东阳木雕社会实践文字整理报告

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木雕社会实践心得体会

木雕社会实践心得体会

木雕社会实践心得体会木雕社会实践心得体会一、实践介绍木雕是一门具有悠久历史的手工艺制作技术,它通过雕刻的方式将木材造型成各种精致的艺术品。

为了增进我们对传统工艺制作技术的了解,提高我们的文化素质和动手能力,我所在的班级决定参加一次木雕实践活动。

二、实践过程1.项目筹备在实践开始前,我们需要先进行项目筹备工作。

首先,我们调查了附近的木材市场,了解到了市场上常见的木材的类型和质量。

其次,我们联系了一位知名的木雕大师,请求他给我们进行讲解和指导。

最后,我们购买了所需的木材和工具。

2.技术培训在实践开始前,我们邀请了一位专业的木雕大师来给我们进行技术培训。

大师首先向我们介绍了木雕的基本知识,如常见的木材、雕刻工具等。

然后,他为我们进行了现场示范,让我们了解了木雕的基本雕刻方法和技巧。

最后,他还教授了一些高级的木雕技术,如阴线雕刻和阳线雕刻等。

3.实践活动在技术培训后,我们开始了实践活动。

每个人都选择了一个自己感兴趣的设计,并开始了木雕制作。

在制作的过程中,我们遇到了很多问题,如木材的选择、雕刻工具的使用等。

但我们始终保持着对木雕艺术的热情和对实践的积极态度,经过反复的尝试和探索,我们逐渐掌握了一些基本的木雕技巧。

4.展览和交流在实践结束后,我们举办了一次木雕展览和交流活动。

在展览中,我们展示了自己的木雕作品,并向同学和老师们介绍了我们的设计理念和制作过程。

在交流会上,我们和其他班级的同学们分享了我们在木雕实践中的心得体会,并听取了他们的意见和建议。

三、实践心得体会1.提高了动手能力和创造力通过这次木雕实践,我学会了使用雕刻工具,锻炼了手部的灵巧性和协调性。

在雕刻的过程中,我不断尝试新的方法和技巧,培养了自己的创造力。

通过亲手制作木雕作品,我感受到了动手创造的快乐和成就感。

2.增进了对传统工艺制作技术的了解木雕是一门充满传统工艺制作技术的艺术,通过这次实践,我更加深入地了解了木雕的历史和文化背景。

我了解到了不同木材的特点和使用方法,学习了不同雕刻工具的功能和使用技巧。

木雕实验总结报告范文

木雕实验总结报告范文

木雕实验总结报告范文木雕实验总结报告一、实验目的:通过木雕实验,学习木雕的基本技法和工具的使用方法,提高我对木材结构、质地、纹理的认识和感知能力;掌握基本的刀法和雕刻技巧,提高自己的木雕技能水平。

