第15届古诗文阅读大赛翻译
《第十中学生古诗文阅读大赛专辑高中文言文4~10翻译
《古诗文》4~7唐太宗赐绢惩顺德右骁卫大将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢，事情被察觉后，唐太宗说：“顺德确实是对国家有益的，我和他共同享有官府仓库的财物，他为什么贪婪到这地步呢？”因为吝惜他有功绩，不惩罚他了，不过在大殿中赠送丝绢几十匹。
大理少卿胡演说：“顺德违法接受财物，所犯的罪行不可赦免，怎么还再送他丝绢？”唐太宗说：“（如果）他是有人性的，获得丝绢的侮辱，超过了接受刑罚。
如果不知道惭愧，就是一只禽兽了，杀了他又有什么益处呢？”画工弃市汉元帝后宫里的宫女已经够多了，不能经常见到，就让画工画像，依照图象的面貌召见宠幸。
所有宫女都贿赂画工，多的达十万贿钱，少的也有五万多。
只有王嫱不肯行贿，因此就得不到皇帝的召见。
匈奴来朝拜，想求得美人做王后。
于是皇帝察看图象，让王昭君去匈奴。
临去时召见她，长相是皇宫里最美的，而且擅长对答，举止沉静文雅。
皇帝很后悔，但是名册已经定下来了。
皇帝对外国注重信义，所以不再换人。
就追究查明行贿画工的这件事，画工都被在市中斩首，抄没画工的家产，都有亿万巨额。
画工有杜陵毛延寿，画人像，无论丑的美的老的少的，他都能画的跟真的一样；安陵陈敞，新丰刘白、龚宽，一起画牛马飞鸟的各种姿势，画人物他们不如毛延寿，下杜阳望也擅长画人物画，尤其善于着色，樊育也善于着色，但他们一天被杀了，京城的画工因此而比较少了。
曹冲幼年聪慧曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。
有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。
曹冲说：“把象赶到大船上, 在水面所达到的地方做上记号，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了.”太祖听了很高兴，马上照这个办法作了。
汉末之时，战乱频繁，统治者常常采用严刑峻法来约束人民。
一次曹操的马鞍在仓库被老鼠咬了，守卫仓库的官吏们认为这下必死无疑，商议着要把自己绑了去自首，但还是很害怕免不了死罪。
中学生古诗文阅读大赛高中文言文到篇翻译
申胥谏许越成吴国国王夫差便告诉各位大夫说：“我还对齐国有大的企图，我就同意越国的求和，你等不要违背我的意愿。
如果越国已经改过，我（对它）还有什么要求呢如果它不悔改，（等我从齐国）回来，我挥师讨伐它。
”申胥劝道：“不能同意求和啊。
越国不是诚心和吴国和好，也不是害怕我们的军队的强大。
（他们的）大夫文种有勇有谋，（他）将把（我们）吴国在股掌之上玩得团团转，来实现他的愿望。
他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜，所以说婉转驯服地言辞，来纵容国王您的心志，使您沉浸在征服中原各国的快乐中，来让你自己伤害自己。
使我们的军队困顿疲惫，民众流离失所，而日益憔悴，然后他们安全地收拾我们的残局。
而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。
在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办”吴王说：“大夫你干嘛长越国的威风，越国能够足以成为大患吗如果没有越国，那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊”便同意了越国的求和。
将要盟约时，越王又派诸稽郢砌词说：“要认为盟誓有用吗上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢，足以保证信用啊。
要认为盟誓没用吗君王家的军队的威武降临便能使唤我们，干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。
”吴王便同意讲和，空有讲和没有盟誓。
刘敬慎议和亲刘敬是齐国人。
汉朝七年，韩王信叛变，高帝亲自去攻打他。
到晋阳听到韩信与匈奴联合准备一起进攻汉朝，高帝非常愤怒，派人到匈奴侦探。
匈奴把精兵和肥壮的牛马都隐蔽起来，只显现一些老弱的士兵和牲畜。
十多个派去的人都回来报告说，可以攻打匈奴。
高帝又派刘敬去匈奴查看，刘敬回来报告说：“两国交战，这应该是夸耀并显示自己的长处，现在我去到那里，只见到一些老弱残兵，这一定是他们故意露出短处，埋下伏兵以出奇制胜。
我认为匈奴不能攻打。
”这时候汉朝兵马已经走过句注山，二十多万兵马都已经出发，高帝大怒，骂刘敬说：“你这齐国的俘虏！凭借嘴巴子得到官位，现在又用荒谬的话来诅咒我的部队。
2021年第十届中学生古诗文阅读大赛第20-40篇翻译(高中)
2021年第十届中学生古诗文阅读大赛第20-40篇翻译(高中)20.过去的隋朝，曾经一统天下，武力强盛，三十多年间，教化遍及全国，威震远方；然而一下全部丧失，江山为别人所有。
那个隋炀帝岂是讨厌天下太平.不想国家长治久安，故意实行夏桀那样的暴政，而自求灭亡呀！他不过是以为国富兵强有恃无恐，没有考虑可能产生的严重后果，随心所欲地驱使天下百姓，把搜刮来的民脂民膏尽情挥霍，到全国各地去访求美女供其淫欲，往城外远方去网罗珍奇异宝以填其欲海，雕饰宫殿，广筑台榭，有违农时的徭役一年到头不停，穷兵黩武终年不息，君臣之间表面严谨持重，实际上矛盾重重，互相猜忌。
