【2019高考模拟试卷】资阳市高中2019届高考模拟考试【语文】试卷
秘密☆启用前【考试时间：2019年3月25日星期一上午9:00~11:30】语文本试卷8页，共22小题，满分150分。
考试用时120分钟。
注意事项：1．答卷前,考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上2．答选择题时,选出每小题答黨后,用铅笔把答題卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
写在本试卷上无效。
3．答主观题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
近二三十年,书面阅读与敏字化体验的迅速普及,湮没了民间文学口头讲述的生活现场。
同时,信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新,受众的审美意识变得新奇自由,而传统民间文学的审美表达以传承性和群体性为主,其走向衰落似乎是一种必然。
每个时代的民间文学既反映着历史环境,又彰显出时代背景,还承担着文化侍承功能,是中华儿女文化认冋的重要基础。
由乡音、乡俗和家乡故事侍说而编织起来的童年记忆,往往在人们心中孕育出“底色的乡愁”并镌刻在人的一生中。
中国各民族各地区的民问文学,反映着民族友好、社会和谐的中华文明主题,有对孔子、屈原、诸葛亮等人物的思想品格认同,对牛郎织女、孟姜女、白蛇传、梁祝等故事类型用各自的方式接受并传承。
从某种意义上讲,在千百年的历史演进中,分散在中华大地上的群众,通过民间文学的形式传承中华民族共同的价值观。
如今,中国民间文学的人物形象、故事类型、叙事结构等被外来的文学系純挤压,尤其儿童成初期所接受的童话几乎全是西方文本——白雪公主替代了田螺姑娘、小红帽替代了阿凡提。
长此以往,孩子们对中国民间文学逐渐陌生以致淡忘。
面对严峻的传承危机,亟须采取有效措施增强民间文学的创新能力和传承能力使其重新回归日常生活,有效融入当代社会。
首要的是深度发掘中国民间文学的智悬資源,汲取中国民间文学宝库中的教育赉源、伦理资源、政治资源和文化资源,增强人们耧受本土智慧资源的信心,比如,以中国民间文学资源为素材,开发原创游戏产品,让中国民间文学资源进入当代文化消费领域。
最近几年,有关部门组织实施的中国经典民间故事动漫创作工程就是很好的尝试。
递过对盘古开天辟地、精卫填海等民间故事进行再创作,让故事里的经典形象重新立起来,让传统民间故事得到保护和传承。
传统民间文学的传承多是口口相传,在失去原有传承场景的情况下,需要采取新的传承方式。
在这方面,我们可以借鉴国外的一些傲法。
比如,英国的《魔戒》《哈利·波特》等吸纳了西方的神话资源,让传统故事煥发出新的生命力。
而在日本,《幽灵公主》《千与千寻》等也都取材于广泛流传的民间故事。
这些作品,将传统民间文学资源与現代人的审美需求进行了有效嫁接,找到了传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。
需要指出的是,由于年代久远,很多民间文学的表达方式和思維观念都与现代社会有所脱节,有时即便用很精彩的方式讲逑出来,现代人可能也不接受。
对此,我们不必强求。
最重要的不是记住那些故事,而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好。
摘编自孙正国《留住民问文学中的民族记忆》) 1．下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A．传统民间文学失去了口口相传的传承场景,其原因在于数字化阅读方式的逐渐普及。
B．民间文学承载着中华民族共同的价值观,它是促进中华儿女文化认同的重要基础。
C．目前我国儿童接受的童话多来自西方,这导致中国民间文学受到外来文学系统挤压。
D．一部分民间文学已经与现代社会脱节,即使改变讲述方式,现代人也不可能再接受。
2．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A．文章基于民间文学的意义与传承危机,提出了留住民间文学中民族记忆的措施。
