞。后有宫庭乐师弥留之际,以为孺子可教,将毕生钟爱之琴馈赠于他。

对牛弹琴的主人公是谁?对牛弹琴的故事对牛弹琴的典故:

战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得十分好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。

有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前,让他情绪十分舒畅。他环顾四周,发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发,突发奇想要为这头公牛演奏一曲,于是他拨动琴弦,对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子十分悦耳动听,但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调,仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛,十分无奈。过了一会儿,他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦,弹出一段段奇怪杂乱的声音,有的像嗡嗡的蚊蝇声,有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的,摇摇尾巴,竖起耳朵,听了起来。

对牛弹琴的启示:

说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的。

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对牛弹琴的故事

对牛弹琴的故事

对牛弹琴的故事

篇一:成语故事对牛弹琴

对牛弹琴

战国时期,有个叫公明仪的音乐家,弹得一手好琴。

有一天,天气晴朗,公明仪带着琴来到郊外,远处有一头黄牛正在吃草,公明仪顿时来了灵感,他摆好琴,拨动琴弦,对牛谈起琴,听到这么优美的曲子,老黄牛一点反应也没有,只管低头吃草。 公明仪以为老黄牛不喜欢听这首曲子,于是就换了一首,可是老黄牛还是低头吃草。

公明仪将曲子换了一首又一首,老黄牛还是不理会。最后,老黄牛吃饱了,竟然慢悠悠的走了。

公明仪失望极了,人们安慰他说:“不是你弹得不好,是老黄牛根本听不懂。”公明仪叹了口气,只好抱着琴回家去了

成语对牛弹琴就来自于这个故事,人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理,也用来讥笑人说话不看对象。

铁杵磨针

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。

一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棒子般粗的铁杵。李白走过去,“老婆婆,您在做什么?”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?”“当然!”

“可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?” 老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是,您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。

无论做什么事情,只要有恒心,一定会成功的,功夫不负有心人。

对牛弹琴(故事、出处、释读)_500字

对牛弹琴(故事、出处、释读)_500字

对牛弹琴(故事、出处、释读)_500字

你不要生气了!不是你弹的曲子不好听,是你弹的曲子不对牛的耳朵啊!最后,公明仪也只好叹口气,抱琴回去了。真是自找没趣。

【出处】汉牟融《理惑论》: 昔公明仪为牛弹清角之操 伏食如故 非牛不闻 不合其耳矣 转为蚊虻之声 孤犊之鸣 即掉尾奋耳 蹀躞而听

(载于 南朝梁僧佑《弘明集》)

【释读】比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理。

貂不足,狗尾续。用来讽刺朝廷。

后来,人们用狗尾续貂表示续作不佳。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里有这个典故:庇舆盖中,仍添昼行之锦;从缙绅后,张惭尾续之貂。

【出处】《晋书赵王伦传》:奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:貂不足,狗尾续。

【释读】续:连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。

成语小故事10篇

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成语能为我们的工作提供武器和食粮,全面提高我们的文字表达能力。下面是小编整理的成语小故事10篇,欢迎阅读!

1- 对牛弹琴

【成语释义】原意指对牛弹琴,牛只顾着低头吃草,不懂得欣赏优雅的亲生。比如说话不看对象,对外行说内行化对不懂道理的人讲深刻的道理。

【成语来源】东汉末年,有个研究佛经的学者叫牟融,他每次给儒家学者宣讲佛义时,总是用《论语》《尚书》等经典来阐述道理。儒家学者对他的做法非常不理解,牟融解释:“我知道你们都熟悉儒家经典,对佛经很陌生,如果我用佛经给你们做解释,你们不是很难听懂吗?”

接着,牟融给大家讲了“对牛弹琴”的故事。

古代有一位大音乐家公明仪,对音乐有很高的造诣。一天,他看到一头牛,心血来潮,对牛弹奏一曲高深的“清角之操”,可是那只牛只顾着低头吃草,根本不理亲生。于是,公明仪又弹奏了一曲通俗的阅读,那乐曲好像小牛的叫声。那牛便竖起耳朵,专心听公明仪弹琴。

