西游记的小故事
西游记中的故事(最新3篇)
西游记中的故事（最新3篇）西游记中的故事篇一大闹天宫孙悟空向东海龙王借得定海之宝金箍，却被龙王告状，骗到天庭当弼马温。
悟空明白受骗，回花果山称“齐天大圣”。
李天王率领天兵天将捉拿悟空，被悟空打败，逃回天庭。
大战二郎神观音举荐二郎神征剿悟空。
二郎神本领高强，与悟空大战三百回合未分胜负。
于是二人开始比试变化的本领，悟空多次变化都被二郎神识破。
太上老君趁悟空不备，用金刚琢将悟空打晕，梅山六兄弟一拥而上，这才将悟空擒获。
悟空拜师孙悟空出世以后成了水帘洞洞主，于是就去学习本领，辗转之后遇见菩提祖师，祖师觉得这猴子很聪明，就把七十二变的本领传授给孙悟空，之后又叫他学了筋斗云。
孙悟空把学到的本领在师兄弟面前炫耀，被祖师发现，祖师让孙悟空离开。
偷吃人参果唐僧师徒到五庄观投宿清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，以人参果款待唐僧，唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。
八戒怂恿悟空偷果三个师兄弟一齐分享，遭到二道童怒骂。
悟空一怒推倒了人参果树逃离，却被镇元大仙捉回去。
悟空求得观音医活果树，二人结为兄弟。
三打白骨精唐僧遣悟空去化斋饭。
山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，均被孙悟空识破，打死妖怪，唐僧以为滥杀无辜大怒，逐走悟空。
黑松林遇妖唐僧赶走悟空后，叫八戒找吃的，见迟迟不回来，叫沙僧去找，之后唐僧就被黄袍怪抓了，八戒沙僧与他大战，八戒见形势不对，连忙逃走大战黄袍怪黄袍怪变做郎君拜见国王，将唐僧变做老虎囚禁笼中。
白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。
八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。
悟空请来星神收回收服红孩儿红孩儿纵风将唐僧慑走，并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。
悟空请来龙王洒下雨水，反被烧伤。
八戒去请观音，被红孩儿假扮观音捉去，最终悟空真观音用莲花宝座，降伏红孩儿，收他做了善财童子。
乌鸡国除妖乌鸡国国王被狮精推入井内淹死。
狮精变化国王。
国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处讨来金丹，救活国王。
《西游记》中的小故事
《西游记》中的小故事
《西游记》是中国文学的经典之作，在其中，作者吴承恩巧妙地融入了许多小故事，为整部小说增色不少。
以下列举几个小故事： 1. 孙悟空大闹天宫
孙悟空本是天宫的门神，但因为嫉妒玉皇大帝的宠臣，与玉帝起了争执，最终被逐出天宫。
为了报复，孙悟空率领一众妖怪攻打天宫，与神仙们大战了数日。
最终，如来佛祖下凡安抚了孙悟空，并将其收归门下，给予了一个合理的身份和任务。
2. 白骨精化身妖女
白骨精本是一具白骨，但因为服用了仙丹，得以化身为妖女。
她以美色迷惑人心，吸食百姓的精血。
后来，唐僧师徒路过白骨精的洞府，白骨精看中唐僧的肉身，便一心想要吃掉他。
但最终，唐僧的善良感化了白骨精，她放弃了吃唐僧的念头，还帮助唐僧一行人渡过危险。
3. 猪八戒误入女儿村
猪八戒是唐僧的徒弟之一，但个性贪吃、好色。
一次，他误入了女儿村，并对那里的女子们产生了欲望。
最终，女儿村的女子们出手相助，将猪八戒赶出村子，教育他不要轻易犯规。
以上三个小故事虽然只是《西游记》中的一小部分，但它们生动而深刻地揭示了人性的复杂性和善恶的较量，给读者留下了深刻的印象。
- 1 -。
西游记经典故事
小故事1、《智取红孩儿》红孩儿用计骗了唐僧后，又用狂风卷走了他。
孙悟空找到红孩儿与之展开大战。
红孩儿口吐三味真火，悟空无法取胜，便去求四海龙王施雨灭火，可是无济于事；又让八戒去向观音求救，结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去；悟空变作牛魔王去救，也没有成功；悟空只好亲自到南海向观音求救。
观音到了洞前，红孩儿几次问她话她都不应答，留下莲台便走了。
红孩儿不知就里，坐上莲台结果被擒，但他死性不改，观音又让他戴上金箍儿，最终成了观音座前的善财童子。
2、.《真假美猴王》唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。
悟空恐小猴们嘲笑，便去观音那了。
却说六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。
沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回去验真。
谁知真假悟空实在难辨：他们同到观音处，无结果；到玉帝那，照妖镜也不起作用；返回地面，师父难见分晓；到森罗殿，地藏怕惹是非；直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。
悟空气愤不过，将其打死。
悟空也回到唐僧身边3、《三借芭蕉扇》唐僧师徒四人路过火焰山。
由于山上一片火海，他们无法通过。
得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。
铁扇公主误以为是悟空害死了她的儿子红孩儿，死活不愿借扇给悟空。
无计可施后，悟空变小，让铁扇公主喝进肚子，逼铁扇公主交出扇子。
悟空拿着铁扇公主给的芭蕉扇回火焰山，可是火越扇越大，悟空才知道被铁扇公主骗了。
悟空变成牛魔王的样子再次找铁扇公主要扇子，结果被揭穿。
幸好观音让红孩儿回家解释事情原委，铁扇公主才肯将芭蕉扇借给悟空。
于是师徒四人顺利过了火焰山，继续向下一站进发。
4、《孙悟空三打白骨精》唐僧师徒四人经过宛子山。
山中的波月洞内，一个千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，她先后变成村姑、老妪和老丈，花言巧语使唐僧和八戒上当，可三次均被孙悟空识破并打死它的化身。
白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。
西游记经典故事
西游记经典故事1、三打白骨精唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。
在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。
为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。
