论改革开放的得与失

论改革开放的得与失1978年，党的十一届三中全会做出了实行改革开放的重大决策。

从此，中国走上了改革开放的道路。

改革开放是二十世纪七十年代末中国开始实行的改革经济政策、对外开放的政策。

改革开放包括对内改革和对外开放。

中国的对内改革首先从农村开始，安徽省凤阳县小岗村开始实行“家庭联产土地承包责任制”，拉开了我国对内改革的大幕；对外开放是中国的一项基本国策，中国的强国之路，是社会主义事业发展的强大动力。

在我国实行改革开放之际，国内生产力发展缓慢，国人思想僵化，科技教育事业严重落后，全国上下百废待举；加之当时的国际大环境，和平和发展日渐成为时代的主题，世界经济发展日新月异，改革开放成为我过走向民主富强的必由之路。

在这个时候，我国的主要矛盾早已不是中华民族和列强的矛盾，也不是任何阶级矛盾，而是人民日益增长的物质文化需求同落后生产力之间的矛盾。

内因是事物变化发展的根本原因，这也就决定了在这一时期我们当务之急就是不断推进改革，发展生产力。

由于生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系必须适应生产力的发展，否则就会阻碍生产力的进步。

正因为这样，我国必须适时地不断推进社会主义制度的自我完善和发展，使社会主义制度继续充满生机和活力。

改革开放迫在眉睫。

实施改革开放政策后，我国在各个方面取得了很大的成就，长足的进步。

首先，生产力得到了很大的发展，人民生活水平日益提高。

改革开放的这30多年，我国的经济实现了大进步，在农业、制造业、服务业各方面取得显著的成就。

第二，社会生活方面取得很大成就。

改革开放后，我国城市化水平提高，教育、医疗、社会保障、文化、体育事业都取得一定成就。

第三，民主法制建设得到发展。

随着改革的不断深入，国家开放程度逐渐加大，我国的民主法治进程加快。

不可否认，改革开放政策为我国发展带来了生机，逐步实现我国的现代化，使人民得到了切实的利益，是我国取得进步，参与国际竞争的必由之路。

然而，我国在享受改革开放带来的成就的同时，很多问题也随之出现了。

一、我国经济发展不平衡。

由于我国对外开放的路线是先开放东部沿海的经济特区，再开放一系列港口城市，再逐渐向内地开放。

这样的开放路线有利于东部地区的迅速发展，并逐渐实现先富带动后富，然而，会在很长的一段时期内造成地区之间的发展差异，以至于现阶段我国的经济发展很不平衡，中西部经济长期落后于东部沿海地区。

而二元制结构又导致了我国长期的城乡发展不平衡，城市居民和农村居民的收入差距很大并且有逐渐加大的趋势。

除了地区和城乡经济发展不平衡外，我国的产业结构不尽合理，产业发展不平衡。

过分注重发展制造业导致我国的第一产业薄弱，第三产业发展缓慢，这样的产业结构不利于社会的进一步发展，也不利于人民生活水平的提高。

二、对外开放在让我国同世界加强联系的同时，也“引进”了很多不利于我国发展的物品和意识形态。

在对外开放的过程中，某些西方腐朽的思潮开始侵入中国，“拜金主义”“利己主义”又开始抬头，这些都不利于我国社会主义精神文明建设。

三、对内改革的不彻底导致了很多社会问题。

以市场经济为主的经济体制改革在很大程度上冲击了人们的价值观，很多人有了“金钱至上”的观念。

然而在这样的情况下，我国的政治体制改革却不尽如人意，政府过度干预经济，公权力大肆介入市场经济，这样的情况就导致了我国特权制度及由特权引发的腐败问题、民生问题、行政性垄断问题、弱势群体问题等一系列社会问题。

