辽宁省实验中学2019_2020学年高二历史上学期期中试题201911220292
辽宁省实验中学2019—2020学年度上学期期中阶段测试高二历史试卷考试时间：90分钟试题满分：100分第I卷（选择题共60分）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1.甲骨文中的一个“衣”字，在金文中衍生为衣、衮、裹、裔、襄、亵、裕、卒等十二个字，而甲骨文中的一个“食”字，在金文中也衍生为饴、养、馑、飨等十个字。
这种文字的变化说明了A. 政权更替影响文字演变B. 古代社会生活的发展C. 汉字使用范围逐步扩大D. 汉字文字体系的成熟2.《诗》的首篇《关雎》属于“周南之歌”，是描述男女爱情的民歌。
后世儒家认为，雎鸠是一种“生有定偶而不相乱”“偶常并游而不相狎”的水鸟，孔子之所以列其为首篇，是为了表明夫妻关系应专一和严肃。
这种解读A.维护了民间文学的正统地位B.反映出周代宗族规则的内涵C.体现了浓厚的道德教化色彩D.具有浪漫主义文学的符号性3.先秦道家对法的态度有一个明显的转变过程。
早期道家认为“法烦刑峻即民生诈”，后期道家则把法上升到“天下之准绳，人主之度量”的高度。
这一变化表明A．“礼治”逐步让位于“法治” B．道家未形成统一的核心思想C．“法治”思想顺应时代要求 D．道家和法家的主张日益趋同4.孟子曰：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。
”据此可知，孟子A．主张君主应该任人唯贤 B．认为贵族政治开始崩溃C．主张重视国人选官意见D．认为军功爵制已经出现5.《庄子·天下》描述某一学派“多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极。
”该学派是A．墨家 B．法家 C．道家 D．儒家6.秦朝法律严格规定了官吏行政的行为规范，对于“善、失”赏罚分明；汉代对官吏实行“考选合一”，强调孝悌廉公之行。
这说明秦汉时期A．官吏的选任以德为先 B．官员考核机制发展成熟C．重视吏治的制度建设 D．实行外儒内法治国方式7.东汉史官班固认为长安的山河天险孕育了秦朝的暴政,西汉建都长安只是权宜之计,而东汉都城洛阳是周公“制礼作乐”的地方,是天下的中心,定都于此接续了正统,迎来了太平盛世。
班固论证东汉合法性的理据反映出A.秦朝暴政与地理环境密切相关B.东汉延续了西汉的主流思想C.都城选址不当导致了西汉灭亡D.东汉恢复了西周的礼乐制度8.下表为两汉时期部分著作中关键词出现次数的统计数据分析，据此可知汉朝A．社会等级秩序固定化 B．孝处于社会伦理体系的核心C．君主专制进一步加强 D．讲究礼义成为重要社会共识9.《后汉书》的仪礼志中记载，冬至日来临之前夜，京城百官都于夜漏未尽五刻时（约等于现在晨六时）穿黑衣服，迎气于“黑郊”行礼毕，改穿红色袍。
这反映出A．推崇承天理物、天人合一 B．阴阳五行思想成为主流C．先黑后红寓意“以汉代秦” D．社会风俗浸染迷信色彩10.下表是汉代朝廷通过合议方式讨论国家政事时所引以裁决的理据。
这说明，汉代A. 继承了先秦的儒家思想B. 封建统治具有神秘色彩C. 赈灾意识体现民本思想D. 集体议政冲击专制皇权11.唐代中期后，儒学领域域出现了一批”异儒”思潮，对以前的儒家经典和圣言提出了怀疑和批判，如史学家刘知几就在其《史通》中首次倡言“六经皆史”。
这主要说明唐代以来A. 史学研究摆脱儒家思想束缚B. 儒家思想受到佛道思想的冲击C. 儒家经典史学功能得到重视D. 理学的兴起有其历史的必然性12.南宋孝宗年间，有大臣上书指出：临安府风俗，“（民）效异方之习”，“服饰乱常，习为边装，声音乱雅，好为北乐”，奏请禁之惩之。
这一奏议折射出当时A. 城市商品经济发达B. 民族文化交融增强C. 中原文化影响扩大D. 理学正统地位确立13.苏东坡在《东坡志林》中记载：“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱令聚坐听说古话。
至说三国事，闻刘玄德败，顰蹙，有出涕者，闻曹操败，即喜，唱快。
”这反映出A．小说《三国演义》影响百姓历史认知 B．理学有助于正确历史认知的形成C．儒家伦理观念影响人物民间形象形成 D．封建政府文化专制政策日益强化14.李贽在评价《藏书》时说：“盖我此书，此乃万世治平之书，经筵当以进读，科场当以选士，非漫然也……凿凿皆治平之事与用人之方。
