2020届上海市崇明县高三语文二模试卷(含答案)
2020届上海市崇明中学高三语文下学期期末试题及答案
2020届上海市崇明中学高三语文下学期期末试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：时下热播的、由作家猫腻网络小说《庆余年》改编的同名电视剧，引发全网热议。
除了改编尊重原著、表演到位、制作精良外，弘扬优秀传统文化是其成功的一个重要原因。
原著将千百年的中华传统美德“仁义礼智信”展现在众人眼前，用文化的力量引发读者深深的情感共鸣。
有些精彩篇章，如庄墨韩与范闲“朝堂斗诗”的情节，直接取用古代诗词的精粹制造故事爽点，在弘扬传统文化之美上有着“点穴”之功。
近年出现的优秀网络文学作品，都注意汲取传统文化营养，让民族文化精髓成为这些作品的价值基因。
入选“中国网络文学20年20部”的《诛仙》是一部东方玄幻仙侠小说，作家以道家文化“天地不仁，以万物为刍狗”为基本立意，采用蕴含东方文化神韵的故事来架构。
在人物描写、氛围营造和语言表达上，《诛仙》吸收和化用了《山海经》等古代文化典籍元素。
作者在创作中又受到《蜀山奇侠传》《鹿鼎记》等现代仙侠武侠小说影响，将其神韵融入作品血脉，使《诛仙》对传统文化有独到的理解和艺术阐释。
网络文学创作实践一再表明，只有将中华优秀传统文化转化为网络作品的艺术魅力，让民族文化中代代相传的优良传统融为文学的“精神血脉”，网络文学作品才能传承民族精神，构建与人民大众情感共鸣、与时代价值共振的“精神家园”。
（摘编自欧阳友权《传统文化是网络文学的“精神血脉”》）材料二:近年来，网络文学持续高产，在传承中华优秀传统文化方面持续深耕，日益向着精细化、多方位、纵深化发展。
日渐繁荣发展的网络文学，受到中华优秀传统文化滋养，极大地丰富了当代大众文学。
中国网络文学自诞生起便与优秀传统文化有深厚渊源，一些网络文学作品发轫时就模仿经典或戏仿名作，把中华优秀传统文化融入其中，一些早期作者，在文学经典指引下，一步步走进网络文学园地。
通过化用和改造的方式致敬经典作品，是网络文学传承优秀传统文化的重要途径之一。
上海市2020崇明区高三语文二模试卷(含答案).docx
文档来源为 :从网络收集整理 .word 版本可编辑 .欢迎下载支持 .崇明区2017 届第二次高考模拟考试试卷语文（考试时间150 分钟，满分150 分。
请将答案填写在答题纸上）一、积累应用10 分1．按题目要求填空。
（5分）（ 1），初为《霓裳》后《六幺》。
（白居易《琵琶行》）（ 2）吾尝终日而思矣，。
（荀子《劝学》）（ 3）苏轼《·密州出猎》一词中“持节云中，何日遣冯唐？”两句用典抒情，杜甫《登楼》一诗中运用相似手法的一联是“，”。
2．按要求选择。
（ 5 分）（ 1）面对一位背负压力、灰心丧气的同学，下列各句最适合用来劝慰他的一项是（）（2 分）A．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
C．士不可以不弘毅，任重而道远。
D．力不足者，中道而废。
（2）小王老师收到一个学科研讨会的通知，因有事不能参加，发短信说明。
下列措辞最得体的一项是（）（ 3分）A．因事不能莅临，错失良机，深感遗憾。
B．因事不能到会，不能为会议效力，深表不安。
C．因事不能到会，错失学习机会，十分遗憾。
D．因事不能莅临，有负所望，特致歉意。
二、阅读70分（一）阅读下文，完成 3 － 8 题。
（ 16 分）网红 3.0 造了一条怎样的生产链张宗艺①“网红”是与互联网相伴而生的现象，主要指因现实生活中的某件事或某些行为受到网民关注，一跃成为网络社区焦点，并引发话题效应的人。
如果说网红 1.0时代是“文字时代”，以一些知名的网络小说家为代表，网红 2.0 时代则是“读图时代”，以审丑搞怪的芙蓉姐姐、凤姐高三语文共15页第1页文档来源为 :从网络收集整理 .word 版本可编辑 .欢迎下载支持 .代表。
