部编版八年级(初二)语文下册 四单元 14.应有格物致知精神 课件
举明代大理论家王阳明“格竹子”的事例证明。 为什么用这个例子证明？ 因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度” ——有代表性。
作者认为王阳明 “格”竹子为什么失败？ 这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 王阳明《传习录》在叙述“格竹子”后说：“方知
天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。”பைடு நூலகம்
阅读阅读最后一段
我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可 缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今 天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不 管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我 们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的 真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文 化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的 真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判 断力。
传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”？传 统的中国教育有什么弊端？
传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统 教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社 会制度。
传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于 抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神 的培养。
作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知， 他怎么证明的？
所以称之“唯心主义哲学家”
讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格”？
作者主张： 实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的
探测。 比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，
以研究它生长的过程，要……
阅读6-12自然段， 我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科 学上的重要性。 提示了这一段大意的语句是： 实验精神在科学上的重要性。 “实验精神”与“格物致知”是什么关系？ “实验精神”是“真正的格物致知”。
格物致知：
格，推究，探察；致，获得。 探察物体而得到知识。
“格物致知精神”就是“实验精神”。 论点：
我们应有格物致知精神。
请按照“提出问题——分析问题——解决问题”的 结构给全文划分层次并归纳意思。
第一部分（l段）提出问题 ：中国学生应该怎样了解 自然科学？
第二部分（2～12段）分析问题：指出传统教育的弊 病，论述“格物致知精神”在科学上的重要性。
第三部分（13）解决问题： 强调我们需要培养实验 的精神的意义并对我们这一代提出希望。
细读感悟
阅读2-5自然段作者说：在中国传统教育里，最重要 的书是“四书”。“四书”是什么书？
朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和 《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。是儒家主 要经典。
“格物”和“致知”出自何处？ 出自《大学》
第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点 决定的；
第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的： 第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。
写法探究
本文主要运用什么论证方法，请举例说明。 道理论证：
如：开篇对“格物致知”的解释说明，给读者一个 明确的概念，从理论上阐述了“格物致知”的含义。
对实验精神的重要性的论述，从科学进展的历史角 度，阐述精辟见解，从正面论述实验对于获得科学知识 的重要性，使论证更具有说服力。
作者在美国的学 习经历
中国学生偏向 ……而不愿动手
使论证更具体 形象生动，更 具说服力。
反面
以埋头读书应 对……
拉近与听众的距离，
使论证更具体形象生 反面
动，更具说服力。
课堂小结
提出问题：应该怎样了解自然科学
应
传统教育弊端
有
格 物
分析问题
致
知 精
实践精神的重要性
神
摆事实 讲道理 对比
分析问题：要有格物致知的精神
14 应有格物致知精神
部编本人教版· 八年级语文下册
学习目标
1．理解真正的格物致知的精神。 2．理解文章的论证方法。 3. 联系学习实际，培养科学实验精神。
新课导入
同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四 大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技中没 有一项是咱中国人的？
著名的李约瑟命题就是探讨近代中国的科技为什么落 后了的。从“五四”时起有很多有识之士就在思考这个问 题，可直到现在，中国的孩子“高分低能”“会读书不会 研究”缺乏创新精神和实践动手能力，仍是不争的事实。 问题出在哪里呢？
《大学》中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐 家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本 纲领的一部分。
《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的 真正的格物致知的意义是什么？
《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得 到知识。
“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真 理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想 象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常 有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只 靠很少数的人关键性的发现。
作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着 一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？
中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的 思维而不愿动手。
中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分， 但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
走进作者
丁肇中（1936－）美籍华裔物理 学家。1936年1月27日出生于美国。 三个月后随父母回到中国。1956年到 美国密执安大学学习，1960年获得科 学硕士学位，1962年获得（物理学） 哲学博士学位。
字词积累
1、注音：丁肇（ zhào ）中
不知所措（ cuò ）
2、释词： 格物：推究事物的原理。 致知：获得知识。 袖手旁观： 比喻置身事外或不协助别人。 不知所措： 不知道怎么办才好，形容受窘或发急。
举例论证：
所举例子
阐述道理
明朝大理论家王 论证传统教育不 阳明“格“竹子 是真正的“格物 的，头痛失败。 致知”。
通过实验了解 实验的过程……
竹子性质。
有计划的探测。
作用
使论证更具体形 象生动，更具说 服力。 使论证更具体形 象生动，更具说 服力。
论述 角度
反面
正面
中国学生功课成 绩好，面临研究 工作束手无策
科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实 验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
揭示本段论点的语句是：
新的知识只能通过实地实验而得到。
实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体 的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整 个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者 的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和 毅力。
课后作业
你是怎么样看待学习成绩与综合能力的？围绕这个话 题写篇短文。
本文结尾表达了什么希望？ 希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，
使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
朗读课文，想一想：为什么应该有格物致知精神?
