巧用名言警句上活《思想品德》——兼谈七年级思想品德新课程
浅谈初中政治课堂教学中名言警句的运用

教 学 案 例
浅 谈 初 中政 治( 云南省 大关县 天星 一中 云 南大关 6 7 1 5 41 )
摘 要: 本文 以初 中政 治课 堂教 学为切入点 , 从教 学实际经验 出发 , 对有励志作 用的名言誓 旬与政 治课 有效结合 的方法进行 了 初探 , 以期 提 高政治课 堂 的教 学效率 ,优 化政 治课“ 知识 ,能力 ,情感 态度 , 价值 观 ” 三位 一体 的教 育教 学 目标 , 应素 质教 育改革 的要 求 。 适 关键 词: 政治课 传统文化 名言誓 句 中图分 类号 : 2 G6 3 文 献标 识码 : A 文章编 号 : 7 -9 9 ( 0 0 1 () l 6 0 1 3 7 2 1 ) 1c一0 】 - 1 6 5 周 围世 界 和 教 学 内 容 , 一 过 程 是 学 生 主 这 体 认 识 的有 效 地 和 不 断 地建 构 过 程 。 以 , 所 很 多 著 名 人 物 的 名 言 是 他 们 对 于 生 活 我们 在 进 行 教 学 活 动 时 应 从 受 教 育者 的 角 的 感慨 , 如 莎 士 比亚 关 于 告 诫 人 们 珍 惜 例 度 来 设计 课 程 , 现 教学 内容 、 织 教学 活 呈 组 时 间的 名 言 : 不 管 餐餮 的时 间怎 样 吞 噬 着 “ 动。 切 , 们 要在 这一 息 尚存 的 时 候 , 力博 我 努 3 2 简要性 原则 . 取 我 们 的 声 誉 , 时 间 的 镰 刀不 能伤 害 我 使 首 先 是 内 容 应 当 简 要 , 治 课 中所 运 政 们 。 让 人 们 认 识 到 光 阴短 暂 , 生 活 中要 ” 在 用 的 名 言 警 句 要 尽 可 能 简 单 明 了 , 能 够 要 努 力 的 为 自 己 的 目标 奋 斗 。 比 如 古 希 腊 又 达 到 用 尽 可 能 少 的语 言传 递 尽 可 能 多 的信 哲学家西塞罗曾讲过 :严肃 的人的幸福 , “ 息 , 到尽 可 能 高 的 准 确 度和 理 解 度 。 达 简单 并 不 在 于 风 流 、 乐 与欢 笑 这 种 种 轻 佻 的 娱 明 了 的 内容 , 仅 通 俗 易懂 , 不 而且 非 常 符合 伴侣 , 而在 于 坚 忍 与 刚 毅 ” 于 幸 福 生 活 的 关 学 生 的认 知 水 平 。 学 生 的认 知 能 力 有 限 , 中 些名言 , 能为 当代 的 人们 树立 一 个 目标 , 认 知 水 平 相 应 较 低 , 中学 生 的 知 识 积 累 且 到生 活 中去 追 寻 幸 福 。 之 , 言 警 句 是源 总 名 不是 很 厚 , 引 进 名言 警 句 时 , 充 分考 虑 在 应 于 生 活 的 , 人 们 对生 活 的 感 悟 , 是 也是 对 生 到上 述 因 素 , 尽量 选 择 一 些 简 洁 明 了 , 起 读 活 中 经验 教训 的总 结 。 来琅 琅 上 1 又 富 有 艺 术 魅 力 的名 言 警 句 3, 1 2 名言 警句 体现 了对 生 活 的高 度提 炼与 . 进 入 课 堂 。 次是 形 式 上 应 当简要 , 治 课 其 政 概 括 中运 用 的 名 言 警 句 除 了 内容 上 应 该 通 俗 易 名 言 警 句 源 于 生 活 又 高 于 生 活 , 人 是 懂之外, 篇幅 不 能 太 长 。 师要 经 过 精 心挑 教 们 对纷 繁 复 杂 的 人生 经 历 的 提 炼 。 如 , 例 有 选 , 真 提 炼 , 到 张 持 有 度 , 度 引进 。 认 做 适 关于幸福的名言 , 日本 著 名 推 理 小 说 作 家 3 3思想 性原则 . 森村 诚 一 就 说 过 : 幸 福 越 与 人 共 享 , 的 “ 它 思 想 是 客观 存 在 反 映 在 人 的意 识 中经 价 值 越 增加 ” 他 表 达 出来 了幸 福 的 基本 含 。 过 思 维 活 动 而 产 生 的 结 果 , 想 的 内 容 为 思 义 : 为 大 家 所 共 享 的幸 福 才 是 真 正 的 幸 能 社 会 制 度 的 性 质 和 人 们 的 生 活 条 件 所 决 福 。 比 如关 于 真 理 的 名 言 , 多 科 学 家 都 又 很 定 。 艺 作 品 或 其 他 著 作 中所 表 现 的政 治 文 是 经 过 自己切 身的 体 验 从 个 人 生活 经历 中 倾 向 , 治 标 准 是 衡 量 作 品思 想 性 的 依 据 。 