1中外教育简史 第一讲
中外教育简史

第一章(上)中国古代官学教育的发展演变一、填空1.成均是出现于五帝时期的萌芽状态的学校教育。
2.商代的甲骨文被看成是我国有系统文字的开始,和我们今天使用的汉字一脉相承。
3.我国学校出现于商朝。
4. 西周的学校设置可分为两类:设在天子王城和诸侯国都的称国学,按年龄层次上可分为大学和小学两级;设于郊、野范围内的学校称乡学,由大司徒掌管。
6. 西周的学校教育内容以六艺教育为主,西周的经济实施奴隶主贵族的土地国有制,政治上实施以宗法制为基础的分封制,教育管理的主要特点是学在官府。
7.稷下学宫位于春秋战国时的齐国国,是一所集曾经三次担任稷下学宫祭酒的是儒家的荀子8.“天子失官,学在四夷”是春秋时期的历史现实,其结果是打破了学在官府的局面。
9.公元前124年,汉武帝采纳董仲舒的建议,为博士置弟子员,标志着太学的正式设立。
10.汉代太学的正式教师称为博士。
11.汉代太学内部的考试基本上采用设科射策的形式。
12.汉灵帝时设立的鸿都门学是一所研究文学艺术的专门学校13.汉章帝建初四年召开经学会议,讨论结果经班固编成《白虎通义》。
公元175年在蔡邕的建议镌刻于太学门外的石经称“熹平石经”。
14.唐朝镌刻石经,以维护儒经的权威性和统一性,史称“开成石经”。
15.唐代中央官学中的“六学一馆”是指:国子学、太学、四门学、律学、算学、书学和广文馆。
14.北宋先后发起三次兴学运动,第一次是范仲淹主持发起,史称“庆历兴学”;第二次是王安石变法的重要组成部分,史称“熙宁兴学”;第三次由蔡京主持发动,史称“崇宁兴学”15.清代的官学除国子监还有宗学、觉罗学和八旗学。
二、选择(C )1、“学在官府”是哪个历史时期的文化教育特征?A 商代 B夏代 C西周 D东周( B)2、中国历史上记载最早的儿童识字课本是什么?A《千字文》 B《史籀篇》 C《三字经》 D《急就篇》( C )3、下列哪个选项不是西周学校“六艺”教育的内容?A、射B、御C、诗D、数( A)4.“立五经博士”是哪一位统治者的决策?A、汉武帝B、秦始皇C、周文王D、唐太宗(B)5.汉代著名文献《对贤良策》的作者是谁?A、王充B、董仲舒C、贾谊D、郑玄( B)6.、“太学”这一官办教育机构是在哪个朝代出现的?A、唐代B、汉代C、秦代D、周代(B)7、汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁?A、王充B、董仲舒C、贾谊D、郑玄(C)8、“六学一馆”是哪个朝代的中央官学体系的简称?A、隋代B、宋代C、唐代D、汉代( B)9、“升舍”制度是哪个朝代创立的?A、元代B、宋代C、唐代D、明代( B)10.“学田”制度是在哪个朝代作为制度确定下来的?A、元代B、宋代C、唐代D、明代( D)11下列学校中,不属于清代官学所独有的是哪一种?A、国子学B、觉罗学C、八旗官学D、俄罗斯馆三、名词解释1、学在官府:学在官府是对西周教育制度的高度概括,也是我国奴隶社会教育制度的重要特征,主要体现在:①礼不下庶人,学术和教育为王宫及各级政府把持,礼器也全由官府掌握,民间没有条件举行学术活动,更无学校。
中外教育简史 ppt课件

瞽宗 商代大学;以乐教为重;乐师为教师 习礼 习武 教学内容 读
写
中外教育简史
14
算
第二节 “学在官府”条件下的西周教育
一、“学在官府”的教育行政体制
学在官府:学校设在官府之中,官吏既是教育行政官员,也 是学校的管理者,还是学校的教师。
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二、西周的官学系统
辟雍(中) 东序(东)
天子 成均(西)
30岁 正式招生办学,开始他的教育生涯 40岁 形成自己的学术,并通过讲学活动扩大宣传,争取信徒 50岁 获得从政的机会,后开始进行14年的游学生涯 68岁 受礼聘返回鲁国,完成六经的编纂和校订工作
