辛德勒的名单读后感
《辛德勒的名单》历史电影的观后感5篇
《辛德勒的名单》历史电影的观后感5篇关于《辛德勒的名单》历史电影的观后感1昨天看了一部很经典的电影--《辛德勒的名单》,讲述的是二战时期德国纳粹迫害犹太人的经历,以及商人辛德勒后来拯救了_00名犹太人的故事.这部电影出自著名导演斯皮尔伯格之手,全片用黑白两色叙事,给人以一种阴郁的悲伤.辛德勒原本是一名纳粹党员,一名靠战争发财的商人,开办了一家搪瓷工厂以赚钱,并雇佣了底薪的犹太人.当时的犹太人已经开始被受压迫.后来,希特勒开始了对犹太人的大清洗,数以万计的犹太人被抓捕并被残忍杀害.辛德勒目睹了纳粹的暴行,良心发现,在集中营内开办工厂,收容犹太人.后来甚至用自己所赚的钱买通纳粹,将_00名犹太人带离了集中营,让他们得以存活.全片充满着黑暗与阴郁的色彩,但是有一幕却让我印象极其深刻--在辛德勒目睹纳粹迫害犹太人时,在大街上有一个穿红衣服的小女孩,她是全片中唯二的彩色,她在大街上快速穿梭,然后隐匿.再一次出现时,她已经出现在了运送尸体的推车上,等着被焚化.这个小女孩给我以极大的震撼--红色代表着生命,代表着希望.这个小女孩的出现是全片的转折点--辛德勒就是在这个时候,开始下决心凭自己的力量拯救犹太人.辛德勒最后帮助_00名犹太人重获新生,自己却成为战犯,并且倾家荡产.他为什么这样做?为的是基本的伦理道德,也是属于对生命最起码的尊重.电影的最后,屏幕的色彩逐渐由黑白变为彩色,这象征着犹太人重获新生,也标志着人类社会对人性的挽救与新的认知.人类,无论是天主教还是犹太教,无论是白皮肤还是黑皮肤,都将和平相处,手挽手步入新的时代.这部电影也是想告诉我们,一切人生而平等,人人都有追求幸福与自由的不可转让的权力.关于《辛德勒的名单》历史电影的观后感2对于国外的书和名著,说实话我是不大爱看的,可能是中西方的文化差异吧,读国外的书总感觉很难读懂甚至还有点枯燥无趣.教师说读不懂是很正常的,想要读懂就要先读懂国外的圣经,对此我只能投降.都说音乐是无国界的,我相信好的书籍也是,国外也有很多的名人值得我们学习和敬仰的.还记得一年前,教师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》.三个多小时的片子看完后,给了我深深的思考.此刻想起来都会觉得心痛,并且再也不想看第二遍.这是一部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影,影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史.对于我这样的学生,多了对这种战争年代的体会,那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来,但也能见到人闪亮期望的一面,天够黑的时候,人就能看到星星,的确是真理.法西斯的疯狂杀戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人构成整片的比较线索.整个影片让我有哭的冲动是最终辛特勒在逃亡时悲恸的说: 我还能够救下更多的人...让我很难理解的是,为何人类要分种族互相迫害,比杀动物还冷酷喜欢辛特勒对权力的定义:什么是权力权力不是能够定人死罪,有本事赦免拯救必死的人,才算是权力!真的很感激辛德勒,从辛德勒在挥舞棍棒.疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩,而当小女孩再次出现时,她已经是运尸车上的一具尸体.辛德勒的内心受到极大的震动,我们同样也是.不仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色,更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧,这也许是辛德勒为放弃利益救迫害的犹太人转折点.辛德勒的名单上的名字是生命,而不是亡灵.就像影片中所说的那样: 这不是一份普通的名单,这名单是生命.每一个名字都是用巨额的金钱换来的,辛德勒舍弃了自我很多很多的东西,保护了一群生命,一个民族!关于《辛德勒的名单》历史电影的观后感3黑白,正如影片给人的视觉效果,从头至尾影片都笼罩着一层莫名的忧伤,一种淡淡的压抑.