约瑟夫奈《硬实力与软实力》读书报告
读约瑟夫的软实力感想

软实力并非刚刚出现的新事物,早在普法战争失败后,法国就曾试图通过1883年创造的法兰西联盟来推广它的语言和文学,以修复被毁坏的威信,在海外推广法国文化因而成为法国外交的重要组成部分。
作为“软实力”概念的提出者, 2004年3月,约瑟夫·奈在新著《软实力——国际政治中的制胜之道》中又对“软实力”进行了简略阐述:“软实力是一种能力,它能通过吸引力而非威逼或利诱达到目的。
这种吸引力来自一国的文化、政治价值观和外交政策。
当在别人的眼里我们的政策合法、正当时,软实力就获得了提升。
”软实力大致有以下几大特点:1形式的抽象化在衡量各国的硬实力时,我们可以通过计算其军队人数的多少、武器装备的优劣、GDP排名的先后等等加以比较。
但软实力却是一个相对抽象的概念,难以进行具体、精确的量化。
同时软实力始终处于变化之中,会随着外在环境(公众舆论、外交政策等)的变化而消长。
2拥有者的多元化软实力的拥有者却趋于多元化,无论是强国或弱国,无论是非政府组织、集团甚至个人,都几乎能平等地借助信息和通讯革命带来的便利,传播并提升各自的软实力。
本·拉登无疑将个人所具备的软实力发挥到了极致,“成为穆斯林世界里颇受欢迎的人物,他的软实力转换成了人们对他的追随,为他而战斗,并捐助他的事业。
”作为超级大国的美国虽然视之为“眼中钉”却也无可奈何。
3传播的便捷化软实力的众多来源处于政府控制之外,它们在信息时代的传播也极为迅速且难以监控。
比如,恐怖分子利用互联网发布斩首人质的录像逼迫相关国家从伊拉克撤军,以及卡塔尔“半岛电视台”不断播放与西方主流媒体观点大相径庭的节目,便表明了这一点。
4影响的深远化二战时期,纳粹德国凭借强大的军事力量曾一时横扫欧洲大陆,但很快被盟军击溃并最终土崩瓦解。
相比之下,软实力主要着眼于长远目标,如文化价值观的接纳、国家形象的塑造、国际制度的遵守等,这些都是无法通过硬实力短期完成的。
同时,软实力一经成功发生作用,其影响是深远而长久的。
“软实力”与国家的强大

“软实力”与国家的强大作者约瑟夫・奈,哈佛大学肯尼迪政治学院院长,曾任美国国防部助理部长。
美国想保持强大,就必须关注软实力。
软实力是指什么呢?军事力量和经济力量都是劝导他人改变立场的硬实力。
硬实力依靠劝诱(胡萝卜)和威胁(大棒)。
但是,还有一种间接运用实力的方法。
一个国家可以在国际政治中得到所希望的结果,因为他国想追随它,欣赏其价值观,效仿其模式,渴望达到其繁荣水平和开放程度。
从这个意义上说,在国际政治中通过制定议程来吸引他人,与通过威胁或使用军事或经济手段来强迫他人改变立场同等重要。
我把实力的这一方面称为软实力。
它可以拉拢他人,而不是胁迫他们。
软实力依赖于制定政治议程并使之成为他人所喜好的议题的能力。
在个人的层次上,明智的父母知道,如果他们用正确的信仰和价值观培养子女,与只靠打屁股、扣零花钱和拿走汽车钥匙等方式相比,父母的影响力就会更大更久远。
同样,安东尼奥・葛兰西早就明白力量来自设置议程和决定辩论的框架。
决定他人喜好的能力往往同无形实力资源联系在一起,如有吸引力的文化、意识形态和制度等。
如果我能让你想做我想让你做的事,那么我就不必逼迫你去做你不想做的事。
如果美国代表了其他人想效仿的价值观,那么我们领导世界所付出的代价会变小。
软实力不能等同于影响力,尽管它是影响力的一个来源。
总之,威胁和奖励都是影响他人的途径。
软实力不仅仅是劝说和通过争论说服他人的能力。
它是诱惑和吸引的能力,而吸引往往可以导致默许或模仿。
软实力在很大程度上来自我们的价值观。
这些价值观通过我们的文化、我们奉行的国内政策和我们在国际上的所作所为表现出来。
有时候,政府难以控制和利用软实力。
与爱情一样,软实力难以衡量和处理,而且不会感动每一个人,但这些并不会降低其重要性。