这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的，是 由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。不仅 如此，也是应付今天的世界环境所不可少的。
为什么要提倡“格物致知”的精神？
整体感知 看到题目，你会提出什么问题呢？
“格物致知”是什么意思？ 什么是“格物致知精神”？ 为什么要有格物致知精神？ 本文的论点是什么？ 请在文中画出每段的关键句，且找出文中的过渡句。
什么叫“格物”和“致知”？课文中作了解释， 请找出来。
从探察物体而得到知识。 格，探察、探究。 物，物体、事物。 致，达到、得到。 知，知识、认识。
作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？
在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就 是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行 动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发 现事物的真相。
格物致知“真正的意义” 有哪两个方面？
第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索； 第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想 像力的有计划的探索。
作者认为王阳明 “格”竹子为什么失败？ 这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 王阳明《传习录》在叙述“格竹子”后说：“方知
天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。”பைடு நூலகம்
阅读阅读最后一段
我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可 缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今 天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不 管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我 们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的 真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文 化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的 真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判 断力。
传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”？传 统的中国教育有什么弊端？
传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统 教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社 会制度。
传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于 抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神 的培养。
作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知， 他怎么证明的？
所以称之“唯心主义哲学家”
讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格”？
作者主张： 实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的
探测。 比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，
以研究它生长的过程，要……
阅读6-12自然段， 我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科 学上的重要性。 提示了这一段大意的语句是： 实验精神在科学上的重要性。 “实验精神”与“格物致知”是什么关系？ “实验精神”是“真正的格物致知”。
格物致知：
格，推究，探察；致，获得。 探察物体而得到知识。
“格物致知精神”就是“实验精神”。 论点：
我们应有格物致知精神。
请按照“提出问题——分析问题——解决问题”的 结构给全文划分层次并归纳意思。
第一部分（l段）提出问题 ：中国学生应该怎样了解 自然科学？
第二部分（2～12段）分析问题：指出传统教育的弊 病，论述“格物致知精神”在科学上的重要性。
第三部分（13）解决问题： 强调我们需要培养实验 的精神的意义并对我们这一代提出希望。
细读感悟
阅读2-5自然段作者说：在中国传统教育里，最重要 的书是“四书”。“四书”是什么书？
朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和 《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。是儒家主 要经典。
“格物”和“致知”出自何处？ 出自《大学》
第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点 决定的；
第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的： 第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。
写法探究
本文主要运用什么论证方法，请举例说明。 道理论证：