但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。
第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。
唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
2、盘丝洞除妖盘丝洞的女妖精是七个得道的蜘蛛精，号称七仙姑。
她们使用的都是三尺宝剑，经常变成美女兴妖作怪，祸害人畜，打斗激烈时，就敞开怀，露出雪白的肚子，肚脐眼丝绳乱冒。
她们用这个法术捉住唐僧和八戒，想吃圣僧的肉长生不老。
幸好孙悟空，施展本领救出师父，不料唐僧又落入蜘蛛精师兄多目怪手中。
孙悟空气愤之极，拔了一把毫毛，吹口仙气，变成七十二个小行者，一阵乱打，把七个蜘蛛精打成烂泥，除去取经途中一大害。
3、车迟国斗法虎力、鹿力、羊力来到车迟国后被国王尊为国师，在全国独尊道教，把众佛教徒驱服道家做苦役。
佛教徒大多被虐死。
唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛教徒被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。
悟空化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟孙悟空法力无边，能救众僧出苦难。
唐僧师徒到来，众僧跪拜，把四人拥入智渊寺。
晚上，道徒群集三清殿做法事。
悟空夜中饥饿，于是约八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。
一小道报知国师，国师引众进殿，向三清拜求仙丹。
悟空偷撒尿于瓶中交国师，国师发现受骗，怒打三人，三人驾云而回。
第二天，唐僧趋朝换文西行，国师不许，要追究夜晚之事。
悟空正和国师争执间，忽众百姓来求国师祈雨，国王就命唐僧和国师赌祈雨。
在悟空的扶持下，唐僧祈雨即来，而虎力不能亦不服。
悟空又以使龙王现身使国王信服，愿送师徒西行。
羊力又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失败。
国师又要和唐僧比高台坐禅。
悟空化彩云使唐僧登高台，又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭虫，然后，化一条蜈蚣，使鹿力从高台摔下来。
《西游记》经典故事
《西游记》经典故事1. 猪八戒盗取蟠桃猪八戒贪吃懒惰，惦记着瑶池仙女的蟠桃，并偷偷爬上瑶池吃了不少。
被玉帝发现后，被罚下凡，成为唐僧的徒弟。
2. 孙悟空取经唐僧师徒四人历经艰难险阻，终于到达西天取经的目的地。
孙悟空在路上为师父打下一片天，给人间带来和平与希望。
3. 着火山痛哭失火妖唐僧师徒来到着火山，不幸被火妖所困。
孙悟空用智慧为人间制造了雨水，众人才脱险。
痛哭失火妖也因此改邪归正。
4. 桃花岛爱情故事唐僧师徒来到桃花岛，见到了仙女小龙女和仙童杨过的爱情故事。
最终，小龙女与杨过幸福相依在了一起。
5. 金山寺贡品争夺战唐僧师徒历经千辛万苦，来到了金山寺。
由于贡品太多，和尚们发生了争夺，导致金山寺陷入内乱。
最后，孙悟空以武力解决了问题，师徒离开了金山寺。
6. 火焰山与定海神针唐僧师徒来到火焰山，却无法前行。
最后，观音菩萨送来了定海神针，孙悟空用它熄灭了火焰山，帮助师徒继续前行。
7. 六耳猕猴的故事六耳猕猴曾被玉帝封印在五行山下，后来被孙悟空解放，成为了他的助手。
在西天取经的路上，六耳猕猴多次帮助了唐僧师徒。
8. 白龙马成精白龙马原本是一只普通的马，后来因为坚持为唐僧警醒道路，而成为了一只会说人话的精灵。
9. 女儿国与宝鸡代表团唐僧师徒到达女儿国时，女王想让唐僧为自己留下传宗接代，引发了争议。
最后，宝鸡代表团与唐僧师徒联手，成功化解了危机。
10. 唐僧师徒战红孩儿唐僧师徒在火焰山遇到了因未能得道而成为妖怪的红孩儿。
经过一场激烈的战斗，红孩儿终于认识到自己的错误，成为了善良的妖怪。
西游记的童话故事精选【三篇】
【导语】童话故事是指⼉童⽂学的⼀种体裁，童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维；那⽣动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解⼈⽣，引导你做⼀个通达事理、明辨是⾮的⼈。
下⾯是整理分享的西游记的童话故事精选，欢迎阅读与借鉴。
【⽩龙马】 据说⽩龙马⾃从从西天取经回来以后，就成了家喻户晓的名马，因此有许多马⾮常不服⽓，甚⾄出⾔嘲讽道：“你也就是因为运⽓好，遇见了唐僧，然后陪他去西天去⾛了⼀圈吗?这有什么了不起?你凭什么就可以享受封佛待遇?” 因此就召集了许多千⾥马、万⾥马⼀同跑到⽟帝前告状，甚⾄是污蔑⽩龙马。
⽟帝听了这些告状的马的的诉说，哈哈⼀笑，说道：“⽩龙马确实不是什么千⾥神马，它到西天取经的过程中，每天⾛的路程也不⽐其它的马多，或许更少，但是它从东⼟⼤唐到了灵⼭，你们到过吗?没有吧!其实就是因为你们没有⼀个⽅向与⽬标，⽽⽩龙马有，它的⽬标就是西天灵⼭，每天⾛的也许是⼀⼩段路，但是⽇积⽉累就成了常马不能够做到的马了。
”【猪⼋戒背媳妇】 猪⼋戒看上⼀良家妇⼥，摇⾝变⼀帅⼩伙，博得岳⽗岳母欢⼼。
择吉⽇娶亲，酒醉现出原形。
⼥⽅家中恐惧。
恰缝孙悟空护送唐僧经过此地。
孙悟空变成那⼥⼦摸样，叫猪⼋戒背她，准备在途中施展法术戏弄了它⼀番，猪⼋戒回来了。
上来就要亲⼀个，被孙悟空⼀绊，摔了⼀跤。
然后猪⼋戒还要亲，孙悟空却假装去蹲马桶，⼀边假装出恭，⼀边把猪⼋戒的背景套了出来。
当说到要请齐天⼤圣来降伏他，⽼猪慌了，⽴刻就要逃⾛。
孙悟空把脸⼀抹，先了原形。
拎着棍⼦追打猪⼋戒，⼀直到猪⼋戒拜唐僧为师，⼀起去取西经。
【⼤圣归来】 本⽚的故事发⽣在唐僧⼗世轮回中的⼀世,此时唐僧年龄尚⼩,俗名江流⼉。
江流是唐僧的乳名，江流的⽗母在船上被*⼈所害，母亲为救⼩唐僧将他放到⽊盆中漂⾛，在漂过⾦⼭寺时被法明和尚所救，因为他时顺江流漂到⾦⼭寺，因此取名“江流”。
在市井街头玩耍打闹，悟空还压在五⾏⼭下,对如来⼜恨⼜怨,抱着能够逃脱翻⾝的渺茫期望，江流和师傅来到了唐都长安城时代,城头常有⼭妖来袭,⼀个偶然机会,江流⼉误⼊五⾏⼭,⼀不⼩⼼解开了英雄符咒,孙悟空被放了出来。
西游记的经典故事
西游记的经典故事有：三打白骨精、大闹天宫、猪八戒娶亲、真假美猴王、智取红孩儿等。
1、三打白骨精唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。
在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。
为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。