邪恶的进谗者受福不浅，而忠心正直的贤臣则是难保生命。
君臣之间，互相蒙蔽，上下相隔，人民无法忍受下去，国土从此分崩离析，一度曾统治四海的帝王之尊，就会一旦死于匹夫之手，而且弄到灭尽子孙的可悲地步，徒为天下人所笑，这不是一个沉痛的历史教训嘛 21.唐玄宗开元二十三年，萧颖士考中进士。
自恃才华，傲慢无比，（自认为）没人比得上他。
经常携着一壶酒，寻找野外的美景。
有一次在一处休息，自己一个人喝酒吟诗。
恰好暴雨狂风突然来临。
有一位穿紫衣的老人领着一个小孩也在这里避雨。
萧颖士见老人普通平常的样子，就肆意侮辱他。
一会儿，风小了下来，雨过天晴。
突然车马到了，老人上了马，侍卫在后面吆喝着走了。
萧颖士急忙打听，旁边的人告诉他这是吏部王尚书。
过去萧颖士去拜见了好几次，都没有见到过他，此时很惊讶。
第二天，准备了很长的信，到王尚书家里去谢罪。
王尚书命令人把萧颖士领到厢房，坐下来责备他，并说：“幸好你不是我的亲属，不然现在我一定要狠狠地教训你。
”（停了一会儿）又说：“你倚仗着自己有才，所以才傲慢到这个样子，只能是中个进士吧。
”（果然）萧颖士死在扬州功曹（州牧的属官）任上。
22.到成帝时，丞相故安昌侯张禹以皇帝师傅的资格位至特进，极为尊贵。
朱云上书求见成帝，当时公卿大臣都在皇帝面前。
朱云说：“如今朝廷大臣上不能匡复皇上，下不能有益于百姓，都是尸位素餐，如孔子所说的‘鄙夫不可与事君’，‘苟患失之，亡所不至’一流人物。
2015年样卷古诗文翻译
1、《鹧鸪天》春日，诗人在偎依着青山的十里楼台边，听见了从盛开的百花深处传来的杜鹃啼叫声。
那声声杜鹃鸣就跟和行道中人说话似的，自与那随意飞飞停停的流莺不同。
在晴明的春日，杜鹃不断卖弄它那“不如归去”的“殷勤”的叫声，“行人”似从梦中惊醒。
这“行人”岂是不想回家啊，只是回家的日子还不能期望定下啊。
2、《越妇言》朱买臣显贵了，不忍心看到他的前妻(生活贫困)，就做房子让她居住，给衣食让她活命。
这也是“仁者之心”吧。
（第一段，叙述朱买臣“贵”后对其前妻表示的“仁者之心”。
）有一天，他的前妻对他的近侍说：“(以前)我(作为妻子)为老爷做家务事，有些年了。
每当想起那饥寒勤苦的时候，看见老爷表达志愿时，何尝不说得志后，要以匡正国家，使君圣明为己任，以安抚百姓、救济人民为心愿呢。
我不幸离开老爷左右，也有些年了，老爷果然得志了。
天子赐给他爵位并且任用他，让他穿着锦绣官服并且白天返回故乡，这种荣耀也到极点了。
可是他从前所说(匡正国家、安抚百姓)的话，却没有再听说了。
是天下无事使他这样呢？还是他急于享受富贵没有空闲去考虑(这些国家大事)呢？以我看来，向一妇人夸耀自己，是达到目的了；其他(匡国安民的事)却没有见到。
(我)又怎能吃他的食物呢！”于是自缢而死。
（第二段，记述“越妇”之言，揭露朱买臣“匡国济民”是假，“急于富贵”是真，本质虚伪。
）3、生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。
奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；欣闻洞庭春色好，水天浩淼伴前程。
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若真。
4、5、虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目；柳絮时而飘浮，时而飞旋，舞弄得迷迷蒙蒙；杨柳向下垂落，纵横交错，在和风中飘荡，摇曳多姿，在和煦的春风中，怡然自得，整日轻拂着湖水。
游人尽兴散去，笙箫歌声也渐渐静息，才开始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。
杨万里古诗小池翻译
杨万里古诗小池翻译杨万里古诗小池翻译杨万里的《小池》是一首清新的小品。
下面是小编分享的古诗小池的翻译，欢迎大家阅读。
小池作者：杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
译文泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
注释泉眼：泉水的出口。
惜：吝惜。
照水：映在水里。
晴柔：晴天里柔和的风光。
尖尖角：初出水端还没有舒展的荷叶尖端。
上头：上面，顶端。
为了押韵，“头”不读轻声。
赏析这首诗小巧、精致，宛如一幅花草虫鸟彩墨画。
画面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落笔都小，却玲珑剔透，生机盎然。
第一句，紧扣题目写小池的源泉，一股涓涓细流的泉水。
泉水从洞口流出，没有一丝声响，当然是小之又小的。
流出的泉水形成一股细流，更是小而又小了。
这本来很寻常，然而作者却凭空加一“惜”字，说好像泉眼很爱惜这股细流，吝啬地舍不得多流一点儿。
于是这句诗就立刻飞动起来，变得有情有趣，富有人性。
第二句，写树阴在晴朗柔和的风光里，遮住水面。
这也是极平常之事，可诗人加一“爱”字，似乎用她的阴凉盖住小池，以免水分蒸发而干涸，这样就化无情为有情了。
而且，诗舍形取影，重点表现水面上的柔枝婆娑弄影，十分空灵。
三、四句把焦点缩小，写池中一株小荷以及荷上的蜻蜓。