真正将“网”以一种集体的面目推向口浪尖的，是网 3.0 代，亦可以称之“直播代”。
直播平台的出，以全新的入口、服与关系改着网互乃至媒介生，其来的复影响需要把握。
②在网 3.0 代，借助新媒体平台，以草根生力的主播短内聚人气、吸附流。
2020年上海崇明区高三二模语文试卷(精品解析版)1
2020年上海崇明区高三二模语文试卷（考试时间150分钟，满分150分。
请将答案填写在答题纸上）一、积累应用 10分1.按要求填空。
（5分）（1）淮左名都，竹西佳处，。
（姜夔《》）（2），万钟于我何加焉？（孟子《鱼我所欲也》）（3）杜甫《登楼》中的诗句“，”，从时空角度延展，描绘了一幅宏阔悠远的壮美景观。
【答案】1.（1）解鞍少驻初程扬州慢（2）万钟则不辩礼义而受之（3）锦江春色来天地玉垒浮云变古今【解析】本次考试默写5分的命题形式符合高考命题规律，采用1+2+2形式，1分上句默写，1分下句默写，1分常识考查（作者／词牌／曲牌／篇目／宫调），2分情景式默写。
侧重关注一下重点篇目的易错字和新增的篇目：姜夔《扬州慢》和苏轼《江城子》。
情景式默写尤为重要关注一下题干中的限定条件。
比如《登楼》题干中的关键词语“时空角度”“宏阔悠远”。
2.按要求选择。
（5分）（1）中国古代诗歌往往体现“移远知近，由近知远”的空间意识，下列诗句不适合证明这一观点的一项是（）。
（2分）A.落木千山天远大，澄江一道月分明。
B.画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
C.吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
D.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
（2）为防止疫情扩散，小区志愿者劝说居民戴口罩，下列用语最得体的一项是（）。
（3分）A.不戴口罩是对他人健康的侵害，请务必带好。
B.戴好口罩是对自我的保护，也是对他人负责。
C.侥幸心理要不得，不戴口罩终将带给你悔恨。
D.没有口罩不是借口，请你记住生命只有一次。
【答案】2.（1）C （2）B【解析】（1）“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。
”出自《荀子》，意思是从近处知道远，从一知道万，以微小的就能查知到明亮，就是说这个的。
题干中强调的是空间意识，而C选项“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
”是由眼前之景进一步生发，联想到六朝的繁华。
六朝时期，金陵达到空前的繁荣，成为世界上最大的、人口超过百万的城市。
2020届崇明县新光中学高三语文二模试题及参考答案
2020届崇明县新光中学高三语文二模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)论述类文本阅读（每题3分，共9分）近来，不少研究发现，古老的北极冰川正以前所未有的速度消融。
到本世纪中叶，北冰洋很可能会进入夏季无冰的时代，一片全新海洋正在形成。
全球气候变暖无疑是主要原因。
据科学家测算，北极地区变暖速率是全球平均水平的两倍以上——1980年以来，局部升温甚至达3.5摄氏度，升温幅度大大超过《巴黎协定》设定的2摄氏度目标。
2016 年以来，北极中心区域冬季多次出现爆发性增温现象，使得2016~ 2017年北极年最大海冰覆盖范围达到了1979 年以来的最低值，目前夏季海冰覆盖面积也缩小约30%。
北极升温和海冰的快速减少巳经产生一系列显著影响。
首先，北极陆地和海洋生态系统发生变化。
在陆地上，积雪快速融化，植被覆盖增加，树线北移；在海洋里，温度和光照的增加促进了浮游植物的生长，鱼类等随之北上，渔业资源也北移.极地是全球生态安全的屏障，作为地球上的生态脆弱带，这些变化可能给寒冷生态系统的微炒平衡带来重大破坏。
