从《没有女人的男人们》看现代都市人的孤独感
没有女人的男人们 经典语句_经典语句
没有女人的男人们经典语句先分享橙子认为新书《没有女人的男人们》中比较经典的两句话：我从未见过成双的独角兽。
他--绝对是--老是一个人，猛然挺起锐利的角，直指天空。
我觉得那就是没有女人的男人们的代表，也许就是我所背负的孤独的象征。
失去一个女人，就是这样。
当你失去一个女人时，就好似失去了所有女人。
村上的文字告诉我们，人的一生应该是一个不断认识迷茫然后摆脱迷茫的过程，让我们来回忆下村上之前的经典作品留下的一些语句，总有发人省醒的一句：1、我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。
——村上春树《挪威的森林》2、限定目的，能使人生变得简洁。
——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》3、为什么人们都必须孤独到如此地步呢? 我思忖着，为什么非如此孤独不可呢? 这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么? 这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成? ——村上春树《斯普特尼克恋人》4、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀1 / 7莫辩的‘或许’。
我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
——村上春树5、或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。
所以我才不能对人一往情深——村上春树《挪威的森林》6、 "山川寂寥,街市井然,居民相安无事。
可惜人无身影,无记忆,无心。
男女可以相亲却不能相爱。
爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。
——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》"7、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。
看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。
可另一方面，光看脚下也不行。
不看好前面，会撞上什么。
所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。
这点至为关键，无论做什么。
——村上春树《海边的卡夫卡》8、人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。
新感觉派小说中的都市生活
新感觉派小说中的都市生活新感觉派小说是二十世纪我国第一个被引进的现代主义小说流派，主要作家有施蛰存、刘呐鸥、穆时英。
他们注重取材于现代都市光怪陆离的现实生活，将自身复杂的人生体验和情感经历投射到小说的人物中，塑造出一个个孤独寂寞的形象，反映出在都市物质文明下，都市人的享乐主义和孤寂失落的心理状态。
一、光怪陆离的生活环境新感觉派小说的主要描绘场景为十里洋场的上海——中国新兴的大都市，新感觉派作家们用现代人的眼光来打量上海，用一种奇异的现代的形式来表达这个东方大都会的城与人的神韵，对都市繁复驳杂的景观色彩进行渲染，对喧嚷匆促的都市生活节奏进行呈现。
正如当时的评论所说：“有意识地描写都市现代性的作家，在中国似乎最初是《都市风景线》的作者呐鸥”。
刘呐鸥的小说展现了现代都市的繁华与生活在其中的男女的落寞。
《游戏》中对夜总会的描写，“在这‘探戈宫’里的一切都在一种旋律的动摇中——男女的肢体，五彩的燈光和光亮的酒杯，红绿的液体以及纤细的指头，石榴色的嘴唇，发焰的眼光。
