部编版九年级语文下册第11课《送东阳马生序》精品课件(共101张PPT)

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优质课堂 讲本-[ 最新版 本]九 年级语 文部编 版[下 册]《 送东阳 马生序 》精品 课件( 共31张 PPT)- 优秀讲 课稿PPT
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三.问题探究
1.本文是写给谁?写作原因是什么? ▲ 2.本文是劝学的佳作,说说作者是如何劝学的?(本问
以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之 道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩 问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各 样的书。成年以后,(我)更加仰慕古代圣贤的学说。 又担心没有与学问渊博的老师、名人交往,曾经快步走 到百里以外的地方,拿着经书向同乡有道德有学问的前 辈请教。前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋子, (他)从不把言辞和脸色略变得温和一些。
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一.重点字词解释
1.嗜 2.致 3.假借 4.怠 5.走 6.逾约 7.以是 8.既 9.硕师 10.趋 11.叩问 12.填 13.辞色 14.稍 15.援 16.质 17.叱咄 18.至 19.复 20.卒 21.俟 22.穷 23.支 24.沃 25.和 26.食 27.被 28.缨 29.腰 30.臭 31.烨然 32.缊 33.敝 34.慕艳 35.预 36.耄老 37.君子 38.缀 39.谬 40.县官 41.廪稍 42.遗 43.馁 44.流辈 45.谒 46.贽 47.论辨 48.诋

部编人教版九年级下册语文《送东阳马生序》详细课件

部编人教版九年级下册语文《送东阳马生序》详细课件

学习文言文的方法:
1、质疑法:提出疑难或重点,互相纠 正,互相提问。 2、归类法(一词多义):如本文的“以”、 “之”等。 3、古今含义:如“假”、“走”。 4、词类活用法:如“笔”,名词用作状 语,“用笔”。 5、通假字:
学习文言文的方法:
6 、联想法: 例如:“既加冠”中的 “冠”,古代指男子成年,一般指二十 岁。联想到课本28页。由此我们可以联 想到三十而立、四十不惑、五十知天命、 六十花甲等年龄的代称。 7、猜读法:联系上下文,根据以前所 学,揣摩一下这个词在这应该是什么 意思。
文中涉及人物
(宋濂、先达、藏书者、同舍生、媵人)
小组分角色创造性地改编文章、叙述故事, 尽量用自己的语言,可以采用对话或小品 的形式。
文章写的是宋濂,却为什么写 同舍生的奢华生活?
1、与作者的贫困生活形成对比; 2、突出作者不慕富贵、专心求 学的高尚品质。
请参考导学稿中补充的段落填表(在 文中画出相关语句。)
将来必能成为吾国之栋梁。”
送给大家一句话:
布置作业
•必做题:用本节课学到的 方法做《导学稿》的文言 文阅读题。 •选做题:搜集关于“勤且 艰”的好学精神和坚韧不 拔的求学态度的名言警句、 名人故事。
学以致用:
用刚才学到的方法自学第 二段(质疑法、归类法、词类 活用法、古今含义、通假字、 联想法、猜读法)
1、以:以衾拥覆(用) 以中有足乐者(因为) 2、之:当余之从师也 (主谓间,无实义) 无鲜肥滋味之享(的) 戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环(的) 不知口体之奉不若人也(的) 盖余之勤且贱若此(的) 3、联想法:略无阙处——略无慕 艳意(毫无,一点也没有)
读准字音
嗜( shì ) 硕( shuò ) 叱咄( ) chì duō ) 俟( sì 负箧(qiè ) 屣( xǐ ) 皲(jūn )裂 媵( yìng )人 衾( qīn ) 绮( qǐ ) 容臭(xiù ) 烨( yè ) 裘( 缊( yùn ) qiú )

部编版语文九年级下册第11课《送东阳马生序》精品课件

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序有书序和赠序之分。书序比较早,多为叙述著作者
的意趣、写作缘起等,如《易序》《太史公自序》等。
赠序一般是在送朋友远行时所作,内容多是一些安慰、
勉励、惜别、祝愿的话。本文是一篇赠序。
整体感知
朗读课文,读准生字词,借助注释理解文意。
嗜学( shì )
硕师( shuò ) 曳屣( yè xǐ)
逾( yú )
诋毁,毁谤。 夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的 赏识重用)而在同乡面前显示骄傲。
重点积累
◆通假字
四支僵劲不能动 同舍生皆被绮绣 同“肢”,肢体 同“披”,穿
◆古今异义
以是人多以书假余 古义:借
卒获有所闻 录毕,走送之 古义:最终 古义:跑
今义:不真实的
今义:士兵
今义:走路、步行
媵人持汤沃灌 尝趋百里外
古义:热水
今义:饭汤、汤汁 今义:趋势
古义:疾走,跑
主人日再食
古义:两次
今义:又一次 今义:常用作判断词 今义:达到,实现 今义:填充 今义:遗失
以是人多以书假余 古义:这 无从致书以观 门人弟子填其室 古义:得到
古义:挤满
父母岁有裘葛之遗 古义:给予,赠送
◆一词多义
走送之