讲完故事,牟融接着说:“我用儒家经典来解释佛义,也正是这个道理。”儒家学者听了,恍然大悟。

【近义成语】白费口舌、对牛鼓簧

【反义成语】对症下药、有的放矢

【成语接龙】对牛弹琴→琴瑟之好→好梦不长→长治久安→安常守分→分文不名→名落孙山→山高水长→长吁短叹→叹为观止

【道理升华】说话办事首先应该看对象,针对不同的人说不同的话,否则,即使你说出深刻的道理,对方对此一窍不通,也是白搭。

2- 出人头地

【成语释义】指高人一等,超过一般人。形容德才超众或成就突出。

【成语来源】北宋嘉佑二年(1057年)的科举,欧阳修担任主考。在阅卷时,他被其中一篇文章的文采深深吸引,认为应列第一名。他便把文章传给同僚观看。大家都赞赏不已。不过,欧阳修觉得这份考卷很像是他的朋友曾巩的,为了避嫌,就把他指定为第二名。

放榜后,按礼节,考中的学生要去拜谢主考官。不想以第二名身份来的不是曾巩,而是年轻的学子苏轼,欧阳修在知道之前误会了。欧阳修很欣赏苏轼,他给朋友梅尧臣写信说:“读苏轼的文章,不禁让我汗颜。真痛快啊!我应当给苏轼让路,使他高我一头。

成语对牛弹琴的寓言故事及寓意

成语对牛弹琴的寓言故事及寓意

成语对牛弹琴的寓言故事及寓意

对牛弹琴,亦作“ 对牛鼓簧 ”,意思是对着牛弹琴,讥笑听话的人不懂对方说得是什么,比喻对蠢人谈论高深的道理,白费口舌。下面小编给大家分享关于对牛弹琴的寓言故事,我们一起来看一下吧~

对牛弹琴的寓言故事

东汉末年,学者牟融喜欢研究佛学。可是他每次对儒生宣传佛经教义的时候,都是用儒家经典来论证佛学的道理,从不直接引述佛教典籍。

当对方指责他的时候,牟融就解释道:“我之所以用儒家的言论与你们交流,是因为你们最熟悉的是儒学经典。对你们来说,佛经是很陌生的,假如我用佛经里的话跟你们交谈,你们能理解吗?”

然后,牟融就讲述了一个故事:

很久以前,有一个叫公明仪的大音乐家。有一次,他看到一头牛正在吃草,就给牛弹奏了一曲深奥的“清角之操”。但牛就像没听到一样,照常吃草。公明仪认真观察了一番,发现牛不是没听到琴曲,而是因为听不懂这首曲子,所以才没有任何反应。明确这点后,公明仪又弹了一首新曲子,听起来就像蚊子、牛蝇和小牛在叫唤一样。牛听到这首曲子之后,马上停下来,摇头摆尾地竖着耳朵仔细听起来。

讲完这个“对牛弹琴”的故事之后,牟融接着对儒生说:“我用懦家经典来解答你们提出的佛学问题,也是出于这样的道理啊!”提出质疑的懦生这才信服地点头称是。

对牛弹琴的故事寓意

后来人们根据这个故事,引申出"对牛弹琴"这句成语,比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的。另据一些养牛业人士的经验,牛在听了音乐后可获得一定的放松,对提高牛肉质量有利,看来对牛弹琴也是一种辅助饲养手段。

对牛弹琴成语出处

汉·牟融《理惑论》 原文

昔公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。

译文

公明仪曾经给牛弹奏古雅的清角调琴曲,可牛却依然像先前一样埋头吃草。原来,不是牛不要听,是曲调不入它的耳。 于是公明仪便用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵,迈着小步来回走着。

成语故事对牛弹琴完整版

成语故事对牛弹琴完整版

成语故事对牛弹琴

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对牛弹琴

战国时期,有个叫公明仪的音乐家,弹得一手好琴。

有一天,天气晴朗,公明仪带着琴来到郊外,远处有一头黄牛正在吃草,公明仪顿时来了灵感,他摆好琴,拨动琴弦,对牛谈起琴,听到这么优美的曲子,老黄牛一点反应也没有,只管低头吃草。

公明仪以为老黄牛不喜欢听这首曲子,于是就换了一首,可是老黄牛还是低头吃草。

公明仪将曲子换了一首又一首,老黄牛还是不理会。最后,老黄牛吃饱了,竟然慢悠悠的走了。

公明仪失望极了,人们安慰他说:“不是你弹得不好,是老黄牛根本听不懂。”公明仪叹了口气,只好抱着琴回家去了

成语对牛弹琴就来自于这个故事,人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理,也用来讥笑人说话不看对象。

铁杵磨针

唐朝着名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。

一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思”

走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棒子般粗的铁杵。李白走过去,“老婆婆,您在做什么”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。

“绣花针”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗”

“当然!”