跟《流浪人,你若到斯巴……》一样,影片站在德国商人辛德勒的角度真实的展现了二战时期纳粹的暴行,与之不一样的是,这是一个真实的故事……来自德国的企业家奥斯卡·辛德勒在二战时期利用价格便宜的犹太人大发战争财,但随着与会计伊扎克·斯泰恩以及众多犹太人的相处,辛德勒的良知开始觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹,原先的商业性工厂最终成为了犹太人的避难所.影如其名,看着他一次又一次去争取名额,看着眼前的名单越来越长——这意味着,更多的犹太人将会被拯救,然而〝如果我的生活不那么奢侈,我能够再多救些人,如果我再多赚点钱……我太荒.唐挥霍了……〞辛德勒仍然在自责,在忏悔,想必所有人都会被感动吧!影片的结尾,是辛德勒的墓地,千言万语汇成一句〝感恩永远不变〞,这是所有犹太人由心中发出的对辛德勒最真挚的感激.如同百科上所载:它描述了战争.种族.性.信仰.信念.金钱.同情.国家.生存.生活.觉醒.循环.困厄.侵犯.坚守.放弃;它说的是流离.剥夺;它说的是一条红色的童裙;它在说底线;它在说家园,肉与灵.它是一部电影,是一部史诗,是一段历史,是一个民族的创伤与性灵.又是一部战争电影,又是血腥的杀戮,重重锤击着我的心.望着窗外,繁华喧闹.车水马龙,洋溢着节日的喜悦.是啊,战争,离我太遥远了,安于和平的我又怎会理解战争受害者的悲痛然而我却仍然在抱怨,抱怨学习的压力,抱怨生活的烦恼,人们常说会好好珍惜和平的日子,可是明白有一天,直到不得不接触这个陌生而又熟悉的名词,到那时,才会真正明白什么叫做幸福吧!窗户上泛起一层淡淡的雾,窗外的一切变得模糊,仿佛将我与世界隔绝,沉浸在一个人的世界,我竟然有些自喜,雪白的墙,单色的床,一切都变得和谐,在这个小世界中,没有刺眼的红,没有〝局部战乱〞,很单纯的白,让这颗闹腾了很久的心静下来的白.有那么一瞬,我真的期望能够永远呆在这间小房子里,一辈子都不出来……关于《辛德勒的名单》历史电影的观后感4在教室看了《辛德勒的名单》,对我的触动很大,之后在寝室我又看了一次,这部长达三小时的电影有太多的东西是震憾到我的脑子里,骨子里.描述二战的电影我们都看过很多,但是如果要我们在记忆里找出最经典的,《辛德勒的名单》必在其数.这是一部磅礴伟大的电影,在这部电影里,我能强烈的感觉到生命的重量!救一个人就是救了全世界!整部影片中,最令我触目惊心的,不是焚尸场面的惨烈,也非毒气室中的恐慌与绝望,而是一个相对平淡的早晨.这个早晨,一群可怜的犹太人正在一个德军辖区的电网内如牛马般不堪重负地劳作.而该辖区的长官葛夫呢?他正光着上身站在卧室外的阳台上欠背伸腰,悠闲地俯视着他统御的犹太人.在他背后的卧室里,他的女生睡得正香.舒展完筋骨之后,葛夫缓缓踱回屋内拾出一条狙击枪瞄准远处劳作稍显迟慢的犹太人,将他们一一击毙.他歪着头,嘴里叼着枝烟,表情平和.每一声枪响,都惊扰到葛夫女生的睡眠.她使尽浑身解数,想让耳朵逃到枪声之外,可她失败了,因此她难受极了——枪响惊扰了她的睡眠,她难受极了.这决非突发事件,而是他们日常生活的一部分.杀戮在他们的意念之中,已经不具有任何刺激性了,这种十分态的`事件已被他们看作常态.这一点,我觉得比杀戮本身罪恶百倍.有战争的地方就有英雄的存在.集中营的生命仿佛畜生一般廉价,被随意的践踏.犹太人的遭遇令人唏嘘不已,战争的惨痛代价让人不忍.人性在战乱中迷茫,如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面,我们也看到纳粹军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人.庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面.他以自己聪明的头脑在战争中以低廉的劳动力获取了巨额的收入,是冷血资本家的代表.然而他又是良知尚存的,一次次救了那些犹太人,把他们带进了自己的避难所.在影片的结尾,当收到幸存的犹太人送给他的金戒指,上有希伯来文:拯救一个人,就是拯救一个世界,辛德勒先生情绪坍塌,一向以来以为自己已经做的很好的正义胜利感也败给了无力和沮丧,他指着自己的车,表示那能和歌德军官换10个人,又指向自己的胸针,表示那能换2个人,甚至更多.