代词,指“书”
益慕圣贤之道 弗之怠
提出疑难,询问道理。援, 引、提出。质,询问。
未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以
周到。 回答,答复。这里指辩解的意思。
请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
等待。
俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
背着书箱,拖着鞋子。
深冬,隆冬。 穷,极。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬

第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共43张)

第11课《送东阳马生序》课件(精品PPT共43张)

目标
(一)掌握本文的文言实词和虚词用法(重点) (二)诵读全文,了解文章大意和行文思路(重点) (三)体会本文的善用对比的写作手法 (四)学习作者刻苦求学、努力克服困难的精神品质(难点)
作者
宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪, 谥文宪,浦江(在今浙江义乌县西北)人。 明朝初期著名文学家。明初主修《元史》, 学识渊博,工散文,文字简练朴素,与高 启、刘基并称为“明初诗文三大家”,被 明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”。平 生著作很多,有《宋学士文集》。
略微 言辞和脸色
译文
因此,人家多愿意把书借给我,我因此能够广泛地 阅读各种书。成年之后,更加仰慕古代圣贤的学说,又 担忧没有学问渊博的老师和有名望的人与自己交往。曾 经跑到百里之外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈 请教。前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了他的屋 子,他不曾把言辞和脸色略微变得温和一些。
今诸生学于太学,县官日有廪(lǐn )稍之供,父母岁有裘q( iú ) 葛之遗( wèi ),无冻馁( něi )之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走 之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所 宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不 精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
当余之从师也,负箧( qiè ) 曳屣(yè xǐ ) 行深山巨谷中。穷冬烈 风,大雪深数尺,足肤皲jūn( )裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵 ( yìnɡ)人持汤沃灌,以衾(qīn )拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食 ( sì ),无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī )绮( qǐ )绣,戴朱缨(yīng )宝饰 之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù ),烨( yè)然若神人;余则缊 (yùn)袍敝( bì)衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不 若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄( mào )老,未有所成,犹幸预君子 之列,而承天子之宠光,缀( zhuì)公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬 ( miù )称其氏名,况才之过于余者乎?

11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt

11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt
翻译: 抄写完毕,就跑着送还,不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊, 门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
益慕:更加仰慕 之:的 道:学说 患:忧虑,担心 游:交往 从:向 其:代他
翻译: 我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有
新鲜肥美的滋味可以享受,跟我住在一起的同学, 都穿着华丽的丝绸衣服,戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子,腰间挂着白玉的佩环,左边佩戴腰刀, 右边挂着香袋,光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐 者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以 言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论, 阐明某些观点,相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的,多见于著作或诗文前的说明 性文字;
赠序是一种赠言性文章,专用于赠别,内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
嗜学:特别爱好学习
无从:没有办法
以:来
于:向
之:的
手、笔:n-状语,用手/亲手、用笔
大:非常
弗:不
之:代抄录书
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚, 手指不可屈伸,弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫,无从/致书以观,
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒, 砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。 既/加冠(guān),益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游,尝/趋百里外,从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱 咄(chì duō),色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以 复;俟(sì) 其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒 (zú)获有所闻。

人教部编版九年级下册第11课《送东阳马生序》课件(共48张PPT)

人教部编版九年级下册第11课《送东阳马生序》课件(共48张PPT)

文体知识
序,文体名。作为文章的体裁,序有书序和赠序 之分。
书序,即序言,相当于前言后记。 赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性 质不同,为文人之间的赠言。本文属赠序。
文体知识
关于文体:
序,是一种文体,分书序和赠序两种。书序比较早, 多为叙述作者的意趣、 写作缘起等;赠序创于唐初。 用于临别赠言,多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。
2、求教之难,“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝 稍降辞色。”
解决办法:嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦,则又请 焉。” 美好品德:诚。“余立侍左右,俯身倾耳以请;或遇其 叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦, 则又请焉。” 结果:故余虽愚,卒获有所闻。
精读细研
3、奔走之劳。“既加冠”,“尝趋百里外”从师,“负 箧曳屣,行深山巨谷中。……久而乃和。”
“被”通“披”,穿着。
字词检查
5、特殊句式: ①省略句:(余)又患无硕师名人与游
省略主语“余” ②倒装句:弗之怠 应为“弗怠之”
宾语前置
整体感知
结合文章内容,划分层次并概括。 第一、二段:记述自己青少年时期艰苦的求学经历。 第三段:如今学子优越的求学环境。 第四段:扣紧赠序文体,说明写作意图。
精读细研
解决办法: 腿勤。“尝趋百里外,从乡之先达执经叩 问……立侍左右。” ,“负箧曳屣,行深山巨谷中……足 肤皲裂而不知。
美好品德: 坚。坚韧,以精神战胜生活中的苦难。幼时 即“嗜”,加冠后益“慕”,因“慕”生“患”,因 “患”而倍加珍惜。
精读细研
4、生活之苦。“日再食,无鲜肥滋味之享。” 穿的则 是“緼袍敝衣”。
精读细研
以是人多以书假余,余因 得 遍 观
因此 都 把