“可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢”

老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢”

“可是,您的年纪这么大了”

“只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。

无论做什么事情,只要有恒心,一定会成功的,功夫不负有心人。

对牛弹琴的寓言故事_寓言故事

对牛弹琴的寓言故事_寓言故事

对⽜弹琴的寓⾔故事

对⽜弹琴,亦作“ 对⽜⿎簧 ”。喻对不懂事理的⼈讲道理或⾔事,常含有徒劳⽆功或讽刺对⽅愚蠢之意。下⾯是第⼀范⽂⽹⼩编为⼤家准备的对⽜弹琴的,希望⼤家喜欢!

对⽜弹琴的寓⾔故事原⽂

战国时代,有⼀个叫公明仪的⾳乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得⾮常好,弹的曲⼦优美动听,很多⼈都喜欢听他弹琴,⼈们很敬重他。

公明仪不但在室内弹琴,遇上好天⽓,还喜欢带琴到郊外弹奏。有⼀天,他来到郊外,春风徐徐地吹着,垂柳轻轻地动着,⼀头黄⽜正在草地上低头吃草。公明仪⼀时兴致来了,摆上琴,拨动琴弦,就给这头⽜弹起了最⾼雅的乐曲《清⾓之操》来。⽼黄⽜在那⾥却⽆动于衷,仍然⼀个劲地低头吃草。

公明仪想,这⽀曲⼦可能太⾼雅了,该换个曲调,弹弹⼩曲。⽼黄⽜仍然毫⽆反应,继续悠闲地吃草。

公明仪拿出⾃⼰的全部本领,弹奏最拿⼿的曲⼦。这回呢,⽼黄⽜偶尔甩甩尾巴,赶着⽜虻,仍然低头闷不吱声地吃草。

最后,⽼黄⽜慢悠悠地⾛了。换个地⽅去吃草了。

公明仪见⽼黄⽜始终⽆动于衷,很是失望。⼈们对他说:“你不要⽣⽓了!不是你弹的曲⼦不好听,是你弹的曲⼦不对⽜的⽿朵啊!”最后,公明仪也只好叹⼝⽓,抱琴回去了。真是⾃找没趣。

对⽜弹琴的寓⾔典故

出处 南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》:“昔公明仪为⽜弹清⾓之操,伏⾷如故。⾮⽜不闻,不合其⽿也。”

对⽜弹琴解释

【拼⾳】duì niú tán qín

【成语故事】古代⾳乐家公明仪每次弹琴时,他的琴声引来很多鸟⼉与蝴蝶。当看到⽔⽜在吃草,就对⽔⽜弹奏⼏曲,结果⽔⽜⽆动于衷地⾛开,公明仪⼤叹:“对⽜弹琴,⼀窍不通。”

【典故】公明仪为⽜弹清⾓之操,伏⾷如枚。⾮⽜不闻,不合其⽿矣。 汉·牟融《理惑论》

【释义】讥笑听话的⼈不懂对⽅说得是什么。⽤以讥笑说话的⼈不看对象。

【⽤法】作谓语、宾语、定语;⽤于讥讽别⼈

【相近词】对⽜⿎簧、⽩费⼝⾆

【】对症下药、有的放⽮

【其它使⽤】

◎ 我也知道这是对⽜弹琴,他这样敷衍我欺骗我也不⽌⼀次了。

对牛弹琴故事简介

对牛弹琴故事简介

『壹』 对牛弹琴主要内容

内容简介:

公明仪曾经给牛弹奏古雅的清角调琴曲,可牛却依然像先前一样埋头吃草。原来,不是牛不要听,是曲调不入它的耳。 于是公明仪便用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵,迈着小步来回走着。

寓意:

后来人们根据这个故事,引申出"对牛弹琴"这句成语,比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的。

对牛弹琴(ì niú tán qín):比喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。出自 汉 牟融 《理惑论》。