他泪流满面,抱怨自己的不够发奋,没能赚更多的钱,以至于他能拯救的犹太人才区区_00多人.那一幕,着实让我动容.在倾家荡产并且就要踏上流亡之路前,辛德勒先生最后彻底展示他伟大的一面,我肯定,他对于所有无辜的人类都有着宏大的爱.那一刻,居然好想哭.真正伟大的人从来不以自己的功绩而自傲,却还在检讨自己的不足引为罪孽.事实上,正如戒指上的箴言,辛德勒先生正是那段最黑暗岁月里的那道最亮的光.辛德勒的名单上的每个名字,则是生命的份量!关于《辛德勒的名单》历史电影的观后感5承载生命——《辛德勒的名单》人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时刻.但要再退回石器时代,却只要几个狂人在短短几年时刻里的疯狂行经.在那个血雨腥风的年代里人活着的好处变得极其单纯——生存.正是辛德勒的这份名单,承载了_00个犹太人的生命,使他们得以在德国纳粹屠杀600万犹太人的悲惨历史中幸免.这是对整个犹太民族的功绩,也是为所有纳粹党徒的赎罪.描述二战的电影我们都看过很多,但是如果要我们在记忆里找出最经典的,〈辛德勒的名单〉必在其数.一向用惯特技效果的斯皮尔伯格,却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心,不堪回首的历史.这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实,它的感人,触动了人类心灵的底线.当然也触动了奥斯卡的评委们.影片最感人处是片尾,当德国宣布投降,辛德勒在自己工厂里向工人们告别时的情景.我不可能在那里大段的摘录电影的对白,但只要是有心人,自然能够找得到电影的剧本来看.我只抄录下这一句话:〞Itsayswhoeversavesonelifesavestheworld.〞此是希伯来圣经中的一句:〞它说,拯救一个人,就是拯救了整个世界.〞这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言.他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他,一个德国人,一个纳粹人.他们对他只有无尽的感激,没有丝毫的民族仇恨.他们知道他与别的纳粹党徒不一样.他有着仁慈的心,他有怜悯,有同情.在他散尽家财援救了_00多犹太人后,还在为自己未能再多救几个人而感到痛心.当他在大雪中远去时,他已被所有犹太人铭记于心.回想一开始,辛德勒却是一个地方上有名的纳粹中坚分子,是一个善于利用各种关联攫取最大利润的投机商.他的工厂雇佣超多的犹太人不是为了要时他们获救,而是正因德军占领波兰后,犹太人是最廉价的劳动力.这样他才能聚敛更多的金钱.至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心.他只思考自己一天能赚多少钱,他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞.他感谢残酷的战争,正因是战争才令他暴富.他面带微笑,展开双臂来欢迎犹太人,但心里却算计着这些人等于多少利益.然而即使是这样,犹太人还是将他的工厂视作天堂,那里能使他们在严酷的环境里免于一死.德军的屠杀从来没有中断过.干涸的血迹,腐臭的尸体,在城里随处可见.二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心,更何况是当时身处其境,每时每刻都在经历血腥的辛德勒.他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发.从此,他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人,而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士.那可怜的犹太女生的父母;那一列车错运往奥斯威辛的女工;还有他的犹太人会计……他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用.使他即使在最危险的时刻,也能控制大局,转危为安.这部成功的电影所带来的荣誉,不仅仅属于斯皮尔伯格一个人.也属于托马斯·肯尼利,是他写出如此优秀的小说;属于连恩·尼森.本·金斯利(饰犹太人会计伊扎克).拉尔夫·费内斯(饰德国军官歌德)等等这些称职的演员们.尤其是尼森对辛德勒这个人物的塑造,虽然他没能夺得当年的奥斯卡奖,正因被〝阿甘〞夺走,但是他在这部电影里的精彩演出绝对有影帝的风范.时至今日,依然历历在目的是那个身穿红衣的犹太小女孩,她是影片最鲜亮处,也成为观众心中的最灰暗处.关于《辛德勒的名单》历史电影的观后感。