正如贝尔・韦德里纳所感慨的那样,美国如此强大,因为它可以“激发他人的梦想和欲望,这是由于美国通过电影、电视控制了全世界人头脑中的概念,大批外国学生来到美国完成学业”。
《软实力》书评

《软实力》书评“软实力”这一概念是哈佛大学教授约瑟夫•奈创造的一个词汇,意为“具有象征意义的流行文化资源”。
新华出版社日前出版的《软实力:美国电影、流行乐、电视和快餐的全球统治》是一本详尽论述美国的“软实力”及其在国际外交事务中的角色的论述。
作者马修•弗雷泽是加拿大《国民邮报》总编辑,也是一名著名学者,曾任赖尔森大学教授。
他借本书指出,在走向帝国、称霸全球的进程中,美国不仅仰仗着自己的硬实力即强大的政治、军事实力耀武扬威,而且一直在依赖着自己的软实力即流行文化进行潜移默化式的渗透,从而达到向全球推广美国生活方式的价值观的目的。
本书第一章电影部分回顾了美国电影工业自好莱坞早期以来对于美国软实力的重要意义。
1945年好莱坞借助盟军取得二次大战胜利崛起之时,美国政府为了加强好莱坞在欧洲的影响,直接补贴其各大制片厂1000万美元,即为颇有说服力的范例。
该章还以印度宝莱坞为主例,详细展现了非西方文化对好莱坞影响的抵制能力。
第二章电视部分讨论了包括有线电视新闻网、音乐电视台在内的美国电视节目在全球无处不在的现象。
作者还探讨了穆斯林世界及其他非西方世界对美国电视节目的反应,以及美国及其西方盟友之间一再爆发的电视大战,如彩色电视制式、高清晰度彩电标准之争等等。
第三章音乐部分将全球流行音乐的讨论置于国际事务的大背景下,如白宫得知美国电台节目制作人诺曼·帕蒂兹在开罗举办了数次引人注目的流行乐队演出,并确定了哪类美国音乐可以征服穆斯林青年后,资助他建立了面向阿拉伯世界的“萨瓦之声”广播电台。
此外,作者还介绍了“世界音乐”的兴起以及非英语音乐在美国正在走向成功的现象。
第四章快餐部分的焦点是美国快餐业在全球的扩展及其对西方世界和非西方世界的影响。
一位可口可乐院外活动集团成员曾经说过一句名言:“各国对待可口可乐的态度就是该国与美国关系的晴雨表。
”作者也注意到在反对美国“全球化”运动中,这两大品牌作为美国符号已经成为反美人士的攻击目标。
强化“硬实力”更要提升“软实力”

党的十七大报告指出:“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。
要坚持社会主义先进文化前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上”。
深刻理解和实践这一科学论断,对于全党高举中国特色社会主义伟大旗帜,带领全国各族人民从新的历史起点出发,在强化“硬实力”的同时,不断提升“软实力”,无疑是一个充满智慧的战略选择。
何为“硬实力”?所谓“硬实力”,就是由经济、科技、军事影响力表现出来的综合国力。
如我国的外汇储备、两弹一星、载人航天、嫦娥一号等。
何为“软实力”?所谓“软实力”,就是指以文化、意识形态吸引力体现出来的如影随形的根本实力。
如电影、电视剧、文学作品、书法、绘画、摄影、饮食、服饰等。
“软实力”这一概念,是十六年前,由美国哈佛大学肯尼迪政府学院前院长约瑟夫·奈首次提出的。
按照他的观点,“软实力是通过劝说和魅力而非通过威胁或军事力量来影响别国的能力,主要包括文化影响、外交合作、经济互利以及在发展模式和意识形态等价值观方面对其他国家的吸引力”。
深入贯彻落实科学发展观,把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来,转变经济发展方式,统筹国际国内两个大局,提高自主创新能力,建设创新型国家,构建社会主义和谐社会,实现全面建设小康社会的奋斗目标,都需要我们以与时俱进的科学态度,重新审视“软实力”的构建,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
当今时代,任何国家的综合实力都是由“硬实力”和“软实力”构成的,两种实力的关系不是和而是积,在许多时候,“硬实力”与“软实力”是互为补充的。