二、实验过程:1. 熟悉工具和材料:观察各种木材的特点,了解不同木材的质地和特性,了解雕刻所需的工具及其用途。

2. 设计构思:根据自己的实际需求和想法,设计出所要雕刻的形象或造型。

3. 创作实践:根据设计好的构思,开始进行实际的雕刻工作。

利用不同的雕刻工具,按照一定的顺序和步骤,将雕刻形象逐渐地展现出来。

4. 加工修饰:在雕刻过程中,注意保持刀刃的锋利和工具的clean,及时修整木材表面,使之光滑。

同时,可以利用砂纸、砂布、磨具等进行精细研磨和修饰,使木材表面更加细腻、光滑。

5. 上色装饰:根据自己的需求和喜好,选择适当的颜料,对雕刻好的木材进行上色装饰,使其更加生动、美观。

三、实验结果:完成了一组精美的木雕作品。

通过学习和实践,我掌握了基本的木雕技法和刀法,提高了自己的手工艺术水平。

同时,通过观察不同木材的纹理和质地,我对木材的结构和特性有了更多的了解和认识。

四、实验总结:本次木雕实验让我真正意识到了木材的独特之处。

每种木材都有着自己独特的质感和纹理,这使得每一件木雕作品都有着不同的风格和表现力。

在雕刻过程中,我发现了自己的不足之处,例如刀法的熟练度和对木材结构的理解不够深入。

因此,在以后的学习中,我将更加努力地提高自己的技能和认识水平,不断挑战和突破自己。

五、存在的问题:1. 雕刻刀具的选择和使用不够恰当,需要进一步了解和熟悉工具的特性和用途。

2. 对雕刻材料的选择和处理还有待提高,需要更深入地了解不同木材的特点和应用场景。

3. 雕刻时的刀法和手法还需要提高,需要加强对木材结构和纹理的感知能力。

六、改进措施:1. 学习和了解雕刻刀具的特点和用途,选择合适的刀具进行雕刻。

2. 增加对不同木材的了解和认识,提高对木材纹理和质地的感知能力。

木雕实习报告范文

木雕实习报告范文

一、实习背景随着我国传统文化的复兴,木雕艺术逐渐受到越来越多人的关注。

为了深入了解木雕技艺,提高自己的审美能力和动手能力,我于2023年在某知名木雕工作室进行了为期一个月的实习。

本次实习旨在通过实践操作,学习木雕的基本技巧,掌握木雕工艺流程,并了解木雕在当代社会中的应用与发展。

二、实习目的1. 学习木雕的基本技巧,掌握木雕工艺流程。

2. 了解木雕的历史文化,增强对传统文化的认识。

3. 提高自己的审美能力和动手能力,为今后从事相关工作打下基础。

三、实习内容1. 木雕基础知识在实习初期,我首先学习了木雕的基本知识,包括木料的种类、特点、加工方法等。

了解到木雕常用的木材有楠木、樟木、红木、鸡翅木等,每种木材都有其独特的纹理和质感。

2. 木雕工具与材料接着,我学习了木雕工具的使用方法,如锯、刨、凿、钻等。

同时,了解了木雕材料的选用,如不同硬度的木材适用于不同的雕刻工艺。

3. 木雕工艺流程在师傅的指导下,我参与了木雕工艺流程的各个环节,包括:(1)设计:根据木料的特点和雕刻要求,进行初步设计。

(2)打样:将设计图样放大,制作成样板。

(3)粗加工:对木料进行初步加工,去除多余的木材。

(4)细加工:对粗加工后的木料进行雕刻,包括雕刻轮廓、细节等。

(5)打磨:对雕刻好的木件进行打磨,使其表面光滑。

(6)上色:根据需要,对木件进行上色处理。

4. 实践操作在师傅的带领下,我参与了以下作品的制作:(1)动物雕刻:如狮子、麒麟、凤凰等。

(2)人物雕刻:如佛像、仕女等。

(3)器物雕刻:如笔筒、茶盘、香炉等。

通过实践操作,我掌握了木雕的基本技巧,如雕刻轮廓、细节、打磨等。

四、实习体会1. 木雕是一门综合艺术,需要掌握丰富的知识,如木料、工具、工艺流程等。

2. 木雕技艺需要长时间的练习和积累,才能达到较高的水平。

3. 木雕作品具有很高的观赏价值和收藏价值,是传承和弘扬传统文化的重要载体。

4. 在实习过程中,我深刻体会到师傅的耐心和敬业精神,他们用自己的双手传承着这门古老的技艺。

社会实践报告木雕

社会实践报告木雕

一、前言木雕,作为中国传统的民间艺术之一,源远流长,具有极高的艺术价值和历史意义。

为了深入了解木雕技艺的传承与发展,我们团队开展了为期一周的社会实践活动。

通过实地考察、访谈学习、实践操作等方式,我们对木雕技艺有了更加深刻的认识。

二、实践背景木雕技艺在我国有着悠久的历史,早在新石器时代,先民们就已经开始使用木材进行雕刻。