辛德勒的名单观后感
辛德勒的名单观后感辛德勒的名单观后感(6篇)认真观看完一部影视作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？是时候抽出时间写写观后感了。
那么你真的会写观后感吗？以下是小编帮大家整理的辛德勒的名单观后感，希望对大家有所帮助。
辛德勒的名单观后感1这是一部以二战为背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。
影片的第一个镜头是烛光。
一根火柴点亮了蜡烛，犹太人在祷告，赞美诗结束后烛光慢慢熄灭，变成一缕青烟，然后四周变得黑暗。
特有的黑白色画面增加了影片的厚重感，也象征着犹太人的黑暗时代。
在黑白摄影的画面中，只有一个小女孩用红色，这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点，之后女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。
我想正是这个小女孩触动了辛德勒，使他从最开始的一个趁机想发大财的商人，转变成一个有良知有人性的人。
这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。
那些名单上的犹太人是幸运的，就像斯坦恩说的：“这份名单是生命，名单之外就是深渊。
”。
但，有更多的犹太人惨遭屠杀，这是那个时代的杯具。
历史是苍白的，没有人能够篡改它黑色基调——沉重而哀伤。
但是，此刻却仍然有很多人生活在炮火之下。
在中东的土地上，孩子们十几岁便放下课本，拿起路边的石块练习着打倒敌人。
很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。
具有讽刺意味的是在欧洲面临人口老龄化的同时，中东地区的人口图却是个标准的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。
他们的平均年龄甚至不到30岁！这正是连年不断的战争造成的！新闻里常听到：“以色列对加沙实施新一轮空袭，造成巴勒斯坦6人死亡12人受伤”等等的战报，我们都早已习以为常。
当这些人的生命化为一个个数字的时候，没有人哀伤。
他们是战争的牺牲品，是战争的受害者。
但是然后呢？没有然后了！有的只是报复，又是死伤！记得政治书里有句话：当今世界的局势是大多数地区和平，少数地区战争。
这是一句令人可悲的话语，透露着整个世界的无奈。
辛德勒的名单观后感3篇_观后感_
辛德勒的名单观后感3篇辛德勒的名单1长达3个多小时的一部电影，辛德勒的名单。
以纳粹德国在波兰对犹太人的屠杀作为背景，集中营的生命仿佛畜生一般廉价，被随意的践踏。
犹太人的遭遇令人唏嘘不已，战争的惨痛代价让人不忍。
人性在战乱中迷茫，如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面，我们也看到纳粹军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人。
庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面。
辛德勒本来只是一个普通的商人，和其他商人一样重利轻义。
战争对他来说只不过是一个谋取商业利益的契机。
他首先是通过自己的机智获取德军官员的信任打通了与军方的关系，接着再利用借鸡生蛋的本事从犹太商人那里得到经营的资金。
代价仅仅是一些生活用品，其趁人之危的行径为所有光明正大者所不屑。
接着更是利用隔离区的犹太人作为廉价劳动力获取利益的最大化。
至此我们所看到的仅仅是一个典型的惟利是图的商人形象。
辛德勒的改变伴随着犹太人的悲惨命运而发生，从点点滴滴的怜悯之心到最后泛滥得一发不可收拾。