”这表明《藏书》A．成为科举应试的官方教科书 B．因离经叛道在民间广为流传C．思想仍属于儒学体系的范畴 D．以讽刺程朱理学为思想主旨15.清代潘耒盛赞顾炎武：“综贯百家，上下千载，详考其得失之故，而断之于心，笔之于书，朝章国典，民土风俗，元元本本，无不洞悉，其术足以匡世，其言足以救世，是谓通儒之学。
”潘耒认为顾炎武A．思想的社会影响广泛 B．脱离了传统儒学的束缚C．具有求实批判的精神 D．传承了陆王心学的精髓16.清代雪芹创作的《红楼梦》，融诗词、戏剧、绘画、园林、建筑、医药、饮食、茶道、服饰、年节、礼俗、佛道、巫术等为一炉，被誉为传统社会的“百科全书”。
其问世后，虽然屡次被政府查禁，但一直在民间广为流传。
这反映了A.皇帝好恶决定文学作品的命运B.读者猎奇心成为文学创作动力C.文学家担负起承古萌新的使命D.古典文学呈现世俗化发展趋势17.明代徐光启的《农政全书》记有栽培植物159种，皆国人千百年来衣食住行取资之源。
徐氏以其审慎之科学态度，广征历史文献，加之实地考查，乃至亲自试验，因此书中所记植物之形态、特征、价值及栽培方法，大多信而有征。
这表明明代科学A．体现西学东渐的时代特征B．已具备某些近代科学的特征C．深受儒家仁政思想的影响D．已经确立了近代科学的体系18.相对于探寻自然本源，苏格拉底更关注人类本身，研究人类的伦理问题，如正义与非正义、勇敢与怯懦、诚实与虚伪，具有什么品质的人才能治理好国家，治国人才应该如问培养等等。
材料表明苏格拉底A．对智者学派作了彻底批判 B．承认人在社会的崇高地位C．较为理性地追求人文精神 D．已经具有完善的治国思想19.希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。
这反映了古希腊人文精神的内涵是A．人是万物的尺度 B．民主政治的发展 C．强调人的作用和价值 D．用理性驱散黑暗20.十四世纪以来，画家能够把自己的形象画入宗教作品中，一方面是生动地表明创作者的身份，另一方面是这一时期画家享有一定程度的“自由创作”权利，他们可以像赞助人一样出现在重大宗教场合，表现了他们与赞助人一样高贵的想法。
材料表明了这一时期A．以人为本的自我意识日益强烈 B．自画像成为普遍的艺术表现手法C．写实主义风格成为绘画的主流 D．教会的神权统治受到了沉重打击21.14世纪，“私人府邸、市政机关、行会大厦等新建筑逐步占据西欧城市的中心位置，教堂的位置变得次要起来”。
这一时期，西欧的城市建设A．促进了人文精神的萌发 B．反映了宗教改革的要求C．推动了民主政治的构建 D．体现了商品经济的发展22.文艺复兴时期思想家马基雅维利发表《君主论》，从功利主义的观点出发，把权力作为国家的核心和法律的基础，奠定了近代政治学的基础，使政治学第一次从伦理学和神学中分离出来。
这说明文艺复兴运动A.存在着世俗王权与教权的斗争B.反对宗教神学对人性的束缚C.批判宗教神学，主张思想解放D.以反对君主专制为主要目标23.16世纪，欧洲新建了许多大学：在德国，路德派建立了马尔堡大学、耶拿大学、柯尼斯堡大学等；在瑞士，加尔文派创建了日内瓦学院等。
这些大学以国内学生和本民族语言为主。
这一现象产生的主要原因是当时欧洲A．教育摆脱了宗教束缚 B．商品经济的发展C．欧洲民族国家的兴起 D．世俗王权的强化24.“文艺复兴和宗教改革共同具有思想解放的性质，然而两者要实现的目标却有所差别。
文艺复兴的目的在于走出中世纪，走向现代文明；宗教改革则是上层建筑领域的一场变革，目的在于开创现代意义上的民族国家”。
这反映了A．中世纪向近代社会转型的阶段性变化 B．文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础C．文艺复兴与宗教改革作用领域的局限 D．两场运动在不同领域产生的特殊影响25.英国启蒙思想家约翰·洛克认为：当立法者使人民处于专断权力的奴役状态时，“人民无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
”洛克使用“上帝”概念的实质意义在于A．“上帝信仰”由来已久 B．弘扬“因信称义”思想C．强调“天赋人权”的合理性 D．以神权对抗世俗专制王权26.在卢梭看来，人民选择政治权威是出于担心社会秩序被破坏，进而影响到自身的自由和利益，是一种被动行为。
“人民需要首领，是为了保护他们的自由，而不是为了让首领来奴役他们。
”该观点A．倡导建立完全平等的契约关系 B．强调了公共权威应具有正义性C．指明依靠君主实现自由的途径 D．表明了人民主权无法真正实现27.“在这个包围我冲撞我或驱使我的世界中，我可以对一切置之不理，但不包括混沌，不包括千载难逢的偶然和产生于混乱的神圣等值。
世人终将找到荒诞的醇酒和冷漠的面包来滋养自身的伟大。