小荷刚把她的含苞待放的嫩尖露出水面，显露出勃勃生机，可在这尖尖嫩角上却早有一只小小蜻蜓立在上面，它似乎要捷足先登，领略春光。
小荷与蜻蜓，一个“才露”，一个“早有”，以新奇的眼光看待身边的一切，捕捉那稍纵即逝的景物。
诗人触物起兴，用敏捷灵巧的手法，描绘充满情趣的`特定场景，把大自然中的极平常的细小事物写得相亲相依，和谐一体，活泼自然，流转圆活，风趣诙谐，通俗明快。
且将此诗写的犹如一幅画，画面层次丰富：太阳、树木、小荷、小池，色彩艳丽，还有明亮的阳光、深绿的树荫、翠绿的小荷、鲜活的蜻蜓，清亮的泉水。
第十六中学生古诗文阅读大赛专辑文言文基础篇原文译文
1、唇亡齿寒?晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰：虢，虞之表也。
虢亡，虞必从之。
晋不可启，寇不可翫。
一之谓甚其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。
晋献公又向虞国借路攻打虢国。
宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。
对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。
一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的面颊和牙床骨是相互依存，嘴唇丢了牙齿就受凉，那就是说的虞、虢两国的关系。
”2、惠子相梁惠子相梁，庄子往见之。
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪”惠施在梁国做国相，庄子去看望他。
有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。
”于是惠施非常害怕，在国都搜捕几天几夜。
庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出喝！的怒斥声。
现在你也想用你的梁国(相位)来威胁我吗”3、苛政猛于虎孔子过泰山之侧，有妇人哭于墓者而哀。
夫子轼而听之。
使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。
”而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去也”曰：“无苛政。
”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。
”孔子路过泰山脚下，有一个妇人在墓前哭得很悲伤。
孔子扶着车前的横木听妇人的哭声，让子路前去问那个妇人。
子路问道：“您这样哭，实在像连着有了几件伤心事似的。
”（妇人）就说：“没错，之前我的公公被老虎咬死了，后来我的丈夫又被老虎咬死了，现在我的儿子又死在了老虎口中！”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”（妇人）回答说：“（这里）没有残暴的政令。
中学生古诗文阅读大赛高中古诗文到篇翻译
贼退示官吏癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。
第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。
难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。
催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
如今我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。
因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
带领全家回到鱼M之乡，告老归隐住在那江湖边。
盐州过胡儿饮马泉杨柳拂水，丰草映目，风光绮丽，春意盎然，这里曾经是胡人饮马的地方。
明月当空，空旷的原野上，隐隐传来哀婉的胡笳声。
想必是哪里发生军事行动，不知又是哪些壮士正在英勇卫国。
冰雪严寒，关山险阻，道路坎坷，那是过去的惨景。
如今气候解冻，春水分流。
这潺潺清流，恰似一面光亮的镜子，能照见人景，然而切莫照呀，如果看见自己憔悴的面容怕是要吃惊呢！[始闻秋风去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
五更的风声飕飗枕上觉，一年的颜状变化镜中来。
战马思念边草拳毛抖动，大雕顾盼青云睡眼睁开。
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
魏城逢故人一年曾经两次到锦城去游玩，头一次利春风第二次是秋天。
芳草有情碍马蹄不让我们走，彩云片片把楼阁层层来遮掩。
青山把我们隔断产生了别恨，绿水把离愁梦中送到我心田。
今天为你向锦官城回首眺望，只见绵州的乔木和淡淡云烟。
汝坟贫女汝河岸边有个贫穷住家女，边行边哭声音凄凉又悲怆。
自己说道：“家中父亲年已老，独生小女孤单没有男丁壮。
中学生古诗文阅读大赛初中阅读及答案解析
20**第*届中学生古诗文阅读大赛初中阅读及答案解析1．★酒以成礼【原文】钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。