如：开篇对“格物致知”的解释说明，给读者一个 明确的概念，从理论上阐述了“格物致知”的含义。
对实验精神的重要性的论述，从科学进展的历史角 度，阐述精辟见解，从正面论述实验对于获得科学知识 的重要性，使论证更具有说服力。
作者在美国的学 习经历
中国学生偏向 ……而不愿动手
使论证更具体 形象生动，更 具说服力。
反面
以埋头读书应 对……
拉近与听众的距离，
使论证更具体形象生 反面
动，更具说服力。
课堂小结
提出问题：应该怎样了解自然科学
应
传统教育弊端
有
格 物
分析问题
致
知 精
实践精神的重要性
神
摆事实 讲道理 对比
分析问题：要有格物致知的精神
14 应有格物致知精神
部编本人教版· 八年级语文下册
学习目标
1．理解真正的格物致知的精神。 2．理解文章的论证方法。 3. 联系学习实际，培养科学实验精神。
新课导入
同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四 大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技中没 有一项是咱中国人的？
著名的李约瑟命题就是探讨近代中国的科技为什么落 后了的。从“五四”时起有很多有识之士就在思考这个问 题，可直到现在，中国的孩子“高分低能”“会读书不会 研究”缺乏创新精神和实践动手能力，仍是不争的事实。 问题出在哪里呢？
《大学》中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐 家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本 纲领的一部分。
《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的 真正的格物致知的意义是什么？
《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得 到知识。
“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真 理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想 象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常 有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只 靠很少数的人关键性的发现。
作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着 一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？
中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的 思维而不愿动手。
中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分， 但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
走进作者
丁肇中（1936－）美籍华裔物理 学家。1936年1月27日出生于美国。 三个月后随父母回到中国。1956年到 美国密执安大学学习，1960年获得科 学硕士学位，1962年获得（物理学） 哲学博士学位。
字词积累
1、注音：丁肇（ zhào ）中
不知所措（ cuò ）
2、释词： 格物：推究事物的原理。 致知：获得知识。 袖手旁观： 比喻置身事外或不协助别人。 不知所措： 不知道怎么办才好，形容受窘或发急。
举例论证：
所举例子
阐述道理
明朝大理论家王 论证传统教育不 阳明“格“竹子 是真正的“格物 的，头痛失败。 致知”。
通过实验了解 实验的过程……
竹子性质。
有计划的探测。
作用
使论证更具体形 象生动，更具说 服力。 使论证更具体形 象生动，更具说 服力。
论述 角度
反面
正面
中国学生功课成 绩好，面临研究 工作束手无策
科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实 验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
揭示本段论点的语句是：
新的知识只能通过实地实验而得到。
实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体 的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整 个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者 的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和 毅力。
课后作业
你是怎么样看待学习成绩与综合能力的？围绕这个话 题写篇短文。
本文结尾表达了什么希望？ 希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，
使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
朗读课文，想一想：为什么应该有格物致知精神?
这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的，是 由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。不仅 如此，也是应付今天的世界环境所不可少的。
为什么要提倡“格物致知”的精神？
整体感知 看到题目，你会提出什么问题呢？
“格物致知”是什么意思？ 什么是“格物致知精神”？ 为什么要有格物致知精神？ 本文的论点是什么？ 请在文中画出每段的关键句，且找出文中的过渡句。
什么叫“格物”和“致知”？课文中作了解释， 请找出来。
从探察物体而得到知识。 格，探察、探究。 物，物体、事物。 致，达到、得到。 知，知识、认识。
作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？