”与此思想相同的文学作品是A．《悲惨世界》 B．《人间喜剧》 C．《战争与和平》 D．《等待戈多》28.20世纪美国好莱坞电影开始在全球攻城略地，90年代以来其在全球票房的分成高达60%以上。
2018年上映的《头号玩家》除了将VR所能构建的虚拟世界极致呈现的大制作外，精彩的故事情节和鲜明的人物塑造更是体现了美国文化的精髓。
据此可知好莱坞电影A．科技主导电影事业发展走向 B．有助于美国霸权地位的确立C．运用科技手段渗透美国精神 D．推动世界价值观的融合统一29.公共图书馆在十八世纪的欧美还不多见，而到了1844年，法国、美国、普鲁士和奥地利则各有上百个公共图书馆。
剧院、音乐厅、博物馆，还有十九世纪末的电影院、已在城市普遍出现。
这表明，19世纪中期以来公益设施的建设与推广A．推动了文化的大众化发展 B．反映出社会矛盾的日益缓和C．加速了科技向生产力转化 D．促进了浪漫主义文艺的产生30.法国作曲家克劳德·德彪西的钢琴曲多以景物或诗画为题材，通过富有色彩效果的和声而非严谨的曲式结构，渲染出变化多端的气氛和色调。
其作品A. 反映了理性主义的时代追求B. 开创了浪漫主义音乐潮流C. 具有向现代音乐过渡的特点D. 具有强烈的批判现实精神第Ⅱ卷（非选择题共40分）二、非选择题（本大题共2小题，共40分。
其中第31题25分，第32题15分。
）31. 家训是中国传统文化的重要组成部分，阅读材料回答问题。
（25分）材料一魏晋时期，门阀大族颇重家风、家训，强调“雅有家风，政事规为”。
唐代士人阶层编撰家训的风气日盛，如王方庆《王氏训诫》，柳砒《戒子孙》，唐太宗作《帝范》也可视为帝王之家的家训。
辽宁省实验中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题
辽宁省实验中学2018-2019学年度上学期期中阶段测试高二文科历史试卷考试时间：90分钟试题满分：100分一、单项选择题（每题2分，共30题，共60分）1．《礼记》中有“大道之行也，天下为公”，荀子说：“四海之内若一家，莫不趋使而安乐之。
”王阳明则说“大人者，以天地万物为一体者也，其视天下犹一家，中国犹一人焉。
这反映了( )A．社会矛盾日趋尖锐B．世界意识逐渐明晰C．天下和合的天下观D．华夷观念受到冲击2．《论语》中，“仁”字出现六十多次，在不同的场合，孔子赋予“仁”以不同的概念：‘己所不欲，勿施于人’的自我克制，可算作仁或者接近于仁；出于环境的需要，一个人牺牲自己的生命，也叫做‘杀身以成仁’。
据此可以得出的结论是( )A．仁的学说已经成为社会主流思想B．仁的学说具有丰富的层次和内涵C．体现了儒家思想广泛的群众基础D．孔子主张优先解决人生实际问题3．殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等等，都要求于神，以测吉凶祸福。
周人认为天之好恶与人之好恶一致，天命与人事息息相通。
春秋时期，“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。
这些变化表明春秋时期( )A．政治制度中的神权色彩消失B．儒家天命观思想影响很深远C．天人关系的重心发生了变化D．出现贵贱、主从的人伦关系4．春秋战国时期人才流动十分频繁，如：孙武，齐人，后为吴将军：荀子赵国人，游学于齐，三任“稷下学宫”“祭酒”：商鞅，卫人，西入秦，行变法令，相秦十年；李斯，楚人，为秦廷尉，丞相。
由此可见，当时的人才流动( )A．导致诸侯争霸局面的形成B．促进百家争鸣现象的出现C．推动列国变法运动的开展D．助推新旧社会转型的演进5．班固《白虎通德论》提出“三纲六纪”思想，三纲即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
六纪即，诸父有善，诸舅有义，昆弟有亲，族人有序，师长有尊，朋友有旧。
据此可知东汉“三纲六纪”思想( )A．推动儒家社会秩序观的发展B．顺应了确立专制主义的需要C．建构了伦理纲常的社会结构D．注重谶纬神学世界观的养成6．萧公权说：“董子虽以言灾异下吏，然观汉书‘天文’、‘五师’两志所述，足知‘天人相与’已成为西京之显学，而仲舒乃其重要之大师。
2019-2020年高二上学期期中考试(历史)(III).doc
2019-2020年高二上学期期中考试（历史）(III)本试卷分第I卷（选择题）和第II卷两部分，共100分，考试时间75分钟。
注意事项：1．答第I卷前考生务必将自己的考试证号、考试科目用铅笔填涂在答题卡上。
2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试题卷上。