其次，二氧化碳等温室气体的循环过程发生极大改变。
北极是目前地球上碳源格局变化最剧烈的地区。
碳源和碳汇分别指二氧化碳的释放源和吸收体。
一方面，地表大量营养盐物在冰层融化后被冲刷入海，开阔海域面积和持续时间增加，都有利于海洋植物的生长，加强了碳从海洋表层向深层的转移和埋藏，这一将碳“抽”入海底的过程也被形象地称为“海洋生物泵”；另一方面，冻土层加速融化加剧了土壤中甲烷和二氧化碳的释放，海域的扩张也加大了浮游生物对二甲基硫等温室气体的排放。
可见，碳源和碳汇在北极都有所增加。
总体来说，北冰洋是大气二氧化碳的“汇”，但这个“汇”涉及上述陆地与海洋物质交换的多种过程，未来究竟会如何变化，目前尚不得而知。
最后，北极地区发生的海—冰—气相互作用过程也对北半球的气候和极端天气产生了影响。
北极海冰面积减少会导致北半球冬季大气环流场的变化，造成中纬度气压降低和高纬度气压升高，给北半球国家带来频繁的寒潮与暴雪，甚至影响雾霾的扩散。
上海市崇明区2020届高三语文二模考试试题(含解析)
【解析】
【4题详解】
本题考查学生理解文中重要词语的含义的能力.理解词语含义，指的是既要说出词句的表层意思，又要说出深层内容.一般来说，对所要解释的具体词句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原词语，或者需要考生稍微变通一下即可。本题要求指出第②段加点的词语“豁免权”在文中的含义，答题时注意要答出该词在文中的含义。
A项，“请务必带好”说法不得体，“务必”，必须，语气生硬,不委婉;
C项，“不戴口罩终将带给你悔恨”说法不得体，“终将带给你悔恨”语气较肯定，语意绝对，不委婉；
D项，“没有口罩不是借口，请你记住生命只有一次”说法不得体，“不是借口"语气生硬，不委婉；另外,“请你记住”，带有警告的意味，不委婉。
故选B.
按要求选择。
2.中国古代诗歌往往体现“移远知近,由近知远”的空间意识，下列诗句不适合证明这一观点的一项是( ）。
A. 落木千山天远大，澄江一道月分明。
B. 画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
2020届崇明县崇西中学高三语文二模试卷及答案
2020届崇明县崇西中学高三语文二模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
黄昏【英国】萨基诺尔曼·葛尔特茨比坐在海德公园的长凳上。
这是三月初的一个傍晚，暮色苍茫，笼罩大地，只有那微弱的月光和点点星星的亮光冲淡着昏暗的夜幕。
马路和人行道都空落落的。
然而，就在这样的夜色中仍有不少被人们遗忘的小人物在活动着。
他们有的荡来荡去，无声无息：有的把自己点缀在长凳和木椅上，毫不显眼，在昏暗中，他们的身影已无法辨认清楚。
葛尔特茨比此时觉得眼前的景色与他的心情完全和谐。
黄昏，在他看来，是失意者的时刻。
经过奋斗仍不免遭到惨败的男男女女，在这日薄西山的时候纷纷出来活动，躲避着好奇者的寻根问底。
长凳另一端，就在他身旁，坐着一位老先生。
从他的神态里，可以看出他正在和社会抗衡，但是他的气概已趋衰退。
坐了一会儿，老人起身离去，慢慢消失在黑暗中。
空出来的位子几乎立刻就被一个年轻人占据了。
但是他面部的神情并不比那位老人开朗，嘴里还狠狠地骂了一声，好像是要强调：在这个世界上，没有一件事能使他称心如意。
“看来您心情不好啊。
”葛尔特茨比说道，心想他这番表演准是为了引起自己的注意。
年轻人转过身来，脸上的神情非常坦然。
但是葛尔特茨比反而因此一下子警觉了起来。
“要是陷入我的困境，您的心情也好不了，”他回答说，“我干了一件有生以来最傻的事。
”“是吗？”葛尔特茨比不动声色地问道。
“我今天下午到的伦敦，本打算在伯塔刚尼安饭店落脚，”年轻人接着说道，“可是到了那儿我才发现，饭店已经被拆掉了，我只好去了另一家旅店。
