《旅游文学》各章知识结构
旅游文学
五 现当代的旅游文学 如 ： 朱自清《欧游杂记》 徐迟 《 黄山记》 方纪 《桂林山水》 梁思成 《曲阜孔庙》 刘白羽《长江三日》 刘成章 《走进纽约》 冯骥才 《维也纳春天的三个画面》等
第三节 旅游文学名篇赏析
一 旅游诗歌 （一） 旅游诗歌的审美特征 1 画境美 2 意境美 3 理性美
1 画境美
二 旅游文学的功能
（一） 旅游文学的宣传功能
旅游文学作品成为了旅游景观 的最好广告，丰富了旅游资源 的文化内涵，提升了旅游景观 的审美文化价值和知名度，推 动了旅游业的发展。
《枫桥夜泊》 张继
（二 ） 旅游文学的审美功能
旅游文学作为一种精神产品， 能够陶冶人们的情操，净化人们 的心灵，具有突出而丰富的美感 价值。
四 元明清的旅游文学 如： 关汉卿《一枝花·杭州景》
《徐霞客游记》 袁宏道《满井游记》 张岱《西湖七月半》 姚鼐《登泰山记》 黄遵宪《日本国志》
康有为《欧洲十一学发生了根本性的 转变，主要表现在： 第一，在文学宗旨上，提倡以世 界先进文化为借鉴，写下了不计 其数的旅游作品，或传播西方文 明，或颂扬东方名胜古迹。
三 游记散文
（一） 游记散文的特点 1．借景抒情，具有浓郁的抒情性。 2．抒怀写意，具有较强的说理性。 3．摹山绘水，具有强烈的美感性 。 4．内容丰富，具有很强的知识性 。
1．借景抒情，具有浓郁的抒情 性。
游记散文以写景为主，但 在写景的过程中，往往寓寄着 作者的感情。作者在赏景记游 的过程中，将感情寓于具体的 写景叙事或形象塑造上，通过 景物、情节或人物抒发自己的 感受。
旅游文学
远征
第一节 旅游文学概述
一 旅游文学的界定
旅游文学是反映旅游生活的文 学。主要以山川风物等自然景观 以及历史古迹、风俗民情等人文 景观为题材，表达了旅游者及旅 游工作的思想、情感和审美情趣。
旅游文学各章知识结构
《旅游文学作品选读》各章知识结构第一章：旅游文学的审美意义一、中国传统审美趣味与旅游1、自然为美的道家美学思想2、“中和”为美的儒家美学思想3、空灵为美的禅宗美学思想二、西方审美文化要点与旅游毕达哥拉斯学派：美是和谐。
赫拉克利特学派：：美产生于对立面的斗争。
柏拉图：美是善。
直觉论：克罗齐、闵斯特伯格、叔本华等。
移情论：菲舍尔和李普斯。
内模仿：格罗斯。
精神分析学派：弗洛伊德和荣格。
格式塔学派：阿恩海姆。
心理距离说：爱德华·布洛。
接受美学：.姚斯、伊泽尔。
三、旅游文学作品与旅游审美自然之美主要表现于形象美、色彩美、形态美、声音美、嗅觉美、移情美等六个方面。
第二章：旅游文学的孕育――先秦时代一、先秦旅游文学的孕育与萌芽《尚书•皋陶谟》书中关于“尧之子丹朱好游失德”之论述，为旅游最早的记录。