看似在意料之外，其实也情理之中的。
起初辛德勒救犹太人工人只是为了工厂的效益，为了获取更多利润。
这时候隔离区的犹太人遭遇的不幸是失去了自由。
独臂老人由于辛德勒给他的工作而对他万分感激并亲自道谢，我们看到辛德勒对此显得很不耐烦，对于老人的道谢他仅仅是敷衍了事。
接着老人在为军队扫雪的过程中被杀害，辛德勒为此向军方抱怨，理由是自己损失了一位操作熟练的工人。
接着斯特恩被送上火车，辛德勒焦急如焚使出一切手段终于在最后时刻救出斯特恩，这时的辛德勒或许已经产生了同情之感。
当然，也不排除他已经把斯特恩当成朋友，竭力相救只是出于对朋友的关怀。
接着随着阿曼司令官的到来，犹太人被推入更深的痛苦之中，每天仿佛都挣扎在死亡的边缘。
及至，血洗克拉科夫城的那天，辛德勒站在高坡上远眺城中一个个鲜活生命在一声声的枪响后倒下。
辛德勒的心中再也无法平静了。
或许这一刻，同情的火焰已逐渐融化他心中的冰冷麻木。
《辛德勒名单》观后感电影范文5篇
《辛德勒名单》观后感电影范文5篇辛德勒名单观后感1今日晚饭后看了一部电影《辛德勒的名单》，这其实不是第一次看了，之前看的经常被打断，没能完整看下来，今晚一向持续看到了十点多。
这部电影的确是经典之作，有着触动人心的力量。
在纳粹残暴环境中犹太人仍坚持对生活的热情，“最糟的已经过去了”给予他们期望，使其拥有活下去的勇气，在犹太街区，人们聚在一齐说着话——“此刻我不用担心谁来抢我的生意了”、“我好一阵子没能好好想想了，此刻总算能够想点事情”、“从来没有比此刻更自由的了”，这些话看似平常，却是充满能量的，他们在影响周围，让环境变好，就是这些能量让他们在一次又一次的苦难面前坚强地活了下来。
当看到辛德勒的犹太幸存者在辛德勒墓前放置石头表达感激与敬意时，我在想：“我过世后，我所期望的他人的评价又是如何的呢？”每当看到犹太人遭受苦难，却仍坚持对生活的乐观，我的内心对我说“你此刻的日子是多么的幸福呀，生命短暂、脆弱，请像影片中的犹太人一样珍惜生命，热爱生活，不要被无谓的事情困扰，你能够活得更欢乐的！”脑子一片浆糊，我感到还有很多想表达，却又无从说起，我想这是否就是一部好电影的动人之处。
辛德勒名单观后感2对于国外的书和名著，说实话我是不大爱看的，可能是中西方的文化差异吧，读国外的书总感觉很难读懂甚至还有点枯燥无趣。
教师说读不懂是很正常的，想要读懂就要先读懂国外的圣经，对此我只能投降。
都说音乐是无国界的，我相信好的书籍也是，国外也有很多的名人值得我们学习和敬仰的。
还记得一年前，教师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》。
三个多小时的片子看完后，给了我深深的思考。
此刻想起来都会觉得心痛，并且再也不想看第二遍。
这是一部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影，影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。
对于我这样的学生，多了对这种战争年代的体会，那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来，但也能见到人闪亮期望的一面，天够黑的时候，人就能看到星星，的确是真理。
辛德勒的名单观看心得体会（精选20篇）
辛德勒的名单观看心得体会（精选20篇）辛德勒的名单观看篇1信仰应当是人人都有的，它是人心底最柔软又最坚硬的地方，而枪炮则是让人发怵，能够随时终结人的生命的东西，让人所幻想的一切未来都化为泡影。
可枪炮和信仰，哪个更有力量?影片刚开始，我以为辛德勒毫无疑问是个坏人，是个只明白经商赚钱的人。
他也极不平等地以犹太人为廉价劳动力，像极了世俗之人贪婪无利不谋的嘴脸。
他游走于各个女人之间，甚至不能给妻子一个安稳和睦的家，我以为他是个同阿蒙一样的坏人。
可坏人怎样会看到阿蒙带的军队血洗犹太人时眉头紧皱，又怎样会在自我的犹太会计立刻登上火车时前去阻拦?又怎样会在劳动营里救走一个又一个的人?原先他也是个善良的人。
可他是名纳粹军人，他应当无条件服从上级命令，他应当像其他纳粹军人一样，侮辱践踏犹太人，因为那是他的职业要求，显然他不是一名合格的纳粹人。