到了我的住处，就出去买香皂了——我讨厌旅店里的香皂，可自己又忘记准备了。
我在街上溜达一会儿，在酒吧喝了杯酒，又逛了逛商店，然后转身回旅馆。
就在这时候，忽然意识到，我根本没记住旅馆叫什么，更不知道它在哪条街上。
这多么尴尬！我在伦敦又举目无亲。
我出来的时候，身上只带了一先令。
买了块香皂，喝了杯酒，也就花得差不多了，只怕要落得个流浪街头，无处栖身了。
2020年崇明县崇西中学高三语文模拟试卷及参考答案
2020年崇明县崇西中学高三语文模拟试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
诗人应该如何回应时代的呼唤，这是一个常说常新的问题。
社会的进步，技术的发展，让我们进入全新的信息时代。
新的传播手段，让诗歌这种曾是少数精英写作的“文学皇冠”艺术，变成了大众传情达意的工具，繁荣和杂芜共存，多样与无序同在，先锋与通俗携手。
诗歌这门艺术，其边界被各种突破和探索改变，在一些人那里，诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品。
更有激进者和无知者进行无底线的尝试，以惊世骇俗的语言涂鸦从事所谓的诗歌写作。
因此，真正热爱诗歌并坚守诗歌精神的诗人们，在今天需要更加努力回应时代的呼唤，写出无愧时代的诗篇，这是诗人的天职与担当。
努力提升诗歌精神的时代高度，是中国诗人特别是百年新诗历史所证明的诗之大道。
百年中国新诗的合法性，就是真实地记录并表达了中华民族奋起反抗、争取自由解放的百年心路历程，成为中国人百年来振兴中华的情感史。
中国新诗在民族危亡和社会变革的每个历史时期，都产生了代表性的诗人和里程碑式的诗篇。
在“五四”时期，胡适、郭沫若、徐志摩、李金发、冰心、冯至等，都是开一代风气的大家。
抗战时期，艾青的《我爱这土地》、光未然的《黄河大合唱》、田汉的《义勇军进行曲》，还有田间、李季等一大批诗人的作品，记录了中华民族危亡时用血肉筑起长城的精神。
新中国成立之初，贺敬之的《放声歌唱》，以及郭小川、邵燕祥、闻捷、公刘等诗人的作品，记录了一个站起来的新中国所激起的浪漫情怀。
直到改革开放，重新歌唱的牛汉、绿原等老诗人，以及舒婷、顾城等青年诗人的作品，呈现改革开放和思想解放的中国重新焕发青春的气象……百年新诗历史中，对于与时代与民族紧密联系的诗人，可以列一个长长的单子，写一部厚厚的专著。
坚守中国新诗与时代同行的初心，不忘中国新诗与中华民族同呼吸、为中华民族伟大复兴鼓与呼的使命，中国诗歌一定能产生更多更好的无愧时代的伟大诗篇。
【试卷】上海市2020崇明区高三语文二模试卷含答案
【关键字】试卷崇明区2017 届第二次高考模拟考试试卷语文（考试时间150分钟，满分150 分。
请将答案填写在答题纸上）一、积累应用10 分1．按题目要求填空。
（5 分）（1），初为《霓裳》后《六幺》。
（白居易《琵琶行》）（2）吾尝终日而思矣，。
（荀子《劝学》）（3）苏轼《·密州出猎》一词中“持节云中，何日遣冯唐？”两句用典抒情，杜甫《登楼》一诗中运用相似手法的一联是“，”。
2．按要求选择。
（5 分）（1）面对一位背负压力、灰心丧气的同学，下列各句最适合用来劝慰他的一项是（）（2分）A．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
C．士不可以不弘毅，任重而道远。
D．力不足者，中道而废。
（2）小王老师收到一个学科研讨会的通知，因有事不能参加，发短信说明。
下列措辞最得体的一项是（）（3分）A．因事不能莅临，错失良机，深感遗憾。
B．因事不能到会，不能为会议效力，深表不安。
C．因事不能到会，错失学习机会，十分遗憾。
D．因事不能莅临，有负所望，特致歉意。
二、阅读70 分（一）阅读下文，完成3－8 题。
（16 分）网红 3.0 造了一条怎样的生产链张宗艺①“网红”是与互联网相伴而生的现象，主要指因现实生活中的某件事或某些行为受到网民关注，一跃成为网络社区焦点，并引发话题效应的人。