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二、重视教育的作用
教育与政治、经济、军事和法律的关系
(子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又 何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰: “教之。”)
六经:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
特点:
1、偏重社会和人文科学
2、不设宗教科目,侧重政治和道德知识教育
3、轻视自然科学和实用技术
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六、教学方法论
1.启发诱导
不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。 ——《论语·述而》
2.因材施教
冉有和子路都问“闻斯行诸”。
——《论语·先进》
自然崇拜 图腾崇拜 鬼魂崇拜 祖先崇拜 巫术占卜
祭祀和巫术活动
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第三节 学校教育的萌芽
一、传说中的学校——成均
玄谓董仲舒云:“五帝名大学曰成均。”
——《礼记·文王世子》 掌成均之法,以治建国之学政,而合国之子弟焉。
均,调也。乐师主调其音。 教育者:乐师
中外教育简史(中国)

四、墨子教育思想
1、论教育作用
“染丝说”:以染丝为例,说明了环境和教育对人性形成的影响。 在他看来,人性不是命定的,先天的人性不过如待染的素丝,有什 么样的环境与教育,就能造就什么样的人。
2、论教育目的和内容
教育目的:主张培养“贤士”(又称“兼士”),具体标准是 “厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术”。
造成官学衰落的直接原因:1、世袭制度造成贵族不
重教育;2、贵族统治力量衰落;3、动乱阶段,战争 频繁。 私学的兴起发端于春秋中后期,最直接的原因是学术 下移与士阶层的崛起。
私学的首创者是包括孔子在内的孔子时代的一批教育家,
而孔子是最早创办私学的群体中的杰出代表。孔子创办私学 是教育史上的一件大事,是学术平民化、知识普及化的开端。 私学始于春秋盛于战国,对教育发展影响最大的是儒、墨、 道、法四家私学。
第三章 春秋、战国时期的教育
一、学术下移与士阶层崛起
学术文化开始挣脱官守的藩篱,向民间扩
散。而士阶层在这次学术扩散中起到了桥梁 和急先锋的作用。
在士的构成中,没落贵族子弟与庶民上升的士
是最基本的两大类。
二、官学的衰落与私学初兴
春秋战国之际,经济、政治的大变革反映在教
育上最突出的一点就是:“学在官府”的教育正 走向衰落,新的教育组织形式——私学开始兴起。
儒家私学到了战国时期开始走向分化,其 中影响最大的是以孟子为代表的“孟氏之儒” 和以荀子为代表的“孙氏之儒”。 儒、墨两家在战国时并称为“显学”。 庄子崇尚自然,追求个人精神的解脱,在 教育上主张培养“真人”、“至人”,即一 种无功、无名、无情的完全自由的人物。 西周官学与诸子私学的差别: 1、社会基础不同。西周官学建立在土地国 有的经济基础和奴隶主贵族占统治地位的阶 级基础之上;私学则建立在土地私有的个体 经济和新兴地主阶级为首的包括农、工、商 等自由民在内的阶级联盟基础之上。
中外教育简史知识点