可究竟是什么让他不惜倾家荡产，买出1100名犹太人?是什么让那个只想发大财的商人放弃了钱?是什么让他不顾旁人诟病执意要回名单上的女人?是他的信仰，他的信仰触及了他的悲悯与仁慈，或许当他和夫人在围墙外面看见逃亡的红衣小女孩，看见无辜却又被滥杀的人们的尸体遍布劳动营时，他就已经明白自我无法像阿蒙一样，将黑洞洞的枪口对准了满脸哀求的犹太人。
他无法直视剥削了别人生的权利又侮辱他们尸体的行为。
我不愿看到犹太人脑浆崩裂，不愿看到他们被子弹击打时如筛子般的身体，不愿意看到他们为了活命什么都舍弃的无奈……我想他也不愿看到，所以他无法袖手旁观。
我甚至觉得他得知犹太人们要被运往奥斯维辛后，他的拯救行为堪称伟大，他成了辛德勒犹太人的信仰，成了他们生存下去的力量。
战争无疑具有威慑力，没有人不惧怕嚣张的战火与漫天的硝烟，没有人不惧怕毫无原因的死亡，战争往往凸显出人类丑恶的一面，自私，欲望，暴力……可信仰更有力量，他能够转死为生，让1000多名犹太人逃过纳粹无情的大肆伸展的屠刀。
安迪因为信仰自由，逃出了肖申克黑暗的囚禁，程勇因为信仰生命，多年之后重新出现购药救人。
辛德勒的名单观后感精选心得体会
辛德勒的名单观后感精选心得体会《辛德勒的名单》是一部让世界感到震惊这部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影，你在看完后会有怎样的感触呢?下面是店铺为大家带来辛德勒的名单观后感，供你参考。
辛德勒的名单观后感篇1人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时刻。
但要再退回石器时代，却只要几个狂人在短短几年时刻里的疯狂行经。
在那个血雨腥风的年代里人活着的好处变得极其单纯——生存。
正是辛德勒的这份名单，承载了1100个犹太人的生命，使他们得以在德国纳粹屠杀600万犹太人的悲惨历史中幸免。
这是对整个犹太民族的功绩，也是为所有纳粹党徒的赎罪。
描述二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，〈辛德勒的名单〉必在其数。
一向用惯特技效果的斯皮尔伯格，却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心，不堪回首的历史。
这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实，它的感人，触动了人类心灵的底线.当然也触动了奥斯卡的评委们。
影片最感人处是片尾，当德国宣布投降，辛德勒在自己工厂里向工人们告别时的情景。
我不可能在那里大段的摘录电影的对白，但只要是有心人，自然能够找得到电影的剧本来看。
我只抄录下这一句话："Itsayswhoeversavesonelifesavestheworld。
"此是希伯来圣经中的一句："它说，拯救一个人，就是拯救了整个世界。
"这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。
他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他，一个德国人，一个纳粹人。
他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。
他们知道他与别的纳粹党徒不一样。
他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。
在他散尽家财援救了1100多犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。
当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。
回想一开始，辛德勒却是一个地方上有名的纳粹中坚分子，是一个善于利用各种关联攫取最大利润的投机商。
辛德勒的名单观后感（精选19篇）
辛德勒的名单观后感辛德勒的名单观后感（精选19篇）辛德勒的名单观后感篇1《辛德勒名单》真实的再现了德国企业家奥斯卡。
辛德勒在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免法西斯杀害的，真实的历史事件。