如果说网红 1.0 时代是“文字时代”，以一些知名的网络小说家为代表，网红 2.0 时代则是“读图时代”，以审丑搞怪的芙蓉姐姐、凤姐高三语文共15页第1页为代表。
真正将“网红”以一种集体的面目推向风口浪尖的，则是网红 3.0 时代，亦可以称之为“直播时代”。
直播平台的出现，以全新的入口、服务与关系改变着网络互动乃至媒介生态，其带来的复杂影响需要辩证把握。
②在网红 3.0 时代，借助新媒体平台，以草根为生力军的主播们短时间内聚拢人气、吸附流量，并且有机制化渠道对网民“打赏”的虚拟货币进行变现．．。
在各方力量的介入下，“网红”这种社会文化现象最终形成了产业链，发展成为“网红经济”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
崇明区2019学年第二学期第二次高考模拟考试试卷语文（考试时间150分钟，满分150分。
请将答案填写在答题纸上）一、积累应用 10分1.按要求填空。
（5分）（1）淮左名都，竹西佳处，_____________。
（姜夔《_____________》）（2）_____________，万钟于我何加焉？（孟子《鱼我所欲也》）（3）杜甫《登楼》中的诗句“_____________，_____________”，从时空角度延展，描绘了一幅宏阔悠远的壮美景观。
公众号：语文教与学2.按要求选择。
（5分）（1）中国古代诗歌往往体现“移远知近，由近知远”的空间意识，下列诗句不适合证明这一观点的一项是（）。
（2分）A.落木千山天远大，澄江一道月分明。
B.画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
C.吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
D.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
（2）为防止疫情扩散，小区志愿者劝说居民戴口罩，下列用语最得体的一项是（）。
（3分）A.不戴口罩是对他人健康的侵害，请务必带好。
B.戴好口罩是对自我的保护，也是对他人负责。
C.侥幸心理要不得，不戴口罩终将带给你悔恨。
D.没有口罩不是借口，请你记住生命只有一次。
公众号：语文教与学二、阅读 70分（一）阅读下文，完成第3－7题。
（16分）对批评的批评：创造“复调”话语王晓华①进入21世纪以后，中国文学批评逐渐成为热点：一方面，随着话语实践日趋活跃，其总体重要性获得了普遍承认；另一方面，它似乎又缺乏类似学科规范的自律法则，时常演变为没有约束的话语狂欢，并因此受到质疑和消解。
由此，倡导对“批评”的批评，将“批评”本身纳入批评的视野中来，就显得异常重要。
②按照通常的理解，文学批评的对象是作家和作品。
这种理解虽貌似“中规中矩”，但却忽略了一个问题，即如何对待批评本身：批评家对批评是否享有“豁免权．．．”？批评是少数主体自我授权的游戏吗？如何约束批评家的越界冲动？倘若批评本身不能被纳入批评的视野，那么其公正性和有效性又如何获得保证？公众号：语文教与学③当然，有人会说：批评家具有自我反思能力，可以自我审视、自我矫正、自我规范。
然而，如果寄希望于批评家的自我批评，那么批评依然是独白而非对话。
更重要的是，它所依赖的仍旧是自我授权的传统模式——批评家既是运动员，又是裁判。
这等于把批评家当作不受约束的绝对主体，倡导僵硬而傲慢的独断论。
事实上，正是由于缺乏有效的制衡机制，当下的文学批评时常显现为任性的话语实践：作品的质量往往被忽略，批评蜕变为“赠送桂冠”的仪式；当需要客观把握作品时，批评家喜欢将作品纳入自己预设的模式，甚至以漫长而随意的独白遮蔽了作品中的声音。
长期如此，批评的声誉不可能不受到损害。
④任性意味着独断。
沉溺于独断的快感中，批评家必然忽略他者的存在，最终产生无限扩张的冲动。
