中医基础理论习题与答案

中医基础理论习题及答案（一）第一章【典型试题】一、选择题（一）A型题1.古代哲学认为，宇宙的构成本原是：A.水 B.天 C.地 D.风 E.气2.气的根本属性是： A.上升 B.下降 C.外出 D.运动 E.静止3.精气生万物的机理是天地阴阳二气的： A.互根互用 B.对立制约 C.交感合和 D.消长平衡E.相互转化4.精气神学说中所谓的“精”主要指： A.生殖之精 B.后天之精 C.自然界之清气 D.肾中所藏之精 E.水谷精微5.天、地、万物之间相互作用的中介是： A.气 B.气机 C.气化 D.彼此感应 E.神6.精气神学说中的“神”主要指： A.自然界物质运动变化的表现及其内在规律 B.人体内一切生命活动的主宰 C.一切生物生命力的外在表现 D.人的精神意识思维活动 E.以上均是7.精气神学说中特别重视： A.精的作用 B.气的作用 C.神的作用 D.精气互化的作用 E.精气生养神的作用 8.阴阳属性的征兆是： A.动静 B.水火 C.上下 D.晦明 E.寒热 9.阴阳比较完整而简要的概念是： A.事物的对立 B.事物的对立统一 C.事物的一分为二 D.事物内部的一分为二 E.事物特定属性的一分为二10.阴阳感是指： A.阴阳二气的和谐状况 B.阴阳二气是运动的 C.阴阳二气的相互运动 D.阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程 E.阴阳二气的对峙11.天地阴阳二气交感是万物生和变化的： A.结果 B.根由 C.形式 D.物质 E.现象12.“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”说阴阳的： A.交互感应 B.对立制约 C.互根互用 D.消长平衡 E.相互转化13.“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也”说明阴阳的： A.制约 B.交感 C.消长 D.互根 E.互用14.“无阳则阴无以生，阴则阳无以化”说明阴阳的： A.交互感应 B.对立制约 C.互根互用 D.消长平衡 E.相互转化15.根据阳属性的可分性，五脏中属于阴中之阳的脏是： A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.肾16.根据阴阳属性的可性，五脏中属于阳中之阴的脏是： A.心 B.脾 C.肝 D.肺 E.肾17.根据阴阳属性的可分性，五脏中属阳中之阳的脏是： A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.肾8.根据阴阳属性的可分性，五脏中属于阴中之至阴的是： A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.肾19.根据阴阳属性的可分性，五脏中属于阴中之阴的脏是： A.心 B.肺 C.肝 D.脾 E.肾20.根据阴阳属性的可分性，一日之中属于阴中之阴的是： A.上午 B.下午 C.前半夜 D.后半夜 E.以上均非21.根据阴阳属性的可分性，一日之中属于阳中之阴的是： A.上午 B.下午 C.前半夜 D.后半夜 E.以上均非22.根据阴阳属性的可分性，一日之中属于阴中之阳的是： A.前半夜 B.后半夜 C.上午 D.下午 E.以上均非23.可用阴阳互根互用来解释的是： A.阳胜则阴病 B.阳病治阴 C.阴损及阳 D.重阴必阳 E.阴虚则阳亢24.“阳病治阴”的方法适用于下列何证： A.阳损及 B.阳盛伤阴 C.阴虚阳亢 D.阳气暴脱 E.阳虚阴盛25.“阴病治阳”的方法适用于下列何证： A.阴阳虚 B.阳胜阴虚 C.阴虚阳亢 D.阳虚阴盛 E.阴阳两虚26.以补阴药为主，适当配伍补阳药的治疗方法属于： A.阴中求阳 B.阳中求阴 C.阴病治阳 D.，阳病治阴 E.以上均不是27.把“脾”归属土，主要采用的是何归类法： A.取象比类法 B.推演络绎法 C.以表知里法 D.试探法 E.反证法28.“亢则害，承乃制”说明五行间的：A.相生 B.相克 C.相乘 D.相侮 E.制化29.“见肝之病，知肝传脾”，从五行之间的相互关系看，其所指内容是： A.木疏土 B.木克土 C.木乘土 D.木侮土 E.土侮木30.脾病传肾属于： A.相生 B.相克 C.相乘 D.相侮 E.母病及子31.属于“子病犯母”的是： A.脾病及肺 B.脾病及肾 C.肝病及肾 D.肝病及心 E.肺病及肾32.据五行相生规律确立的治法是：A.培土生金 B.佐金平木 C.泻南补北 D.抑木扶土 E.培土制水33.“泻南补北”法适用于： A.肾阴虚而相火妄动 B.心阴虚而心阳亢 C.肾阴虚而心火旺 D.肾阴虚而肝阳亢 E.肾阳虚而心火越34.