政 总 结 出来 的 , 因斯 坦 曾 经说 过 : 凡 在 小 爱 “ 中学 政 治 课 在 引用 名 言 警 句 时 , 忌 为 引 切 事 上 对 真 理 持 轻 率 态 度 的 人 , 大 事 上 也 在 用而引用 , 不加 分 析 。 一定 要选 择 那 些 对学 是 不 足 信 的 ” 由此 可 见 , 言 警 句 是 人 们 。 名 生 的 思 想 导 向 起 正 面作 用 的 作 品 , 反对 抨 对 生 活 经 历 的 提 升 , 用 凝 练 的 语 言 表 达 是 击社会罪恶和 不公平现象 的警句。 引导 学 深刻的寓意 。 生 形成 健 康 的 思 想 , 确 的 是 非 观 , 正 强烈 的 正义感 。 引入 的 名 言 警 句 必 须 有较 高 的 思 2 中学政治课堂教 学中运用名言警句 想性 , 合社 会 主 流 价 值 观 , 以社 会 主 义 符 要 的 方 法 物 质文 明、 治 文 明 、 神 文 明 建设 常 识 为 政 精 2. 1巧妙 引入 . 激发 学生兴趣 基 本 内 容 , 导 学 生 紧 密 结 合 与 自 己息 息 引 导 入 新 课 时 需 要 一 定 的 技 巧 , 果 生 如 相 关 的 经 济 、 治 、 化 生 活 , 历 探 究 学 政 文 经 硬 的 直 接 讲 述 新 课 的 内 容 , 难 激 发 学 生 很 习和 社 会 实 践 的 过 程 , 悟 辩 证 唯 物 主 义 领 的 学 习兴 趣 , 如果 在 导 入 新 课 时 能 够 巧 妙 和 历 史 唯物 主 义 的 基 本 观 点 和 方 法 , 实 切 的 运 用 名 言 警 句 , 以 迅 速 的 将 学 生 的 注 3初 中政治课 中运用名言警旬的原则 提 高 参 与现 代 社 会 生 活 的 能 力 , 步 树 立 可 逐 意 力集 中到 课 堂 教学 中 , 如 在讲 述 “ 例 自我 3 1主体 性原 则 . 建 设 中 国特 色 社 会 主 义 的 共 同 理 想 , 步 初 新 期待 ” ( 教 版 七 年 级 上 第 二单 元第 五 时 人 以学 生 为 主体 。 任 何 时 候 , 生 都 是 形 成 正 确 的 世 界 观 、 生观 、 值 观 , 终 在 学 人 价 为 课 ) 我就 引用 了马克 吐温 的 名 言 : 人 是 唯 教 育 教 学 的 主 体 。 治 课 中 尝试 运 用 名 言 身发 展 奠 定 思 想 政 治 素 质 基 础 。 , “ 政 会 脸 红 的 动 物 , 是 唯 一 应 该 脸 红 的 动 警 句 , 必须 以 学 生 为 主 体 。 为 主 体 , 也 也 作 学 物 ” 同学 们 起 初 被 马 克 吐 温 的 幽默 逗 笑 生 不 仅 有 、 , 而且 要 发 挥 自主性 、 能动 性 和 创 参 考 文 献 了 , 过 后 我 就 进 入 了 正题 : 们 都 爱 玩 。 造 性 。 理 学 的 研 究 表 明 , 在 发 展 的 任 何 [】邱 伟 光 , 耀 灿 . 想 政 治 教 育学 原 理 笑 我 心 “ 1 张 思 些 平 时 比较 贪 玩 的 同 学 脸 红 了 , 动 作 阶 段 , 童 都 有 他 自 己观 察 世 界 和 解 释 世 小 儿 [ . 京 : 等 教育 版社 ,0 7 M】北 高 20 . 没 有 了 , 始 认 真听 讲 。 课堂 讲 述 我 又 通 界 的 独 特 方 式 。 任 何 特 定 年 龄 的 儿 童 教 【】 岱年 , 克 立 . 国文 化 概 论 [ . 开 在 给 2张 方 中 M】北 过 分 析 , 同学 们 讲 明 了应 该 如 何 辩 证 的 某 门学 科 , 任 务 就 是 按 照这 个 年 龄 儿 童 给 其 京: 北京 师范 大 学 出版 社 , 0 8 20 . 认识“ 自我 形 象 ” 个 词 让 同学 们 发 言 , 这 学 观 察事 物 的 方 式 阐 述那 门学 科 的 结 构 ” 尽 [】王 道 俊 , 汉澜 . 育学 ( 编 本) . 。 3 王 教 新 f 北 M】 生 的反 应都 很 强 烈 , 课堂 氛 围很 好 , 从而 取 管 学 生 要 接 受 教 育 者 的 影 响 , 他 决 不 是 但 京 : 民教 育 出 版社 , 0 8 人 20 . 得 了较 好 的 课 堂 教 学 效 果 。 纯 粹 地 被 动 地接 受 , 是 在用 自己的 思 维 、 而 2. 2灵 活运用 . 提高 课堂效 率 情 感 和 意 志 领 会 所 接 触 到 的 事 物 。 就 是 也 在课堂教 学中灵 活运用名 言警 句 , 可 说 学 生 是 在 用 他 自己能 理 解 的方 式 在 理 解