这种缺乏约束意识的批评可能会异化为“文学的敌人”。
在文学史上，这种例子屡见不鲜，如道德主义批评本来是诸种文学批评样式的一种，但当柏拉图将它定义为排他的尺度时，“理想国”中的创作环境便不可避免地恶化了：“为了我们的灵魂之善，要任用较为严肃和正派的诗人或讲故事的人……他们会模仿好人的措辞，按照我们一开始就已经规定好了的类型来讲故事。
”于是，描写世俗生活的诗人被驱逐，文学变成了单一的说教和颂歌。
事实上，柏拉图并非没有进行任何反思：在对话中，他曾以辩论对手的身份探讨了自己犯错的可能性，但这不过是其自我授权过程中的小插曲——结论当然是证明了道德主义批评的至尊地位。
⑤显然，批评家的自我批评并不可靠：在一个人的视野中，作为整体的他/她恰恰处于缺席状态。
与此形成鲜明对比的是，他人可以从各个角度打量“我”，将“我”的全貌摄入心中，因此，对批评的批评可以克服个体的视野盲区。
在柏拉图提出道德主义批评模式之后，其弟子亚里士多德很快就做出了修正：文学描述的人既可能比常人好，也会低于平均水准，因此，文学不一定非得表现嘉言懿行，各种主题均有其价值。
虽未提及尊师的名字，但亚里士多德显然对柏拉图进行了具有针对性的批评。
与此同时，道德主义批评实际上已经被纳入批评的视野，文学批评则升格为自我观照、自我省察、自我矫正的话语实践。
⑥在中国文学界，对批评的批评虽然也已出现，但还远未形成常规性的批评样式，未上升为自觉的文体建构。
与此形成鲜明对照的是，当下中国文学迫切需要对批评进行批评，由于某些原因，一些批评家习惯于进行居高临下的裁决；受总体范式的影响，另一些批评家也受制于独断论的思维方式，喜欢把批评对象放在自己搭建的概念框架中，进行“强制阐释”。
⑦随着时间的推移，这种单向的“裁决——评估”受到了强烈的质疑，文学批评面临着严峻的合法性危机；如果不对批评进行批评，它将难以重获与其使命相称的尊严。
尤其是进入20世纪90年代以后，在一些关键问题上，批评家们远未达成共识，观念上的博弈在所难免。
于是，综合各方的视野就成为亟待进行的话语实践。
然而，由于缺乏涵括性的批评意识，批评家相互批评时往往囿于立场之争，迷恋论战中的词语博弈。
为了在辩论中形成压倒性优势，他们往往抓住对方的逻辑漏洞，攻其一点而不计其余。
双方仿佛置身于不同的洞穴之中，只能以一种偏颇代替另一种偏颇。
公众号：语文教与学⑧在这种情况下，倘若将辩论的双方都纳入批评的视野，以“互审——对话”模式代替独白模式，无疑可以敞开二者各自的合理性和局限性，最终创造更富涵括性的“复调”话语，实现批评领域的主体间性。
当批评家被还原为多元中的一元时，特权意识自然会被消解。
这也是批评的返本归真之路。
⑨需要解释的是，按照一般的范畴分类法，对“批评”的批评会被归类为元批评，但这种命名恐怕并不能完全表征其精神特征：“元”具有根本和始源之意，而对“批评”的批评不是为了推出新的权威，而是建立“善的循环”；它既致力于视野的扩大，又意味着永远的去中心化实践。
正因为如此，笔者坚持使用这种略显笨拙的说法，以表达对中国文学批评的期待和祝福。
（有删改）3.第②段加点的词语“豁免权”在文中指的是_______________________。
（2分）4.下列能根据第③段内容做出的一项推断是（）。
（3分）A.批评家无法进行自我批评，不能实现有效的自我反思。
B.只要改变自我授权的传统模式，就能让批评值得信赖。
C.当下的文学批评忽略文本的质量，以预设模式做批评。
D.靠批评家的自我批评，难免会使批评的声誉受到损害。
5.下列对“‘复调’话语”这一概念理解符合文意的一项是（）。
（3分）A.“‘复调’话语”即批评家之间的相互批评，能够消解特权意识。
B.“‘复调’话语”是更为权威的话语体系，它致力于视野的扩大。
C.“‘复调’话语”将“批评”纳入批评的视野，建立“善的循环”。
D.“‘复调’话语”即是元批评，它涵括更加丰富的自我矫正意识。
6.概括第⑨段的主要内容。