”文章节奏的跳跃与快速，形象的纷乱与色彩的炫目，音响的嘈杂等，真实地反映了作品中人物醉生梦死的精神状态，同时也给人们一种晕眩的感觉。
穆时英在《上海的狐步舞》中，对上海生活环境的描写：“上了白漆的街树的腿，电杆木的腿，一切静物的腿。
沿着那条静悄的大路，从住宅区的窗里，都会的眼珠子似的，透过了纱窗，偷溜了出来淡红的，紫的，绿的，处女的灯光。
”这段话在文中不断重复，这些景观都带着欲望的印记，描写出生活在上海的都市男女五光十色的生活。
结尾说，“上海，造在地狱上的天堂。
”二、畸形病态的恋爱态度刘呐鸥的小说集《都市风景线》不仅是我国最早出版的新感觉派小说集，也是最早出现的反映都市生活的小说集。
作者以他对都市生活的敏感，描绘了都市的赛马场、夜总会、影院、茶馆、富家别墅、海滨浴场等色彩斑斓的场景，也刻画了舞女、少爷、小姐、交际花、姘头、资本家、小职员等各式各样的人物，并以急骤的节奏，跳荡的结构，活灵活现地显现出剥削阶级糜烂生活的剪影，其中心主题则是暴露资产阶级男女的堕落和荒淫、寂寞与空虚。
没有女人的男人们读后感1500字
没有女人的男人们读后感1500字村上春树短篇小说集，由7个短篇组成。
对于没有女人的男人们来说，世界是广阔而痛切的混合，与月亮的反面一样，无声无息。
《drivemycar》：舞台剧演员家福明明知道同为演员的妻子和同剧男演员定期幽会，却假装不知，在世人面前扮演着恩爱夫妻。
《yesterday》：木樽和我是同年级，我们俩在打工时相识，从此开始了一场奇妙的“文化交流”。
《独立器官》：我的朋友美容整形医生渡会信奉独身主义，他在失去生命时还在叩问自己到底算什么。
《天方夜谭》：羽原被关在远离大陆的一个孤岛上，在和女联络员产生恋情之后，每次发生关系，女联络员就像一千零一夜里的王妃一样，会为他讲述一个意味深长、妖娆魅惑的故事。
没有女人的男人们读后感NO.21《驾驶我的车》讲得是舞台剧演员家福（60岁左右）在妻子去世后对妻子的回忆，通过与新雇年轻女司机的聊天，越来越多的往事被诉说出来。
家福与妻子在外人看来属于恩爱夫妻，但家福知道妻子至少和四位男人有过性关系，只是他没有点破。
在妻子去世后，家福对这一点仍然无法释怀，他想要知道是人什么原因吸引妻子需要和别的男人上床，但最终，不可能有答案，失去的就是失去了。
《昨天》讲的是一个年轻人的故事，带着淡淡的伤感。
木樽和“我”是打工店里认识的，他是个奇怪的人，明明是东京人，却要学关西话（方言），明明有一个青梅竹马的女朋友，但是却不与她发生性关系。
他认为考试是浪费时间，没有复习功课，两次都落榜，最后女友也和别人在一起了。
木樽就像那些美好单纯的年轻人一样，只不过在时间的洗礼下，他没有被改变。
《独立器官》又回到了中年男性的地盘。
主角渡会是名52岁的医生，在性生活方面非常开放，同时拥有好几个性伴侣，但这一次他好像恋爱了。
对方是已婚女子，他非常投入的进入了这段关系，但是最后女人没有选择他，也没有回归家庭，而是和另外一个人生活到了一起。
受不了打击的渡会日渐消瘦，去世了。
这篇小说的最后，村上讲了一个“独立器官”的观点，但故事还是一个颇为老旧的模式。
当代都市生活的《一个人的村庄》
一个人的村庄：当代都市生活的反思1. 引言在现代社会，城市化进程不断加速，越来越多的人选择居住在大城市中。
然而，随之而来的是高压快节奏的生活、疏离感和孤独感的增加。
《一个人的村庄》成了一种对于现代都市生活方式的反思。
本文将探讨这一主题，并深入剖析其背后所蕴含的意义。
2. 都市生活中的疏离感都市生活给予了我们便利和机遇，但同时也带来了疏离感。
大城市中人们往往面对着陌生的面孔，缺乏与他人真正建立联系和交流的机会。
这使得人们日益孤单、焦虑，并且产生了对社会支持系统缺失的感觉。
3. 孤独感在现代社会中的增加随着科技进步和社交媒体兴起，虽然我们表面上联系更多人，信息获取更迅速方便，但实际上我们也更容易陷入孤独。
虚拟世界与真实世界之间存在巨大的鸿沟，人们通过虚拟社交取代了真实的亲密关系，进一步加深了内心的孤独感。