经过数千年的发展,木雕技艺逐渐形成了独特的风格和技法。

然而,随着现代社会的发展,木雕技艺面临着传承与发展的困境。

为了更好地保护和传承这一民间艺术,我们团队决定开展此次社会实践。

三、实践内容1. 实地考察我们团队首先前往了我国木雕技艺的发源地——浙江省东阳。

在东阳,我们参观了多家木雕工作室和博物馆,了解了木雕的历史、工艺流程以及代表性作品。

2. 访谈学习在东阳,我们与当地木雕艺术家进行了深入交流,了解了他们的创作理念、技艺传承以及面临的困境。

此外,我们还与木雕爱好者进行了座谈,共同探讨木雕技艺的发展前景。

3. 实践操作为了更好地掌握木雕技艺,我们团队在一位资深木雕艺术家的指导下,进行了实践操作。

从选材、构思、雕刻到打磨,我们亲身体验了木雕技艺的每一个环节。

四、实践成果1. 木雕技艺的历史与传承通过实地考察和访谈学习,我们了解到木雕技艺的起源、发展历程以及传承方式。

木雕技艺在历史长河中不断发展,形成了南北两大流派,即南方雕刻细腻、北方雕刻粗犷的风格。

2. 木雕技艺的工艺流程木雕技艺的工艺流程主要包括选材、构思、雕刻、打磨等环节。

选材要求木材质地坚硬、纹理美观;构思要根据题材和材质进行创作;雕刻过程中要掌握各种刀法,使作品具有立体感;打磨则是使作品表面光滑、细腻。

3. 木雕技艺的发展前景尽管木雕技艺在现代社会面临着传承与发展的困境,但仍有不少艺术家和爱好者致力于木雕技艺的传承和发展。

他们认为,木雕技艺具有独特的艺术价值和历史意义,应当得到保护和传承。

五、实践总结1. 意识到木雕技艺的重要价值通过此次社会实践,我们深刻认识到木雕技艺在中国传统文化中的重要地位,以及其在现代社会的传承与发展。

木雕社会实践心得体会

木雕社会实践心得体会

木雕社会实践心得体会
在木雕社会实践中,我深深体会到了木雕艺术的魅力和工艺的精湛。

通过参与木雕社会实践,我对木雕技艺有了更深入的了解。

首先,在实践过程中,我学会了运用各种木雕工具和材料。

木雕是一门需要丰富的技术和经验的艺术形式。

通过实践,我学会了选择适合的木材,使用各种刀具和雕刻工具进行精细雕刻。

而且,在实践中我也注意到,木雕需要耐心和细心,要将每一刀每一线都雕刻得到位。

其次,在木雕社会实践中,我体会到了艺术与生活的融合。

木雕作品不仅仅是一件艺术品,也承载着生活的寓意和情感。

参与社会实践,我了解了木雕艺术品的历史渊源和传承文化,让我对木雕有了更深的认识。

我在实践中采用不同的图案和形式,表达自己对生活的独特理解,使作品更加生动有趣。

最后,在社会实践中,我还体验到了木雕带来的成就感和乐趣。

每一次完成一件作品,我都会感到极大的满足感和喜悦。

木雕需要时间和耐心,在实践过程中,我不断克服困难,充实自己的技艺。

每一次完成作品,都是一次对自己的肯定和鼓励,也是对木雕艺术的热爱和坚持的体现。

通过木雕社会实践,我不仅学到了具体的木雕技艺,还体会到了艺术与生活的融合以及木雕带来的成就感和乐趣。

这次社会实践让我更加热爱木雕艺术,坚定了我将来继续深耕木雕的决心。

东阳木雕社会实践文字整理报告

东阳木雕社会实践文字整理报告

东阳木雕社会实践文字整理报告探寻非物质文化遗产―东阳木雕老辈艺术家们的木雕人生世界上的雕刻艺术当属中国为最,而木器雕刻又以东阳木雕为佳。

东阳木雕因地而名,自唐至今千余载,源远流长,是中华民族最优秀的民间艺术之一,也是最宝贵的非物质文化遗产。

然而,随着时代的变迁和社会物质化的快速侵染,东阳木雕作为非物质文化受着全球化和现代化的冲击,越来越少的年轻人会放下姿态去安静的学习这项面临着后继无人的古老艺术瑰宝。

而精湛的掌握这项木雕艺术的老艺人们也大多进入古稀之年,当我们通过聆听他们内心的声音,才真正领悟到东阳木雕这件艺术瑰宝的伟大和精华所在。

在东阳有很多著名的木雕雕刻大师,其中有为百姓所熟知,在行业内被封为“雕花皇帝”杜云松、“雕花状元”楼水明、“雕花宰相”黄紫金。

目前较为著名的东洋木雕雕刻大师,主要有获得“亚太手工艺大师”的陆光正大师和“中国工艺美术大师”的冯文土。

继承发扬木雕艺术,翁凿、占铁雕刻木雕人生陆光正(国家非物质文化遗产项目东阳木雕传承人)(高级工艺美术师,浙江省民间艺术家,1988年荣获“中国工艺美术大师”称号;2021年荣获“亚太地区手工艺大师”称号;同年,被中华人民共和国文化部评定为首批国家级非物质文化遗产代表性传承人。