3．第Ⅱ卷答在答卷纸上，答题前考生务必将自己的班级、姓名、学号、考试号填写清楚。
第I卷（选择题共70分）一、选择题（每小题2分，共60分）：1．春秋战国时期，各种思想流派纷呈。
有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。
请按顺序指出它们分别代表哪一流派A．道、法、儒B．儒、法、道C．法、儒、道D．儒、道、法2．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。
对这一思想理解最准确的是A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼入法，以礼入俗D．主张民性本善，君权神授3．下列言论不符合宋明理学思想观点的是A．“夫天下之事，莫不有理”B．“父子君臣，天下之定理”C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”4．古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。
甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是A．万物皆只有一个理B．有理而后有气C．父子君臣，天下之定理D．宇宙便是吾心5．提出“天下为主，君为客”，主张“以天下之法”取代皇帝的“一家之法”的是A．李贽B．黄宗羲C．王夫之D．顾炎武6．善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。
这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是A．苏格拉底B．柏拉图C．亚里士多德D．普罗泰格拉7．右图是一幅世界名画，对它的解读和评价，不准确的是A. 刻画了人体的健美和力量B. 歌颂了人对现世生活的追求C. 展现了人文主义风貌D.人物形象典雅、庄重，充满古典美8．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。
2019-2020学年高二历史上学期期中试题理(11).doc
2019-2020学年高二历史上学期期中试题理(11)一、单项选择（每小题1.5分，40小题，共60分。
）1. 某学者评价百家争鸣时指出：“正是这一时期(战国时期)的政治混乱才迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色，一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则。
”由此可见( ）A.战国时诸子百家开始出现B.争鸣核心是重建社会秩序C.文化的繁荣源于社会混乱D.百家争鸣只关注人际关系2.下面示意图形象得反映了（）A.儒学的发展B.君主专制的演化C.商品经济的发展D.传统科技的兴衰3. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”此处孟子的“一个思想”具体是指（）A．“仁者爱人”，“克己复礼” B．加强中央集权，防止人民反抗C．“制天命而用之” D．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”4.2011年10月30日，中国伦理学会开展的中华小孝子培养工程在北京启动，计划通过5年时间培养百万名孝子。
其实早在汉代，政府就大力推广《孝经》，以孝德为推选官吏的主要标准。
下列表述能够体现汉代做法的真实意图的是（）A．家齐而后国治，国治而后天下平 B．慈孝之心，人皆有之C．忠臣之事君，尤孝子之事父也 D．君使臣以礼，臣事君以忠5. 汉武帝时期,设立太学。
下列相关表述正确的有（）①初期规模非常有限，却代表着中国古代教育的发展方向②设立六经博士，教授诸子之学，并参与政务③“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为可能④中国历史上第一次出现了国家培养人才的官立学校A．①③ B．②④ C．②③④ D．②③6.“人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
”这首诗反映了（）A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术” C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用”7. 胡适在评论中国古代的某思想流派时说：“（它）挂着儒家的招牌，实是禅宗、道教、佛教的合产品……但其中的主要观念却是古来道家的自然哲学里的天道观念。