《庄子·秋水篇》《诗经·王风·黍离》《诗经·小雅·采薇》二、先秦旅游文学与节事民俗文化《诗经•郑风•溱洧》表现了先秦时重要的民俗――上巳节；三、先秦旅游文学作品选读：诗经《溱洧》等讲读第三章：旅游文学的形成――魏晋南朝时代（3课时）一、魏晋玄学对山水诗文的影响竹林七贤士二、魏晋旅游文学作品选读：曹操、陶渊明等三、南朝旅游文学作品选读：谢灵运、谢眺等第四章：旅游文学的发展――唐宋时代（6课时）一、唐代旅游文学及其作品选读1、踏歌民俗与节事文化李白《赠汪伦》刘禹锡《竹枝词》踏歌在日本的流传与嬗变2、山水田园诗歌张若虚：《春江花月夜》李白：《山中问答》、《望天门山》、《独坐敬亭山》杜甫：《望岳》、《后游》韩愈：《山石》白居易：《钱塘湖春行》王维：王维的诗与禅。
《竹里馆》、《鹿柴》、《辛夷坞》孟浩然：山水诗的意境。
《望洞庭湖赠张丞相》、《宿建德江》、《晚泊浔阳望庐山》常建：《题破山寺后禅院》韦应物：《滁州西涧》刘禹锡：《望洞庭》3、旅怀别绪崔颢：《黄鹤楼》李白：《登金陵凤凰台》杜甫：《登岳阳楼》、《登高》刘禹锡：《西塞山怀古》许浑：《咸阳城东楼》刘长卿：《长沙过贾谊宅》：张继：《枫桥夜泊》王湾：《次北固山下》韩愈：《送桂州严大夫》孟浩然：《岁暮归南山》刘禹锡：《玄都观桃花》、《再游玄都观》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》4.散文与游记李白：《春夜宴从弟桃花园序》王勃：《滕王阁序》郦道元：《水經注》二、宋代旅游诗文的发展及其特点1.旅游诗歌林逋：《宿洞宵宫》苏轼：《新城道中》、《饮湖上，初晴后雨》欧阳修：《丰乐亭游春》杨万里：《过松源晨炊漆公店》叶绍翁：《游园不值》朱熹：《水口行舟》、《春日》、《观书有感》陆游：《游山西村》2.词潘阆：《酒泉子》柳永：《望海潮》李清照：《如梦令》张孝祥：《念奴娇》3.散文范仲淹：《岳阳楼记》苏轼：《前赤壁赋》第五章：旅游文学的兴盛――明清时代一、明清时代旅游文学的兴盛与性灵学说二、明清时代旅游文学作品选读袁宏道:《晚游六桥待月记》张岱：《西湖七月半》徐霞客：《徐霞客游记》徐宏祖：《游黄山日记》恽敬《游庐山后记》。
第四章 旅游人文文化 《旅游文化》PPT课件
4.1 旅游人文文化价值观
4.1.3 崇尚真实的价值观
真实性是旅游资源的价值所在，但对这个真实性也要有一个正确的认识。王羲之《兰亭集序》的 真迹早在唐代就已亡轶，我们今天只能看到其摹本，其中最著名的是唐代书法家冯承素的摹本， 该本现存故宫博物院。它虽非王羲之手书，但因钩摹细心，故而线条的使转惟妙惟肖，从中可窥 王羲之书写时用笔徐疾、顿挫、一波三折的绝妙笔意。而且，这件摹本本身也走过了1 000多年 的历程，同样是弥足珍贵的文物。
4.2 建筑文化
4.2.4 园林和风景建设
2）自然山水型和写意山水型
中西园林的建造，都是为了美化生活。但由于审美观念和哲学思想不同，艺术风格 有很大差异：中国的儒家主张天人合一，道家主张清静无为，两者的共同之处是对 大自然的尊崇，所以中国园林艺术体现的是自然美、意境美；而西方人认为人是世 界的主宰，所以西方园林艺术体现的是人工美、形式美。中国古典园林是自然山水 型的，在总体布局上“山水为主，建筑是从”，叠山理水是造园的重要手段。我国 古典园林中最大的假山是北宋时东京的艮岳，用太湖石砌成，立体轮廓参差有致， 是假山中的绝胜。造园者又用千回百转的流水，拟造出湖、海、溪流和河湾、岛屿 等，加之花草树木和人工建筑的点缀，呈现出一派生机勃勃的自然美景。