思想品德课中名言警句妙用

浅议思想品德课中名言警句的妙用初中思想品德的课程内容理论性强,比较抽象,一是晦涩难懂,二是学生缺乏兴趣。
要克服这两个难点,在课堂教学中,恰当运用名言警句,则能够起到事半功倍的效果。
精练优美,蕴涵智慧、发人深省的名言警句既能把深奥的道理说得浅显易懂,又能把抽象的东西变得具体形象;既可以使教学语言生动有趣,和谐动听,又能陶冶学生情操,产生共鸣。
可谓是一箭双雕。
一、名言警句在思想品德教学中运用的方法1.利用名言警句导入新课,先声夺人在思想品德课教学中,利用名人格言或名言警句作为引言导入新课,可以凭借格言警句特有的精湛语言艺术,渲染课堂气氛,激发学习兴趣,同时陶冶学生情操,可以收到意想不到的效果。
例如,在讲授七年级“让我们的生命更有价值”这一节内容时,开课就用多媒体打出一系列关于人生价值的名言警句:孟子的“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,两者不可兼得,舍生而取义者也”,诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”。
学生面对这些熟悉的名句,情不自禁地朗读起来。
学生在被名人的伟大情怀、高尚的情操所感染的同时,自然也进入了新课的学习。
2.利用名言警句突破教学中的重点和难点,画龙点睛突出教学重点、突破教学难点是一节思想品德课教学的中心任务。
思想品德课教师为突破教学的重点和难点总是千方百计地寻找教学资料,设计教学方法加以实现。
而思想品德课教学中的教学重点和难点往往都是些知识性、理论性、抽象性很强的概念、原理或观点,如果采用单纯的说理,其效果显然是不会理想的。
在实际教学过程中,运用名言警句来突破教学重点和难点,是实现思想品德课教学目的的重要途径之一。
不少领袖和名人、古人善于运用精辟独到的比喻,使本来十分复杂的思想品德问题变得简单明了,栩栩如生。
在八年级第六课“与诚信结伴同行”中对“人无信不立”,诚信是公民的“第二身份证”,运用孔子的“人而不信,不知其可也”“人皆有一死,民无信不立”,既是对这一观点的论证,又跨越时空,加深了对古时诚信的了解。
七年级上《道德与法治》名言警句解读

七年级上《道德与法治》名言警句解读七年级上《道德不法治》名言警句解读七上《道德不法治》名言警句、古文经典解读P6 苟日新,日日新,又日新。
——《礼记•大孥》如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,丌间断地更新又更新。
P8 千里乊行,始于足下。
——《道德经》第六十四章走一千里路,也是从迈第一步开始的。
比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
P12 志乊所趋,无进勿届,穷山距海,丌能限也。
志乊所向,无坚丌入,锐兵精甲,丌能御也。
——《格言联璧》志向所趋,没有丌能达到的地方,即使是山海尽头,也丌能限制。
意志所向,没有丌能攻破的壁垒,即使是精兵坚甲,也丌能抵抗。
P13 功崇惟志,业广惟勤。
——《尚书•周书•周官》取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤丌懈地工作。
P13 恰同孥少年,风华正茂。
——毛泽东的《沁园春•长沙》同孥们正值青春年少,风华正茂。
P22 知乊者,丌如好乊者;好乊者,丌如乐乊者。
——《孔子•雍也》懂得孥习的人比丌上喜爱孥习的人;喜爱孥习的人比丌上以此为乐的人。
P23 工欲善其事,必先利其器。
——《论诧•魏灵公》要做好工作,先要使工具锋利。
比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
P23 独孥而无友,则孤陋而寡闻。
——《礼记•孥记》如果孥习中缺乏孥友乊间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。
P26 自知者明。
——《老子》第三十三章自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。
指了解自己的情况,对自己有正确的估计。
P34 役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣。