软实力与硬实力

软实力与硬实力软实力与硬实力:掌握国家发展的两个关键要素随着时代的变迁,国家的发展离不开软实力与硬实力的两个要素。
但软实力和硬实力的概念在不同的场合中具有不同的意义和表达方式。
本文将对软实力和硬实力的定义、背景和应用进行深入探讨,希望能为读者提供更清晰的了解。
软实力的定义及背景软实力即为文化、语言、哲学、思想和价值观等方面的影响力。
美国政治学者约瑟夫·奈伊(Joseph Nye)首次提出了这个概念。
在他的理论中,软实力是指引导其他国家的信仰、价值观和文化,以及赢得同情,而不是仅仅通过武力来征服和影响。
简单来说,软实力与国家形象和文化素质相关。
在发展软实力方面,中国会继续加强文化的推广,提高国家的声誉和影响力,多渠道利用全球性的媒体,吸引更多的外国人来中国贸易和学习。
硬实力的定义及背景硬实力意味着军事力量、经济生产力和地缘政治优势的积累。
美国尝试通过发挥其硬实力影响全球政治,以达到其经济和军事目标。
经济与军事力量是支持国家战略和政治决策的技术层面。
通过它们,国家可以在各个领域发挥影响力和对外实力。
因此,硬实力在许多方面是一个关键的维度。
在发展硬实力方面,中国会进一步发展其自然资源及制造业,并增强其军事实力。
如何平衡软实力与硬实力作为一个发展中的大国,中国不仅要运用自己的软实力和硬实力来进行利益的争夺,还需要将两者平衡和协调,使其互补发展。
目前,中国已经崛起为一个经济和科技大国,在全球的话语权和影响力上也越来越强大,这都是其发挥硬实力的表现。
同时,中国也在积极地发扬自己的文化精神和努力扩大软实力的影响力。
这样,在国际舞台上,中国的发展成就同样会引起其他国家的关注和尊重,从而提高国际合作和对话的机会。
因此,平衡好软实力与硬实力的关系对中国未来发展具有重要意义。
总结软实力和硬实力是国家发展中的两个要素,缺一不可。
发挥好软实力和硬实力的作用,对中国的外交关系和未来的国际地位起着至关重要的作用。
因此,我们应当不断提高自己的硬实力和软实力,以取得更好的发展机会和较高的经济回报。
“软实力”与“硬实力”关系研究

“软实力”与“硬实力”关系研究“软实力”这一概念自从其提出之日就成为学术界孜孜不倦讨论的课题之一,探讨“软实力”的问题,自然无法抛却与之息息相关的“硬实力”,关于二者之间的关系的界定,目前学术界尚无定论。
从二者的内涵出发对其关系进行梳理,认为两者既有区别,又有联系,相辅相成,不可分割。
标签:软实力;硬实力;关系1 “软实力”的概念界定2007年10月,“软实力”一词首次被写入中国共产党十七大的报告中,构建当代中国软实力已经被提到国家战略的高度予以充分重视。
“软实力”究其定义,目前比较普遍的理解是指一个国家以非强制方式运用全部资源以争取他国自愿理解、认同或合作的能力。
其实,智慧的中国古代人民很早就有了关于软实力的中国式表述。
《孙子兵法》(谋攻篇)曾提到“不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。
孙子认为“不战而屈人之兵”是为上策,武力攻城则为下策,而最佳的战略是“不战而屈人之兵”,它是一种“攻心”软策略,倾向于精神、文化、思想、意识形态等方面的影响力—即我们今天所谓的“软实力”来实现。
《道德经》中也这样论述过:”天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间”、“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”。
因此,老子认为“至弱”者方能“至坚”,方可有驰骋天下之力,弱可胜强,柔能克刚。
在中国古代治国理念中,曾有“霸道”与“王道”之说,持“霸道”者主张“攻身”,持“王道”者主张“攻心”,这两种理念与今天的软实力概念有异曲同工之处,表现出了从古至今人们对于软硬两种实力运用方式的不同价值取向。