B．文章从社会发展趋势和民间文学特点的角度,分析了民间文学走向衰落的原因。
C．文章将中外民间文学的传承方式进行对比,指出我们应当借鉴国外好的做法。
D．文章列举《魔戒》幽灵公主》等作品,证明采取新的传承方式具有可行性。
3．根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A．各民族各地区的民间文学共同传承中华文明但在具体传承方式上存在一定差异B．如果充分挖掘民间文学的丰高资源就可能实现让民间文学融入当代社会的目标。
C．面对民间文学的传承危机,我们必须根据现代人的审美需求,不断创新传承方式。
D．传承、传播价值观应比记住故事更为重要,因此必须对经典民间故事进行再创作。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一：中国社科院和文献社共同发布的《人口与劳动绿皮书:中国人口与势动问题报告》指出,对于中国的人口而言,21世纪上半叶发生的重大的人口事件之一是人口老龄化。
联合国将“65岁以上老年人的比倒超过7%”定义为“老龄化社会”。
据国家统计局数据2017年,中国65周岁及以上人口15831万人,占总人口的11.4%。
造成我国人口老龄化的原因是多方面的,最主要、最直接的原因有两个方面:一是长期以来实行计划生育政策出現的较低生育。
另一方面是经济的快遠增长、科学技术的进步,人民医疗条件的改善和生活水平的提高,使人口寿命大大廷长。
人口老龄化会逵成多方面的影响。
第一,老龄人口的增长会改变人口的抚养比,将加重现有劳动人口的负担。
揚统计预测,1990年中国每100个劳动年齡人口抚养13.74个老年人,2025 年将抚养29.46人,2050年将抚养48.49人。
第二,伴随人口老龄化而产生的劳动力年龄结构的老龄化,必将对经济发展和劳动生产率的提高产生一定的消极影响,第三,人口老龄化使养老经费大幅增加,给政府带来比较沉重的财政负担。
第四,人口老齡化客观上要求诩整现有的产业结构,以满足老年人口对物质和精神文化特殊的需要。
第五,人口老龄化必然会引起家庭规模和家庭结构的变化,再加上随着生活节奏的加快,年轻子女需外出打拼,陪伴父母的时间变少,使得我因传统的家庭养老功能正在逐渐弱化。
需要建立“以政府为主导、家庭为主体、社会为补充”的养老模式,以补充家庭养老功能的不足。
(摘编自《中国人口老龄化问题的几点思考》) 材料二：材料三:在国家还处于欠发达的状况下,人口老龄化问题是关系到国计民生和国家长治久安等方面的重大战略性问题。
为此,国家已从宏观和战略的高度制定了人口老龄化问题的中长期政策和长远规划,并争取以较短的时间建立多层次、广覆盖的社会保障体系和养老保险制度随着老龄化程度不断加深,我国老年健康服务的刚性需裘将不斷释放。
“十二五”时期,我国老年医疗卫生服务体系逐步健全,服务能力不斷加强。
尽管老年健康服务机构数量逐步增长,但适应老年人健康需求的综合性、连续性服务体系尚未建立。
在“十三五”期间,我国强调要积推动医养结合服务,重点为失能、失智老人提供所需的医疗护理和长期生活照护服务,并以建立养老社区,中医药保健等方式使老年人健康服务更为多元化,推动老年病养护、防治。
(摘编自《2020年我国60岁及以上老年人口将达2.5亿》) 4．下列对于材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A．我国新生人口数量从2008年的1600多万上升到2017年1700多万,总体上呈现增长态势这些年的人口出生率处于12‰左右。
B．2010—2016年,我国60岁以上人口数量逐年递增,这一趋势可能会延续下去,到2020年60岁以上人口数预计增至近2.5亿。
C．2016年是我国近几年新生人数最多的一年,但新生人口量远不及同年我国60岁以上的人口量,还无法有效缓解人。
D．2011-2016年,我们每年新增的60岁以上的人口数量都超过了当年的新生人口数量,这是导致我国人口老龄化的一个原因。
5．下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A．根据联合国对“老龄化社会”的定义,我国已经进入了“老龄化社会”,这会在一定程度上影响我国今后的经济发展。