历任东阳木雕总厂厂长,东阳木雕技校校长、深圳东方工艺装饰公司特聘总设计师等职。

)东阳木雕起源于唐朝,从宋朝一直发展到明清到现代。

据东阳的《康熙新志》载,唐太和年间,东阳冯高楼村的冯宿、冯定两兄弟曾分任吏部尚书和工部尚书,其宅院“高楼画栏耀人目,其下步廊几半里”。

陆氏墓与唐元和年间进士、宰相舒元舆的墓同在20世纪初被盗,均有精雕的陪葬木俑出土,可见唐代太和年以前东阳木雕已发展到一定程度。

现存的宋代建隆二年所雕的善才童子和观音菩萨像造型古雅端庄,足以说明东阳木雕当时的水平与风格。

明代时期,东阳逐渐发展成为木雕工艺的著名产地。

主要制作生产罗汉、佛像及宫殿、寺庙、园林、住宅等建筑装饰。

木雕心得体会总结(热门18篇)

木雕心得体会总结(热门18篇)

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木雕社会实践调查报告

木雕社会实践调查报告

一、引言木雕艺术,作为中国传统文化的重要组成部分,承载着丰富的历史、文化和艺术价值。

随着社会的发展,木雕艺术逐渐从传统工艺走向现代生活,成为人们日常生活中不可或缺的装饰品。

为了深入了解木雕艺术在当代社会的发展现状,我们组织了一次木雕社会实践调查。

本报告将从木雕的历史渊源、制作工艺、市场现状、文化传承与创新等方面进行阐述。

二、木雕的历史渊源木雕艺术起源于新石器时代,距今已有数千年的历史。

在我国古代,木雕主要用于宗教、祭祀、礼仪等方面,如佛像、神像、宫廷家具等。

随着时代的发展,木雕技艺逐渐成熟,形成了南北两大流派。

北方木雕以古朴、粗犷、豪放著称,代表作品有云冈石窟、龙门石窟等;南方木雕则以细腻、精致、典雅为特色,代表作品有苏州园林、福建土楼等。

三、木雕的制作工艺木雕制作工艺复杂,主要包括选材、设计、雕刻、打磨、上色等环节。

1. 选材:选用质地坚硬、纹理美观的木材,如樟木、楠木、红木等。

2. 设计:根据题材和用途,设计出符合审美要求的图案。

3. 雕刻:采用手工或机械工具进行雕刻,包括浮雕、圆雕、透雕等技法。

4. 打磨:对雕刻好的木雕作品进行打磨,使其表面光滑细腻。

5. 上色:根据需要,对木雕作品进行上色,以增强其艺术效果。

四、木雕的市场现状近年来,随着人们对传统文化艺术的重视,木雕市场逐渐回暖。

一方面,木雕作品成为家居装饰的热门选择,市场需求旺盛;另一方面,木雕艺术品在拍卖市场屡创佳绩,吸引了众多收藏家关注。

然而,木雕市场也存在一些问题,如:1. 原材料稀缺:优质木材资源日益减少,导致制造成本上升。

2. 技艺传承困难:传统木雕技艺后继无人,面临失传风险。

3. 市场假冒伪劣:一些不法商家为了谋取暴利,制造假冒伪劣木雕产品。

五、木雕的文化传承与创新1. 传承:加强对传统木雕技艺的保护和传承,培养新一代木雕人才。

2. 创新:在传统木雕技艺的基础上,融入现代设计理念,开发出更具时代特色的木雕产品。

3. 宣传:通过举办木雕展览、讲座、比赛等活动,提高公众对木雕艺术的认知度。

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探寻非物质文化遗产—东阳木雕老辈艺术家们的木雕人生世界上的雕刻艺术当属中国为最,而木器雕刻又以东阳木雕为佳。