『贰』 对牛弹琴的故事主要讲的是

古时候有个叫公明仪的琴家,其演奏技艺高超,很受人赞颂。有一天,他携内琴出门访友容,经过一个山青水秀,花草遍野的地方,不禁心旷神怡,可巧看到不远处有条牛在吃草,心想音乐乃天地之神音,能通宇宙之灵,何不为牛奏一曲呢?于是,他端坐牛前,抚弦弄琴,倾心演奏了一首清旷之曲。可惜的是,牛只顾埋头大嚼青草,曲毕,牛仍没一点反应。公明仪大为扫兴,转念一想,牛不解音,大概是自已选错了曲子吧。于是,他又接着弹起来,这时的琴声一会儿象蚊子嗡嗡,一会儿象牛犊哞哞,只见牛停止了吃草,抬起头专注地望着公明仪。

对牛弹琴这个故事比喻对蠢人讲道理,白费口舌。也用来讥笑人说话不看对象。

『叁』 对牛弹琴的典故以及故事

成语故事:对牛弹琴

东汉末年,有个叫牟融的学者,他对佛经有很深的研究。但是当他给儒家学者宣讲佛义时.却总是用儒家的《论语》、《尚书》等经典来阐述道理,而不直接用佛经来回答。

儒家学者对他的这种做 法表示异议,牟融心平气和地回答:“我知道你们都熟悉儒家经典, 而对佛经是陌生的,如果我引用佛经来给你们作解释,不就等於白讲了吗?” 接著,牟融向他们讲了“对牛弹琴”的故事,进一步表明自己的 观点。

古代有一位大音乐家公明仪;他对音乐有很高的造诣,弹得一一手好琴,优美的琴声常使人如临其境。 有一天,风和日丽,他漫步郊野,只见在一片葱绿的草地上有一头牛正在低头吃草。这清静怡人的氛围激起了音乐家为牛弹奏一曲 的欲望。 他首先弹奏了一曲高深的‘清角之操”,尽管他弹得非常认真, 琴声也优美极了,可是那牛却依然如故,只顾低头吃草,根本不理会这悠扬的琴声。 公明仪很生气,但当他静静观察思考后,明白了那牛并不是听不见琴声,而实在是不懂得曲调高雅的‘清角之操”。 於是,公明仪重又弹了一曲通俗的乐曲,那牛听到好像蚊子牛蝇、小牛叫声的琴声后,停止了吃草,竖起耳朵,好像在很专心地听著。

对牛弹琴成语故事内容

对牛弹琴成语故事内容

“对牛弹琴”这个成语出自《庄子 齐物论》。

故事内容是:战国时期,有个叫公明仪的音乐家,弹得一手好琴。有一天,天气晴朗,公明仪带着琴来到郊外,远处有一头黄牛正在吃草。公明仪顿时来了灵感,他摆好琴,拨动琴弦,对牛弹起琴。听到这么优美的曲子,老黄牛一点反应也没有,只管低头吃草。公明仪以为老黄牛不喜欢听这首曲子,于是,就换了一首。可是,老黄牛还是低头吃草。公明仪将曲子换了一首又一首,老黄牛还是不理会,最后,老黄牛吃饱了,竟然慢悠悠地走了。公明仪失望极了,人们安慰他说:“不是你弹得曲子不好,而是你弹得曲子牛根本听不懂。”

这个故事就是“对牛弹琴”的由来,它用来比喻对不讲道理的人讲道理,也用来比喻说话做事不看对象。后来,“对牛弹琴”这个成语就用来比喻对不讲道理的人讲道理,或者用来比喻说话做事不看对象,对外行人说内行话。有时候人们也会用它来形容某人做事方法不对,白费劲,无法达到预期的效果。

这个成语故事告诉我们,做事情要因人而异,看对象,不能盲目行事。在与他人沟通时,要了解对方的知识背景和兴趣爱好,以便更好地交流和沟通。同时,我们也要避免在不了解情况的情况下盲目地表达自己的观点和想法。

在现实生活中,“对牛弹琴”的情况并不罕见。比如,一个医生给一个不懂医学的人讲解医学知识,可能就会让他感到困惑不解。又比如,一个企业家向一个没有商业经验的人解释复杂的商业计划,可能也会让他感到难以理解。

因此,我们在与他人交流时,要了解对方的知识背景和兴趣爱好,以便选择合适的方式和语言进行交流。同时,我们也要时刻反思自己的行为是否符合对方的理解能力和兴趣爱好,以便及时调整自己的表达方式和方法。只有这样,我们才能更好地与他人沟通和交流,达到预期的效果。