B．计划生育政策的实施,降低了我国的生育率,只要改变生育政策,就能提高人口出生率,人口老龄化问题也就迎刃而解。
C．人口老龄化将加重国家的财政负担和家庭的养老负担,预计到2050年,我国将用接近一半的社会财富来抚养老人。
D．人口老龄化在我国成为关系到国计民生的大问题,主要是因为我国尚处于欠发达的阶段年轻人外出打拼,陪伴父母变少。
6．我国可以采取哪些措施来应对“人口老龄化”带来的问题?请简要概括说明。
(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,共15分)阅读下面的文字,完成7~9题。
燕子的选择秦羽①燕子来的时候,村庄早就忙开了,犁田翩地,一派热闹景象,谁也不知道它们具体什么时来的,当我们注意到燕子时,它们已经布满天空。
②南风和煦,春光大好,燕子成排站在电线上,交头接耳一番,而后商量好似的,突然飞起,个个好生自在,好像对地上的一切事物都感到新奇。
别说是它们,就连每天生活在这片土地上的人,都忍不住多看几眼这满目的新鲜。
绿色铺满大地有另一种看不见的东西,使人们内心变得丰茂而蓬勃。
③我发现刚来时燕子并不急着安家,而是这里瞧瞧,那里看看,成天以野地为家,像贪玩的孩子,将足迹印遍村庄的各个角落。
燕子不会随随便便把家安在啷哪里,它们非得绕梁三日,经过细心查看和选择,在心中衡量比对一番,看看这个家是否结实稳固,这家人是否诚实可靠,是否值得跟他们一起风雨同舟。
④不知为何,所有燕子都觉得我们家不值得托付终生,我们家搬到村口好几年了,也不见有子来筑巢。
这件事很令我想不通,怎么说新屋也比以前奶奶家的老屋结实多了·屋前的树渐渐成荫、而且又在村口,按理说它们不可能視而不见的,奶奶家的旧堂屋有三窝燕子,我们家这么多年却连一窝也没有,燕子好像把我们一家人给遗忘了。
这件事不单令我烦恼,父亲也担心起来照传统说法,燕子是否前来筑巢,与家宅的吉凶息息相关。
起初他以为屋才新修,燕子们还不熟过一两年就会来,然而五六年过去了,依然空空如也。
燕子并不是没来看过,每年春天有好多成双成对的燕子在家门口飞来飞去,左右徘徊,可最后过家门而不入,只惆怅地望一眼便转身而去有的飞了很远还忍不住不停回眸,遺憾得很的样子。
⑤到底是什么让她们望而却步？又是什么让它们觉得遗憾呢？一对燕子来了,发现这里没点前辈的痕逑,于是就以为不可靠,而后来的燕子也都人云亦云?我不相信燕子会像人一样刻薄,村里总妥修新屋,每座新屋也慈要有第一对新燕前来安家。
嘁,对了,我猜燕子一定是觉得我们家氛图不好,因为我们家总是很难和睦相处,不是夫妻吵架,就是父子相抵,难得有平静的时候、燕于可不喜欢在这种环境昱过日子。
父亲发脾气时如打天雷,就算不发脾气也不怒而威,他从不喜欢我带朋友来家里玩,燕子肯定看到了这些,一个连同类都容纳不了的人怎么可能容下燕子?⑥我将自己的揣测告诉父亲,他表面骂我是胡说八道,但我注意到,自那以后父亲说话时总是有意无意捏着嗓子,显得非常小心,绝不在大门口亮嗓门。
2019届高考全国统一招生语文模拟试卷5套(含解析)
2019年全国高校招生统一考试模拟试卷语文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。
“音象”，是对中国文学中声音之象的泛称，是指文学（诗歌）作品在音乐或格律的参与下形成的声音效果，以及由声音效果产生的形象体验。
与之相对，“诗象”用于指称依靠文字内容而产生的主体想象和认知。
“音象”与“诗象”是构成文学“意象”的基石，充分剖析作为“意象”重要维度的“音象”，有助于全面认知“意象”概念。
魏晋之前，“音象”主要以“乐象”为存在形态，到了唐代，建构在音律或格律基础上的整体音响效果及形象体验，是“音象”存在形态之一。
就此种“音象”而言，音乐或格律的运用会使作品形成一种独特的氛围或气质，从而在整体上营造出与众不同的声音效果。
对入乐性作品来说，这种整体效果主要借助音乐的曲调、节奏、旋律来实现；对不入乐作品来说，则主要以语辞的韵律性和音乐性来体现。
配乐而歌是中国古代音乐文学的最典型形态，对唐代而言，以齐言歌诗和杂言曲辞最具代表性。