——晋代葛洪《抱朴子•务正》如果能发挥人才的特长,那么做什么事情都丌会失败;丌挑剔人才的短处,那么世界上就没有被遗弃的贤才了。
P36 路也漫漫,遥遥其途,心向往乊,虽进莫阻。
路途漫长遥进,只要心志所向,即使距离进,也丌能阻挡。
P38 以文会友,以友辅仁。
——《论诧•颜渊》君子以合乎礼仪的标准和方弅来选择、交往朋友,以不朋友的交往来辅助仁德的修养。
巧用名言警句提升初中思想品德教学效率

巧用名言警句提升初中思想品德教学效率世界文明,亘古悠长,名言警句在世界文化精髓中赫然在列。
名言警句多指精辟简练但又内涵深刻、为人熟知的词语、句子等。
它是几千年来人们智慧与聪明的结晶,是一个社会的语言和文化的重要组成部分,其内容精辟,寓意深刻,感染力强,在劝学、励志、修身等诸多方面具有警示作用。
将这些言简意赅的名言警句用于初中思想品德课堂教学,不仅能加深学生对所学内容的认识,提高课堂教学效率;还能陶冶学生情操,培养学生正确的人生观、价值观;更能让学生在先贤的哲理中学会如何做人与处世。
因此,初中思想品德教师要积极利用名言警句,丰富课堂内容,提升学生学习效率。
一、课堂导入,名言先行名言警句是学生普遍熟悉的句子,将其用于引导新课,不仅能让学生从自己熟知的知识向未知知识过渡,减轻学生对新知识的抵触心理,而且能让教师更加轻松地构建全新课堂。
因此,在初中思想品德课中,教师要有目的、有计划地使用名言警句,达到“先声夺人”的效果。
比如,在讲授《善于交往》中的“众人划桨开大船”时,想要给学生引入团结的课题内容,教师可以借助中国古代名言“单丝不成线,独木不成林”“人心齐,泰山移”“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”等来讲述。
事实上,很多学生在日常生活中早已接触过这些名言,也能简单理解其意思。
通过这些名言,学生自然能联系到团结的主题,再接触课本上的知识自然就轻松很多。
对于教师而言,这样的课堂引入方式更加自然流畅,不用讲过多道理就能让学生理解团结的内涵,也能根据这些名言中所提及的内容进行课程知识的扩充,让学生在原有知识的基础上掌握新的内容。
名言警句更加贴近现实生活,教师在利用名言警句导入新课时,一方面应注意选取初中生听过的名言,易于学生理解,另一方面要注意选取贴近课程主题和内容的名言,用简单的语句表达最贴切的意思。
二、思维培养,名言引导在教学过程中,教师不仅要教授学生知识,更要教会学生思考。
学生思维的培养,是初中思想品德教学的重要目的之一。
初中政治教学论文 巧用名言警句 上活《思想品德》

巧用名言警句上活《思想品德》——浅谈思想品德新课程中名言警句的处理摘要:思想品德新课标以提高学生人文素质为宗旨,这要求教师充分挖掘课程资源并加以拓展,名言警句是新教材的一大“新生事物”,是教材改革的重要体现,利用名言警句进行人文素质教育就是极好地利用了课程资源,在《思想品德》课堂教学中名言警句一般具有三个作用:一是点明题意,加深印象,二是印证内容,深化认识,三是活跃气氛,搞活课堂。
名言警句作为一种引导、激活、推动教学的手段,若要在课堂教学中更好地发挥它们的作用,具体应做到:一是利用名言警句导入课文,二是利用名言警句概括主题。
三是利用名言警句提升学生理论上的层次和实践中的素养。
关键词:名言警句新课程作用思想教育在思想品德新课程中,穿插了许多名言警句,主要是人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词歌曲中的某些句子等等。
这些名言警句是人们在实践中经验教训的提炼和总结,是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。
青少年健康成长需要各种正确的导向,作为一种宝贵的教学资源,名言警句有利于学生正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好,学会正确地做人和处事。
思想品德是一门德育课程,它不需要深刻的理论和教条,它需要的是各种浅显易懂、生动活泼的实例和人性化的引导。
从这个角度讲,用名言警句上好、上活思想品德课,是一种很有意义的尝试。
名言警名作为新教材的一大“新生事物”,是原中学《思想政治》教材改革的重要体现,不仅反映了教材在结构体系、语言文字、版式设计等方面求新、求实、求活的探索;更体现了教材着眼于提高学生的阅读兴趣和能力,引导学生主动思考、深入探究的特点。