4. 《一个人的村庄》背后的意义《一个人的村庄》是音乐剧作品，描绘了主人公在都市生活中感到疏离与压抑时，选择回归自然、寻找内心真正需要的事物。
它将我们带入一个小村庄，让每个人重新思考自己对于幸福和满足感的追求，并尝试摆脱城市生活带来的焦虑与孤独。
5. 从《一个人的村庄》中汲取启示我们可以从《一个人的村庄》中得到以下启示： - 真正意义上的生活富足并不仅仅依赖于物质和外部环境。
- 偶尔远离喧嚣和忙碌，静下心来审视内心需要是重要的。
- 建立真正深入交流和真实关系也是缓解疏离感和孤独感的方法之一。
6. 总结《一个人的村庄》反映了现代都市生活中产生的疏离感和孤独感。
这部作品引发我们对于城市化进程中的问题进行思考，帮助我们意识到真正的幸福不应只是物质生活的富足，而是内心与外在环境的平衡。
通过建立真正深入交流和互动关系，以及时刻审视自己内心需要，我们可以在都市生活中找到属于自己的村庄。
欲望都市观后感
欲望都市观后感引言《欲望都市》是一部在2008年至2010年期间播出的美国电视剧，共有6季，主要讲述了四位年过三十的单身女性在纽约的生活和感情经历。
通过深入描绘这些角色的生活中的欲望和挫折，这部电视剧引发了观众对于现代都市生活中的爱情、友谊和事业的思考。
在观看这部电视剧后，我对其中的一些情节和主题有了深入的思考，下面将分享我的观后感。
1. 欲望与自由《欲望都市》以四位单身女性的生活为主线，展现了她们在都市中探索自我和追寻欲望的过程。
这部剧打破传统的爱情观念，让女性的欲望和自由成为叙事的核心。
无论是性爱、事业还是购物，这些女性毫不掩饰自己的欲望，并通过追求这些欲望来实现自我。
同时，这部剧也呈现了欲望和自由背后的挑战和代价。
四位女主角都曾经历爱情中的挫折和痛苦，也经历了事业上的起伏。
在追求欲望和自由的过程中，她们付出了辛苦和代价，但总体来说，她们通过积极面对自己的欲望，获得了更加真实和充实的人生。
2. 友谊与支持除了对欲望和自由的追求，剧中的四位女性之间的友谊也是该剧的重要主题之一。
无论在人生的低谷还是高峰，她们始终相互支持和陪伴着对方。
这种真挚的友谊成为她们在忙碌而孤独的都市生活中的支撑。
通过观看这部剧，我深受启发，意识到友谊在现代都市生活中的重要性。
与朋友分享喜怒哀乐，互相支持和鼓励，不仅可以减轻生活中的压力，还能够获得更多的力量与勇气去面对人生的困难和挫折。
3. 打破性别框架《欲望都市》在讨论女性角色的同时，也挑战了传统的性别观念和框架。
四位女主角并不符合传统对女性的刻板印象，她们也有自己独立的思想和追求。
她们勇敢地追求自己的欲望和事业，并不依赖男性。
这一点在剧中得到了很好的体现，四位女主角在事业上都取得了成功，表现出了女性独立和自主的一面。
这种突破性别框架的形象反映了现实生活中越来越多女性的追求和实现方式。
4. 观后感《欲望都市》不仅仅是一部娱乐剧，它引发了观众对现代都市生活中的爱情、友谊和事业等问题的思考。
从《没有女人的男人们》看现代都市人的孤独感
从《没有女人的男人们》看现代都市人的孤独感从《没有女人的男人们》看现代都市人的孤独感摘要：《没有女人的男人们》由七个短篇构成，主要描写了形形色色失去女人或是离开女人的男人们，依然延续了村上春树创作不变的主题：孤独。
本文主要主要通过分析这七个短篇来看以村上作品主人公为代表的现代都市人的孤独感，并说明村上式孤独对人的启示。
关键字：没有女人的男人孤独感前言村上春树：日本著名作家。
毕业于早稻田大学文学部。
1979年以处女作《且听风吟》获得群像新人文学奖。
主要著作有《挪威的森林》《奇鸟形状录》《海边的卡夫卡》《1Q84》等。
村上春树的创作风格受当代美国作家与美国文学的影响，少有日本战后的阴郁沉闷的气质，但又不是对美国这些作家简单的模仿，他是为自己写作，写作过程不是刻意写作，更像是一种自然而发的行为，正如他自己所说“说到底那是因为尽管我身上有想写什么的欲望，却又没有什么东西可写的缘故。