除此之外，改革开放之后商品经济、市场经济不断发展，单位制度、人民公社制度、票证制度逐渐松动或瓦解，但是户籍制度依然故我，几乎没有进行过全局性的实质性的改革。

由此，如今的户籍制度造成了城市人的特权、农村人的社会底层化。

而且隔离型的户籍制度，将城乡之间、地区之间、城市之间割裂开来，按照特权、等级、排序进行治理，保护一部分人的利益，同时损害另一部分人的权益，从而引起社会的不和谐。

改革开放作为我国的一项基本政策，给我国带来了举世瞩目的成就，但同时也造成了一些社会经济问题。

然而，改革开放政策形成于我国生产力落后，人民生活水平低的社会环境下，有其历史必然性，是我国经济社会发展的必经之路，它所带来的成就十分重要，不可忽略，是其矛盾的主要方面。

在重视成就的同时，我们也不能忽视改革开放带来的和遗留的问题。

我国在现阶段，必须坚定不移地推进深化改革开放。

在对外开放方面，学习引进世界各国的有益成果，对他们不好的方面加以判断，排除，取其精华，去其糟粕。

在对内改革方面，不断深化政治经济体制改革，坚持走社会主义市场经济道路，深化政治体制改革，吸取以往发展的经验教训，不断改进，发展。

只有这样，我国才能走上科学发展的道路，人民的生活水平才能真正得到提高。

中华民族是世界上最古老的民族之一，在过去几千年里，我们的祖先用他们的勤劳和智慧创造了光辉灿烂的中华文明。

然而，在一百多年前，习惯了自然经济环境的中国窝藏在祖先的业绩里面自得其乐，逐渐失去了与外面世界的接触。

当一声响夹着罂粟的烟雾轰开了我们的大门和弥漫了我们的灵魂，从昂首东方的雄师转眼变成了一头睡狮，还屈辱地接受了“东亚病夫”这个让我们含羞的名号。

中华民族怎么了？带着这个疑问，无数的先辈们开始了寻求拯治我们这个处于危难的民族的愿望，把眼光瞄准了现代文明诞生地的西方社会，艰难地踏出已经破败的国门，从西方社会带回了拯救我们民族的药方。

但是，西药并不是万能的，它的毒副作用也很快地并发出来。

在经历了西医治疗失败后，中国人逐渐明白了只有将中西医很好地结合起来，也许才会给我们这个民族愈合的希望。

就这样，中国共产党人义不容辞地担当起了将中西医结合应用到临床来拯治危难民族的任务。

中西医结合应用到临床，就是立足于中华传统文化，着眼于中国的实际情况，借鉴并揉进代表当时世界最先进的西方理念。

第一次洋为中用的实践，让中国最终摆脱了西方列强对中国的殖民，然而令人遗憾的是这个实践随着西方势力在中国的消失，胜利后的乐观在很长一段时间表现为一种急躁的情绪，并且迅速膨胀成自负。

在这段时期，盲目的乐观和急躁的情绪严重地破坏了我们的经济发展秩序。

客观上，西方势力对从中国土地上的撤退心有不甘，而对新生的中国进行围堵和破坏。

主观上，我们无法忘记西方社会带给我们的耻辱，而对西方社会怀有强烈的排斥和抵触。

从而，主客观上都制约了中国与战后形成的以西方社会为核心的主流世界融合。

水，只有流动起来，才会产生能量，才会带来效益。

而这段时期的中国，不论是客观上的被西方社会封堵或者主观上的自闭，都事实上阻碍了中国的发展。

从西方强权轰开中国大门把窝在祖先业绩里面自乐的中国人敲醒，到近代中国无数先烈怀着救国理想，前仆后继寻找救国之路，最终找到中西结合这个药方把中国从西方列强的铁蹄下解救出来；从睡狮初醒发出的一声猛啸击溃西方列强，又回到自力更生独自发展的故步自封。