属中医学一般思维方法的是： A.整体观念 B.阴阳学说 C.五行学说 D.精气学说 E.比较、演绎、类比35.五官中的“舌”属火，主要采用的是何种归类方法： A.比较 B.演绎 C.类比 D.以表知里 E.反证36.从一般到个别的思维方法属于： A.比较 B.类比 C.演绎 D.以表知里 E.试探37.考查对象之间的不同与相同之处在方法学上属于： A.比较 B.演绎 C.类比 D.反证 E.试探（二）B型题 1.属中医学一般思维方法的是：A.精气学说 B.比较、演绎、类比 C.诊断方法 D.治疗方法 E.预防方法2.属中医学哲学方法的是： A.寒者热之 B.热者寒之 C.阳病治阴 D.阴病治阳 E.滋阴扶阳 3.“益火之源，以消阴翳”指的是：4.“壮水之主，以制阳光”指的是： A.阴阳的运动 B.阴阳的交感 C.阴阳的制约 D.阴阳的互根 E.阴阳的平衡 5.万物发生和变化的根源是： 6.实现阴阳交感的基础是： A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘 D.相侮 E.相克7.肝火犯肺属于：8.肝气犯脾属于： A.益火补土 B.滋水涵木 C.培土生金 D.抑木扶土 E.金水相生9.以泄肝健脾法治疗肝旺脾虚证的治法称：10.以温肾阳的方法而补脾阳的治法是：11.滋养肺肾法称： A.比较法 B.类比法 C.演绎法 D.以表知里 E.反证法12.患者四肢震颤、抽搐，诊断为风邪为患，此采用的是：13.患者唇、舌青紫，诊断为血瘀，此采用的是： A.反证法 B.试探法 C.司外揣内 D.比较 E.类比14.中医古代医籍中的“消息法”属于：15.诊断性治疗属于：（三）D型题1.精气的两种存在状态是： A.弥散 B.变幻莫测 C.凝聚 D.气化 E.以上均是2.阴阳的互根旨在说明： A.阴阳二气是交互感应的 B.阴阳具有各自的独立性 C.阴阳是对立统一的 D.阴和阳任何一方都不能脱离对方而单独存在 E.阴和阳都以对方作为自己存在的前提和条件 3.相生关系的传变包括： A.母子关系 B.母病及子 C.子病犯母 D.传其所胜 E.传其所不胜3 4.相克关系的传变包括： A.传其所胜 B.母病及子 C.子病犯母 D.传其所不胜 E.所胜所不胜关系 5.五行中某一行太过或不及，均可引起： A.相生 B.相克 C.相乘 D.相侮 E.制化6.阴阳学说中最根本的原理是： A.对立 B.互根 C.消长 D.平衡 E.转化7.下列哪些属于阴阳运动的形式： A.阴阳交感 B.阴阳制约 C.阴阳消长 D.阴阳互用 E.阴阳转化8.根据五行相克规律确定的治则是：A.抑强 B.扶弱 C.虚则补其母 D.实则泻其子 E.泻其有余，补其不足9.从结果来进行反推的思维方法有：A.类比 B.试探 C.比较 D.司外揣内 E.反证10.气一元论（精气学说）作为一种自然观，是下列何学说的基础： A.气血津液学说 B.经络学说 C.阴阳学说 D.五行学说 E.病因学说（四）X型题 1.对中医学理论体系的形成和发展最有影响的古代哲学思想是： A.水地说 B.道家思想 C.精气学说 D.阴阳学说 E.五行学说2.广义之“精”，泛指人体中的： A.气 B.血 C.津液 D.先天之精 E.水谷之精3.精气神学说中的“气”主要组成是：A.肾精所化之气 B.水谷精气 C.自然界清气 D.肾中所藏精气 E.脏腑之气 4.阴阳消长是： A.绝对的 B.相对的 C.稳定的 D.无条件的 E.有条件的 5.属于阳的属性有： A.温煦 B.兴奋 C.明亮 D.潜藏 E.滋润 6.用阴阳互根互用原理来解释的有： A.阳中求阴 B.阴损及阳 C.阳病治阴 D.阳胜则阴病 E.气虚导致血虚 7.属阴阳制约原理的治法是： A.阴阳双补 B.阳病治阴 C.阳中求阴 D.阴中求阳 E.寒者热之 8.阴阳的相对性表现在： A.阳制约阴 B.阴根于阳 C.阴消则阳长 D.阴阳中复有阴阳 E.阴阳双方是通过比较而分阴阳的9.五行学说的基本内容包：A.五行的特性B.事物按五行属性进行归类C.五行的生克制化D.五行的相乘相侮和母子相及E.五行学说在中医学中的应用 10.“水曰润下”比象地说明了肾的哪些功能： A.肾主水 B.肾开窍于耳 C.肾主骨生髓 D.肾藏精 E.肾在液为唾 11.下列属于土行的是： A.爪、筋、皮、肉、口 B.唇、口、黄、化、肉 C.皮、鼻、口、胃、长 D.宫、脾、黄、思、 E.长夏、湿、中、歌、哕12.下列属于金行的是： A.爪、筋、皮、肉、 B.鼻、皮、毛、收、悲 C.皮、鼻、口、胃、长 D.商、辛、白、哭、悲 E.秋、西、咳、燥、收 13.下列属于火行的是： A.爪、筋、皮、肉、苦 B.舌、脉 、喜、夏、长 C.喜、鼻、口、胃、长 D.苦、赤、、、南E.夏、小肠、舌、笑、二、填空题 1.精气学说滥觞于，西汉时所同化。