4.1 旅游人文文化价值观
4.1.4 崇尚历史的价值观
历史古迹对游客的吸引力，在于它深厚的历史文化积淀。如中岳嵩山，它的魅力 不仅仅在于高大巍峨的山势；也不仅仅因为被誉为“五世同堂的天然地质博物 馆”。而更在于历朝历代在这里留下的文化遗迹：周公曾在这里测日影以确定天 下之中；汉武帝曾登临嵩山；一代女皇武则天更是在这里举行了封禅大典。这里 是儒释道三教的圣地，有禅宗祖庭少林寺，有规模庞大的中岳庙和闻名天下的嵩 阳书院，有建于汉代的启母阙、太室阙和少室阙，有嵩岳寺塔、法王寺塔、永泰 寺塔、净藏禅师塔和少林寺塔林，还有建于元代的观星台。正是这些凝固了的历 史，吸引着来自国内外的众多游客。
旅游文化(第三版)
20xx年高等教育出版社出版的图书
01 成书过程
03 教材目录 05 教材特色
目录
02 内容简介 04 教学资源 06 作者简介
《旅游文化（第三版）》是由尹华光主编，高等教育出版社2014年出版的“十二五”职业教育国家规划教材。 该教材可作为高等职业学院、高等专科学校、应用型本科院校、五年制高职旅游或相关专业培养应用性、技能型 人才的教学用书，也可作为社会从业人士的业务参考书及培训用书。
教材目录
（注：目录排版顺序为从左列至右列 ）
教学资源
《旅游文化（第三版）》配有“旅游文化（第三版）”数字课程 。
教材特色
该教材在内容的取舍方面突出了实用性、可读性和创新性。在编排体例上，该教材以章设置学习目标、名言 警语、课堂活动、同步练习，以章设置知识窗、历史掌故、趣闻逸事、文化漫步、名园欣赏、名作赏析等栏目 。
作者简介
尹华光，男，教授，吉首大学旅游管理学科带头人，湖南师范大学兼职教授，旅游管理专业硕士生导师。湖 南省旅游教育鉴定专家委员会副主任、湖南省高等学校经济管理学科高级职称评委、张家界市人民政府旅游政策 顾问、张家界市旅游产业技术创新联合会暨战略联盟会长 。
谢谢观看
第一，删繁就筒。在该次修订过程中砍掉了不少内容。比如中医学的有关基本理论、黄帝内经的有关基本理 论；再如原书对佛教十大弟子、十六罗汉十八罗汉、五百罗汉曾作大篇幅介绍，考虑到职业院校同学的实际需求， 也已删除；再如原书对圣诞老人的介绍达600字之多，修订后删掉了三分之一。
第二，查漏补缺。该书第二版虽有四十四万字之多。比如该书第二版对旅游客体文化的介绍语焉不详，对旅 游客体文化涉及的有关内容也是一笔带过，该次修订进行了翔实而必要的补充；再如对中国古建筑不同时期的发 展特点缺乏归纳总结之语，该次修订根据需要进行了必要的归纳补充；另外对满汉全席虽有较为详尽的介绍，但 是对其最为关键的因素——菜品之多、耗时之长，缺乏必要的介绍，在该次修订中予以补充。
旅游文学.