这也不想写，那也不想写，如此一来二去，题材就一个也没剩下。
虽说不是剥洋葱，总之不知道写什么合适，于是心想那么就随意排列语言就好了，看它们到底能表现什么”可能正是这种随意而写的方式才产生了独特的村上风格，以至于他的作品不仅在日本更是在全世界引起村上热。
而究其深受欢迎的原因不难看出作品中随意表现出来的内容与思想很大程度上表现了现代都市人的生活状态：疏离与孤独。
读者在读的过程中会产生很大的共鸣，孤独是村上春树创作四十多年来不变的主题，村上式的孤独吸引着越来越多的读者。
《没有女人的男人们》是村上春树的又一部短篇小说集。
村上春树称为“概念式”的短篇小说集，共收录7个短篇小说。
包括《驾驶我的车》《昨天》《独立器官》《山鲁佐德》《木野》《恋爱的萨姆沙》《没有女人的男人们》。
从作品集的名字不难看出这部短篇小说集的创作主要内容：没有女人的男人们，作品描写了各种各样的没有女人的男人们，而孤独这一主题同样是其创作不变的要素。
这次的孤独是没有女人的男人们的孤独，更是现代都市人的孤独。
不是“单身狗”,而是“一个人”
不是“单身狗”，而是“一个人”南方周末超过5800万人在中国过着“一个人的生活”，其中，独居青年（20-39岁）已达到2000万。
独居青年潮已经成为中国无法忽视的社会现象。
在社会流动性增强的大背景下，中国人一直以来所依赖的“关系”断了，“孤独”变成了一种集体性的社会心理。
凌晨2点，看着满屋一片狼藉，陆玮终于忍不住哭了。
这是25岁的她来到上海的第五年，也是一个人居住的第五年。
就像日本插画家高木直子《一个人住的第五年》里一样，自2013年和异地恋的男朋友分手后，陆玮已经习惯了生活的圈子里除了同事就只剩自己——一个人上下班，一个人看电影，一个人逛街，一个人跑步，一个人出门旅行，一个人生病痊愈，一个人下厨做饭一个人吃……一个月前，为了换一个住处，陆玮又独自和房东、中介、装修队、搬家工打起了交道。
那天回居所前，她刚与试图临时加价的搬家工人大吵一架。
她想找人撑腰，结果附近男同事“正好去了女朋友那里”。
五年来，陆玮第一次问自己：“我一个人该怎么办？”从整个中国来看，陆玮显然不是一个人。
来自国家民政局的数据显示，中国的独居人口从1990年的6%上升到2013年的14.6%。
如今，有超过5800万人在这个国度过着“一个人的生活”。
其中，像陆玮这样的独居青年（20-39岁）也已到了从未出现过的规模：2000万。
更直观的例子发生在中国的一些超级大都市，比如上海，“每四个家庭就有一个独居户”。
“这里像东京、台北，满大街便利店、咖啡厅和快餐馆，还有满大街和我一样一个人生活的年轻人。
”在上海独自居住了2年的“90后”福建女生“鱼丸”（网名）告诉南方周末记者，“这里，没有任何人会来干涉我‘单身狗’的孤独。
”1. 逃离舒适生活圈几十张明信片绕着一张世界地图铺满了“鱼丸”屋子的墙面，它们来自她独自旅行的“19个半”国家。
“去美国的时候有一半的时间和朋友一起，所以只能算半个。
”“鱼丸”说自己是个“口味奇特”的旅行者——不爱酒店，习惯住青年旅社，也曾当过几回“沙发客”。
传统与现实的背负者——论张欣笔下的都市男性
传统与现实的背负者——论张欣笔下的都市男性口铁道警官高等专科学校基础部师秀霞摘要：张欣的小说多以都市中的职业女性为主人公．探讨都市人的生存境况。
在这个多元化的文化空间里．张欣关注物质世界对都市人的围困．无论是男人还是女人．她都表现出同等的关注。
在揭露男性还有传统思想恶痰的同时．也体察到男人的弱势。
关键词：张欣；都市男性；双性和谐自20世纪90年代以来，张欣颇受文坛关注。
其作品多次获得各类文学奖．不仅拥有广泛的读者群，而且屡屡被改编成影视作品获得热播。
张欣都市小说的成功离不开八九十年代中国社会的文化语境．在这个泛娱乐化的时代．张欣的都市小说在极大地满足人们阅读快感的同时。
也对人生进行了积极的思考，对灵魂进行了拷问．对生活的真相进行了冷峻的审视．她的作品最核心的内容是对复杂人性的剖析．对人心灵的探索。