影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。
影片由彩色切换为黑白两色的画面。
贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。
影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，“我使云彩盖地的时候，必有虹此刻云彩中，让世界五颜六色。
”或许在开始的时候，奥斯卡。
辛德勒并不是为了救犹太人而开设工厂的，正因毕竟他是一个商人，一个精明发战争财的人，他选取犹太人做工人，是正因他们是最便宜的劳工，开始的他便是为了获取更多利润这个目的。
这些犹太人得到搪瓷厂的一份工作，因此也就得到暂时的安全，没有受到杀人机器的肆虐，辛德勒的工厂成了犹太人心中的避难所。
奥斯卡。
辛德勒，一名纳粹分子，他就应早就知道德国人建造的火葬场及煤气室，早就听说，浴室和蒸气室的喷头上流出的不是水，而是毒气。
他早就知道犹太人遭受纳粹军队的残酷逼害——电影中有一幕：一列列火车，一节节车厢载满了犹太人的衣物——他们的鞋子，他们的金器，他们的衣服，成堆成堆的，堆成好几座小山，当一把一把金牙仍在验收员面前，他摆出一副厌恶又无奈的神情，之后便是拿起放大镜验证它的真伪……并不是所有的德国人都仇视犹太人，那个验收员心中就应有些为自己身为德国人而羞愧吧。
奥斯卡。
辛德勒就应也有这种感受吧，1943年，克拉科夫犹太人居住区遭受到的残酷血洗，他偶然地在远处看到了这一幕——无数的犹太人被从家中赶到了街上，一阵阵枪声之后，一群群犹太人倒了下去。
辛德勒的名单观看心得体会6篇
辛德勒的名单观看心得体会6篇辛德勒的名单观看心得体会1人类有贪婪的本性，也向来不缺乏善意。
在电影《我不是药神》(以下称《药神》)里，贩卖假药的张长林就是这样的典型，是贪婪毁了他，但也是最后一丝良知救了他。
在《药神》这部电影里似乎没有过错方，但似乎哪里又都不对劲，压抑的情绪在电影里弥散，直到最后，白血病患者的感恩、法律酌情裁判的温情、医疗制度改革的推进，释放了所有的压抑，驱散了所有的阴霾，而这背后正是公平正义和人性良知的彰显。
一边是生命的延续，但要挑战既得利益，甚至是声名扫地;而一边是生命的终结，选择哪一边?恐怕所有人都会愁肠百结，这也正是考验人性的地方。
《药神》选择向死而生，以回应患者内心最质朴的呼唤，“他只是想活着，犯了什么罪?”在巨额财富面前，在所有冰冷制度面前，良知最终获得胜利。
当然，这种大胆勇敢的选择也引发了观众的共鸣，从目前的`趋势来看，它将是一部口碑和票房齐飞的作品。
不过，这部电影也有一些瑕疵。
但在笔者看来，所有开创性的电影都是在“摸着石头过河”，只要肯探索，只要有创新，缺陷并不影响它的美。
更何况，这部电影并没有为了一味的个体正义而丧失公共理性，喧闹和曲折之后，一切又最终回归秩序和平静。
打破旧的，迎来新的，摒弃不合理的，坚定不移地推进改革，不也正是前进中国的真实写照吗?“理越辩越明”，电影就该有这样的探索，抛出问题供人们思考和讨论，从而得出更加符合法理人情和时代特征的解决方案。
我不知道人类到底需要怎样优秀的电影，但我非常清楚地知道，我们不需要那些味同嚼蜡的作品。
“笑着走进去，哭着走出来”，我们需要更多这种击穿泪腺的作品。
辛德勒的名单观看心得体会2信仰应当是人人都有的，它是人心底最柔软又最坚硬的地方，而枪炮则是让人发怵，能够随时终结人的生命的东西，让人所幻想的一切未来都化为泡影。
可枪炮和信仰，哪个更有力量?影片刚开始，我以为辛德勒毫无疑问是个坏人，是个只明白经商赚钱的人。
他也极不平等地以犹太人为廉价劳动力，像极了世俗之人贪婪无利不谋的嘴脸。
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我们的时代是一个大众传播的时代，各种大众传媒的信息传播活动不仅普及到社会的每一个角落,而且渗透到社会生活的各个方面。
大众传播是人们获得外界信息的主要渠道，它为我们提供新闻、信息和知识，帮助我们了解外部世界的动向和变化。
许多传播内容，例如报道的新闻或传播的信息是否真实，刊登的广告是否可靠等等，都会直接影响到受众的利益。
下面，让我们来看看前几年非常知名的一起事件——南京彭宇案。
案件回顾：