但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。
第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。
唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
2、大闹天宫孙悟空大闹天宫，神话故事，出自《西游记》。
西游记中，孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。
龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。
悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。
玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。
孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。
玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。
悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。
玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。
3、猪八戒娶亲猪八戒随唐僧去西天取经回来后，却受到了皇朝的升官嘉奖，然而在享受荣华富贵之时，他又想起了远在它乡的前妻高小姐，于是他决定去高老庄向高小姐求亲，再续前缘，没想到在去高老庄的途中，却遭遇一波又一波意想不到的事情，首先是逃避强盗，竟跌下悬崖，丢去了记忆。
再被猎人救起，被卖到马戏团；接着在一次去外国演出途中又不幸跌下悬崖，幸好又恢复了记忆。
而后又继续向高老庄前进，去完成他的心愿。
一路上变化大帅哥，赢得一个又一个美人的心，但最后又遭到这样或那样的变故等等，最后，经过一番周折，终于又娶到高小姐为妻，又抱得美人归。
4、真假美猴王唐僧因悟空打死拦路强盗，把他撵走。
孙悟空离开后便去了观音那。
六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。
西游记中的小故事
西游记中的小故事1.《孙悟空三打白骨精》唐僧师徒四人经过宛子山。
山中的波月洞内，一个千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，她先后变成村姑、老妪和老丈，花言巧语使唐僧和八戒上当，可三次均被孙悟空识破并打死它的化身。
白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。
唐僧盛怒之下写下贬书，孙悟空只得返回花果山。
而后，白骨精将波月洞化成天王庙，唐僧、沙僧中计就擒，八戒乘隙逃走，去请孙悟空。
孙悟空立即赶往波月洞。
途中，打死白骨精之母，自己装成其模样来到洞内，并诱使白骨精说出骗人伎俩，然后消灭了白骨精及众妖魔。
2.《如意金箍棒》悟空被菩阳祖师赶回花果山后，打败了混世魔王，又到傲来国拿了些兵器武装猴兵。
但他对自己手中的破大刀很不满意，后经通臂老猿指点，迳到东海龙宫“借”兵器。
虾兵蟹将扛来一件件刀戟，都不能令悟空称意。
后来龙王依龙太太之言，把重达一万三千五百斤的“废铁”――定海神针搬出。
只见上面写着“如意金箍棒”几个字，龙王告知悟空它能伸能缩，能大能小，甚是神奇。
悟空耍了一会儿，搅得龙宫翻江倒海，心中极为欢喜。
他又向三海龙王讨要了黄金甲、步云鞋和紫金冠，方才高兴地离开了龙宫。
3.《大闹天宫》孙悟空因向东海龙宫借得“如意金箍棒”，又去阴曹地府，从生死簿上勾销自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼马温。
悟空嫌官小，打回花果山，树起“齐天大圣”旗号。
玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。
孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食太上老君的金丹后逃离天宫。
玉帝令托塔天王率十万天兵捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器协助，最后悟空被擒。
悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛。
玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
4.《智取红孩儿》红孩儿用计骗了唐僧后，又用狂风卷走了他。
孙悟空找到红孩儿与之展开大战。
红孩儿口吐三味真火，悟空无法取胜，便去求四海龙王施雨灭火，不过无济于事;又让八戒去向观音求救，结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去;悟空变作牛魔王去救，也没有成功;悟空只好亲自到南海向观音求救。
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孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。
因被识破，只好请来观音。
观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。
悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
三清观大圣留名车迟国猴王显法众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。
三人将尿施与，纵云而回。
三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。
国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。
悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。
火焰山前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。
悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。
罗刹女只得将扇借给悟空。
悟空扇火不息，方知假扇。
悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。
悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。
却不会变小。
牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。
牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。
在众护法神将帮助下，牛魔王败走。
诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。
悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。
大闹天宫悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
悟空被授以弼马温之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝命太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
偷吃人参果万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。
观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。
悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。
八戒嫌少，絮絮叨叨。
二童子大骂唐僧。
悟空难忍毁骂，将树弄倒。
二童设计把唐僧师徒锁入正殿。
师徒们夜间逃走。
镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。
夜间师徒再次逃出。
又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。
镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。
<<西游记>>《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。
唐僧取经是历史上一件真实的事。
大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。
他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。
他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。
贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。
他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。
后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。
但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。
吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。
约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。
吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。
但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。
尽管如此，吴家却不失读书的传统。
据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。
吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。
天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。
”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。
吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。
除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。
现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。
《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。
第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。
第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。
第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。
正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。
又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。
”的确如此。
通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。
孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。
他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。
不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。
而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。
对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。
它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。
他机智勇敢又诙谐好闹。
而他最大的特点就是敢斗。
与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。
沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。
尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。