来看王维的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”据考证，该诗配乐歌唱之事实是确定无疑的。
王维诗的立意在送别，故此可以推断与之相配的音乐也应当以感伤的基调为主，即便是先有辞，然后才根据意境产生了曲，但音乐由回环的旋律而产生的“三叠”的唱法，对诗意的升华无疑是有重要作用的，从而使渭城清雨与阳关漫道、绿柳垂杨与大漠孤烟的形象对比更为突出，惜别之情跃然纸上。
2019年高考语文模拟试卷及答案(2).docx
2019 年高考语文模拟试卷及答案（原创）一、现代文阅读（ 36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分）阅读下面的文字，完成1—— 3 题文艺是一种表现而不是一种卖弄。
表现的理想是文情并茂，“充实而有光辉” ，虽经苦心雕琢，却是天衣无缝，自然熨贴，不现勉强作为痕迹。
一件完美的艺术品像一个大家闺秀，引人注目而却不招邀人注目，举止大方之中仍有她的贞静幽闲，有她的高贵的身份。
艺术和人一样，有它的品格，我们常说某种艺术品高，某种艺术品低，品的高低固然可以在多方面见出，最重要的仍在作者的态度。
品高的是诚于中，形于外，表里如一的高华完美。
品低的是内不充实而外求光辉，存心卖弄，像小家娼妇涂脂抹粉，招摇过市，眉挑目送的样子。
文艺的卖弄有种种方式。
最普遍的是卖弄词藻，只顾堆砌漂亮的字眼，显得花枝招展，绚烂夺目，不管它对于思想情感是否有绝对的必要。
从前骈俪文犯这毛病的最多，现在新进作家也有时不免。
其次是卖弄学识。
文艺作者不能没有学识，但是他的学识须如盐溶解在水里，尝得出味，指不出形状。
有时饱学的作者无心中在作品中流露学识，我们尚不免有“学问汩没性灵”之感，至于有意要卖弄学识，如暴发户对人夸数家珍，在寻常人如此已足见趣味低劣，在文艺作品中如此更不免令人作呕了。
过去中国文人犯这病的最多，在诗中用僻典，谈哲理，写古字，都是最显著的例。
新文学作家常爱把自己知道比较清楚的材料不分皂白地和盘托出，不管它是否对于表现情调、描写人物或是点明故事为绝对必需，写农村就把农村所有的东西都摆进去，写官场也就把官场所有的奇形怪状都摆进去，有如杂货店，七零八落的货物乱堆在一起，没有一点整一性，连比较著名的作品如赛珍珠的《大地》，吴趼人的《二十年来目睹之怪现状》之类均不免此病，这也还是卖弄学识。
第三是卖弄才气。
文艺作者固不能没有才气，但是逞才使气，存心炫耀，仍是趣味低劣。
像英国哲学家休谟和法国诗人魏尔兰所一再指示的，文学不应只有“雄辩”（ eloquence ），而且带不得雄辩的色彩。
资阳市2019版高三语文第二次模拟考试试卷D卷
资阳市2019版高三语文第二次模拟考试试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）阅读下面的文字，完成下面小题。
12月8日凌晨2时23分，嫦娥四号探測別器发射成功，开启了中国月球探测的新旅程。
月球虽然“近在尺”，可是对人类来说，它依旧________。
各国探月工程的研究技术一直____________。
不仅仅嫦娥四号成功发射是人类驱赶未知迷雾的又一大壮举，更是我国航天事业的一大突破。
这次登陆月球背部，（），月球背面会考验设备的长期耐低温性能、电池在低温条件下是否耐用等。
登陆月球背面，我们会看到不同角度的画面，会看到正面着陆时无法拍摄到的特殊效果。
月球背面的夜景难能可贵，会有_________的感觉，可能还会有不同的反光效果。
人类正是因为对未知领域的向往，才促使科学文化向前迈进。
无论是古代神话，还是现代幻想，月球在人类的想象空间中，都扮演着_________的角色。
进一步看，发射探月卫星进一步了解月球，也许并不是最重要的。
通过探索月球表面，带来更多的疑问，发现更大的未知空间，对激发人类的好奇心来说，意义非凡。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 扑朔迷离参差不齐别出心裁举重若轻B . 错综复杂良莠不齐别出心裁举足轻重C . 扑朔迷离参差不齐异乎寻常举足轻重D . 错综复杂良莠不齐异乎寻常举重若轻（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 不仅仅嫦娥四号成功发射是我国航天事业的一大突破，更是人类驱散未知迷雾的又一大壮举。