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辽宁省实验中学2019—2019学年度上学期期中阶段测试高二理科文综历史试卷一、选择题(每小题2分，150分)26．战国时期，在治国方略上主张“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是( )A．孟子 B．韩非 C．墨子 D．荀子27．关于“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系的争论，下面四种结论正确的是( )A．政治上的统一确保了思想上的统一 B．董仲舒的学说不适应专制统治的需要C．思想上的统一为政治上的统一服务 D．汉武帝时儒家思想成为封建社会的统治思想28．河南大学教授程民生说：“程朱理学把自然、社会、人生融为一体，使中国传统思维中有了很强的思辨色彩，这是一个了不得的成就，对后世有重大影响。
”推动这种成就形成的主要因素是( )A．“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性B．把握“理”的方法主要是“格物致知”C．“存天理，灭人欲”D．“人天生具有良知，天理就在自己心中”29．有学者认为：“明清之际，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学藩篱的、异质的新思想系统。
”材料中“异质的新思想系统”出现的根本原因是( )A．资本主义萌芽的出现和发展 B．西方启蒙运动思想的深刻影响C．程朱理学失去了其统治地位 D．中国自然经济的崩溃和瓦解30．史学家陈寅恪认为：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。
”宋代文化高度繁荣，在科技领域的表现有( )A．发明造纸术 B．发明司南 C．发明火药 D．发明活字印刷术31．法国人毕欧认为，《诗经》“以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展进程”。
他所强调的是《诗经》具有( )A．强大的艺术感染力 B．浓厚的古典主义韵味C．质朴的现实主义色彩 D．鲜明的浪漫主义传统32．中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。
下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括，不正确的一项是( ) A．多元兼容、雅俗共赏B．体现了时代的发展变化C．逐渐平民化、世俗化 D．文学形式由落后到先进33．道光八年以后，以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京，加入了徽班，与徽班演员同台演出，形成了“徽汉合流”的局面。
辽宁省实验中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试卷
辽宁省实验中学2019—2020学年度上学期期中阶段测试高二历史试卷考试时间：90分钟试题满分：100分第I卷（选择题共60分）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1.甲骨文中的一个“衣”字，在金文中衍生为衣、衮、裹、裔、襄、亵、裕、卒等十二个字，而甲骨文中的一个“食”字，在金文中也衍生为饴、养、馑、飨等十个字。
这种文字的变化说明了A. 政权更替影响文字演变B. 古代社会生活的发展C. 汉字使用范围逐步扩大D. 汉字文字体系的成熟2.《诗》的首篇《关雎》属于“周南之歌”，是描述男女爱情的民歌。
后世儒家认为，雎鸠是一种“生有定偶而不相乱”“偶常并游而不相狎”的水鸟，孔子之所以列其为首篇，是为了表明夫妻关系应专一和严肃。
这种解读A.维护了民间文学的正统地位B.反映出周代宗族规则的内涵C.体现了浓厚的道德教化色彩D.具有浪漫主义文学的符号性3.先秦道家对法的态度有一个明显的转变过程。
早期道家认为“法烦刑峻即民生诈”，后期道家则把法上升到“天下之准绳，人主之度量”的高度。
这一变化表明A．“礼治”逐步让位于“法治” B．道家未形成统一的核心思想C．“法治”思想顺应时代要求 D．道家和法家的主张日益趋同4.孟子曰：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。