其父时觉，且托寐以观之。
毓拜而后饮，会饮而不拜。
既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。
”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。
”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）【注释】①托：假装。
②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。
③寝：睡觉。
④因：趁机。
⑤时：当时。
⑥何以：为什么。
⑦觉：醒。
⑧值：当......时。
⑨且：尚且，暂且。
【文言知识】释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。
又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。
又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。
【参考译文】钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。
他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。
钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。
随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。
”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。
”【阅读训练】1．解释①寝：睡觉。
②因：趁机。
③时：当时。
④何以：为什么2．翻译：①且托寐以观之。
译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。
②既而问毓何以拜。
译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。
3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。
2．★常羊学射【原文】常羊学射于①屠龙子朱。
屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。
王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。
王注矢于弓⒀，不知其所射。
养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。
如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”（选自明·刘基《郁离子》）【注释】①于：向。
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孙叔敖埋蛇文言文《孙叔敖埋蛇》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】孙叔敖为儿之时，见两头蛇，杀而埋之；归而泣，母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者必死，向者吾见之，恐去母而死也。
”其母曰：“蛇今何在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。
”其母曰：“吾闻有阴德者，天报之福，汝不死也。
”及长，为楚令尹，未治国而国人信其仁也。
【注释】恐：害怕今：现在。
及：等到。
安在：在哪里？"安”是疑问代词作宾语，放在动词谓语“在”之前。
有阴德者，天报以福：积有阴德的人，上天就会降福于他。
这是一种迷信的说法。
阴德，指有徳于人而不为人所知。
去：离开。
向者：从前，过去。
这里指“刚才”。
治：管理，这里指治理国家。
仁：仁慈。
楚令尹：楚国的宰相。
令尹：官职名，相当于宰相。
信其仁：信服他的仁慈。
孙叔敖：春秋是楚国人。
楚庄王时为楚令尹两头蛇；长两个头的蛇【翻译】孙叔敖幼年的时候，曾经游玩时，看见一条长着两个头的蛇，便杀死它并且埋了起来；（他）回到家里就哭起来。
母亲问他为什么哭泣，孙叔敖回答道：“（我）听说看见长两只头的蛇的人必定要死，刚才我看见了一只长有两头的蛇，所以害怕我会离开母亲而死去的。
”他母亲说：“蛇现在在哪里？”孙叔敖说：“我担心别人再看见它,就把它杀掉并埋起来了。
”他母亲对他说：“我听说积有阴德的人,上天会降福于他，所以你不会死的。
”等到孙叔敖长大成人后，做了楚国的令尹,还没有上任,人们就已经都相信他是个仁慈的人了。
欧阳询观古碑【原文】唐欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。
驻马观之，良久而去。
数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
【注释】1尝：曾经。
2行：赶路。
3书：写。
4驻：停留。
5良久：许久。
6去：离开。
7复：再。
8反：通“返”，返回9伫立：长时间地站立。
10及：等到。