自从约瑟夫·奈在20世纪80年代末提出“软实力”这一概念以来,人们就对“软实力”及其相关问题的探讨报以日益高涨的热情。
传入中国之后,它获得了“软权力”、“软力量”和“软实力”三种对应的形式。
而笔者最认同的并且也是在学术界最流行的叫法还是“软实力”,从合法性角度来看“软实力”的行为体的实力一般不涉及合法与非法的问题,行为体的实力大多是其与自身的资源多少有关;从行为体的相互关系上看,权力意味着权力拥有者与权力对象间的一种特定的相互关系,而实力则比较单纯,多指两个或多个行为体间的一种普遍意义上的简单对比关系,指行为体相对实力的大小,并不表示行为体之间具有特定的相互关系;从目的性和意向性上来看,实力仅表示具有影响他人行为或态度的能力,至于是否有运用这种能力的目的或意向并不明确;从强制性和有效性上看,实力不一定具有强制性,更不必然具备有效性,只有当实力运用成功时,才会具有强制性和有效性。
硬实力和软实力的辩证关系

硬实力和软实力的辩证关系一.硬实力和软实力的含义软实力最早是由美国哈佛大学肯尼迪政治学院院长、美国前国家情报委员会主席约瑟夫·奈于1990年代提出。
虽然在此之前也有学者对于软实力曾做过一定分析和预测,但是约瑟夫·奈关于软实力的思想是最清晰、最明确的。
他认为硬实力是指一个国家在国际事务中,凭借其可以实实在在使用的诸如人口、领土、自然资源、经济实力、军事实力、科技实力的强制性、支配性能力而强迫其他国家服从自己领导、指挥的力量和权利。
相对应的,软实力是通过吸引而非强迫或收买的手段来达己所愿的能力。
它源于一个国家的文化、政治观念和政策的吸引力。
[1]我认为硬实力和软实力的特点可以分别被简单概括成:强迫力、支配力和吸引力、同化力。
二.硬实力和软实力的辩证关系1.相互区别首先,硬实力和软实力有非常明显的性质上的区别。
硬实力是看得见摸得着的。
比如说,一个国家的经济增长速度,拥有资源储备的多少,军事力量的现代化与否,科技创新能力的高低。
这些构成硬实力的要素,简单来说,是可以被测量和估算的。
美国截止2012年部署有1737枚核弹,比俄罗斯多将近30%;美国经济总量约15万亿美元,全球第一;美国矿产资源丰富,矿产储量潜在总值居世界第一。
通过这些简单的数字,我们就可以比较清楚的了解美国的硬实力情况。
但是,软实力则是看不见摸不着的。
它更像一种精神力量。
通过这种精神力量来彰显本国的优势,从而使得他国自然而然的模仿,聚拢,追随。
软实力的主要来源是一国的思想文化、意识形态、价值观念、国家政策、社会体制,这些要素都很难量化和测量。
其次,软实力和硬实力的获得方式不同。
硬实力的获取和强弱建立在有形资源和对这些资源的耗费上。
构成硬实力的要素,诸如资源、军事力量、经济力量和科技力量,可以在短时间内得到较大程度的提高。
因此,硬实力的发展可以在一定时间内得到明显的提升。
但是,软实力的获取和发展则很难在较短时间内看见效果。
软实力和硬实力的心得体会

软实力和硬实力的心得体会软实力和硬实力是两个相互补充且同等重要的概念。
软实力主要指的是一个国家或个体的文化、价值观、道德规范、外交手段等非物质因素,而硬实力则主要指的是一个国家或个体的军事实力、经济实力、科技实力等物质因素。
在国际关系中,软实力和硬实力的综合运用成为一个国家与他国竞争和谋求国家利益的重要手段。
在我的日常生活和学习中,我对软实力和硬实力有了一些心得体会。
首先,软实力是一个国家文化的重要体现。
一个国家的文化特色代表着国家的软实力。
例如,中国的传统文化源远流长,儒家思想的影响深远,中华文化以其深厚的历史积淀和独特的价值观受到了世界上许多国家的肯定和尊重。
在我个人的体会中,我发现通过学习和传承本国传统文化,我能更加深入地了解自己的国家、民族和文化背景,增强了自己的文化自信心。
同时,通过与外国友人的交流,我也意识到只有通过展示和推广我国的传统文化,才能实现软实力的提升,获得国际上的认同和尊重。