”据此可知，孟子A．主张君主应该任人唯贤 B．认为贵族政治开始崩溃C．主张重视国人选官意见D．认为军功爵制已经出现5.《庄子·天下》描述某一学派“多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极。
”该学派是A．墨家 B．法家 C．道家 D．儒家6.秦朝法律严格规定了官吏行政的行为规范，对于“善、失”赏罚分明；汉代对官吏实行“考选合一”，强调孝悌廉公之行。
这说明秦汉时期A．官吏的选任以德为先 B．官员考核机制发展成熟C．重视吏治的制度建设 D．实行外儒内法治国方式7.东汉史官班固认为长安的山河天险孕育了秦朝的暴政,西汉建都长安只是权宜之计,而东汉都城洛阳是周公“制礼作乐”的地方,是天下的中心,定都于此接续了正统,迎来了太平盛世。
2019-2020年高二上学期期中考试历史(必修)含答案(I).doc
2019-2020年高二上学期期中考试历史（必修）含答案(I)试卷说明：本场考试时间75分钟，总分100分。
一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项．．．．是最符合题目要求 (本大题30小题。
每小题2分，共60分)。
1、“太上（统治的最高境界），不知有之（人民并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。
……悠兮其贵言。
功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’。
”材料反映的主要政治主张是A．为政以德B．刑、德并用C．小国寡民D．无为而治2、以下是某位学者对春秋战国时期道、儒、墨、法四家的评价。
学派与评价对应正确的是①关注社会，留下的是公平正义：平等、互利、博爱②关注人生，留下的是人生态度：真实、自由、宽容③关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正④关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强A．①道家②儒家③墨家④法家B．①儒家②道家③法家④墨家C．①墨家②道家③法家④儒家D．①法家②墨家③儒家④道家3、江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。
汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。
根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是A．“我无为，而民自化；……我无欲，而民自朴”B．“以法为教，……以吏为师”C．“天子受命于天，天下受命于天子”D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”4、“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。
未有天理人欲夹杂者。
学者须要于此体认省察之。
”提出这一主张的中国古代思想家是A．董仲舒B．李贽C．朱熹 D．王守仁5、“真知与常知异。
尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。
若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。
真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。
”这段话体现出的思想是A．格物致知B．心即理也C．发明本心D．致良知6、古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。
辽宁省实验中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题
辽宁省实验中学2019—2020 学年度上学期期中阶段测试高二历史试卷考试时间：90 分钟试题满分：100 分第I 卷（选择题共60 分）一、选择题（本大题共30 小题，每题 2 分，共60 分。
在每题给出的四个选项中，只有一项为哪一项切合题目要求的。
）1.甲骨文中的一个“衣”字，在金文中衍生为衣、衮、裹、裔、襄、亵、裕、卒等十二个字，而甲骨文中的一个“食”字，在金文中也衍生为饴、养、馑、飨等十个字。