对牛弹琴的成语典故

对牛弹琴的成语典故

一、面向儿童

小朋友们,今天我来给你们讲一个特别有趣的成语故事,叫“对牛弹琴”。

从前呀,有一个很会弹琴的人。他的琴弹得可好听啦,就像小鸟在唱歌一样。有一天,这个人看到一头牛在吃草,他心想:“我要给这头牛弹一首好听的曲子。”于是,他就坐在牛旁边,开始认真地弹琴。

他弹啊弹,弹得手指都酸了,可是那头牛呢,一直在低头吃草,根本不理他。这个人觉得很奇怪,他想:“我弹得这么好听,这头牛怎么一点反应都没有呢?”

其实呀,牛根本听不懂音乐,这个人对着牛弹琴,牛当然不会有什么感觉啦。

小朋友们,这个故事告诉我们,和不懂的人说他们不明白的事情,就像对牛弹琴一样,是没有用的哦。就像如果给一个还不认识字的小朋友讲很深奥的数学知识,他也听不懂呀。所以,我们要找对能听懂我们说话的人,再去分享自己的想法哟。

二、面向青少年

嘿,小伙伴们!今天咱们来讲讲“对牛弹琴”这个成语典故。

话说在古代,有个音乐家,琴艺那叫一个高超,弹出来的曲子能让人陶醉其中。有一回,他看到田野里有头牛在悠闲地吃草,突发奇想,要给这头牛演奏一曲。 他摆好架势,手指在琴弦上飞舞,美妙的音符飘了出来。可那牛呢,依旧闷着头吃草,对这动听的音乐毫无反应。音乐家很是不解,自己这么出色的演奏,牛怎么就不欣赏呢?

其实啊,牛只关心草好不好吃,哪里懂得音乐的美妙。这就好比你跟一个只喜欢玩游戏、对学习毫无兴趣的同学,大谈特谈学习的重要性,他可能根本听不进去,就像对牛弹琴一样。

所以,咱们得找准对象交流,不然就是白费力气。比如,跟同样喜欢音乐的朋友分享喜欢的歌曲,那才能聊得热火朝天,对吧?

三、面向成年人

朋友们,今天咱们聊聊“对牛弹琴”这个典故。

曾经有这么一位琴师,琴艺精湛,在当地颇有名气。某天,他一时兴起,对着一头正在吃草的牛弹起琴来。他满心期待牛能被他的琴声所打动,可牛呢,只顾着吃草,对这优美的琴声毫无兴趣。

这琴师就郁闷了,自己的琴艺这么好,怎么牛就不懂得欣赏呢?但他没意识到,牛和人对音乐的理解完全不同。

对牛弹琴的寓言故事

对牛弹琴的寓言故事

对牛弹琴,亦作“ 对牛鼓簧 ”。喻对不懂事理的人讲道理或言事,常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。下面是店铺为大家准备的对牛弹琴的寓言故事,希望大家喜欢!

对牛弹琴的寓言故事原文

战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得非常好,弹的曲子优美动听,很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。

公明仪不但在室内弹琴,遇上好天气,还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天,他来到郊外,春风徐徐地吹着,垂柳轻轻地动着,一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了,摆上琴,拨动琴弦,就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷,仍然一个劲地低头吃草。

公明仪想,这支曲子可能太高雅了,该换个曲调,弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应,继续悠闲地吃草。

公明仪拿出自己的全部本领,弹奏最拿手的曲子。这回呢,老黄牛偶尔甩甩尾巴,赶着牛虻,仍然低头闷不吱声地吃草。

最后,老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。

公明仪见老黄牛始终无动于衷,很是失望。人们对他说:“你不要生气了!不是你弹的曲子不好听,是你弹的曲子不对牛的耳朵啊!”最后,公明仪也只好叹口气,抱琴回去了。真是自找没趣。

对牛弹琴的寓言典故

出处 南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳也。”

对牛弹琴成语解释

【拼音】duì niú tán qín

【成语故事】古代音乐家公明仪每次弹琴时,他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草,就对水牛弹奏几曲,结果水牛无动于衷地走开,公明仪大叹:“对牛弹琴,一窍不通。” 【典故】公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。 汉·牟融《理惑论》

【释义】讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

【用法】作谓语、宾语、定语;用于讥讽别人

【相近词】对牛鼓簧、白费口舌

【反义词】对症下药、有的放矢

【其它使用】

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