在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就 是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行 动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发 现事物的真相。
格物致知“真正的意义” 有哪两个方面？
第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索； 第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想 像力的有计划的探索。
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部编版八年级语文·第14课《应有格物致知的精神》课件(共57张PPT)
参读：《大学 》的“三纲领”“八条目”
作者用什么证明 传统的中国教育并不重视真正的格物 和致知？
• 举明代大理论家王阳明“格竹子” 的事例证明。 为什么用这个例子证明？ • 因为“他的思想可以代表传统儒 家对实验的态度”——有代表性。
王阳明是什么人？
• 王阳明(1472—1529)〕即王守仁， 字伯安，世称阳明先生。余姚(现 在属浙江)人。 • 明代哲学家、教育家。
• 丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生 于美国密执安州的安阿伯，当时他的父亲在密执安大学念书，后 来到台湾大学任教。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度 过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959 年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得 （物理学）哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞 士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作，1964年回到美 国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提升为助理教授。1969 年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委 员会委员，也是美国、意大利等地物理学会会员，美国艺术与科 学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。
王阳明“格竹子” 是怎么回事？ 课文是怎样介绍的？ 想深入了解请参看下列资料
王阳明与《传习录》
• 王守仁（1472～1528），中国明代哲学家、教育家、军事家、文学家。 字伯安，浙江余姚人。因筑室会稽阳明洞，自号阳明子，世称阳明先 生。他28岁中进士后在京师任刑部云南清吏司主事、兵部武选清吏司 主事，并主考山东乡试。后因弹劾宦官刘瑾，谪为贵州龙场驿丞。正 德三年时他发生重要的思想转变，以为圣人之道，吾性自足，于是背 弃朱熹向外穷理的格物致知说，并在当地建立龙冈书院。贵州提学副 使席书聘其主讲贵阳文明书院，他在此首次演讲知行合一说。不久， 赦归为江西庐陵知县。 • 此后，历任南京刑部、吏部清吏司主事，南京太仆寺少卿，鸿胪寺卿， 都察院左佥都御史等职。正德八年至滁州督马政，讲学规模渐大，一 度强调静坐，要求就思虑萌动处省察克治。正德十一年，升任南赣佥 都御史，奉命清剿赣南山贼。在军事镇压取得成功后，强调思想统治， 重视教化，使赣南的统治秩序得到恢复。这期间他在赣县修建濂溪书 院，刻印古本《大学》，印发《朱子晚年定论》、其弟子薛侃出版了 《传习录》。
作者用什么证明 传统的中国教育并不重视真正的格物 和致知？
• 举明代大理论家王阳明“格竹子” 的事例证明。 为什么用这个例子证明？ • 因为“他的思想可以代表传统儒 家对实验的态度”——有代表性。
王阳明是什么人？
• 王阳明(1472—1529)〕即王守仁， 字伯安，世称阳明先生。余姚(现 在属浙江)人。 • 明代哲学家、教育家。
• 丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生 于美国密执安州的安阿伯，当时他的父亲在密执安大学念书，后 来到台湾大学任教。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度 过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959 年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得 （物理学）哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞 士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作，1964年回到美 国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提升为助理教授。1969 年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委 员会委员，也是美国、意大利等地物理学会会员，美国艺术与科 学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。
王阳明“格竹子” 是怎么回事？ 课文是怎样介绍的？ 想深入了解请参看下列资料
王阳明与《传习录》