这类文字的变化说了然A. 政权更替影响文字演变B. 古代社会生活的发展C. 汉字使用范围逐渐扩大D. 汉字文字系统的成熟2.《诗》的首篇《关雎》属于“周南之歌”，是描绘男女爱情的民歌。
后代儒家以为，雎鸠是一种“生有定偶而不相乱”“偶常并游而不相狎”的水鸟，孔子之所以列其为首篇，是为了表示夫妇关系应专一和严肃。
这类解读A. 保护了大众文学的正统地位B. 反应出周朝宗族规则的内涵C.表现了浓重的道德教化色彩D. 拥有浪漫主义文学的符号性3. 先秦道家对法的态度有一个显然的转变过程。
初期道家以为“法烦刑峻即民生诈”，后期道家则把法上涨到“天下之准绳，人主之胸怀”的高度。
这一变化表示A．“礼治”逐渐让位于“法治”B．道家未形成一致的中心思想C ．“法治”思想适应时代要求D．道家和法家的主张日趋趋同4.孟子曰：“左右皆曰贤，未可也；诸医生皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，而后察之；见贤焉，而后用之。
”据此可知，孟子A．主张君主应当知人善任 B ．以为贵族政治开始崩溃C．主张重视国人选官建议D．以为军功爵制已经出现5. 《庄子·天下》描绘某一学派“多以裘褐为衣，以跂蹻为服，昼夜不休，以自苦为极。
”该学派是A．墨家B．法家C．道家D．儒家6.秦代法律严格规定了官吏行政的行为规范，关于“善、失”奖惩分明；汉代对官吏推行“考选合一”，重申孝悌廉公之行。
这说明秦汉期间A．官吏的选任以德为先 B ．官员查核体制发展成熟C．重视吏治的制度建设 D ．推行外儒内法治国方式7. 东汉史官班固以为长安的河山天险孕育了秦代的暴政, 西汉建都长安不过缓兵之计, 而东汉国都洛阳是周公“制礼作乐”的地方 , 是天下的中心 , 定都于此接续了正统, 迎来了天下太平。
2019-2020年高二上学期期中考试历史试题(答案)
2019-2020年高二上学期期中考试历史试题（答案）一、选择题（每小题2分，共30小题60分）二、非选择题（共40分）31.（10分）答案要点：（1）建立国际联盟维护和平、按照民族自决原则划分领土、对战败国殖民地采取委任统治方式（6分）（2）《非战公约》。
（1分）积极作用：有利于巩固欧洲的和平秩序；其内容体现了尊重和平、摈弃武力的思想，有一定进步作用；为和平解决国家之间的争端，奠定国际法中的互不侵犯原则，提供了重要的法律保障。
（3分）32.（10分）答案要点：（1）一战：以国家为惩处对象；二战：增加了对战犯个人（及组织等）的惩罚。
（4分）（2）反和平罪：德国突袭波兰；日本侵占东北（或意大利侵略埃塞俄比亚等）。
（1分）战争罪：日本在中国实施细菌战和毒气战；意大利在埃塞俄比亚使用毒气弹等。
（1分）反人道罪：德国对犹太人的种族灭绝性大屠杀；日本制造南京大屠杀等。
（1分）（3）法西斯主义就是战争，要防止法西斯主义的死灰复燃；绥靖政策就是对法西斯侵略的姑息纵容；帝国主义是现代战争的根源；各国人民应团结一致，共同维护世界和平（建立国际反法西斯统一战线是战胜法西斯轴心国的重要保证）。
（任意3点，共3分）33. （10分）答案要点：（1）不同主张：将东突厥民众迁到中原地区，分散居住，从事农业生产；任命部落首领，进行管辖；保全其部落，顺应其风俗习惯，使其成为中原的屏障。
（3分）实行开明的民族政策，设置羁縻府州。
（2分）（2）基本政策：修德安民（1分）史实：A、加强与蒙古族的团结，尊重喇嘛教；B、与内外蒙古首领在多伦会盟；C、特封四大活佛；D、设立木兰围场和避暑山庄处理民族事务，加强北方边防。
（4分）34.（10分）答案要点：（1）变化：先提倡平等，后来反对普选权（或主张贫富有别）。
(2分)原因：前因：建立新模范军（推翻封建王权），以平等激励革命；(1分)后因：反对平等派，需要以不平等维护其独裁和富人利益。
(1分)（2）理解：平等是法律上的同样的公民权；平等是革命的目标。
辽宁省实验中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试卷
辽宁省实验中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史试卷考试时间：90分钟试题满分：100分第I卷（选择题共60分）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1.甲骨文中的一个“衣”字，在金文中衍生为衣、衮、裹、裔、襄、亵、裕、卒等十二个字，而甲骨文中的一个“食”字，在金文中也衍生为饴、养、馑、飨等十个字。