东阳木雕因地而名,自唐至今千余载,源远流长,是中华民族最优秀的民间艺术之一,也是最宝贵的非物质文化遗产。

然而,随着时代的变迁和社会物质化的快速侵染,东阳木雕作为非物质文化受着全球化和现代化的冲击,越来越少的年轻人会放下姿态去安静的学习这项面临着后继无人的古老艺术瑰宝。

而精湛的掌握这项木雕艺术的老艺人们也大多进入古稀之年,当我们通过聆听他们内心的声音,才真正领悟到东阳木雕这件艺术瑰宝的伟大和精华所在。

在东阳有很多著名的木雕雕刻大师,其中有为百姓所熟知,在行业内被封为“雕花皇帝”杜云松、“雕花状元”楼水明、“雕花宰相”黄紫金。

目前较为著名的东洋木雕雕刻大师,主要有获得“亚太手工艺大师”的陆光正大师和“中国工艺美术大师”的冯文土。

继承发扬木雕艺术,翁凿、占铁雕刻木雕人生陆光正(国家非物质文化遗产项目东阳木雕传承人)(高级工艺美术师,浙江省民间艺术家,1988年荣获“中国工艺美术大师”称号;2008年荣获“亚太地区手工艺大师”称号;同年,被中华人民共和国文化部评定为首批国家级非物质文化遗产代表性传承人。

历任东阳木雕总厂厂长,东阳木雕技校校长、深圳东方工艺装饰公司特聘总设计师等职。

)东阳木雕起源于唐朝,从宋朝一直发展到明清到现代。

据东阳的《康熙新志》载,唐太和年间,东阳冯高楼村的冯宿、冯定两兄弟曾分任吏部尚书和工部尚书,其宅院“高楼画栏耀人目,其下步廊几半里”。

陆氏墓与唐元和年间进士、宰相舒元舆的墓同在20世纪初被盗,均有精雕的陪葬木俑出土,可见唐代太和年以前东阳木雕已发展到一定程度。

现存的宋代建隆二年所雕的善才童子和观音菩萨像造型古雅端庄,足以说明东阳木雕当时的水平与风格。

明代时期,东阳逐渐发展成为木雕工艺的著名产地。

主要制作生产罗汉、佛像及宫殿、寺庙、园林、住宅等建筑装饰。

而到了清代乾隆年间,东阳木雕已闻名全国。

当时,约有400余名来自东阳的能工巧匠进京修缮宫殿,雕制宫灯及龙床、龙椅、案几等。

后来,东阳木雕在雕刻花床、箱柜等家具用品方面,也相当有名气。

这些呢,在现存的卢宅"肃雍堂"和白坦"务本堂"、马上桥"一经堂"等古建筑处都可以看到当时的高超技艺。

辛亥革命之后,东阳木雕开始转向买卖,形成东阳木雕产品的盛期。

木雕艺人雕刻的精美的工艺品或者箱柜家具等,被商人买去远销香港、美国、南洋等地,为东阳木雕首次打响了国际性的一炮。

东阳木雕最早的厂家应该是1914年在杭州开设的“仁艺厂”,随后,在上海、香港、新加坡等地均有不错的发展。

抗日战争和国内革命战争期间,东阳木雕的发展一度受阻,产品滞销,艺人失业,整个市场显得十分萧条。

新中国成立之后,政府把流散在各地的木雕艺人组织起来,成立了合作让。

1954年又成立了东阳木雕厂。

至今,东阳木雕已发展到七大类三干六百多个品种。

其中,木雕屏风、挂屏和立体艺术台屏等艺术性较高的欣赏品是近年来东阳木雕行业在传统浮雕工艺形式基础上的一个大胆的创新。

时代在发展,艺术也应该顺应时代大步发展,这样才会有不断的精彩的作品的诞生。

总之,木雕伴我一辈子,也是我一辈子与之为伴的。

1945年3月,我出生于东阳市画水镇一个农民家庭。

小时候就对散落在家乡数百年的祠堂、大户人家的宅院、古旧民居里的木雕构件特别感兴趣,宅院里的雕梁画栋从小吸引着我的心,我觉得,把这些美好的物象,用石头或者木头雕刻成,是一件很神奇的事情。