2006年11月20日早晨，一位徐姓老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。
人来人往中，徐老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。
此后，徐老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇,并将其告到法院索赔13万多元。
2007年4月，南京市鼓楼区法院第一次开庭审理此案。
彭宇的妻子在代他出庭答辩时，没有说彭宇是做好事，只提出：“原告受伤非被告所导致的，不应该承担责任。
”
一审二次开庭时，彭宇在答辩中表示：“我下车的时候是与人撞了，但不是与原告相撞。
”当被问及把原告扶起来出于什么目的时，他回答：“为了做点好事。
”
一审宣判后，双方当事人均表示不服提起上诉。
南京中院于2007年10月初进行调查，并在南京市公安局指挥中心查找到事发当日双方分别报警时的两份接处警登记表，其中的“报警内容”一栏，均记录了两人相撞的情况，这些新证据为澄清事实提供了重要佐证。
二审开庭前，彭宇与徐寿兰达成庭前和解协议，彭宇一次性补偿徐寿兰1万元。
对于调解结果，彭宇最近也表示，在2006年11月发生的意外中，徐寿兰确实与其发生了碰撞，事后经法院调解，他对结果表示满意。
但是，在一审期间，彭宇曾主动打电话给一位网站论坛版主，表示自己因做好事被诬告，将一个老太扶起后反被起诉，希望媒体关注此事。
该版主立即用短信将这一情况通报给南京十多家媒体和网站记者。
一审判决中，法官根据“日常生活经验”和“社会情理”的一些不恰当的分析推论，迅速被一些关注“彭宇案”的媒体抓住、放大，引起公众的普遍质疑与批评。
由此不断升温的报道将对此案的事实判断上升为价值判断，在道德追问中忽略了对事实真相的探究。
在这样的舆论氛围中，尽管一审判决认定双方相撞的事实和结论是对的，适用法律也是对的，但公众普遍接受的‘彭宇案’信息，却是此案‘判决不公’‘彭宇是做好事反遭诬陷赔偿’，产生的负面效应是频频见之于报端、广播、荧屏等传媒的‘老人倒地不能扶’‘好人做不得’的道德评判。
媒体要反思，在这件事上究竟起到什么作用？”
“彭宇案”的争议恰在于两人是否相撞、谁撞了谁，证人陈二春都不能证明该段事实，舆论凭什么认定彭宇是做好事呢？这场好事能不能做的大讨论以案件的待证事实为前提，参与其中的人，有多少人在乎或试图追寻案件的事实真相？假道德之名的这场秀，结果扩大了案件的消极影响，为社会道德水平的下降推波助澜。
如果确实关注全社会道德水平，媒体更应当客观反映双方争议，消减案件的不利影响，而不是制造人人自危的局面、热衷于夸大道德危机感。
在法院多数判决书不释明的背景下，一审判决详细地写出了法官的推理过程，但是，没有人注意到一审法官还原事实真相的努力，就急着在搞不清归责原则、也不知道情理分析和逻辑推理是法官断案的常规方法的情況下，去批驳一审判决书，很多观点真是贻笑大方。
如果当年法院在已经掌握新证据的情况下，选择判决而不是和解，将事实真相公布于众，可能结果就完全不一样了。
媒体应当客观报道，通过法学理论探讨，提高舆论监督水平。
不可否认，目前，全民的法律意识加强了，但是法律素养有待提高。
不客观的情绪宣泄、人身攻击和谩骂、人身威胁……这都是社会文明的退步，是对言论自由的滥用，是对他人人身名誉权利的侵犯，为法治社会所不容。
不客观、不切题的舆论和网络暴政，不能推动法治社会的到来，也无法形成对司法机关的有效监督和约束。
行政不应当干扰司法，舆论也不可以。
媒体，作为社会的良知，应当客观、及时、全面地报道，但是，媒体也要有职业操守，应该走出“坏消息才是好新闻”恶意炒作的怪圈，捍卫新闻的尊严与价值。
应保持真正的价值中立，不客观的、简单的情绪宣泄、肆意的人身攻击和谩骂、“集体无意识”的跟风渲染等，都是对社会文明的亵渎，是对言论自由的滥用，是对他人人身名誉权利的侵犯，为法治社会所不容。
与此同时，全社会的成员也要增强法律意识，提高法律素养，不能机械、不客观地看待社会和社会问题，尤其不能陷入诸如“公务员就是官员；官员就是贪官；警察都是警匪一家；执法者都会官官相护……”这样不切实际的认知当中，在网上不能一时兴起，跟风传谣信谣，为不负责任的舆论和网络暴政推波助澜，毕竟，事实终究会水落石出的。