• 王守仁（1472～1528），中国明代哲学家、教育家、军事家、文学家。 字伯安，浙江余姚人。因筑室会稽阳明洞，自号阳明子，世称阳明先 生。他28岁中进士后在京师任刑部云南清吏司主事、兵部武选清吏司 主事，并主考山东乡试。后因弹劾宦官刘瑾，谪为贵州龙场驿丞。正 德三年时他发生重要的思想转变，以为圣人之道，吾性自足，于是背 弃朱熹向外穷理的格物致知说，并在当地建立龙冈书院。贵州提学副 使席书聘其主讲贵阳文明书院，他在此首次演讲知行合一说。不久， 赦归为江西庐陵知县。 • 此后，历任南京刑部、吏部清吏司主事，南京太仆寺少卿，鸿胪寺卿， 都察院左佥都御史等职。正德八年至滁州督马政，讲学规模渐大，一 度强调静坐，要求就思虑萌动处省察克治。正德十一年，升任南赣佥 都御史，奉命清剿赣南山贼。在军事镇压取得成功后，强调思想统治， 重视教化，使赣南的统治秩序得到恢复。这期间他在赣县修建濂溪书 院，刻印古本《大学》，印发《朱子晚年定论》、其弟子薛侃出版了 《传习录》。
《应有格物致知精神》课件八年级语文下册(部编版)(共18张PPT)
1.新的知识只能通过实验而得到。你 能举一些例子来证明吗？
2.你觉得你具备真正的格物致知精神 吗？请结合自己的亲身经历，借鉴课文中 的写法，也写一段演说词，请大家畅所欲 言进行演说，我们比一比，谁的演说更精 彩、更有说服力。
同学们，真正的格物致知精神就在我们身边，
在我们生活学习的方方面面。只要我们立足于实 际，努力探索，勇于实践，大胆创新，就一定能 取得成功。
作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神， 保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天 素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
4.结合具体语句，说一说作者运用了哪些论证方法进行说理的。
(1)引用论证：引用《大学》，指出“格物致知”的基本意思，第3段引用《大学》 介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真意被埋没的原因。 (2)举例论证：借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例，论述传统儒家对实验的态 度是把探察外界误认为探讨自己；借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过 程不是消极的观察，而是积极的，有计划的；借中国学生成绩好而面临研究工作 却束手无策的事例论述了中国学生偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不 愿动手；借作者的亲身经验论述以埋头苦读应付一切，对于实际的需要毫无帮助。 (3)道理论证：第12段记述了“格物致知”的真正意义，从理论上分析“格物致知”精 神的重要性。 (4)对比论证：王阳明“格”竹子的失败事例，与通过科学实验了解竹子性质的事例 进行对比，突出新知识的获得只能通过实地实验。：使论证说理更加鲜明。中国 传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我 探讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比， 突出知识的获得只能通过实验。所有这些都强有力地证明了中心论点。
人教部编版八年级下册语文课件：第4单元-14-应有格物致知精神
1．选文所要论述的观点是什么？ 新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理 的清谈就可求到的。 2．选文中倒数第二段的加点词语能否删去？为什么？ 不能。这几个词都表明作者所说的是一般情况，不是所有情 况，也不包括特殊情况，体现了语言的严密性。
3．作者以自己起初在美国的经历为例，主要是为了证明什么 观点？ 举自己的例子是为了证明中国学生“大都偏向于理论而轻视 实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”这一观点。
焦裕禄为让乡亲们过上好日子，顶风冒沙，在遍地盐碱的兰 考创造出多种治沙新招。从根本上说，正是一种报效祖国情 牵百姓的理想与抱负，使无数中国人焕发出执着创新的勇气 与锐气。今天，我们更加迫切需要涵养创新的精气神。
③然而，创新之路上，失败是最亲密的伙伴。有资料显示， 科研创新的成功率仅为 10%左右。在相当意义上说，创新能 力取决于抗打击能力。如果没有对 190 多次失败的无畏，屠 呦呦怎么能提取到青蒿素？倘若不能善待一次次失败，诺贝 尔如何能发明炸药？_____________________________？可以 说，创新是壮丽的探险，只有不惧困难和挫折，踏着失败拾 级而上，方有可能直至梦想的顶峰。
(6)但是在研究工作中需要拿主意时，就常常 bù zhī suǒ cuò ( 不知所措)了。 (7)在环境 jī biàn( 激变)的今天，我们应该重新体会几千年前 经书里说的格物致知的真正意义。 (8)我非常荣幸地接受《liào wàng( 瞭望)》周刊授予我的“情 系中华”征文特别荣誉奖。 (9)miǎn huái( 缅怀)我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。
二、达标自测 1．根据拼音写出相应的词语。 (1)这位先生明明是把 tàn chá( 探察 )外界误认为 tàn tǎo ( 探讨)自己。 (2)因为这样，gé wù zhì zhī( 格物致知)的真正意义便被埋没 了。
人教部编版初中语文八年级下册第四单元《应有格物致知精神》PPT课件
显性信息 （科学）
隐性信息 （爱国）
活动任务一：明确观点、主题
• 观点：应有格物致知精神 • 主题：学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学
活动任务二：理清思路
方法1：逐段分析，综合归纳； 找出关键，提炼重点； 前后关联，牵思成线； 理清逻辑，思路呈现。
方法2：结合助读系统，进行合理整合。
助读系统
演讲思路
1.开场白，从获奖自然转入教育问题。
教育
2.承接“传统教育”，引出“格物致知”的话题 ，并赋予它新的意义。
传统教育中的“格物致知”
3.举王阳明的例子，想要说明什么？ 4.从现代观念看，真正的“格物致知”是什么？ 5.注意以上几段是怎样层层推进的。
举例印证观点 现代观为证，有什么好处？
举例印证观点
7.从“学术研究”推而广之，扩大到“应付今天
的世界环境”和“个人行动”。