2.精气概念的产生，源于，其存在形式有两种：、。

3.气的概念于。

4.中医学的方法学体系，从上向下大体可以分为、、三个层次。

5.历代中医养生家称为人身“三宝”的是、、。

6.人体气的运动必须而。

7.精气神学说中特别重视的作用。

8.神凝则，神散则。

9是精气与一切生命活动的主宰者。

10.阴阳学说的基本内容包括阴阳的、、、、、。

11.阴阳消长大体可概括为四种类型，、、、。

12是万物化生的根本条件。

13.《类经附翼·医易》提出：“动极者，阴亢者”。

14.素问·阴阳应象大论》提出：“阴在内，；阳在外，”。

15.阴阳偏胜的治疗原则是阴阳偏衰的治疗原则是。

16.阳邪盛导致的实热证，则用的方法；阴邪盛而导致的寒实证，则用的方法。

17.“益火之源，消阴翳”的治法适应于证，《内经》称为“”。

18.“壮水之主，以制阳光”的治法适于证，《内经》称为“”。

19.《尚书·洪范》对五行的特性作了经典性的阐释：木曰，火曰，土爰，金曰，水曰。

20.五行相乘的顺序与一致；五行相侮的顺序与相反。

因此，相侮又称，或称。

21.心火之气有余，既可乘袭，又可反悔；心火之气不足，既可导致相乘，又为所侮。

22.用五行学说说明腑的病理关系：脾病传肾是；影响心是；影响肝是；影响肺是。

23.抑扶土法是与相结合治疗的一种治法，又称法，法，———法。

24.《类经图翼·运气上》提出：“造化三、判断题1.中国古代哲学思想，主要包括水地说、阴阳学说和五行学说等。