B . 嫦娥四号成功发射不仅仅是我国航天事业的一大突破，更是人类驱散未知迷雾的又一大壮举。
C . 嫦娥四号成功发射不仅仅是人类遣散未知迷雾的又一大壮举，更是我国航天事业的一大突破。
D . 嫦娥四号成功发射不仅仅是我国航天事业的一大突破，更是人类遣散未知迷雾的又一大壮举。
四川省资阳市2019届高三下学期高考模拟考试语文试题(含答案)
资阳市高中2019届高考模拟考试语文本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
全卷共150分，考试时间为150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、座位号、准考证号填写在答题卡上，并将条形码贴在答题卡上对应的虚线框内。
2．第Ⅰ卷和第Ⅱ卷中的单项选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
第Ⅱ卷用0.5mm黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷上作答，答案无效。
3．考试结束，监考人只将答题卡收回。
第I卷阅读题（70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
唐代经济健康繁荣的背后有着一个重要的内容——商业活动中的诚信思想。
唐代的商业活动中的诚信思想主要依靠商人们自觉地遵守奉行，同时也通过契约制度等政策法令予以约束；政策法令对诚信思想的推动、促进又反过来促使商人更加自觉地在其商业活动中以“诚信”理念经营。
唐代的契约文书是经济活动中产生纠纷时进行法律裁定的依据，同时也是该时期商业活动中买卖双方诚信从事买卖活动的重要形式。
契约文书的出现深刻地影响着后世的经济生活。
在房屋、土地等不动产的买卖契约制度方面，唐代获得了长足发展，契约文书大量出现，成为了诚信思想的见证。
并且出现了契约的“样文”，类似于现在的“格式合同”。
这极大地方便了当时的人们签订契约和进行不动产市场交易，使契约的内容及其形式实现了较大程度的规范化、固定化、合理化。
就现存的唐代契约实物来看，唐代契约的内容、形式及其种类等内容通常先依据民间惯例执行，即民间惯例获得了官方的认可，慢慢得以固定化。
契约签署的方式则多种多样，可通过签字、加盖私印等方式签订契约。
在进行一些日用商品买卖时，唐人也常常签订契约。
唐代货币流通过程中还出现了一个重要的现象：信用货币“飞钱”的出现。
“飞钱”是唐代商家为解决货币流通困难而发明的货币汇兑方法。
唐代诸道进奏院、诸军、诸使经常要将从各州府征收来的赋税、盐钱和各种收入折合成货币后运送到京城，但是京城的商人们又需将大量的货币缴纳给上述朝廷的各类机构，于是由这些机构向京城的商人们发放“文券”。
2019届四川省资阳市高三4月模拟考试语文试卷【含答案及解析】
2019届四川省资阳市高三4月模拟考试语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
古今中外，凡是严肃的史学家，都把揭示历史的真相作为自己的职责，尽管他们在这方面的努力所达到的程度有所不同，但这种意识和努力历来是受到人们尊重的。
这种意识和努力，就是历史研究中的求真精神。
在中国，春秋末年孔子作《春秋》，只记人事活动，不记诬妄之说。
求真是为了揭示历史的真相，但对史学家揭示历史真相的努力及其成果不能作绝对的要求。
这是因为：客观历史包罗万象、纷繁复杂，任何人都很难完全再现历史。
从这个意义看，求真，就是“求”得反映历史主要趋势的本质“真”。
史学家在反映客观历史的过程中，其主观意识总要起作用；因此，史学家撰写出来的历史乃是客观历史同史学家主观意识结合的产物。
一般说来，即使是严肃的和正直的史学家，亦难免有知识上、器局上的局限，这种局限无疑是其通往求真道路上的障碍，只是因各人的具体情况不同而可能遇到的障碍大小有异罢了。