从学术研究到世界环境、个人行动
8.点明意义，提出希望。
点明意义，提出希望
理清思路
提出主题：学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学 具体分析：首先阐明传统教育不重视真正的格物致知，并以王阳明格“竹 ”失败为反面事例，印证此观点，然后讲现代观念中真正的格物致知的内 涵和重要性，接着将目光放到中国学生身上，并以自己的求学科研经历为 例，告诫大家要摆脱传统教育偏理论轻实验的缺点。 进行总结：真正的格物致知精神不但研究学术不可缺少，应对当下的世界 环境也是不可缺少的，我们要重新体会格物致知的真正意义，使得实验精 神真正变成中国文化的一部分。
2.中国学生轻视实验对学术的发展毫无帮助（观点） 自己在美国读书做研究的经验（事例）
活动任务三：模拟演讲
• 教师示范 • 学生模拟 • 提示：选择文中部分段落即可
初中语文人教部编版八年级下册《14.应有格物致知精神》课件
10．什么是真正的格物致知精神？为什么应有这种精神？判断一 个人是否具备格物致知精神的关键是什么？ 【答案】真正的格物致知精神就是通过接触事物和实地实验不断获 得知识的精神。如果缺少这种精神，只注重理论学习，一旦面临科 学实验，就会不知所措，无法适应今天的社会。判断一个人是否具 备格物致知精神，关键看他是否能对事物进行客观的、有想象力的、 有计划的、积极主动的探索，也就是我们平日所说的努力探索、勇 于实践、大胆创新的精神。不具备这些就不具备真正的格物致知精 神。
②因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟
的
③王阳明的适用于现在的世界的
⑤圣人知道真理以后，就传给一般人
A．③②⑤①④
B．④②①⑤③
C．②⑤①④③
D．③①⑤②④
6．下列关于文学文化常识的说法，不恰当的一项是( A )
(2)建国70年以来，我国的基础设施建设迅猛发展。请你阅读下面 这则材料，并根据内容对出下联。 世界上最长的跨海大桥——港珠澳大桥于2018年10月23日在广东珠 海由习近平主席亲自宣布正式开通。遂宁人孟凡超主持设计的这座 大桥跨越伶仃洋，东接香港，西接广东珠海和澳门，总长约55公里， 由藏于海底的隧道、创造奇迹的人工岛、露出水面的桥组成，是粤 港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程。
D．一家研究机构的调查结果显示，超过50%以上的人有“手机依赖症”，总期待自己 收到最新的信息。
【解析】 A项，成分残缺，应删去“使得”；C项，搭配不当，应删去“留学
生吟诵社”；D项，语意重复，应删去“超过”或“以上”。
5．将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是( A )
①所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的
部编版八年级下册语文《应有格物致知精神》PPT优质课件
课内精读
以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下 去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的 计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为 整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠 实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼 光、勇气和毅力。
第22课 《礼记》二则
课外赏读
3.下列对文章内容理解分析错误的一项是（ C ） A.中华传统文化十分重视个人品行的修养， 因为， 传
统文化认为个人品行的修养与国家社会有重要关联， 正如古语所说， 修身齐家治国平天下。 B.第②段说“《诗经》涉及玉的篇目……比附人品之典 范”,这部分在论证上主要使用了举例论证的方法，, 证明了《诗经》有些诗篇的写作运用了“比德”方式。 C.选文第⑥段号召我们每个人， 要肩负起建构中华民 族精神的使命， 为我们的民族精神注入新内涵。 D.本文的基本结构是“引论→本论→结论”； 本文的 语言具有严密性、概括性的特点。
4.从初中学过的课文中选取一位科学家的事例做事实
论据，以支持作者所阐述的观点。 __示___例__一__：__“___两__弹__”__元___勋__邓__稼__先___数__十__年__如___一__日__，__进___行___ __了___无__数__次__的___实__验__。__为___证__实__实__验___效__果__，__经___常__率__领__研___究___ __人___员__在__试__验___后__迅__速__进___入__爆__炸__现___场__采__样__，___先__后__成__功___研___ __制___出__我__国__第___一__颗__原__子___弹__和__氢__弹___。_____________________
部编版八年级语文下册第14课《应有格物致知精神》优质课件
写作特色
❶层层推进，思路清晰。
本文题目就是中心论点。开头紧扣题目，由“格物 致知”的出处引出对其含义的理解，以及我国古代对 “格物致知”并不重视的原因分析，接着作者从实验过 程的两个特点、中国学生存在的问题和作者自己的亲身 经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要 性，最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并 发出号召。
课堂小结
概括主题
本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和作 者的实例为论据，针对传统教育下的中国学生的弱 点，论证了格物致知的真正意义，号召中国学生要 有真正的格物致知精神，这样才能对世界有所贡献。
课堂小结
学后感悟
本文促使我们思考今天的教育。在我们身边，“高 分低能”的现象普遍存在：考起试来得心应手，处理实 际问题却束手无策。我们在学习中应多动手实践，重视 实验精神，培养创新精神。