三、旅游文学意境的审美特征 （一）情景交融 1.旅游文学情景交融所构成的意境更注重 “真”，景真、情真。 2.旅游文学意境情景交融的色彩组合有所 不同，有成正比和反比两种情况。 ①正比组合是指以乐景写乐或以哀景写 哀。 ②反比组合是指以乐景写哀，或以哀景写 乐。
（二）象外有象 象外之象，即为读者提供想象和联想空间的
三、旅游文学的提出
（一）“旅游文学” 提出的社会背 景
（二）“旅游文学” 提出的文学背 景
（三）“旅游文学” 提出的文化背 景
四、旅游文学的几种界说
关于旅游文学的界说存在三种不同的意见 （一）把旅游文学看成是为旅游服务，因 而把凡与旅游及旅游景点、风物相关的文 学都纳入旅游文学范围的意见是很普遍的。 （二）同上述意见相反，有人则把旅游文 学仅仅看成是描写山水景观的文学。 （三）还有一种观点，认为凡是写到山水 景观的作品，都可以当作旅游文学。
三、旅游文学的种类 （一）诗歌 （二）散文 （三）小说 （四）戏剧文学
本章习题： 简答： 1. 对旅游文学进行分类的意义 2. 对旅游文学进行分类的原则
第六章 旅游文学的结构
一、结构与旅游文学 （一）结构的定义 结构是指作品内容的组织构造。它是作
者根据表现主题和塑造人物形象的需要， 按照作家的审美评价，对生活材料进行布 局、剪裁、搭配组合的结果。结构为作品 的内容所决定，又反过来直接影响内容的 表达。
（二）旅游者对景物色彩的不同观赏 1.距离 2.角度
三、鲜明的节奏
“节奏”这一音乐术语用于语言，是指语音的 起落、
停顿、像音乐的节拍一样，整齐匀称，有节奏 感。 （一）之所以说旅游文学讲究节奏，这是因为 旅游是一种节奏感非常强烈的生活方式： 1.就旅游对象，即景物来说，不管是自然的，还 是人文的，都显示出一定的节奏性。 2.景物轻重缓急的节奏性对游览者的观赏必然会 产生不同的影响，形成不同的情感节奏。
(NEW)李天元《旅游学概论》(第5版)笔记和课后习题详解
目 录第一章 旅游的产生与发展1.1 复习笔记1.2 课后习题详解第二章 旅游的概念、性质和特点2.1 复习笔记2.2 课后习题详解第三章 旅游者3.1 复习笔记3.2 课后习题详解第四章 旅游资源4.1 复习笔记4.2 课后习题详解第五章 旅游业5.1 复习笔记5.2 课后习题详解第六章 旅游组织6.1 复习笔记6.2 课后习题详解第七章 旅游市场7.1 复习笔记7.2 课后习题详解第八章 旅游的影响8.1 复习笔记8.2 课后习题详解第一章 旅游的产生与发展1.1 复习笔记一、原始社会早期的人类迁移活动人类旅行和旅游活动，是社会经济发展的产物并随着社会经济的发展而演进。
（1）在原始社会的前期，人们的社会活动基本上也只限于在自己的氏族部落范围内进行。
（2）截止到新石器时代中期，由于缺乏劳动剩余物，人类还不存在有意识的自愿外出旅行的需要。
由于社会经济条件的限制，这一时期人类客观上既无开展旅行的物质基础，主观上亦无外出旅行的愿望。
当时人类迁移活动所具有的被迫性和求生性，都说明这种活动不属于现今意义上的旅行或旅游活动。
二、人类旅行需要的产生与发展1人类旅行需要产生的背景（1）历史上的三次社会大分工①第一次社会大分工，是畜牧业和农业的分工，游牧部落与农业部落间的产品交换现象开始萌发，但由于当时生产力低下，劳动剩余物甚少，这种交换实际上并不普及，而且这不多的交换也仅限于在相邻部落间进行。
②第二次社会大分工，是指原始社会末期，手工业从家庭生产中分离出来，成为专门性的行业。
由于社会分工范围的扩大，特别是由于生产技术的进步和生产率的提高，使劳动剩余产品数量增多，从而使产品交换的范围和数量都得以扩大。
很多产品，特别是手工业产品的生产目的就是为了交换。
在这种情况下，交换本身也就演变成为一种重要的社会职能。
③第三次社会大分工，是指到原始社会瓦解和奴隶社会形成时期，随着产品生产和交换的发展，开始出现了专门从事易货贸易的商人阶级。
中国旅游文学
中国旅游文学第一节旅游文学概述一、旅游文学概述旅游文学是文学作品中与旅游活动关系密切的部分，这是依据内容而不计文体的一种说法。