因此,教师要充分认识名言警句,作为一种引导、激活、推动教学的手段,应利用各种教学方法和途经,充分发挥其释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。
一般说来,在思想品德课中,它具有三个作用:一是点明题意,加深印象思想品德课的主要内容是教会学生怎样做人和处事,绝大部分名言警句可以说都与之契合,起到很好的点题(引入、归纳、解释)作用。
巧用名言警句上活政治课堂——谈初中政治教学中名言警句的运用

周刊巧用名言警句,上活政治课堂—谈初中政治教学中名言警句的运用刘佰运(江苏省新沂市时集中学,江苏新沂221400)摘要:在对初中政治教学进行改革中,需要教师充分发挥名言警句的语言优势。
同时,运用名言警句要突出“巧”字. 关键词:名言警句;政治课堂;运用在对初中政治教学进行改革中,需要教师充分发挥名言警句的语言优势。
之所以提出这一观点归因于两点:(1)长 期以来,针对初中政治教改的策略往往从课程形式和教学组织管理中来展开,由此所形成的教改成果需要在较长期的教学实践中才能得到证实或证伪;2)名言警句通过国人的长期传颂和提炼,已经浓缩了大量的哲理和处世信息,是经得 起实践检验的产物。
因此笔者提出:应巧用名言警句,上活 政治课堂。
同时,这里也需要关注一个问题,即初中学生是否易于接受这些名言警句,或者是否以“耳边风”的效果来接 收这些名言警句。
毫无疑问,若是教学实践效果向相反的方向发展,则仍然无法体现出“巧用”的价值。
基于以上所述,笔者将就文章主题展开讨论。
一、运用名言警句的教学价值分析从笔者的运用实践中可以感知到,其教学价值可归纳为以下两个方面:(一) “画龙点睛”下的教学价值名言警句作为一种语言艺术成果,来源于我国传统文化之中,也植根于我国前人的社会实践之中。
在历史的长河中,这些名言警句已经被若干次的证明是具有普世价值的。
如,家和万事兴。
国人具有极强的家族和家庭观念,无数的 正反面案例都印证了“家和万事兴”的正确意义。
因此,其运 用于初中政治教学中就能起到画龙点睛的效果。
(二) “浓缩精华”下的教学价值初中政治教学的内容涵盖社会行为规范和社会政治经济,这些知识点相互交织、交互影响,基于初中学生的认知水平而言,因他们受限于现有的逻辑思维和概括能力,而难以 抓住课堂知识的重点。
为此,教师便可以运用名言警句来聚焦某一个知识点,进而起到浓缩精华的教学价值。
二、运用名言警句的注意事项这里需要指出,运用名言警句要突出“巧”字,若是不加 区分的运用则可能使政治教学演变为语言文字教学。
中学新课改论文在初中思想品德课中渗透新课程理念的一些做法和反思

在初中思想品德课中渗透新课程理念的一些做法和反思关键词:新课程理念初中思想品德做法和反思一.具体做法:1、设计好新课的引入品德课是提高学生思想品德素质的课程,我们的教育对象是活的,教学内容是活的,教学方法也是活的。
因此,我从实际出发,精心备课,既备教材,又备学生,特别是新课引入一定要设计好。
俗语说:“好的开始是成功的一半。
”每一节新课前,我尽可能采用漫画、小品、故事等不同的形式来引入新课,吸引学生的注意力,激发学习的兴趣,让学生尽快进入学习状态。
例如:在讲“抵制不良诱惑预防违法犯罪”时,引用一幅漫画《溃烂的苹果》,并提出问题让学生思考回答:漫画反映了什么?怎样制止此类现象的发生?漫画导入,设置情境,引发学生思维,激发学生的兴趣,形成良好的课堂氛围。
采用漫画、小品、故事等不同的形式导入新课,扩展了学生思维空间,会收到意想不到的效果。
2、利用启发式教学,培养学生发散性思维启发式教学原则备受欢迎,它强调了要充分发挥学生的主体作用,鼓励学生发表不同的意见,从不同的角度思考问题。
教材中既有名人名言,小知识等参考资料,又有“想一想”“说一说”等小栏目,真可谓是图文并茂,有很强的可读性和指导性。
在教学中恰当地利用这些小栏目,给学生更多的思维空间,便于提高学生的口头表达和语言的组织能力、观察能力、辨别是非能力。
如:学习“社会保护”关于“营业性舞厅等不适宜未成年人活动的场所,不得允许未成年人进入”的规定时,我结合案例,让学生分组讨论:①案例中那些人的做法有错,为什么?②为什么法律不允许未成年人进入营业性舞厅等?设计这些问题目的是通过讨论,学生能对社会保护的重要性进行初步的认识,激发其要了解和通过社会保护来保护自身合法权益的欲望。
结果,有的学生认为进入这些场所会影响学习成绩;有的学生认为会增加父母额外的经济负担……可见,通过发散性思维的训练,引导学生自我反省、自我教育,充分发挥了学生的主体作用和主观能动性。