中外教育简史知识点第一章从非形式化教育向形式化教育的转变第一节远古时期非形式化教育概况重点、难点:中国奴隶社会时期学校教育的特点及教育的阶级性一、教育的起源:有几种不同的观点:1、生物起源论:由法国哲学家、社会学家利托尔诺提出,英国教育家沛.西能页持同样的观点。
认为教育现象可超越人类社会范围之外,甚至在人类以前,教育就早已在动物界存在。
教育从其起源来说,是一个生物学的过程。
是与种族需要相应的,是种族生活天生的,而不是获得的表现形式。
2、心理起源说(模仿起源说):美国教育史专家保罗.孟录认为:教育起源于儿童对成人本能的、无意识的模仿。
模仿是教育的手段,也是教育的本质。
3、劳动起源说:苏联前教育家根据马克思、恩格斯关于劳动创造了人本身的论断而提出。
其论据是:第一,原始人教育的需要产生于劳动与生活过程中经验传递和相互协调的需要。
第二,人类的劳动也为教育的产生提供了条件。
二、远古时期非形式化教育的实施1、教育性质——儿童公有。
教育只有社会性,没有阶级性。
受教育权人人平等。
2、学习内容——社会生活和生产劳动的实际知识与技能。
3、学习方式——在生产和生活过程中进行教育。
第二节世界早期学校的出现一、古代埃及的学校古埃及在公元前2500年左右,即在古王国末期产生了学校。
当时的学校有以下类型:1、宫廷学校:设在宫廷里,专供王子获高级官吏子弟就学,以培养奴隶主国家的高级文武官吏为主要任务,是古埃及最早出现也是最高一级的学校。
2、寺庙学校:设在寺庙里,寺庙的僧职也是该校教师。
既培养一般官吏也我皇帝培养修建宫殿、陵墓、寺庙及医治疾病的人员。
3、文士学校:一般设在文士家里,也可在露天。
是比较初级和启蒙性的学校。
上述学校均强调机械背诵,反复练习,严酷体罚。
二、古代印度的学校古印度的教育史与种姓制度和宗教制度密切在一起的。
(一)婆罗门的教育1、家庭教育:吠陀时期极重家庭教育,家庭教育的主要任务是背诵《吠陀经》。
父亲权力极大,拥有对子女的教育权。
(完整版)中外教育简史

精心整理中外教育简史1孟子的人性论是——性善论2战国后期,我国出现的具有世界影响的教育文献是——《学记》3()被公认为全世界伟大的思想家和教育家,他首先提倡有教无类思想——孔子4()是原始文化科学知识的保存者和传播者,是知识分子的前身——巫师5东汉时期,()是一种专门学校,作为一种办学的新兴形式,为后代专门学校的发展提供了经验,也是世界上最早的文学艺术专门学校。
——鸿都门学6()是中国历史上最先论述教育与经济发展关系的教育家。
——孔子7()最早发现光的直线行进这一基本光学原理,由此探讨了一系列光学问题,并做了类似“小孔成像”8 9 1011” 1213141 23西周“4512345学堂6()成为继孔子后的又一位大教育家,成为南宋理学思想的集大成者。
——朱熹7我国大学最早招收女生的是——北京大学81872年出发的留美幼童是近代中国政府派出的首批留学生,他们的成行得力于()的倡导。
——容闳9()在定县乡村教育实验的基础上,总结了“四大教育”和“三大方式”。
——晏阳初10()提出“活教育”的目的是做人做中国人做现代中国人。
——陈鹤琴11()首先在学校中实行“分斋教学”,开了文理教学分科设置和建立主副科制度的先河,对后世中外教育发展有着重要的借鉴意义。
——胡瑗121927年6月,南京国民政府决定以()取代教育部制。
该制是将全国最高学术机关和最高教育行政机关合为一体的制度。
——大学院制13在革命根据地中,毛泽东直接创办的教育机构是()。
——湖南自修大学14有“汉代孔子”之称的(),首先提出了“罢黜百家、独尊儒术”思想,使得儒家思想成为以后封建社会的正统思想。
——董仲舒15()是中国近代从德、智、体三要素出发构建教育目标模式的第一人。
——严复161940年10月,我国第一所独立的公立幼稚师范学校——()诞生。
——江西省立实验幼稚师范学校17________提出了改造社会要从乡村着手的“乡治”主张,即“乡村建设”理论。