此外，由于史学同政治的密切关系，故史家的求真，有时还会受到政治的无理干扰或无理政治的干扰而陷于艰难的境地。
另外，19世纪末以来，片面强调“如实说明历史”的实证主义，虽然因分析哲学的兴起而遭到置疑，但也只是从认识论的角度，揭示史学中的主观因素，说明历史客观的相对性，至于史学的求善意识，或史学的道德诉求与评判，依然为西方一些史家所诟病。
反观中国封建社会，由于儒家文化的熏染，史学长期以来却一直认同并追求“彰善瘅恶，树之风声”。
然而史学家真的能自外于对历史是非善恶的评价吗？20世纪两次世界大战的残酷事实已经使史学家反思：虽然难免“恶非其恶”，难以做到完全的客观，但是有良知的史学家决不应对历史上的善恶视而不见。
我们说史学固然是求真的科学，但是史学存在的灵魂则在于求善。
如果说求真表现为人的历史理性，那么求善则表现为人的道德理性。
2019年高考语文全真模拟试卷及答案
2019年高考语文全真模拟试卷及答案(名师精选押题预测试卷，建议下载练习)本试卷满分共150分考试时间150分钟注意事项：1. 答题前，考生务必先将答题卡上的学校、年级、班级、姓名、准考证号用黑色字迹签字笔填写清楚，并认真核对条形码上的准考证号、姓名，在答题卡的“条形码粘贴区”贴好条形码。
2. 本次考试所有答题均在答题卡上完成。
选择题必须使用2B铅笔以正确填涂方式将各小题对应选项涂黑，如需改动，用橡皮擦除干净后再选涂其它选项。
非选择题必须使用标准黑色字迹签字笔书写，要求字体工整、字迹清楚。
3. 请严格按照答题卡上题号在相应答题区内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试卷、草稿纸上答题无效。
4. 请保持答题卡卡面清洁，不要装订、不要折叠、不要破损。
一、本大题共6小题，共24分。
阅读下面的文字，完成1～3题。
一般认为，“创造性”概念起源于西方基督教文化。
最早的西方创造性观念是《圣经》中的创世记述。
在基督教传统中，创造性专属于神。
人没有能力创造新东西。
根据《旧约》中关于神的创世记述，圣奥古斯丁发展出一种为后世所有基督教神学家所遵从的教义，即神不是从一种业已存在的质料中而是从无中创造了世界。
从无中创造是专属于神的特权，根据已有材料产生作品的人类艺术家远远不能与神性创造者相提并论。
现代的“创造性”概念始于文艺复兴时期，从那时起，创造开始被视为源于个人的能力，而不是神。
但这一转变是逐渐进行的，直到启蒙运动时期才变得明显起来。
随着文艺复兴的到来，艺术家和诗人的成就开始受到更广泛的赞美，人们将“神性”与但丁和米开朗琪罗等人联系起来。
但是说诗人（更不要说艺术家）在创造，这种讲法仍然罕见和异常。
17世纪时，波兰诗人兼诗歌理论家沙比斯基开始谈到诗人的“创新”，可以说是第一次使用“创新”一词的人，不过，他还是把创造性视为诗歌独享的特权，认为其他艺术都只是在模仿和复制。
关于我们现在所谓的“创造性”，西方思想中真正的转折点出现在18世纪。
四川省资阳市2019届高三下学期高考模拟考试语文试题(含答案)
资阳市高中2019届高考模拟考试语文本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
全卷共150分，考试时间为150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、座位号、准考证号填写在答题卡上，并将条形码贴在答题卡上对应的虚线框内。
2．第Ⅰ卷和第Ⅱ卷中的单项选择题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
第Ⅱ卷用0.5mm黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷上作答，答案无效。
3．考试结束，监考人只将答题卡收回。
第I卷阅读题（70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
唐代经济健康繁荣的背后有着一个重要的内容——商业活动中的诚信思想。