这种文字的变化说明了A. 政权更替影响文字演变B. 古代社会生活的发展C. 汉字使用范围逐步扩大D. 汉字文字体系的成熟2.《诗》的首篇《关雎》属于“周南之歌”，是描述男女爱情的民歌。
后世儒家认为，雎鸠是一种“生有定偶而不相乱”“偶常并游而不相狎”的水鸟，孔子之所以列其为首篇，是为了表明夫妻关系应专一和严肃。
这种解读A.维护了民间文学的正统地位B.反映出周代宗族规则的内涵C.体现了浓厚的道德教化色彩D.具有浪漫主义文学的符号性3.先秦道家对法的态度有一个明显的转变过程。
早期道家认为“法烦刑峻即民生诈”，后期道家则把法上升到“天下之准绳，人主之度量”的高度。
这一变化表明A．“礼治”逐步让位于“法治” B．道家未形成统一的核心思想C．“法治”思想顺应时代要求 D．道家和法家的主张日益趋同4.孟子曰：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。
”据此可知，孟子A．主张君主应该任人唯贤 B．认为贵族政治开始崩溃C．主张重视国人选官意见D．认为军功爵制已经出现5.《庄子·天下》描述某一学派“多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极。
”该学派是A．墨家 B．法家 C．道家 D．儒家6.秦朝法律严格规定了官吏行政的行为规范，对于“善、失”赏罚分明；汉代对官吏实行“考选合一”，强调孝悌廉公之行。
这说明秦汉时期A．官吏的选任以德为先 B．官员考核机制发展成熟C．重视吏治的制度建设 D．实行外儒内法治国方式7.东汉史官班固认为长安的山河天险孕育了秦朝的暴政,西汉建都长安只是权宜之计,而东汉都城洛阳是周公“制礼作乐”的地方,是天下的中心,定都于此接续了正统,迎来了太平盛世。
2019-2020年高二上学期期中考试历史试题 含答案
2019-2020年高二上学期期中考试历史试题含答案一、选择题：（共25题50分，每小题2分。
每题只有一个正确的选项。
）1. 当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即A．爱无等差 B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲2．“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁止，使天下皆出于治，合于善也。
”这说明荀子A．重视礼仪教化B．提倡为政以德C．强调严刑峻法D．主张礼法并施3．西汉宣帝年间曾发生一次日食，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。
”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张A．罢黜百家，独尊儒术B．大一统 C．天人感应D．君权神授4．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。
不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。
“这也是法家的一个胜利”指的是A．法家思想是董仲舒新儒学的核心B．“独尊儒术”一定程度上体现了法家思想专制原则C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D．法家学说被董仲舒全面吸收5．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。
”“士人政府”给儒学带来的影响是A．儒学理论化 B．儒学思辩化 C．儒学功利化 D．儒学宗教化6．佛教能在中国广为流传，但始终没有取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其关键是A．儒家思想是整个封建社会最进步的思想B．历代都有信奉儒教思想的人做大官C．儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强君主专制的需要D．儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护7.“父前行，子踵后。
路遇长者，敛足拱手。
尊长在前，不可口唾。
”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育A．鼓励儿童活泼机智 B．突出地方教育特色C．提倡父子教学相长 D．注重儒家伦理道德8．钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。