中外教育简史 上卷

第一章中国原始时期教育1、中国原始教育起源的两重需要2、原始时期教育的主要内容3、中国原始教育的主要特点4、①五帝时期的“大学”——“成均”的含义:古代文献中所记载的“成均”,被认为是传说中的五帝时代的“大学”,相传先王在“成均”用酒款待地位低贱的“效人”,并宣讲教令,举行一些集体性的祭祀活动②“成均”的内容:“成均”是传说中五帝时代的学校。
“成均”的本义是指平坦、宽阔的场地,并且是经过人工加工的,很可能是指原始部落居住区内的广场。
这类广场在收获季节用于堆积收获物,同时,也是全体氏族成员聚会、娱乐、举行宗教祭祀活动,或向氏族成员宣告首领教令及决定的场所。
“成均”的教育以乐教为主。
5、虞痒之学:虞舜时代便有“痒”这种教育机构。
“痒”的本义是饲养家畜的地方,后来又变为储存谷物之处,故又名“米廪”,在原始社会中可能由老人负此责任,并附带教育儿童和青年,后又发展为养老之所6、大房子:中国教育产生的必然性原始时期教育的主要内容中国原始教育的特征第二章夏、商、西周时期的教育1、西周教育行政体制①“学在官府”的概念②“学在官府”的设立情况2、西周的官学系统①西周中央及地方官学的名称②西周官学设置的理想化色彩3、西周教育的主要内容①“六艺”内容②“六艺”教育对后世产生的影响瞽宗学在官府六艺关于学校产生的三个条件①随着社会生产和生活的发展,出现了专门从事脑力劳动的人员②随着教育的逐渐复杂,出现了专门进行管理的人员③随着文化知识的不断丰富,需要建立有计划的专门教育机制,又为教育提供了较丰富的内容掌握西周的官学系统第三章春秋、战国时期的教育1、官学衰落与私学勃兴①官学衰落的原因②西周官学与诸子私学的区别③私学兴起的社会背景④诸子百家与私学的关系2、孔子的教育思想①有教无类②因材施教③孔子论教育作用④“六经”⑤孔子启发式教学原则⑥孔子学思并重的教学思想3、孔子教育思想在中国教育史上的地位和作用4、孟子的教育思想①孟子论“大丈夫”的标准②“五伦”教育③孟子“性善论”与教育作用论④孟子论到的教育的原则和方法5、荀子的教育思想①②③④6、①②③④7、①②③④8、①②③④第四章从秦统一到鸦片战争时期的教育制度第五章历代主要教育家的教育思想第六章晚清的教育第七章民国时期的教育。
1中外教育简史 第一讲

原始宗教活动
(三)原始社会教育的特点
1.原始社会的教育不具有阶级性 2.原始社会的教育不是专门的社会活动 3.原始社会的教育水平极端低下,内容简单 4.教育以口耳相传和模仿为主要手段
二、古代学校的萌芽
(一)学校产生的条件 1.经济上,生产力的发展、剩余产品、体脑分工为 学校的产生提供了可能性。 2.政治上,氏族首领的民主推选转变为世袭,提出 了进行贵族教育的必要性。 3.社会事务日渐复杂,需要培养专门人才进行管理。 4.文化上,文化的发展,尤其是文字的形成,为学 校的产生提供了有利条件。
教
三、西周的教育制度
(一)西周的社会 (二)西周的教育制度 (三)西周的教育内容
(一)西周的社会
特点:“学术官守”——“学在官府” 我国奴隶社会教育的重要特点,在这种体制下,学校设 在官府之中,官师不分(政教合一、官师一体)。 原因分析 根本原因:奴隶主贵族专政“刑不上大夫,礼不下 庶人。” 客观原因:“唯官有书”、“唯官有器”、“唯官有 学”。只有贵族子弟享受教育的权利,庶人与平民都没 有受教育的权利。
仓颉造字
《说文解字序》中记载:"仓颉之初作书, 盖依类象形,故谓之文;其后形声相益, 即谓之字。"
象形文字
(二)古代学校的类型:“成均”、“痒”、 “序”、 “瞽宗” ①成均,五帝之学。 (董仲舒《春秋繁露》) ②米廪,有虞氏之庠也。 (《禮.明堂位》)
1.2
夏、商、西周的教育
一、夏朝学校的雏形 1.夏代教育——为政尚武 2.夏代可能有了“序”、“校”学校的雏形。