精读细研
为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？
第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点 决定的；
第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的； 第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。 作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的 实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事 物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手 能力和实践能力有重要的指导意义。
彷（páng） 彷徨 仿（fǎng ）仿佛
预习检查 词语解释
登高远望；特指从高处或远处监视敌情。
瞭望
怀念；追想（已往的人或事，含崇敬意）。 缅怀
走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。
彷徨
指努力提高自己的品德修养。
修身
本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理。
后世泛指一般不切实际的谈论。
清谈
人教部编版八年级语文下册14.《应有格物致知精神》课件(共29张PPT)
字词积累
一、读一读,写一写
cuò
丁肇中（zhào ）
不知所（ 措 ）
彷徨 （ pánɡ）
华裔 （ yì ）
论语 （ lún ）
儒家 （ rú ）
我能行 根据解释写出适当的词语。
1、比喻置身事外或不协助别人。（ 袖手旁观)
2、不知道怎么办才好，形容受窘或急。 （ 不知所措）
3 、比喻非常顺利，毫无挫折。 （一帆风顺）
据
受。
（1）经过实践检验的精辟理论；
道理论据 （2）古今中外名家的名言警句、
民间的谚语和俗语；（3）自然和
科学上的原理、概念、定律、公式
等。
人教部编版八年级语文下册14.《应有 格物致 知精神 》课件 (共29 张PPT)
人教部编版八年级语文下册14.《应有 格物致 知精神 》课件 (共29 张PPT)
4 、走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。 （ 彷徨 ）
我能行 根据解释写出适当的词语。
5、推究事物的原理法则。 （ 格物 )
6、获得理性知识。（ 致知 ）
7 、推广延伸到全国各地，流传千秋万代。 （ 推之于四海，传之于万世 ）
人教部编版八年级语文下册14.《应有 格物致 知精神 》课件 (共29 张PPT)
原因是：传统的中国教育的目的“并不是寻 求新知识，而是适应一个固定的社会制度”， 埋没了格物致知的真正意义。
人教部编版八年级语文下册14.《应有 格物致 知精神 》课件 (共29 张PPT)
人教部编版八年级语文下册14.《应有 格物致 知精神 》课件 (共29 张PPT)
3、讨论：〈大学〉里讲的格物致知的目的是什 么？这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一 样不一样？ 归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、 平天下。不一样。丁教授讲的目的是通过实验 得到新知识。
部编版语文八年级下册14《应有格物致知精神》课件(40张PPT)
到无所不知的极限。
彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。 修身：旧时指努力提高自己的品德修养。 清谈：本指魏晋间一些大夫不务实际，空谈哲理。
后世泛指一般不切实际的谈论。
预习交流
正心：即心要端正。 齐家：即把自己的家族整顿好。 袖手旁观： 比喻置于事外或不协助别人。 一帆风顺： 比喻非常顺利，毫无挫折。 格物致知： 推究事物的原理，获得知识。 不知所措： 不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和 思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
整体感知
4.在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书” 是什么书？
朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇， 和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”，是 儒家主要经典。
整体感知
5.“格物”和“致知”出自何处？
(1)作者举了王阳明的例子。我们探讨一下：为什么要用 这个例子证明？
因为“他的思想可以代表传统儒家对实 验的态度”
有代表性（举例论证）
精读课文
（2）王阳明“格”竹子失败证明了什么？
王阳明的“格物”实际上是“格己”，而不是研 究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界。 证明实验的过程不是消极的观察而是积极地实践，也 证明了中国古代的传统教育没有真正理解格物致知的 含义。
整体感知
自由朗读课文，整理出文章脉络。
提出问题
分析问题
第一部分（1） 第二部分（2～12）
中国学生应 该怎样学习自然 科学。
用中国学生存在的问 题和自己的亲身经验，从 正反两方面分析了实验精 神在科学上的重要性。
解决问题
第三部分（13）
强调培养实验 精神的意义，并对 中国年青一代提出 希望。
彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。 修身：旧时指努力提高自己的品德修养。 清谈：本指魏晋间一些大夫不务实际，空谈哲理。
后世泛指一般不切实际的谈论。
预习交流