张欣的小说多以都市中的职业女性为主人公．对张欣创作的定位．评论界以曾镇南的评述最为贴切全面：以现代都市女性为主人公。
以她们在事业、爱情、友谊上的追求与失落展开故事，旨在揭示“都市女性的误区”。
也写出了“生活层面的丰富和新颖”【11都市化同时也是商业化的进程。
在这个崇尚等价交换平等竞争现实世界。
传统的道德和昔El的理想都被无情地粉碎．人们自觉或不自觉地被卷人时代浪潮的漩涡中．去重新寻找自己的人生定位和生存意义。
在张欣的作品中．困扰都市人的首先是沉重的物质生存，生存危机、生存挣扎时刻侵蚀着都市男女。
确切地说。
生存的挣扎是人生命历程中最大的困苦之一，它就像一个无形的能量巨大的车轮．随时随地会将一个活生生的生命碾得粉碎。
到那时，理想、爱情、事业等人类的生存寄托都会随之烟消云散。
在数千年男权文化的压制下．女性的整体命运是在男性的意志下完成自己的使命的。
即便在现代都市里．文明熏陶下的知识分子表面看起来是最尊重女性的．但在他们的潜意识中．却是对女性更强更深层次上的漠视。
中国男人的自卑心理是用大男子主义表现出来的．在现实生活中。
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从《没有女人的男人们》看现代都市人的孤独感摘要：《没有女人的男人们》由七个短篇构成，主要描写了形形色色失去女人或是离开女人的男人们，依然延续了村上春树创作不变的主题：孤独。
本文主要主要通过分析这七个短篇来看以村上作品主人公为代表的现代都市人的孤独感，并说明村上式孤独对人的启示。
关键字：没有女人的男人孤独感前言村上春树：日本著名作家。
毕业于早稻田大学文学部。
1979年以处女作《且听风吟》获得群像新人文学奖。
主要著作有《挪威的森林》《奇鸟形状录》《海边的卡夫卡》《1Q84》等。
村上春树的创作风格受当代美国作家与美国文学的影响，少有日本战后的阴郁沉闷的气质，但又不是对美国这些作家简单的模仿，他是为自己写作，写作过程不是刻意写作，更像是一种自然而发的行为，正如他自己所说“说到底那是因为尽管我身上有想写什么的欲望，却又没有什么东西可写的缘故。
这也不想写，那也不想写，如此一来二去，题材就一个也没剩下。
虽说不是剥洋葱，总之不知道写什么合适，于是心想那么就随意排列语言就好了，看它们到底能表现什么”可能正是这种随意而写的方式才产生了独特的村上风格，以至于他的作品不仅在日本更是在全世界引起村上热。
而究其深受欢迎的原因不难看出作品中随意表现出来的内容与思想很大程度上表现了现代都市人的生活状态：疏离与孤独。
读者在读的过程中会产生很大的共鸣，孤独是村上春树创作四十多年来不变的主题，村上式的孤独吸引着越来越多的读者。
《没有女人的男人们》是村上春树的又一部短篇小说集。
村上春树称为“概念式”的短篇小说集，共收录7个短篇小说。
包括《驾驶我的车》《昨天》《独立器官》《山鲁佐德》《木野》《恋爱的萨姆沙》《没有女人的男人们》。
从作品集的名字不难看出这部短篇小说集的创作主要内容：没有女人的男人们，作品描写了各种各样的没有女人的男人们，而孤独这一主题同样是其创作不变的要素。
这次的孤独是没有女人的男人们的孤独，更是现代都市人的孤独。
村上春树于2014年4月在日本出版了他最新的短篇小说集《没有女人的男人们》。
简体中文版在2015年3月推向中国市场。
本文就以《没有女人的男人们》为代表的村上春树作品来看现代都市人的孤独感以及这种孤独感带给现代都市人的启示1 《没有女人的男人们》中所表现出来的孤独感《没有女人的男人们》由七个短篇小说构成，每一篇都描写没有女人的男人们的孤独生活。
这种孤独感看似是由于失去女人而造成的，但是仔细分析后会发现这种孤独像是与生俱来的，或是由于成长过程中一些原因造成的，或是自然而然成长为一个孤独的人。
失去女人使这些男人们所具有孤独感更突显出来。
形形色色的孤独构成了这本短篇小说集。
《驾驶我的车》中，家福是一个失去女人的男人，从和女司机的对话中展开了他的讲述。