夏商、西周时 期的教育 西周教 育 教育体系 乡学 教育制度的特点 西周的教 育内容
学在官府 官师不分
教学目的:通过本节内容的学习,能够理解原始社 会教育的特点;了解我国学校教育的萌芽;理解夏、 商、西周的学校教育的特征;掌握西周的学校教育 制度及特点。 教学重点:本讲的重点是教育的起源与学校产生的 原因;原始社会教育的特点以及西周学校教育的特 点。
中外教育简史第一章上

教师:胡旭红 短号:651996
第一章 我国教育制度发展和变革
❖ 第一节 中国古代官学制度的形成和发展 ❖ 一、教育的产生 ❖ 思考:教育何时产生 ,为什么 ❖ “自有人生,便有教育。”
原始社会教育的内容
(一)生产劳动教育
(二)生活习俗的教育提库纳族部落少女成年仪式第一个步 骤是剪头发。旁边还有很多族人在吹
商代的学校
❖ 商代历史较长,生产力日益提高,文化更加丰富,科
技已相当发达。商后期迁都于殷(今河南安阳小屯一
带),故商代又称为殷代,或称商殷。殷商已有学校
教育制度,并为考古出土的文物所证实。 ❖ 商代已经有了“序”、“庠”、“学”和“瞽宗”四种学校了。
“庠”、“序”是从夏代继承发展而成,其教学内容更为扩 充,学习祭祀活动中的礼乐和学习军事活动中的技术就 成为当时学校教育的主要内容。“庠”和“序”就成为培养 军事人才的学校。
活中的相互关系。这就是
社会的风俗习惯和原始礼
仪的教育。
(三)原始宗教的教育
❖ “图腾和禁忌”方面教育
❖ 所谓“图腾”即是氏族的徽号和保护神,受到敬仰和膜
拜。 ❖ 《尚书·舜典》曾记下一位乐师讲的话:“予击石拊(fǔ)
石,百兽率舞。”(我敲击石磬,成群的野兽就跟着跳 舞。)这里记的乃是原始社会的一种化装舞蹈——“图 腾舞”。原始社会的氏族往往以兽为图腾,相信它能供 给本氏族的生活需要,能够驱除灾害。相传黄帝部落 曾号为“有熊氏”,可能以“熊”为图腾。夏后氏的祖先可 能以“龙”为图腾。
❖ 图腾崇拜以及由此派生的仪式、禁忌、 歌舞和神话故事,是氏族形成以后进行 思想道德文化习俗教育的重要形式。
(四)原始艺术的教育
•氏族公社成员为了调节精 神、增强体质、喜庆丰收、 祝贺胜利、欢度节日、表示 友好,均有歌舞表达;遇有 哀伤抒发感情,也体现在歌 舞中。歌唱舞蹈反映原始生 活的各个方面,内容极其广 泛既是娱乐形式,又能发挥 传授知识,宣传习俗的教育 作用。艺术教育不局限于歌 舞,还有绘画和雕刻。
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二是自古以来中外主要教育家的教育思想和
及主要教育流派的教育主张。
原始社会的教育活动
原 始 社 会 和 夏 、 商 西 周 时 期 的 教 育
无阶级性
原始社会的 教育 原始社会教育的特点 与生产、生活紧密联系
水平极端低下 原始社会末期学校的萌芽 成均 序 痒 夏朝学校的雏形 校 痒、序、校 商朝时的学校 瞽宗国学
(二)西周的教育制度特点
1.西周教育具有的“学在官府,官师不分”的特点; 2.具有一定的系统性,在中央有国学,在地方有乡 学,按学生的年龄与程度又分设大学与小学; 3.具有理想化的特点。
(三)西周的教育内容
“六艺”是西周教育的内容和标志 礼乐———“六艺”教育的中心 “礼”和“乐”等同于政治伦理道德教育。 “礼”的内容包括了等级世袭制度、伦理道德规范和礼 仪。“五礼”----吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。 “乐”的内容包括诗歌、音乐、舞蹈。 “射“与“御“是军事教育课程。 “书“与“数”是教授文化知识的课程。
中外教育学简史
课程的专业基础课, 把中国和外国教育思想和教育制度的产生、发展的过程及 规律作为研究对象,由此揭示其规律的一门学科。