正心：即心要端正。 齐家：即把自己的家族整顿好。 袖手旁观： 比喻置于事外或不协助别人。 一帆风顺： 比喻非常顺利，毫无挫折。 格物致知： 推究事物的原理，获得知识。 不知所措： 不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和 思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
整体感知
4.在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书” 是什么书？
朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇， 和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”，是 儒家主要经典。
整体感知
5.“格物”和“致知”出自何处？
(1)作者举了王阳明的例子。我们探讨一下：为什么要用 这个例子证明？
因为“他的思想可以代表传统儒家对实 验的态度”
有代表性（举例论证）
精读课文
（2）王阳明“格”竹子失败证明了什么？
王阳明的“格物”实际上是“格己”，而不是研 究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界。 证明实验的过程不是消极的观察而是积极地实践，也 证明了中国古代的传统教育没有真正理解格物致知的 含义。
整体感知
自由朗读课文，整理出文章脉络。
提出问题
分析问题
第一部分（1） 第二部分（2～12）
中国学生应 该怎样学习自然 科学。
用中国学生存在的问 题和自己的亲身经验，从 正反两方面分析了实验精 神在科学上的重要性。
解决问题
第三部分（13）
强调培养实验 精神的意义，并对 中国年青一代提出 希望。
部编版八年级语文下册课件 第14课《应有格物致知精神》课件(共29张PPT)
12.格物致知“真正的意义” 有哪两个方面？ 第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索 应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
讲授新知 本文主要运用了什么论证方法？举例说明。
道理论证： 如：开篇对“格物致知”的解释说明，给读者一个明确的概
念，从理论上阐述了“格物致知”的含义。 对实验精神的重要性的论述，从科学进展的历史角度，阐述
实验得到知识。
讲授新知
3.传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是 什么？
可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应 一个固定的社会制度。
4.第四段举王阳明的例子，想要说明什么？ 传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
讲授新知 5.作者认为王阳明“格”竹子为什么会失败？
这位先生把探察外界误认为探讨自己。
6.按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格”？ 实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我
们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过 程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察 。
讲授新知
7.从现代观念看，真正的“格物致知”是什么？ 通过实地实验而得到新的知识；实验的过程不是消极的观察，而 是积极的探测。 8.第9段讲的是什么道理？ 实验需要有细致具体的计划，要有一个适当的目标。
拓展延伸 课后阅读丁肇中的故事。 1972年夏，丁肇中实验小组利用美国布鲁克海文国家实验
室的质子加速器寻找质量在1.5×109eV～5.5×109eV之间的长 寿命中性粒子。1974年，他们发现了一个质量约为质子质量3 倍（能量为3.1×109eV）的长寿命中性粒子。在公开发表这个 发现时，丁肇中把这个新粒子取名为J粒子，“J”和汉字“丁” 字形相近，寓意是中国人发现的粒子。
讲授新知 本文主要运用了什么论证方法？举例说明。
道理论证： 如：开篇对“格物致知”的解释说明，给读者一个明确的概
念，从理论上阐述了“格物致知”的含义。 对实验精神的重要性的论述，从科学进展的历史角度，阐述
实验得到知识。
讲授新知
3.传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是 什么？
可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应 一个固定的社会制度。
4.第四段举王阳明的例子，想要说明什么？ 传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
讲授新知 5.作者认为王阳明“格”竹子为什么会失败？
这位先生把探察外界误认为探讨自己。
6.按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格”？ 实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我
们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过 程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察 。
讲授新知
7.从现代观念看，真正的“格物致知”是什么？ 通过实地实验而得到新的知识；实验的过程不是消极的观察，而 是积极的探测。 8.第9段讲的是什么道理？ 实验需要有细致具体的计划，要有一个适当的目标。
拓展延伸 课后阅读丁肇中的故事。 1972年夏，丁肇中实验小组利用美国布鲁克海文国家实验
室的质子加速器寻找质量在1.5×109eV～5.5×109eV之间的长 寿命中性粒子。1974年，他们发现了一个质量约为质子质量3 倍（能量为3.1×109eV）的长寿命中性粒子。在公开发表这个 发现时，丁肇中把这个新粒子取名为J粒子，“J”和汉字“丁” 字形相近，寓意是中国人发现的粒子。