看似平平淡淡的对话，却隐含着沉重的孤独感。
家福依然是村上春树笔下的一个中年男人，工作之外没有交际圈子，作为演员的家福与其他演员之间几乎没有交流。
也没有一个能称作朋友的人。
这样的家福本就孑然一身，结婚之后与妻生活和谐，一个阶段是处于平淡稳定的幸福之中，女儿死去后，这种幸福失去了，妻开始与其他男人不时发生性行为，这对于家福来说是另一番孤独的开始，妻表面上与他恢复了往日的生活，性生活也和谐。
可家福心里清楚女儿的离去对妻产生的影响，妻将悲痛转移到与其他男人的交往上。
家福独自承受着失去女儿、失去与妻真正生活的孤独。
妻死后，这种孤独达到最高点。
但这种孤独表现出来却是平淡的，家福没有颓废度日，失去了妻子的生活仍然和以往一样。
但家福的内心里却失去了些什么，这些失去的东西因为妻子的离去而成为永远失去的东西，生活只能更加孤独。
开始与妻幸福生活时，家福的独孤也是有的，那时的孤独只是家福长期养成的习惯,也可以说是家福具有的一种独立的人格。
这是第一重孤独感。
女儿死后，妻子开始与其他男人交往时，家福的心里开始有了更深的孤独，但这时的孤独也并不是那么难以忍受，妻子做为一个女人是真实存在着的，这种真实感使孤独感没有那么沉重。
这是第二重孤独。
妻子死后，家福到达了孤独的最深处，身体与上精神上都承受着巨大的孤独，生活没有了来自各方面的压力，就连妻子与其他的男人交往时带给他的心理压力也没有了，压力没有了，随之而来的当然是生活之轻了，可以说是不能承受的生命之轻。
这是家福的第三重孤独，也是所有孤独感的叠加。
另一篇《木野》中的男人木野的境遇和家福有些相似：妻子有外遇。
木野面对妻子的出轨，采取了淡然的态度：“不知为什么，他对分居的妻子还有睡了妻子的同僚腾涌不起愤怒和仇恨”“这也是没有办法的事”所以平静的离了婚。
虽然木野的态度如此淡然，可读者却能从这种淡然中体会到作为一个男人深深的孤独。
他对妻子还有同僚滕涌不起愤怒，是因为他的心处于一种极度空虚无助的状态，连常人面对这种事该有的态度也做不到。
他说：“这也是没有办法的事”不是他真的看开想通，而是他对自身的一种怀疑，他觉得自身就不该得到幸福，就算得到幸福也是暂时的，最后还是得遭遇不幸。
这种自我怀疑的人生本来就是孤独的人生。
木野的身心处于极度孤独中，失去了生活中该有的重，也是处于一种不能承受的生命之轻中。
也正是这种“轻”开始了这个故事，木野为了给自己“失去深度和重度的心找一个窝”而开了一间名叫“木野”的酒吧。
这个酒吧同木野的特质相同，是个孤独的场所，酒吧位于小巷深处，木野就在这酒吧里继续孤独和沉默。
后来了一只猫，顾客也慢慢多了。
这些顾客喜欢来木野的酒吧，可能也是因为这个酒吧孤独的特质，比如来酒吧的一个女人，她同样也是一个身体心理极度空虚与孤独的人，这个女人与木野的交往就是两颗孤独心灵的互相帮助，更是两个寂寞身体的相拥而眠。
但正如绝大部分没有感情的性行为一样，身体上的发泄过后会更加孤独与寂寞。
再比如来酒吧默默看书的神田，神田的出现本来就带有孤独的性质，随之而来的发生在神田身上的事又一次将木野推入孤独的深渊：暴力。
作者没有着重描写暴力事件，甚至说明在这次暴力事件中神田取得了胜利，可这种木野并没有看见的暴力却深深影响了他。
自暴力事件发生后，各种奇怪的事开始出现：猫消失了，木野开始看到蛇。
这些事可以说是真实的，也可以说是木野的一些幻觉。
总之他自身出现了太多问题，暴力事件可以说只是一个导火索，爆发了他所承受的孤独。
他不得不关掉酒吧。
关掉酒吧这一行为看似是由神田指导，实则也是木野心里所想也必须做的事。
《独立器官》是这部短篇小说集中最具有悲剧意味的一篇，单身男性渡会是个独身主义者，与女性的交往都是在不结婚的前提下，也可以说是在不用承担感情与物质双重责任的前提下，一旦对方有结婚或者对他表示真正的爱意的意愿，他会立刻与之分开。
这可以说是一种自我保护，为了避免痛苦、责任和压力，而避免一切有可能的感情，这种自我保护本身就带有深深的孤独性。