3.创设体验空间,让学生去感悟我在上加强自我防范这一内容时,看到书本上有个案例——偷东西小孩的转变。
名言谚语在《思想品德》课教学中的运用

名言谚语在《思想品德》课教学中的运用思想品德课对帮助学生树立正确的政治方向,培养学生良好的道德品质,形成正确世界观、人生观、价值观起着极其重要的作用,新教材人教版《思想品德》教科书选入了大量的名言谚语,若能恰当地运用,会使课堂教学锦上添花,收到事半功倍的效果。
在思想品德课教学实践中,我的体会和做法是:一、名言导学。
我在教授《人的生命的独特性》一课时,课前用多媒体课件投放出恩格斯的名言“思维是地球上最美丽的花朵”。
接着问:“同学们,知道恩格斯这句名言的深刻含义吗?”我有意停顿了一下,看有没有学生回答。
有几个同学在小声议论,有几个同学欲说却无言,我立即导出:“今天,我们这节课将探讨《人的生命的独特性》”。
这样开课就起到激趣导学之功效。
在教学“情绪与生活”时,用多媒体课件投放出“笑一笑、十年少;愁一愁、白了头”这一谚语。
师问:“同学们能说出谚语讲的意思吗?它告诉我们什么道理?”同学们纷纷交流讨论起来。
同学甲说:“心情好,人就年轻十岁;心情不好,人就变得苍老了。
”同学乙说:“好的情绪使人年轻,不好的情绪使人苍老。
”同学丙说:“好的情绪对人有益,坏的情绪对人有害、、、、、”学生发言完毕,教师鼓励评价:“你们说的都有一定的道理,但可以肯定地说:情绪与生活有关系。
”从而起到激趣释疑、直奔主题的作用。
二、名言引思。
在教学《自我新形象》中“我心中的理想形象”之后,投放出孔子名言“: 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
”首先,让学生在组内讨论、交流;然后,每组选派出一名代表,在班上交流、比试看哪组品味赏析最好;最后,教师评价鼓励,既达到巩固已学知识,突破重点,释疑难点,又达到培养能力等功效。
在教学《追寻高雅生活》时,让学生体会理解何其芳的名言:“凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。
”有两位同学发言赢得全班同学经久而热烈的掌声。
同学A:“我小学生活是在兰州度过的,哪里有我的爸爸、妈妈,有儿时的小伙伴。
回到老家上初中实在不适应,没有爸妈的关爱不说,又失去了一起玩耍的小伙伴,教室也没有原来的教室明亮、气派。
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巧用名言警句上活《思想品德》——兼谈七年级思想品德新课程中名言警句的处理在七年级思想品德新课程中,穿插了许多名言警句,主要是人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词歌曲中的某些句子等等。
这些名言警句是人们在实践中经验教训的提炼和总结,是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。
青少年健康成长需要各种正确的导向,作为一种宝贵的教学资源,名言警句有利于学生正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好,学会正确地做人和处事。
思想品德是一门德育课程,它不需要深刻的理论和教条,它需要的是各种浅显易懂、生动活泼的实例和人性化的引导。
从这个角度讲,用名言警句上好、上活思想品德课,是一种很有意义的尝试。
名言警名作为新教材的一大“新生事物”,是原中学《思想政治》教材改革的重要体现,不仅反映了教材在结构体系、语言文字、版式设计等方面求新、求实、求活的探索;更体现了教材着眼于提高学生的阅读兴趣和能力,引导学生主动思考、深入探究的特点。
因此,教师应充分认识名言警句作为一种引导、激活、推动教学的手段,发挥其释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能,能过各种方法和途径充分发挥其作用。
一般说来,在思想品德课中,它具有三个作用:一是点题。
思想品德课的主要内容是教会学生怎样做人和处事,绝大部分名言警句可以说都与之契合,起到很好的点题(引入、归纳、解释)作用。
由于社会流传和现代媒体的影响,名言警句多为学生熟知,能给学生留下深刻的印象。
二是引证。
作为一门德育课程,纯粹的理论阐述或逻辑演绎会扼杀这门学科的活力,以此为基础的书面考试更难显现实际的教学效果,而相关名言警句的佐证,则可以使学生感受到:课本的要求并非是死板的教条,而是前人在实践中遇到的成功经验和失败教训的宝贵总结,是一种实实在在的探索成果。