这段时期最大的特色就是，我们承受着经济的霪弱，但却享受着精神的富足。

不可否认，越来越迟钝的经济体制不符合中国的发展，要改变这个经济体制就得与外面建立广泛的联系，吸收外面的新鲜空气。

1978年，作为对中国的发展最具影响的一年被写进了中国的历史，十一届三中全会在这一年召开，从而拉开了中国改革开放的序幕。

农村生产责任制的落实，给农民带来了积极性，盘活了农村经济，逐渐解决了中国社会中的最广大的人群的温饱问题。

农村改革的积极效应，也鼓舞了城市的改革信心，随着农村的剩余劳动力大量拥进城市，给城市的发展带来了活力也刺激出城市的竞争压力。

中国的改革开放掀起的热潮吸引着世界的眼光，走出去学习和引进来国外的先进技术、管理经验以及设备和资金，一场轰轰烈烈的社会大变革在中国热火朝天地上演。

从1978年改革开放的序幕到2008年岁尾，我们逐步享受着改革开放给我们带来的物质文明，快乐并幸福着。

的确，改革开放给经济带来了巨大的活力。

但是，在改革开放已然走过三十年后，我们回顾一下在这三十年中的得与失，我们又不得不面临另一个问题的困扰。

物质的丰富多彩与精神的赤贫形成了巨大的反差。

在与西方社会的日益紧密的接触中，在尝到从西方社会引进的技术、管理和资金优势的甜头后，我们同时又不知不觉地把西方社会的代表个人私欲的价值观和某些垃圾文化一并咽进了肚子。

本来就遭到了严重破坏的中国传统文化，进一步被西方社会的垃圾文化给蚕食，逐渐退出了中国的主流文化，加上追求经济增长和利润成为中国新的主导思想，精神产品被遗忘，从而导致了中国人精神家园的荒芜。

如果说改革开放三十年中国人得到的是物质上的充足的享受，那么失去精神家园恐怕就是中国改革开放三十年的最大过失。

在一个没有精神家园寄托的社会里，物欲横行结合西方社会的价值观使某些中国人滋生出极度的自私变态心理，这些人往往从个人利益出发，只讲获取，而吝谈付出，只要求国家对他要有个承诺，却省略他应该对国家尽的义务甚至在他们的头脑里就只有自己而没有国家的概念。

中国在物质领域获得了巨大的成功，而社会缺乏缺乏精神依托，这就是中国改革开放三十年的得与失。

一是得到了物质，失去了精神。

30年的改革开放，使我们的物质生活得到了极大的丰富，用日新月异来形容一点都不为过。

从改革开放之前的物质匮乏，凭票供应，到今天的世界工厂，耐用品、奢侈品比比皆是，玲琅满目的商品令人眼花缭乱，目不暇接。

正是这充足的物质生活，使一部分国人陷入了显富、比富、媚富、仇富的怪圈之中，有了钱就显富、比富、甚至斗富，没有钱就去媚富，媚不了就去仇富。

似乎富成为生存的唯一标准，连所谓的成功人士也大多被冠以财富的标签。

于是为了一个富字，上至官员，下至百姓，各行各业无时不在上演着一出出致富的悲喜剧。

正应了那句“乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到来都是为他人作嫁衣裳！”诚然，致富之心，人人有之，本无可厚非，但是那些为富不仁，只为目的，不择手段的人们仅仅因为一个富字而上下其手，实在令人悲哀。

也是我们看到新的社会条件下钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀的新演绎。

不禁要问，是什么原因让人们如此趋之若骛的垂青金钱和物质力量？答案很简单，那是因为我们已经渐渐失去了曾经引以为豪的民族精神。

因为我们富裕了，因此我们失去了艰苦奋斗的精神；因为一些人投机取巧，我们失去了诚信的精神；因为不正当的竞争和小团体的利益，我们失去了团结统一的精神；因为得不到认可，我们失去了敬业奉献的精神；更因为南京某老太，我们失去了见义勇为的精神。

如此等等，以富论成败的社会风气和逐渐拉大的贫富差距注定了我们与我们的民族精神渐行渐远。

如若我们不思改变，盛世亡国不是没有可能，此绝非危言耸听。

二是得到了知识，失去了信仰。

30年的改革开放，尽管我们的教育饱受诟病，但不能不承认，我们的教育取得了巨大的成就，我们的专业人才队伍与欧美发达国家的人才队伍从专业技术曾面相比毫不逊色，不仅有数量，还有相当的质量。