如果渡保持他的孤独状态完全可以很好地过完一生，可他却陷入了一段感情。
这对他来说应该是个劫难。
当一个人一直孤独着，他自身可能觉得没有那么难以忍受，但是一旦有人进入他的生活且再次离去，那么这种孤独会变得难以承受。
就像渡一样。
一个单身主义者迷恋上一个结婚的女人，开始他也努力克制他的迷恋，“因为过分迷恋，心情就会变调，痛苦得难以忍受。
这种负担不是内心所能承受的，所以努力尽可能地不喜欢她”。
但这种理性上的自我劝解并不能克制感性上的迷恋之情，不但不能克制，渡反而更加离不开这个女人，时时刻刻在担心女人会不会离他而去，在见不到她的时候心中有“怒气”。
最终，渡还是失去了这个女人，而且失去的女人并不是回到她原来的家，而是与另一个年轻的男人私奔了。
渡对于女人来说只是一个过渡，甚至可以说像是垫脚石般的一个存在。
失去女人的孤独感与被人利用的复杂的感情堆积起来压垮了渡。
这时的渡就像一个坐着一叶扁舟在茫茫无尽的大海上漂流的筋疲力尽的老人一样，最后他的悲剧性并不在于周围的人离开他、否定他，把他置于孤独的境地，而是他已经否定了自身、遗弃了自己，自己把自己置于孤独的深渊，直至死去。
他的悲剧看似是由于离开他的女人造成的，实则是他孤独特质的必然性结果，一直自我保护，使自己缺少一种对于感情挫折所应有的抵抗力。
他的悲剧也不只是感情的失败所造成，自身因为种种原因本就存在悲剧性，失去女人是一个导火索，引爆了他的人生悲剧。
如果说《独立器官》中的渡最初对与女性认真交往的排斥性是心理上的，那么《昨天》中的木樽的则是身体上的，而且这种身体上的排斥只是对其女友的。
木樽可以与其她女性正常交往甚至发生关系，唯独与从小一起长大的女友慧理佳”止步不前”..木樽一出现就说明了他是一个执着的人：别人努力想要说一口标准的普通话，而他本来说的是普通话，却为了他所喜爱的棒球队苦学方言。
自下定决心学以后就只说方言。
他是一个无比坚定的人，有自己所坚守的东西。
就像与女友的关系，在别人看来很简单的事，对于木樽来说却是很难突破的心墙，这个心墙表面是源于木樽考试的失败，“如果我们俩照这样顺利地进入大学的话，人生就毫无遗憾，皆大欢喜了。
“可是，我大学考砸了，这个你也知道。
打那以后，搞不清哪里出了问题，反正好多事一点点变得不那么顺当了。
”木樽称自那以后自己分裂成了两半，一半的自己在复习期间觉得渐渐被女朋友抛弃而苦恼，另一半的自己却因为这样的变化觉得轻松了许多。
从这里就可以看出木樽的问题所在：自我怀疑。
如前所述，考试失败只是表面原因，学习方言、与女朋友的关系停滞不前、不努力学习这些都源于他的自我怀疑。
一是学习方言想着能不能发现另一个自己，这是他对自己本身存在的怀疑。
二是觉得与女朋友从小到大这么顺利是哪里有问题，总不可能有这么顺利的人生吧，这是他对自己人生的怀疑。
三是学习，他觉得把时间用于学习是在虚度光阴，这也是他的怀疑，他无比珍惜时间，所以才会担心时间用错了地方，或者时间用的没有意义，不敢用自己的时间放手一搏。
木樽的这种怀疑导致了他做事情不能像平常人一般，前面也说他是一个执着的人，他执着地怀疑着人生，执着地追求着甚至连自己也不知道是什么的东西。
但是有怀疑的人才是在独立思考着的人，而独立思考的人又是最孤独的人。
著名美学大师蒋勋曾在他的作品《独孤六讲》中描述过这种孤独：“作为一个不思考社会里的思考者，他的心灵是最寂寞、最孤独的，因为他必须要先能够忍受，他所发出来的语言可能是别人听不懂的、无法接受的，甚至是别人立刻要去指责的”。
一直在怀疑、在思考的木樽必然是孤独的，而这种思考一旦开始就会伴随一生，可以说思考者木樽的一生必定是孤独的一生。
而思考者的敏感也使他察觉到女朋友与别的男人发生关系，这使孤独的、犹豫不定的、徘徊不前的木樽下定决心离开，去继续他孤独的思考与追寻。
没有女人的木樽在身体与心灵上更加孤独。
《山鲁佐德》算是这部短篇集里比较特殊的一部，这部短篇集叫《没有女人的男人们》，而《山鲁佐德》里却花大篇幅讲了女性山鲁佐德在十七岁时奇怪的暗恋，作为男人的羽原只是一个倾听者的角色。