唐代的商业活动中的诚信思想主要依靠商人们自觉地遵守奉行，同时也通过契约制度等政策法令予以约束；政策法令对诚信思想的推动、促进又反过来促使商人更加自觉地在其商业活动中以“诚信”理念经营。
唐代的契约文书是经济活动中产生纠纷时进行法律裁定的依据，同时也是该时期商业活动中买卖双方诚信从事买卖活动的重要形式。
契约文书的出现深刻地影响着后世的经济生活。
在房屋、土地等不动产的买卖契约制度方面，唐代获得了长足发展，契约文书大量出现，成为了诚信思想的见证。
并且出现了契约的“样文”，类似于现在的“格式合同”。
这极大地方便了当时的人们签订契约和进行不动产市场交易，使契约的内容及其形式实现了较大程度的规范化、固定化、合理化。
就现存的唐代契约实物来看，唐代契约的内容、形式及其种类等内容通常先依据民间惯例执行，即民间惯例获得了官方的认可，慢慢得以固定化。
契约签署的方式则多种多样，可通过签字、加盖私印等方式签订契约。
在进行一些日用商品买卖时，唐人也常常签订契约。
唐代货币流通过程中还出现了一个重要的现象：信用货币“飞钱”的出现。
“飞钱”是唐代商家为解决货币流通困难而发明的货币汇兑方法。
唐代诸道进奏院、诸军、诸使经常要将从各州府征收来的赋税、盐钱和各种收入折合成货币后运送到京城，但是京城的商人们又需将大量的货币缴纳给上述朝廷的各类机构，于是由这些机构向京城的商人们发放“文券”。
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2019年高考语文模拟试卷及答案（原创）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1——3题文艺是一种表现而不是一种卖弄。
表现的理想是文情并茂，“充实而有光辉”，虽经苦心雕琢，却是天衣无缝，自然熨贴，不现勉强作为痕迹。
一件完美的艺术品像一个大家闺秀，引人注目而却不招邀人注目，举止大方之中仍有她的贞静幽闲，有她的高贵的身份。
艺术和人一样，有它的品格，我们常说某种艺术品高，某种艺术品低，品的高低固然可以在多方面见出，最重要的仍在作者的态度。
品高的是诚于中，形于外，表里如一的高华完美。
品低的是内不充实而外求光辉，存心卖弄，像小家娼妇涂脂抹粉，招摇过市，眉挑目送的样子。
文艺的卖弄有种种方式。
最普遍的是卖弄词藻，只顾堆砌漂亮的字眼，显得花枝招展，绚烂夺目，不管它对于思想情感是否有绝对的必要。
从前骈俪文犯这毛病的最多，现在新进作家也有时不免。
其次是卖弄学识。
文艺作者不能没有学识，但是他的学识须如盐溶解在水里，尝得出味，指不出形状。
有时饱学的作者无心中在作品中流露学识，我们尚不免有“学问汩没性灵”之感，至于有意要卖弄学识，如暴发户对人夸数家珍，在寻常人如此已足见趣味低劣，在文艺作品中如此更不免令人作呕了。
过去中国文人犯这病的最多，在诗中用僻典，谈哲理，写古字，都是最显著的例。
新文学作家常爱把自己知道比较清楚的材料不分皂白地和盘托出，不管它是否对于表现情调、描写人物或是点明故事为绝对必需，写农村就把农村所有的东西都摆进去，写官场也就把官场所有的奇形怪状都摆进去，有如杂货店，七零八落的货物乱堆在一起，没有一点整一性，连比较著名的作品如赛珍珠的《大地》，吴趼人的《二十年来目睹之怪现状》之类均不免此病，这也还是卖弄学识。
第三是卖弄才气。
文艺作者固不能没有才气，但是逞才使气，存心炫耀，仍是趣味低劣。
像英国哲学家休谟和法国诗人魏尔兰所一再指示的，文学不应只有“雄辩”（eloquence），而且带不得雄辩的色彩。
最新2019年高考语文模拟试题(附答案)
2019年高考模拟试卷语文卷注意事项:1．本试卷共8页，满分为150分，考试用时为150分钟。
2．考生答题前，须将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。
3．选择题的答案必须使用2B铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑，如要改动，须将原填涂处用黑笔擦净。
4．作答非选择题，必须用0．5毫米黑色签字笔在答题纸上的指定位臵作答，在其他位臵作答一律无效。