11乃：就。
12布：摊开；铺开。
（名词作动词）13裘：皮衣；皮草14因：于是。
15宿：过夜。
16三日：泛指多日。
17方：才。
【翻译】唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。
原来是晋代著名书法家索靖书写的，他驻马浏览，看了很久后离开。
他走离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，竟然守在碑前三天三夜方才离去。
司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。
王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”充曰：“不如是殿下何由并之。
”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。
”郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思。
’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。
”左右皆笑。
注释①司马文王：指司马昭。
②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。
③蜀技：四川的歌舞。
④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。
⑤陇、蜀：都指四川。
译文司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。
司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢。
”又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。
”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。
’”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。
司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。
”左右的人都笑了。
原文：陆绩,三国时吴人也.其父康,曾为庐江太守,与袁术交好.绩年六,于九江见术.术令人出橘食之.绩怀三枚,临行拜辞术,而橘堕地.术笑曰：“陆郎作宾客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰：“是橘甘,欲怀而遗母.”术曰：“陆郎幼而知孝,大必成才.”术奇之,后常称说.今人席间怀果,欲娱其儿.夫一样怀归,盍易爱子之心以爱亲.奇哉陆郎,可以为法矣.1.用"/"划分下边句子节奏.绩怀三枚/临行拜辞术/而橘坠地.2．翻译：是橘甘,欲怀而遗母.这橘子甘甜,想要装到怀里送给母亲.3.请评价"陆绩怀橘"的行为.陆绩小时候就知道孝敬母亲,顾念母亲,难能可贵.翻译：陆绩,是三国时期吴国人.他的父亲名叫陆康,曾经做过庐江地方的知府,和袁术关系很好.陆绩六岁那年,在九江见到袁术,袁术叫人拿了橘子给他吃.陆绩偷藏三只,临走告辞袁术,橘子掉在地上.袁术笑着说：“陆郎做客却带着橘子,为什么呢?”陆绩跪着回答说：“是橘子甜,想拿回去给母亲吃!”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺,长大后必然成大才!”袁术感到惊奇,后来常常称道此事.现在有人在席间在怀里藏果,想逗弄小孩.同样藏到怀里回去,为什么不把爱孩子的心转化爱父母的爱心呢.奇才呀陆郎,可以作为典范了.小儿不畏虎原文有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣①于水者。
虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。
二小儿戏沙上自若。
虎熟视久之，至以首抵触，庶几②其一惧；而儿痴，竟不知。
虎亦寻卒去。
意虎之食人，先被之以威；而不惧之人，威亦无所施欤!注释有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。
老虎从山上跑了下来，妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。
老虎仔细地盯着他们看了很久，甚至用头来触碰他们，希望让其中一个能够感到害怕，可是小孩很天真，最终还是不知道害怕，一会儿，老虎终于离开了。
估计老虎吃人，总是先用其威风施加在别人身上；可是对于不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！寓意1面对困难我们要无所畏惧2无知而无畏道理1.人对人倒常常是这样的。
最终还是要凭实力决定一切的。
2.面对突如其来的艰难或挫折，只要我们镇定自若,勇敢无畏,也一定能克服困难，取得成功。
（望而生畏，自伤锐气；无所畏惧，成功有望。