（3分）7.文中先后使用柏拉图、亚里士多德师生的例子，请联系上下文对其在论述中的作用加以评析。
（5分）公众号：语文教与学（二）阅读下文，完成第8－11题。
（15分）回不去的渡口傅菲①渡口，一棵老洋槐树作为标识。
我们总以为，树有多老，渡口也有多老。
树是洋槐树，皲裂的树皮把我们带入时间深深的皱褶里。
②事实上，那是一个荒滩，一条砂石路直通下去，是石埠。
石埠上，妇人在洗衣，淘洗豆子、白米。
小孩在石埠下的河水里，摸螺蛳、捉虾，光着身子，嘻嘻哈哈地傻闹。
一条竹筏，被一根绳子系在洋槐树下。
老毛竹煻了火，黝黑，两头翘，六根毛竹用老藤扎起来，一头一尾，中间再扎两绑，便成了竹筏。
河水并不深，大人卷起裤腿，可以淌水过河，小孩翘起屁股，手举衣服，也可以游到对岸，竹筏也仅仅是渡口的一个象征。
河是饶北河。
年少时，记得有一个艄公。
竹筏上摆着几个矮板凳。
艄公也是戴尖帽的斗笠，穿一件棕黑色蓑衣，光着脚板。
他撑第一竹篙的时候，会“嘿呀吼”地吆喝一声，竹篙插入水底，竹筏慢慢滑动，竹篙斜起来，再拔出水面，插入水底。
竹筏在水面嘶嘶嘶嘶地滑翔，青山在飞。
在冬春之季，我们去对岸，都由艄公撑竹筏渡河。
公众号：语文教与学③对岸是另一个村子。
两个村子隔一条河。
对岸有很多沙地，种西瓜，种花生，种荸荠。
这是我们村没有的。
我们村有柴火，有茶油，是对岸村子没有的。
两岸因此有了很多的偷盗和争夺，发生械斗；也因此有了婚配姻缘，随便入哪家的门，开口便是亲戚。
艄公把嫁妆送到对岸去，把送亲的人接过来。
外出读书的人，被一只竹筏，送到小镇的车站，坐上去县城的客车。
送别的母亲和姐姐，站在渡口，一直在挥手，不停地挥手，直到竹筏没入河湾的柳树林，像一片树叶，飘在水面，母亲哗啦啦的泪水流了下来。
④据说，这个渡口，在很早以前，很繁忙，有木船，密密麻麻地排在河岸。
河滩宽阔，秋季开满了白蓼花，米白米白的，一大片。
岸边是麻白麻黄的芦苇。
芦苇从秋风里抽出摇曳的花束，空茫。
——我的祖父，我的曾祖父，从这个渡口出发，挑一担箩筐，去浙江海边挑海盐。
木船顺河而下，入信江，逆流而上，入衢州。
也把夏布，蚕丝，带去浙江。
木船，一个码头一个码头地停靠，夜一日一日地凉。
⑤这里确是晨读的好地方。
石埠由一块石灰石大石板铺设。
我们坐在石板上，听着湍湍而流的河水，背诵课文。
苍老的洋槐，在暮春，散发一种黏稠的气味，一串串垂挂下来的洋槐花，一直垂到我们额头。
被嘴唇磕碰出来的汉语，有了水的韵味和植物的气息。
有一个练声的人，每天会来到这个渡口，把镜子悬在树上，对着口型，练声。
我一直记不起他的名字，只知道他是一个艺考生，考了几年也没考上，后来去深圳，村里也几乎没有他的音讯。
我外出生活之后，每次回家，我在父母身边坐几分钟，说说话，便会去渡口走走，站站。
我说不清为什么。
公众号：语文教与学⑥渡口还是哭丧的地方，故去的老人，到渡口买水。
炮仗啪的一声，零星地炸开。
哭丧的子女，跪在埠头上，哭得全身瘫痪。
渡口，是去另一个世界出发的地方。
河流，或许是人世间最长的路。
活着的时候，没走完，死了，接着走，渺渺茫茫地走，不分白日黑夜，风雨兼程，身上不需要长物，不需要口粮，不需要牵挂和被牵挂，一个人走，再长的路，再艰难的路，也不觉得孤独寂寞，也不凄冷忧欢。
我们需要另一个世界来打开现世的世界，放下恩怨，放下爱恨，驱除内心的黑暗。
没有死，我们无法理解生。
没有死的永恒，我们无法理解生的短暂。
死是对生的救赎。
死是生的皈依。
⑦没有到过渡口的人，不足以谈论生离死别。
我是这样以为的。
⑧公路开通之后，渡口迅速被人遗忘。
石埠两边，长满了荒草。
早年拴木船缆绳的石桩，黝黝的，全是苔藓。
作为时间的标记，石桩多了一份轮回的沧桑。
石桩上面，搭了一块长条形的石板，石板连通石埠侧边台阶。
溽热的夏天，我们躺在石板午睡，歇凉。
洋槐的树荫浓密地盖在赤裸小身子上。
河水清幽的凉风，从水面卷上来，我很快进入梦乡。
除了山中的岩洞，我再也找不到，比这里更凉爽的地方。