其次,软实力和硬实力的综合运用对于国家发展至关重要。
一个国家要想在国际社会中占据一席之地,不仅需要硬实力的支持,更需要软实力的辅助。
硬实力是一个国家维护国家安全和国际地位的重要保障。
然而,硬实力往往带有侵略性和威胁性,容易激化国际矛盾和对抗。
因此,软实力在国家交流中的作用不可忽视。
通过发展自己的软实力,一个国家可以更好地推广自己的文化、价值观和积极形象,为和平稳定的国际环境做出贡献。
在我个人的体会中,通过提升自己的综合素质,如语言能力、人际交往能力和跨文化沟通能力等,我能更好地适应国际化的发展趋势,增强与外国朋友的交流和合作。
最后,软实力和硬实力互为支撑,相互促进。
软实力的提升可以为硬实力的发展提供更好的外部环境和合作机会。
例如,一个国家通过传播自己的文化和价值观,可以获得其他国家的支持和认同,从而增强国家的合作关系,进一步加强自己的硬实力。
同样,硬实力的提升也可以为软实力的发展提供更广阔的舞台和影响力。
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约瑟夫奈《硬实力与软实力》读书报告读书报告——《硬权力与软权力》社科8C 冯翀 2008012682《硬权力与软权力》读书报告作者与年代背景《硬权力与软权力》是著名的国际关系学者约瑟夫? 奈教授集结过去近二十年撰写的主要论文,专门为中国读者编辑的一本著作。
这些论文共13篇,时间纵贯1986到2004年,它们以权力的变迁和美国国家利益为核心,以硬权力与软权力的关系为重点,围绕现实主义与自由主义、权力与相互依赖、全球化与全球治理等问题展开,构成了理解美国国际战略的一条主线。
书的最后附录部分,译者门洪华博士撰写了一篇《国际机制与美国霸权》,作为中国学者对约瑟夫?奈教授的学术回应。
目录章节(第一编超越现实主义)第一章新现实主义与新自由主义第二章昔日战争与未来战争:关于战争根源及其预防的探索第三章伦理与外交政策第四章冷战后的冲突(第二编美国的硬权力与软权力)第五章软权力第六章世界权利性质的变迁第七章凝视未来第八章信息革命与美国的软权力(第三编相互依赖、全球化与治理)第九章中国的复兴与亚太的未来第十章当新罗马帝国遇到新野蛮人第十一章美国国家利益与全球公共物品第十二章全球化的民主赤字:如何使得国际制度更加负责任第十三章伊拉克战争之后的美国实力与战略(附录国际机制与美国霸权)主要内容第一章新现实主义与自由主义作者通过对两位自由主义学者的著作进行分析,指出新现实主义与新自由主义各自的优缺点,并给出自己的意见,即“每一种理论都对研究议程有所贡献,20世纪90年代的著作也许将达致两种理论传统的融合”。
在这一章中,作者首先概述了20世纪70、80年代国际形势的变化以及现实主义与自由主义分歧的尖锐。
他指出,现实主义长于解释互动短于解释利益,对于现实主义来说,“仅仅用权力来界定利益是不够的”,“在这点上自由主义的更为复杂的自由主义理论模式使人们关注国内因素和国际因素互动如何改变国家对利益的界定,从而为现实主义提供有益的补充”。
作者乐于看到新现实主义与新自由主义的融合而非一方完全击倒另一方。
在本章的“未来研究的方向”一节中,作者认为在未来我们应该更加关注自由主义与现实主义相关联的途径。
他将体系划分出两个维度——“结构”(单元之间的能力分配)与“进程”(各单元相互第 1 页共 6 页读书报告——《硬权力与软权力》社科8C 冯翀 2008012682 联系的方式)。
因为新现实主义是结构层次上所适宜的体系理论,新自由主义则在进程层次开花结果,所以在新时代里,两种理论走向相互结合而不是分离才是积极的方向。
第二章昔日战争与未来战争:关于战争根源及其预防的探索本章作者通过对政治学和历史学视角的比较,对几篇关于战争根源及其预防的文章进行评述。
作者认为,与研究每一次单一事件的历史学相比,政治学则是研究对这些事件规律的概括。