无论诗词歌赋、旅游散文、神话故事、楹联字谜、小说戏曲，只要内容与旅游关系密切，都可称为旅游文学。
在中国文学史上，很早就出现了以歌咏山水风光为主要内容的作品，古代被称为山水诗。
古代也较早地出现了以描述风光和记述游历的散文，称为游记。
由于当时社会条件的限制，旅游尚未兴起，更没形成一个独立存在的社会产业，因而也没有旅游文学这样的文学范畴。
现在随着社会经济的发展，旅游事业已成为一个新兴的社会产业，成为第三产业中最具活力的创汇产业之一，旅游文化蔚然兴起。
旅游文学便在新的形势下得到蓬勃发展。
旅游业公认为是一种具有丰富文化内涵的经济事业或文化产业，而旅游文学的发展更担负着新的重要使命。
旅游文学知识也成为旅游工作者必备的重要基础文化知识。
二、旅游文学的实用价值1、美感价值；2、认识价值；3、社会价值；三、旅游文学的审美意义1、旅游文学显示了人的自由；2、旅游文学有利于发展人的个性；3、旅游文学能激励人的创造精神；四、旅游文学的主要作用1、旅游文学对于人的教育作用；2、旅游文学对旅游的广告作用；3、旅游文学对旅游的推动作用；五、旅游文学与导游工作（一）旅游文学在导游工作中的作用（二）导游人员应具备的旅游文学知识（诗词、文赋、对联、传说轶闻）第二节中国古代旅游文学发展述略我国古代旅游文学的发展阶段1、孕育期（先秦和两汉）自夏商周至两汉这一漫长的历史时期，旅游文学处在孕育中，完整、成熟的作品此时还不可能大量产生；但是在这个时期的作品中出现了不少描写山水自然的句子和段落，记录了作者的游赏片段。
这些作品主要有：《诗经》、《楚辞》、《山海经》、《论语》、《尚书》等。
2、形成期（魏晋南北朝）魏晋南北朝的旅游诗适应当时的旅游生活的需要，而且经历了一个形成、发展和兴盛的过程。
如曹操的《观沧海》，实现了“登山观海”的主题，标志着中国旅游诗的成熟；也成为中国现存最早的一首山水诗。
旅游文学
张若虚《春江花月夜》 作品赏析
这首诗被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰” （《宫体诗的自赎》），一千多年来使无数读者为之倾倒。而作 者张若虚，虽然一生仅有两首诗传世，却因为这首诗“孤篇横绝， 竟为大家”。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主 体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗 中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生 落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜—— 落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、 花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜 跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象， 展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上 是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、 虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨 画，体现出春江花月夜清幽的意境美。 全诗在思想与艺术上超 越了那些单纯模山范水的景物诗，超越了“羡宇宙之无穷，哀吾 生之须臾”的哲理诗，也超越了抒发儿女离情别绪的爱情诗。
过故人庄
故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
创作背景：
这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，对上姓田的朋家做 客这件事的描写。作者心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光， 创作出这首诗。