15岁那年,我有幸被“雕花状元”楼水明先生破格收为“关门弟子”。

师傅傅特别重视我和喜欢我,他无私的、毫无保留的将东阳木雕的雕刻技艺言传身教于我,从作品构图立意到多层次的艺术处理,从线与面的有机结合到人物面部表情的雕刻。

在恩师的悉心指导下,我的作品木雕挂屏《热爱和平》被选入全国少年儿童美术作品展览,并被送给国家友人。

这是我第一份荣誉,它完全归功于我的恩师。

在我们学艺的那个年代,学一门手艺过过日子并不难,但要成为其中的佼佼者,就要付出一般人难以想象的努力。

那些年,不管严寒酷暑,我都是最晚睡下的一个。

我现在也教导学生,只有数年如一日的苦练,才会有长足的进步。

艺术是相通的,木雕之外,我还从雕塑、绘画、音乐等各方面感受艺术的力量,吸收艺术的精华,寻找木雕艺术的典雅意境,感悟人物神态情怀。

后来,我被东阳木雕厂破格选入设计组,在老厂长带领下走南闯北谈业务,这样的经历,让我有机会能够将自己的才华融入广阔的生存空间,出席一些出口商品交易会,接触大量客户和朋友,积累了众多的人脉资源。

与此同时,我充分利用这些难能可贵的机会,广泛搜集、了解国外工艺产品市场的信息。

不久,我考入东阳木雕技术学校学习,并于1965年进入浙江美院(中国美术学院)深造,与当今享誉内外的著名画家吴山明、刘国辉、吴永良等一起学习几年。

上个世纪70年代,中国装饰总公司第一次足见出国考察团,由我负责带队。

这次的考察团,从全国抽调了16名工艺美术家去德国及西欧、北欧地区进行工作学习。

在长达四年的时间里,我往返于中国与欧洲各国,这不仅拓宽了我的视野,还使我学到了不少西方工艺美术创作的专业知识,极大地丰富了我的人生阅历,为我以后的木雕艺术创作奠定了厚实的基础。

1979年,我从古典名著《三国演义》中寻找到了创作灵感,开始创作木雕台屏《三英战吕布》。

这一作品立体感、层次感很强,完成后好评如潮,被评为国家艺术珍品,现陈列于北京中国工艺美术馆珍宝苑。

1988年,我创作了现收藏于台湾南园的大型木雕落地屏风《锦绣中华》。

这是我采用东阳木雕深浮雕的形式来表现祖国秀美山河及中华千年建筑之艺术的一幅作品。

高山大河、悬崖绝壁、青松翠柏以及精妙绝伦的建筑等,巧妙地组成了雄浑壮美的画图。

也就只在这一年,我有幸成为东阳第一位“中国工艺美术大师”,并在北京人民大会堂受到党和国家领导人的接见。

1997年春,随着香港回归日期的日渐临近,我着手创作落地屏风《航归》,以身前浮雕工艺表现大海归航,寓意祖国实现进一步的统一。

作品以苍老的梅树为基座,镶以别致的斗花边框,被选作浙江省人民政府赠送香港特别行政区政府的回归礼品。

而从1999年开始,我相机创作了木雕立屏《年年有余》、木雕落地花瓶《云龙花瓶》、木雕屏风《三友图》、《西湖明珠》等,并连年获得全国工艺美术大师作品展暨博览会金奖。