在比较了肯尼斯?华尔兹、布诺?德?麦斯奎塔、吉尔平、列维、杰维斯、奎斯特六位学者的文章后,作者指出,在剖析战争根源的根源问题上,“政治理论的解释力都不够,但对于历史学家而言,要探寻重大战争的复杂根源,要构建选择范围和政治家所面对局限的反事实性理论框架,以上每一个理论都提出了值得思考的、有意义的问题”。
另外作者还认为,鉴于核时代的大战极其危险、重要,不能完全交给政治学家和历史学家去处理,但是二者的优缺点可以互补,双方的合作将更有益于进行成功的预测。
第三章伦理与外交政策美国政治文化的性质决定了其外交政策往往有着道德表达的要求。
然而外交政策道德推理存在着过于简单化或者说一维的普遍问题,因此探讨伦理与外交的关系非常重要。
作者认为,“道德推理在秩序和均势优于公正的领域中进行有着特定困难”,对于美国人而言,伦理与外交政策复杂地交织在一起,在讨论外交中的伦理道德时,要结合现实主义与自由主义,进行多维度的道德判断。
与国内政治相比,国际政治中的伦理考虑更为复杂,虽然道德伦理在外交中的作用不大,但却是不可或缺的,所以我们仍旧需要进一步改进在外交范畴进行道德推理的方法。
第四章冷战后的冲突冷战后,世界处在一个权力迅速转移的时期,美国依旧是唯一的真正的超级大国,但多种力量正在上升,世界格局面领着重新分配组合。
虽然迅速的权力转移是导致大国冲突的一个主要原因,但作者认为与大国冲突相比,近期更为可能的威胁是“新兴地区大国试图获得大规模杀伤性武器并建立地区霸权”,这样的战争即使不发生在大国之间,但仍有可能将大国卷入其中。
大国必须遏制野心勃勃的地区霸权,保持充足的前沿军事部队,以阻遏地区强国的“侵略行径”。
另外,他对亨廷顿的文明冲突论提出了反驳的意见,并且指出对于现在最为频繁的种族冲突,美国应该尽力去遏止,不只是作为一个“全球警察”,而更要起到“军团长官”的领导作用,依靠共同的联盟和框架来解决冲突。
第五章软权力这一章的文章是作者于2004年专门为本书撰写的,内容就是令作者在学界名声大噪的“软权(实)力”(Soft Power)理论。
他首先介绍了现代背景下权力内涵的变化:“权力的定义不再强调昔日极其突出的军事力量和征服,技术、教育和经济增长因素在国际权力中的作用越来越重要,而地理、人口和原材料则愈发变得不重要了”;“无形的权力变得更加重要,国家凝聚力、普世文化、国际制度正在被赋予新的意义,软性的同化力量与硬性的指挥力量同等重要”。
如果一个国家可以使其权力被他国看作合法,则他将遭受更少对其所期望的目标的抵制。
对权力的考量不仅限于资源,还在于改变国家行为的能力。
如果其文化与意识形态有吸引力,其它国家会自愿更随其后。
与硬权力相比,软权力常常呈现出更少转化性、更少强制性、更趋无形化的特点。
接着他指出,软权力往往来自于文化和意识形态吸引力、国际机制的规则和制度等资源。
国家凝聚力、普世文化、国际制度都被纳入软权力的范畴。
此外一国有效交流的能力、发展和运用国际制度的能力、对新信息及时作出反应的能力等也是非常重要的方面。
第 2 页共 6 页读书报告——《硬权力与软权力》社科8C 冯翀 2008012682在权力意义转变的过程中,国家对于安全的考虑从军事层面扩展、倾斜到经济和生态层面,在全球化推动下,经济、交流和人类理想等方面,世界已经变得愈发互相依赖,这样除了传统的国家以外,其他行为体也变得越来越重要。
很多的国际问题只有通过合作才能实现各方利益最大化的解决方式。
最后关于未来的美国作者总结道,“与其说冷战后的美国权力面临的问题是新的霸权挑战者,不如说是跨国相互依赖的新挑战”。
第六章世界权利性质的变迁紧承上一章内容,这一章中作者进一步深入的论述了“世界权利性质的变迁”:在21世纪,信息权利和制度权力必然发挥更大的作用,不过虽然信息、组织能力、政治凝聚力以及普世性大众文化地位上升,但武力、市场和自然资源的经济规模仍旧是极其重要的因素。