）3.初生牛犊不怕虎曾子杀彘文言文《曾子杀彘》选自小学文言文大全其诗文如下：【原文】曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女(汝)还，顾反为女杀彘（zhì）。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏之也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘也。
【注释】1彘(zhì)：猪2适：往，适市来：去集市上回来3特：不过，只是4戏耳：开玩笑罢了5非与戏：不可同他开玩笑。
戏：开玩笑。
他：孩子6待：依赖7子：你，对对方的尊称8而：则，就9非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好10烹(pēng)：煮【翻译】曾子的夫人去集市上去赶集，他的儿子哭着也要跟着去。
他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。
”曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉小猪去杀。
她就劝止说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。
”曾子说：“妻子，这可不能开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。
现在你欺骗他，这就是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。
”于是把猪杀了，煮后吃了。
【鉴赏】曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。
但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。
教育儿童言行一致，家长不能信口开河，有言必信。
只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。
曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。
但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严。
齐人攫金文言文《齐人攫金》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市。
适鬻金者之所，因攫其金而去。
吏捕得之。
问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：“取金之时，不见人，徒见金。
”【注释】1昔：以前。
2欲金者：想要（买）金子的人。
3有…者：有一个…的人。
4清旦：清早。
5衣冠：穿好衣服，戴好帽子。
穿衣戴帽。
6之：到，去。
7市：集市。
8适：往，到。
9所：地方。
10因：于是，乘机。
11焉：那儿。
12攫(jué)：夺，抢。
13去：离开。
14鬻(yù)：出售买。
15徒：只，仅仅。
16对曰：回答道。
对：回答17皆：都。
18捕：抓捕。
19吏捕得之，之：代词，代指齐人。
20子：你，指代小偷。
21焉：作兼词，此处指这里。
【翻译】从前齐国有一个想要金子的人，（有一天）清早，他穿好衣服戴好帽子就去了集市。
他去卖金子的地方时，正好看见别人买了金子，于是抢了那人的金子离开。
衙役把他逮住了，当官的审问他：“人都在那儿，你就抢别人的金子，这是为什么?”齐人回答他说：“我抢金子的时候,没有看见人，只看见金子罢了。
”8.诸葛恪得驴诸葛恪字元逊，瑾之长子也。
恪父瑾面长似驴。
一日，孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰：诸葛子瑜。
恪跪曰：“乞请笔益两字。
”因听与笔。
恪续其下曰：“之驴”。
举坐欢笑。
乃以驴赐恪。
诸葛恪字元逊，他是诸葛瑾的大儿子。
诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。
一天，孙权聚集大臣们，让人牵一头驴来，贴了一张长的标签在驴的脸上，写着：诸葛子瑜。
诸葛恪跪下来说：“我乞求大王让我用笔增加两个字。
”孙权于是就听从了他，给他笔。
诸葛恪接下去写了：“之驴”。
全部的人都笑了。
（于是孙权）就把这头驴赐给了诸葛恪。
这是一篇文言文历史故事，说的是诸葛恪如何用他的聪明才智把父亲的窘迫转危为安的故事。
运用了侧面烘托的写作手法，从侧面衬托出诸葛恪的聪明，可以看出诸葛恪是个才思敏捷、善于应对、聪明机智的人。
这个故事告诉我们一个道理：当我们遇到困难的时候，不要心烦气躁地面对，换一种方法或方式，就会有你意想不到的结果。
1.瑾：指诸葛瑾，字子瑜，诸葛亮之兄，诸葛恪之父2.面长似驴：意为面孔狭长像驴的面孔。
3.会：聚集，会合.4.长检：长的标签.5.题：书写，题写.6.听：听从.7.举：全部.8.以：相当于“把、拿、将”9.使：让.10.益：增加.11.因：于是.12.与：给.13.益：在本文中指增加还指好处.14.举：全.15.坐：同“座”座位.16.乞请笔益两字诸葛恪跪下来说：“我乞求大王让我用笔增加两个字。
”运筹帷幄：曾经指在帐篷筹划计策，后指在后方指挥9.商鞅立信商鞅令（1）既（2）具（3），未布，恐（4）民之不信（5）已，乃（6）立三丈之木于国都市（19）之南门，募（7）民有能徙（8）置（9）北门者予十金（10）。