我认为,木雕艺术的价值,重要的是通过交换、通过市场才能真正的得以体现。

2003年初,省政府决定要将倒掉七八十年之久的雷峰塔予以重建,我有幸负责主持装修工程,主创大型木雕壁挂《白蛇传》,以诠释这一家喻户晓的美丽神话爱情故事。

对于艺术创作而言,保持创新是保持盎然生命里的根本所在。

在传承东阳木雕艺术的基础之上,采用了新颖的多层次焦点透视与散点透视的方法突出主要人物,时期纵深感更加强烈,给人一种身临其境的时空感受。

我与北京人民大会堂有一种特殊的情缘。

早在1974年,我创作的木雕挂屏《松鹤同春》、《百鸟朝凤》被选送陈列于北京人民大会堂浙江厅。

2004年7月,人民大会堂实施装饰装修工程,浙江省政府决定撤换浙江厅内的主体画面,重新制作一幅以杭州西湖为背景的大型壁画。

有关专家在考察后研究决定,采用我的作品——《锦绣西湖》。

为了这一作品能够体现东阳木雕的最高水平,我又对小样进行再创作。

全方位展示西湖娟秀之美。

9月份,我着急10多位木雕艺人开始精心创作。

由于这一作品长达5.4米,宽为3.85米,成品后在干燥的北方容易开裂。

为此,我在选材上特地采用了7块东北大椴木,并对其拼装。

这样,就解决了气候影响这一难题。

在雕刻技法上,采取了“叠雕”形式制作,令人耳目一新,使得整件作品层次更加分明,更具独立感,极大地拓展了画面空间。

此后,我和技术人员又为广东省人大常委会会议室创作了长8米、宽3米的大型木雕壁挂《锦绣中华》。

紧接着,我连续创作了大型很浮雕落地屏风《锦绣中华》之一、之二、之、之四等系列作品,被公认为东阳木雕艺术的经典之作。

作为一名工艺美术大师,仅仅局限于东阳木雕领域是远远不够的,必须与其他门类有机结合,融会贯通,以产生更为良好的社会效益和经济效益。

因此,我主持创作设计的新加坡董宫酒店大厅的巨型木雕装饰,被新加坡前总理李光耀誉为“新加坡至今最好的建筑雕刻”。

我还先后为美国、德国、日本、埃及等国家以及北京钓鱼台国宾馆、杭州楼外楼、望湖宾馆等设计厅馆并进行木雕创作。

东阳木雕现在被列入了首批国家非物质文化遗产名录,我也当选了非物质文化遗产传承人,这样,东阳木雕的传承危机感,也在逐渐加重。

尽管在四大木雕中,东阳木雕的传人数量居于首位,但年轻一代的从艺者寥寥无几,现在生活水平提高,愿意花几十年时间辛苦学习木雕的人越来越少。

长此以往,东阳木雕将难以后继有人。

俗话说一花独放不是春,万紫千红春满园。

在大专院校开设木雕班,成了一个不错的传艺方法。

在我担任东阳木雕工艺美术学校校长那数十年里,亲自主抓教育,每年培养学生数百名,现在这上千名学生都已成为东阳木雕的技术骨干力量。

在教学上,我主张因材施教,注重学生理论修养和动手操作能力的双重培养。

我们这一代人不能成为大师的终结者,而是积极地催生新一代的大师。

艺术是永无止尽的,我想,满腔的激情,义无反顾的执着,我一定能领略艺术真正的无限风光。

冯文土(高级工艺美术师,浙江省民间艺术家,1993年获“中国工艺美术大师”的称号。

历任东阳木雕研究所所长,东阳木雕技校校长,东阳木雕集团总工艺师、顾问。

东阳木雕首批国家非文化物质遗产代表作继承人。

)我们中国有四大木雕,分别是东阳木雕,黄杨木雕,龙眼木雕和潮州木雕,其中两大木雕是以地方命名,如东阳木雕和潮州木雕,两大木雕是以木材命名,如黄杨木雕和龙眼木雕,四大木雕都各有各的特色。

我们东阳木雕的特点主要是以平面雕刻为主,如镂空雕,浮雕等。

黄杨木雕是以小件雕刻出名,做成小物件,小摆件之类的。

龙眼木雕主要是大件的雕刻出名,如根雕。

潮州木雕主要是以贴金木雕为主,镂空贴金。

我们东阳木雕是比较实用的一种,应用范围比较广的。

它是08年被评为国家首批非物质文化遗产。

据说现在要准备评为世界级的非物质文化遗产。

东阳木雕历史蛮悠久的,而且有一个美丽的传说,就是说,鲁班师傅是我们的宗师,不仅是木工的宗师也是我们雕刻的宗师。

他其中一个故事里面说,鲁班在过去造房子的时候,有一根柱子裁短了,回到家里唉声叹气。

老婆问他为什么,他说,我今天一根柱子裁短了,没有用了,房子造不起来了。

老婆一想,说这有什么难的呢,你看看我。

老婆穿了木头靴子,所以就长高了,头上又戴了簪花,显得修长。

所以鲁班师傅通过老婆的点拨就想到了,后来柱子搞了一个柱头,上面雕刻了女人的簪花。

这样说房子又没有短,又没有矮下来,柱子照样可以用。

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