一、语言文字运用（共20分）1.下面各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分）A.《红海行动》视听效果精湛，军事元素丰富，摄影、剪缉、节奏、配乐恰到好处，震撼心灵。
没有刻意煽情，没有矫．（jiāo）揉造作的爱情，没有以一敌百的开挂，有的只是“我们要营救那个必须营救的中国人”的信念，足以说明这是一部优秀的战争片。
B.一些外部势力对南海风平浪静心有不甘，总想挑动是非，惟恐天下不乱，动辄．（zé）把全副武装的舰船飞机派到南海炫耀武力，成为影响南海和平稳定的最大干扰因素。
C.2019年2月22日，平昌冬奥会短道速滑最后一个比赛日拉开大幕！中国选手武大靖在500米短道速滑比赛中赢得冠军，并打破世界纪录，斩．（zhǎn）获中国代表团在平昌冬奥会上的首枚金牌！武大靖夺冠的一刻，让中国人泪崩。
D.最近，一首300年来籍籍无名的小诗被一名贵州支教老师吟火了，它就是袁枚的《苔》。
苔藓，生于不见阳光的阴湿之地,可它不自卑，不埋．（mán）怨。
它可以像牡丹一般开放，但是否像牡丹那样被人赏识,它从不在乎。
阅读下面的文字，完成2-3题这是一个真理容易动摇的时代，【甲】“一毕业就失业”“科研穷三代，读博毁一生”等令人沮丧的说法让好几代人为之坚守的“读书改变命运”的信念在短时间内分崩离析．．．．。
那么谁是造成这一切的罪魁祸首呢？【乙】我最近看了一部名为《读书致贫》的影片（“为什么贫穷”系列公益纪录片最后一集），其旨趣在于唤起人们对贫困问题的关注，纪录片提到，在一些情况下，教育不但无法助人脱贫，甚至．．使人更贫困了。
资阳市高三语文第二次模拟考试卷
资阳市高三语文第二次模拟考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、 (共1题；共8分)1. （8分） (2019高二下·长春期末) 阅读下面的文字，完成下面小题最近到村子里去转转，发现乡村很自卑。
农耕文明经过几千年的培养，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，完全被电视里宣传的那个时髦世界几乎击垮了。
那个黑盒子日复一日地通过广告、娱乐明星、肥皂剧暗示着，那种__________、与世无争、勤俭节约……的生活世界必须赶紧抛弃，生活在别处。
勤劳致富，不能致富的勤劳是愚昧的。
如果既不穷，也没有富，仅仅是热爱劳动，热爱田野，有着“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明式的世界观，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，那么就是朝着__________狂奔了。
乡村已经没有信心再肯定“暧暧远人村，依依墟里烟”式的诗意世界。
今日中国的舆论使“乡土中国”__________。
最后使中国人对自己的历史__________。
没有历史的中国固然一切可以从头开始，从学着西方人使用刀叉开始，但用乡村路旁的竹子制造的筷子永远会唤起乡愁。
（）过去，我们“衣锦还乡”，我们“落叶归根”，如今我们衣锦灿烂，乡却不在了，根也不在了。
西方人喜欢“在路上”，他们跟着摩西。
我们也“在路上”了，我们跟着谁?——乡愁。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 几千年农耕文明培养起来的，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，完全被电视里宣传的那个时髦世界几乎击垮了。
B . 几千年农耕文明培养起来的，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，几乎完全被电视里宣传的那个时髦世界击垮了。
C . 农耕文明经过几千年的培养，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，几乎完全被电视里宣传的那个时髦世界击垮了。
D . 几千年农耕文明培养起来的，那种“昼出表田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，电视里宣传的那个时髦世界几乎完全把它击垮了。