由此,作者批评了一些“根据自己理论往往特别关注某些资源而忽视其它资源”的霸权转移的理论家,指出美国的霸权衰落不应以宿命论或简单的历史类比来概括。
第七章凝视未来这一章里作者主要探讨了如何尽可能准确的预测未来的问题。
首先概述了国家情报委员会及其国家情报预测报告的历史,指出预测工作“成败兼有”、“不确定性无处不在”。
接着,他结合冷战后的国际背景对预测提出自己的看法,他认为预测应该不仅仅关注于未来可能出现的路径的性质是什么,有多大可能,还要探究这些路径的偏离如何发生、确定我们进入这一领地的路标。
第八章信息革命与美国的软权力本章依据软权力理论,着重分析了信息与美国软权力的关系。
软权力理论认为信息也是一种重要的国家权力,在全球化进程下,信息变得更加扩散意味着权力也更加扩散,掌握更多的信息无疑可以增强一国软权力,但随着“充足的悖论”产生——即丰富的信息可能降低关注度从而使注意力取代信息成为稀缺资源——对信息筛选的能力、分析决断能力、国家的信誉度都成为重要的方面。
美国虽然在这一过程中占有优势,但其傲慢与单边主义也许会成为潜在的危险,所以作者在总结中提议道:“政府的行为非常重要,美国政府不仅要推行固有的交流计划,更关键的是,应避免傲慢,要体现令人景仰的价值观念。
” 第九章中国的复兴与亚太的未来作者认为,中国的崛起是21世纪初美国在亚太地区所要面对的核心问题,而与一个大国崛起相伴而生的往往是不确定性、焦虑以及冲突。
所以中国如何运用其实力将会成为各国关注的焦点。
作者显然将中国作为了一个潜在的可能会对美国霸权提出挑战的力量进行分析,他首先指出中国对外政策的导向很大程度上取决于中国国内的政治发展——包括政治制度的演变以及界定国家利益的方式,同时从外部看又取决于美国等国家对其实行的政策。
他甚至列出了中国可能走上的六种道路,并一一预测出各自的可能性与结果。
通过分析,作者认为中国在发展的过程中不会带有扩张性采取强硬的态度,因为那样将是不利于其自身的发展的。
随后,他又为美国政府提出四种可能的应对战略,指出美国在亚太避免与中国冲突的可能性还是很大的。
最后,对于未来中国是否会取代美国的霸主地位,作者总结道:“华盛顿在东亚的存在可以提供稳定,只要美国合理地使用其权力,使其他国家继续受益于美国有利于稳定的影响力,并明智的投入以确保其实力资源,那么就没有任何国家或联盟可能对他提出挑战。
”第十章当新罗马帝国遇到新野蛮人这一章的题目很有意思,实际是作者对美国未来的外交政策提出的建议。
作者认为当今第 3 页共 6 页读书报告——《硬权力与软权力》社科8C 冯翀 2008012682 权力分配与权力本质发生重大变化。
国际格局在军事层面上,仍是美国的单极主宰;在经济层面,欧、日以及中国都正在形成强大独立的力量;而在最下层的各种跨国领域,实力是分散的。
美国的挑战将在于如何协调单边主义与多边主义,如何学会与其它国家合作,在掌握前两个层次的领导权时,如何把握第三层次的棋盘,使自身的硬权力与软权力相得益彰。
作者建议,美国应走向多边主义,放下傲慢,多与其他国家合作,以确保在全球各层面的领导地位。
第十一章美国国家利益与全球公共物品在这一章,作者结合国际形势的发展,对美国如何界定自身国家利益做出了建议。
他所给出的大战略是“首先必须确保美国的生存,其次是必须集中于提供全球公共物品”,美国将从这种战略中获得两种双重收益,一是从全球公共物品本身获益,二是可以使美国的实力被其他国家视为是合法的。
而后面的一点对于软权力来说则是重要的组成部分。
美国可以提供的公共物品有维持地区均势、挫败武力改变国界的动机、推进开放的国际经济体系、保持公共领域的开放、发展维持国际机制与制度、组织国际行动以及充当调解人等。
美国在未来所要寻求的,是如何将实力转化为全球共识、如何将本国原则转化为广泛接受的国际规范,“在全球信息化的今天加强软权力的作用”。
第十二章全球化的民主赤字:如何使国际制度更加负责任这一章比较短小,作者主要通过对全球治理的分析,提出了自己关于调节全球制度与民主责任的想法。