出版时间: 2013-01-01 作者: 刘垚玥,卢致俊 主编
课程的主要内容
中外教育简史涉及的范围:
主要包括两大部分: 一是自古以来中外教育制度的发展脉络,包 括教育的起源、学校教育制度的建立、教育政策 的制定以及教育实施的史实。
“六艺”对当今教育的意义
总之,“六艺”是奴隶社会的主要教育内容, 其文武并重、诸育兼备的教育方式特点对 我国的社会教育有着重要的影响和意义
西安半坡遗址
龙山文化晚期遗址
齐家文化
陶器
绳纹尖底瓶 提篮壶
玉器
(二)原始社会教育内容
生产劳动教育 原 始 社 会 的 教 育 内 容
生活习俗教育
原始宗教教育
对外军事教育
古书上曾记载:
(燧人)钻木燧取火, 教民熟食。
燧人之世,天下多水 ,故教民以渔。
神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。
原始宗教活动
(三)原始社会教育的特点
1.原始社会的教育不具有阶级性 2.原始社会的教育不是专门的社会活动 3.原始社会的教育水平极端低下,内容简单 4.教育以口耳相传和模仿为主要手段
二、古代学校的萌芽
(一)学校产生的条件 1.经济上,生产力的发展、剩余产品、体脑分工为 学校的产生提供了可能性。 2.政治上,氏族首领的民主推选转变为世袭,提出 了进行贵族教育的必要性。 3.社会事务日渐复杂,需要培养专门人才进行管理。 4.文化上,文化的发展,尤其是文字的形成,为学 校的产生提供了有利条件。
仓颉造字
《说文解字序》中记载:"仓颉之初作书, 盖依类象形,故谓之文;其后形声相益, 即谓之字。"
象形文字
(二)古代学校的类型:“成均”、“痒”、 “序”、 “瞽宗” ①成均,五帝之学。 (董仲舒《春秋繁露》) ②米廪,有虞氏之庠也。 (《禮.明堂位》)
1.2
夏、商、西周的教育
一、夏朝学校的雏形 1.夏代教育——为政尚武 2.夏代可能有了“序”、“校”学校的雏形。
教学难点:西周学校教育的特点。
1.1 中国教育的起源与古代学校的萌芽
一、中国教育的起源
(一)原始社会的教育活动 原始人群:(集体采集、狩猎)
母系氏族公社:西安半坡遗址 父系氏族公社:龙山文化、齐家文化
原始人群
教育起源
教育产生于原始社会人们生产与生活的需求。年 长的一代将积累的生产劳动经验传授给下一代。原 始社会的教育是在生产实践活动中以口耳相传的方 式进行的,教育内容比较简单。
夏商、西周时 期的教育 西周教 育 教育体系 乡学 教育制度的特点 西周的教 育内容
学在官府 官师不分
教学目的:通过本节内容的学习,能够理解原始社 会教育的特点;了解我国学校教育的萌芽;理解夏、 商、西周的学校教育的特征;掌握西周的学校教育 制度及特点。 教学重点:本讲的重点是教育的起源与学校产生的 原因;原始社会教育的特点以及西周学校教育的特 点。
“序者,射也”(《孟子.滕文公上》) “校者,教也”(《孟子.滕文公上》)
3.教育内容:军事训练、宗教教育、人伦道德教育 等
二、商朝的教育
1.奴隶制发展时期:生产力提高,文化丰富,文字(甲骨文)出 现。 2.商代的学校有“痒”、“序” 、“学” 、“瞽宗”等名称。 痒:养老 序:军事训练、品德修养 瞽宗:祭祀、礼乐 3.教师由国家职官担任。 4.教育的内容包括生产劳动教育、军事教育、礼乐教育和书数教 育。
教
三、西周的教育制度
(一)西周的社会 (二)西周的教育制度 (三)西周的教育内容
(一)西周的社会
特点:“学术官守”——“学在官府” 我国奴隶社会教育的重要特点,在这种体制下,学校设 在官府之中,官师不分(政教合一、官师一体)。 原因分析 根本原因:奴隶主贵族专政“刑不上大夫,礼不下 庶人。” 客观原因:“唯官有书”、“唯官有器”、“唯官有 学”。只有贵族子弟享受教育的权利,庶人与平民都没 有受教育的权利。