作品赏析：
这首诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客所写。 一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、
二、作品赏析：
背景简介： 本文是曹操在 建安十二年（207）北征乌桓时所作的组
诗《步出夏门行》中的一首。这组诗共分五部分，开头是序 曲“艳”，其余分别为《冬十月》《土不同》《龟虽寿》。 从音乐曲调上说，五个部分是一个整体，从歌词内容上看， 四篇则可以独立成篇。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《旅游文学作品选读》各章知识结构
第一章：旅游文学的审美意义
一、中国传统审美趣味与旅游
1、自然为美的道家美学思想
2、“中和”为美的儒家美学思想
3、空灵为美的禅宗美学思想
二、西方审美文化要点与旅游
毕达哥拉斯学派：美是和谐。
赫拉克利特学派：：美产生于对立面的斗争。
柏拉图：美是善。
直觉论：克罗齐、闵斯特伯格、叔本华等。
移情论：菲舍尔和李普斯。
内模仿：格罗斯。
精神分析学派：弗洛伊德和荣格。
格式塔学派：阿恩海姆。
心理距离说：爱德华·布洛。
接受美学：.姚斯、伊泽尔。
三、旅游文学作品与旅游审美
自然之美主要表现于形象美、色彩美、形态美、声音美、嗅觉美、移情美等六个方面。
第二章：旅游文学的孕育――先秦时代
一、先秦旅游文学的孕育与萌芽
《尚书•皋陶谟》书中关于“尧之子丹朱好游失德”之论述，为旅游最早的记录。
《庄子·秋水篇》
《诗经·王风·黍离》
《诗经·小雅·采薇》
二、先秦旅游文学与节事民俗文化
《诗经•郑风•溱洧》表现了先秦时重要的民俗――上巳节；
三、先秦旅游文学作品选读：
诗经《溱洧》等讲读
第三章：旅游文学的形成――魏晋南朝时代（3课时）
一、魏晋玄学对山水诗文的影响
竹林七贤士
二、魏晋旅游文学作品选读：
曹操、陶渊明等
三、南朝旅游文学作品选读：
谢灵运、谢眺等
第四章：旅游文学的发展――唐宋时代（6课时）
一、唐代旅游文学及其作品选读
1、踏歌民俗与节事文化
李白《赠汪伦》
刘禹锡《竹枝词》
踏歌在日本的流传与嬗变
2、山水田园诗歌
张若虚：《春江花月夜》
李白：《山中问答》、《望天门山》、《独坐敬亭山》
杜甫：《望岳》、《后游》
韩愈：《山石》
白居易：《钱塘湖春行》
王维：王维的诗与禅。
《竹里馆》、《鹿柴》、《辛夷坞》
孟浩然：山水诗的意境。
《望洞庭湖赠张丞相》、《宿建德江》、《晚泊浔阳望庐山》常建：《题破山寺后禅院》
韦应物：《滁州西涧》
刘禹锡：《望洞庭》
3、旅怀别绪
崔颢：《黄鹤楼》
李白：《登金陵凤凰台》
杜甫：《登岳阳楼》、《登高》
刘禹锡：《西塞山怀古》
许浑：《咸阳城东楼》
刘长卿：《长沙过贾谊宅》：
张继：《枫桥夜泊》
王湾：《次北固山下》
韩愈：《送桂州严大夫》
孟浩然：《岁暮归南山》
刘禹锡：《玄都观桃花》、《再游玄都观》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》4.散文与游记
李白：《春夜宴从弟桃花园序》
王勃：《滕王阁序》
郦道元：《水經注》
二、宋代旅游诗文的发展及其特点
1.旅游诗歌
林逋：《宿洞宵宫》
苏轼：《新城道中》、《饮湖上，初晴后雨》
欧阳修：《丰乐亭游春》
杨万里：《过松源晨炊漆公店》
叶绍翁：《游园不值》
朱熹：《水口行舟》、《春日》、《观书有感》
陆游：《游山西村》
2.词
潘阆：《酒泉子》
柳永：《望海潮》
李清照：《如梦令》
张孝祥：《念奴娇》
3.散文
范仲淹：《岳阳楼记》
苏轼：《前赤壁赋》
第五章：旅游文学的兴盛――明清时代
一、明清时代旅游文学的兴盛与性灵学说
二、明清时代旅游文学作品选读
袁宏道:《晚游六桥待月记》
张岱：《西湖七月半》
徐霞客：《徐霞客游记》
徐宏祖：《游黄山日记》
恽敬《游庐山后记》。