这就能使学生产生一种真实感和实用感,不再认为是空洞的说教,这是学习动力的重要之源。
三是活跃气氛,搞活课堂。
思想品德课比一般的理论课程,如数学、自然等更难上,因为这些课程强调的是知识性、理论性、逻辑性,只须具备一定的智力、勤奋和基础即可,而思想品德要求学生学会正确地做人处事,无所谓知识性、理论性和逻辑性,亦非智力因素就能奏效。
要上活它,让学生真正接受并在实践中外化为相应的行动,就要求教师在课堂上多下功夫。
名言警句作为实践精华的浓缩和流行的句语,如同诗词,琅琅上口,简约而有力量,恰当地运用它们,具有很好的调节气氛的作用,能激发学生的注意力,唤起学生的兴趣(一些学生本来对此就有偏好,他们自发收集名言警句即为例证)。
名言警句在各门学科中均能广泛地应用,但在思想品德课上尤需要注意恰当性,即要正确理解它的内涵,把它与要讲授的内容对应起来,作出客观可信的解释。
这就要求教师具有较高的理解能力和语文水平。
一些名言警句,如“不想当元帅的士兵不是好士兵”,过去我们常作为批判用语,以为只强调了主要矛盾,忽视了次要矛盾的作用,即现实生活中既要红花也要绿叶,既要有干大事也要有干小事的人,既要有指挥家也要有操作员。
但是,这句话的本意是说,每个人都要有崇高的理想目标和追求,胸怀大志,这样才会促使自己不断进步,去取得更大的成绩。
因此,只要教师引导得当,这实际上是很好的励人名言。
又如,但丁有一句:“走自己的路,让别人去说吧”(鲁迅先生也说过),过去常作为褒义用语,强调人的自主性和独立性。
现在看来,则要作具体分析,进行仔细鉴别。
好的事情,看准了就要坚决,要勇往直前,不受人家意见的左右;不好的事情,则要有所警惕,及时迷途知返,避免一意孤行而最终陷入失败。
这也需要教师的解释引导。
为了更好地运用名言警句,教师平时要多注意积累,多看各种经典著作和报刊杂志,扩大视野,并在教学中积极运用,发挥其乘数效应。
这也是一个教师修养和水平的体现,容易赢得学生的好感,从而成为不可替代的教学资源。
增加大量的名言警句,这是修改后的思想品德课的一个特色和亮点。
这些句子穿插在课文中间或末尾,小巧精悍,很有力量,对学生的阅读理解很有帮助,符合了学生的心理特征和认知规律,是一种很好的编排安排。
但是由于它的小巧、不显眼,也往往容易为教师所忽视,甚至有意无意地PASS过去,造成教学资源的浪费,这是非常可惜的。
为了更好地发挥它们的作用,本人觉得,应该做好以下工作:一是利用名言警句导入课文。
如课本P63“做情绪的主人”这部分内容,就可以利用课本中“笑一笑,十年少;愁一愁,白了头”这句名言作为直接导入。
教师可以这样开头:“同学们都知道…笑一笑,十年少;愁一愁,白了头‟这句老话,说人的心情舒畅、愉快,就能延缓衰老,保持青春;而终日忧愁、郁闷,则容易迅速衰老,早生白发。
古人的这句话说明情绪对人的健康十分重要,历史上这方面也确有其事(如伍子胥….)。
我们要健康地成长,就要尽可能多一些乐观,多一些欢笑,减少烦恼和不快。
但是,生活能永远阳光灿烂,没有风雨吗?人生道路真能一帆风顺,没有困难和挫折吗?显然不会,在这种情况下,人就要努力学会调控自己的情绪…..”这样的引入就非常自然和谐。
二是利用名言警句概括主题。
一些名言警句本身是课本内容演绎、归纳、解释、论证的结果,当然可以作为相关内容的主题。
而且这种概括自然、有力,言简、意赅,有画龙点睛的效果,也能使学生更深刻地懂得人生哲理。
如课本P83-84有一句“学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收”,这显然是一个很好的概括,非常生动地说明了要控制自己的行为,学会拒绝各种诱惑,否则,沉迷于闲逸游戏,就会荒芜学业,最后收也收不住,成为一个社会的废人。
这是很可怕的。
三是利用名言警句提升学生理论上的层次和实践中的素养。
利用课本现有的名言警句,让学生写体会、写小论文,讨论,辩论,以增强感受;在实践中把它们作为人生信条和座右铭,用以指导自己的实际行动。
此外,鼓励他们平时多收集,多交流,共同鉴赏,以发挥群体效应和积极的导向作用。
名言警句多了,还可以运用它们从不同的角度说明同一个道理,增强说理的效果,如讲解积累的重要性,我们可以例举“千里之行,始于足下”、“涓涓细流,汇成江海”、“聚沙成塔,集腋成裘”等句子;P20中讲到“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
”时,也可以用“第一个吃螃蟹的人”、“尝尝李子的滋味”、“坐井观天”、“夜郎自大”等正反用语,以加深印象;在讲到“生命的意义不在于长短,而在于内涵”时,除了用奥斯特洛夫斯基的经典名言外,也可以用“朝闻道,夕死可矣”、“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛”等句子。
总之,用好名言警句,既能上活上好思想品德课,也能引导学生树立起正确的世界观、人生观、价值观,使他们的青春焕发健康、蓬勃的活力,使他们的一生在青少年时期就定下正确的基调。
社会课堂创新教育探析绍兴漓渚镇中学杜炳潮面向21世纪,中学素质教育的核心任务是培养学生的创新精神和实践能力,因此,在“双开”考试的背景下,社会课如何立足课堂,挖掘其中蕴含的有利于培养学生创造力的积极因素,全力构建适宜学生创造思维和个性发展的教学模式,是值得我们探讨和实践的重要课题。
几年来,笔者结合有关的教育教学理论,在社会课课堂教学中,致力于创造教育的探索,偶有心得。
现概述于后,以求共勉。
一.营造问题式课堂一切发明创造都来源于问题的发现,成于问题的解决。
就初二社会课教学而言,问题式教学的特点是从培养学生创造思维的角度出发,通过揭示事物内在的、起关键作用的因素,加以综合,进而提出实质性问题,引导学生进行发散性思考,并通过对事物进行演绎、推论、聚合的过程,获得史实和结论。
这种教学方法既体现了教师的主导作用,又充分发挥了学生的主体作用。
问题式教学从展示问题情境入手,面向全体学生,以学为主,导学结合,最终提高学生的思维品质和学科能力。
其结构要素和基本程序如下:1.展示问题展示问题就是将围绕教材或课堂教学的重点难点精心设计的问题系列在教学过程起始阶段有序地展示给学生,从而引起学生的有意注意,促使学生集中思维,并作为发展智力的突破口,为不断深化学生认识,培养学生深层次的思维能力创造条件。
问题设计是教学过程中发展主体性、培育学生创新精神和创新能力的重要步骤。
要使教师的提问具有创新性,提问必须具有启发性、整体性和导向性,给学生留有思考的余地。
教师可以在新旧知识联络点提问,在知识变化处提问,在知识的对比处提问,在总结知识的规律处提问,让学生寻找思维的轨迹,展开思维过程。
教师应根据教材内容与所确定的教学目标选择问题,并精心设计问题情景,以激发学生探究问题的热情和主动性,强化学生的问题意识。
譬如教学《西汉的强盛》一目内容时,根据教学目的,我向学生提出下列问题:(1)谁在位时,西汉达到强盛时期?(2)西汉的强盛是从哪些方面得到体现的?(3)你认为西汉强盛局面出现的原因有哪些?这一组问题的提出把学生的注意力引导到教材的重点难点上来,这组问题本身从易到难,层次分明,能使学生潜心思考,深入钻研。
实践证明,这样的有问题思考学习,比一般的思考学习目的性强而效果明显。
2.点拨启导问题式教学是用问题链的形式,把相关内容有机串联起来的。
其知识内容的条理、内在规律性往往散见于似乎“杂乱”的教材中,教师的主导作用主要是将课本重点、难点化成一系列有内在联系的小问题,然后指点迷津、拨亮思维,使学生明了思维的起点、思维的流向,教给学生一种学习策略,鼓励学生积极参与,让学生产生想解决这一认知困难的内部需求,从而主动思考解决问题的途径和方法。
如学习中国的封建社会时,明白了封建制度是经过长时间的复辟与反复辟的斗争才确立的。
可进一步问学生,奴隶制的确立是否一帆风顺,得到回答后,简介英法美资本主义制度的建立同样经过曲曲折折,然后让学生思考:这说明了什么道理。
学生想到了新制度代替旧制度总要遇到阻力。
这时,教师进一步指出,任何新事物的出现都要遭到旧事物的阻挠,包括社会主义制度的建立和完善。
使学生理清了思路,同时为今后的学习打下基础。
所以,学生的现有水平与最近发展区之间的动力状态是由教学决定的。
教师精到而有明确指向的诱导、点拨、启示,可以把提出问题的情境逐步向解决问题的情境推移,从而有效地启迪学生的思维。
3.讨论解答教师诱导、点拨、启示,已为学生解答问题指明了方向。
在此基础上,我就把学生分成若干小组,让学生结合课前的预习,带着问题边在教材中收集信息材料,边在集体讨论中分析判断,优化组织材料与观点,最后由各组推荐的代表作中心发言,其他人作修正补充,这样,不但活跃了课堂气氛,发挥了学生的主体作用,而且有时还会发现个别学生的创造性思维成果。
如在教学《鸦片战争》时,关于“鸦片战争中中国战败的原因”,教材没有提供现成答案。
教师要求学生大胆发言,各抒己见,许多学生争相举手,发表看法:有的说是“政治腐败”,有的说是“军事装备差”,也有的说是“经济落后”,还有的说是“组织不力”。