初中语文部编版九年级下册《第11课送东阳马生序》课件


凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人
应该
之于
而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑, 则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
译文:凡是应该有的书都集中在这里,不必像我那样用手抄录,向别人 借来才能看到。如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,如果 不是天资低下,就是用心不如我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?
未尝稍降 辞色。 余立侍左右,援 疑 质 理,俯身 倾
和缓 言辞和脸色 站立陪侍 提出 询问 弯下 侧着
耳以请;或遇其叱咄, 色 愈恭,礼愈至,不敢出一言
有时训斥,呵责 神态 更加
周到
以复;俟 其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所闻。
辩解 等待 高兴
终于 所学到的东西
译文:他从不把言辞和脸色放温和些。我站立着陪侍在老师身边,提 出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵,向他请教;有时遇到他斥 责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解;等到 他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于有所收获。
“余因得遍观群书”的原因是什么
从他人处借书抄阅,按约定之期归还,所 以别人都愿意把书借给宋濂,宋濂也得以饱 览群书。
作者“虽愚,卒获有所闻”的根本原因 是什么? 他有强烈的求知欲,为获得知识,学
问,他不辞辛苦,不怕困难,非常虚心 虔诚地求教。
“故余虽愚,卒获有所闻”的原因是什么?
不因家贫放弃读书的梦想,在极其艰苦的条件 下借书抄阅,坚持学习;诚心求教,态度极其恭 敬。
译文: 我小时候就爱好读书。家里穷,没有办法得到书来读,经常向有 书的人家借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷 的时候,砚池里的墨水冻成坚冰,手指(冻得)不能屈伸,也不敢放松 抄写。抄完了,就跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。

统编人教部编版语文九年级下册语文第十一课《送东阳马生序》PPT课件(共40页)


6、结合全文,联系实际,谈谈当 代中学生应树立怎样的学习态度。
珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦 为乐。
序 对比 号 方面
宋濂年轻时 现在的太学
1

余则缊袍敝衣处其间
(父母岁有裘葛之 遗)无冻馁之患
2

日再食,无鲜肥滋 味之享
(县官日有廪稍之 供)无冻馁之患
3

负箧曳屣,行深山巨 谷中
无奔走之劳
3、小组交流讨论,按“读课文—译文句”的 步骤进行。老师巡视,答疑解惑,指导点拨。
古今异义
1、汤 媵人持汤沃灌 古义:热水 ; 今义: 菜汤
2、走 走送之 古义:跑 ;
今义: 行走
3、趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义:快步走 ; 今义: 趋势
或 或遇其叱咄 古义: 有时 ; 今义: 或者
卒 卒获有所闻 古义: 最终
2.用对比说理。
先是将自己的缊袍敞衣和同舍生的华丽穿戴 对比,又将自己求学的艰难与太学生优越的求学 条件对比。
通过对比,道理不言自明。
3、记叙、描写二者的自然结合
本文以记叙为主,笔法简洁。有些地方适当地 加以渲染和描绘,使文章增添了文采,显得更加生 动具体。比如,写到百里之外向硕师名人求教的情 景,写了周围的环境,写了“先达”的表现,写了 自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁,而人物神情跃 然纸上。又如写奔走途中的艰难,寥寥数语,情态 毕现。写同舍诸生的服饰华贵,采取了细节描写的 方法,更衬托出作者的朴素与艰苦。
主要语句有:
(1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 (2)砚冰坚,手指不可屈伸。 (3)趋百里外,求师叩问。 (4)穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 (5)余则缊袍敝衣处其间。

人教部编版九年级语文下册第11课送东阳马生序课件 (共55张ppt)


自学指导二(3分钟)
阅读课文,在理解文章大意基础 上,思考: 课文第一、二段作者写自身经历, 作者求学艰难表现在哪些方面?
自学检测二(3分钟) : 课文第一、二段作者写自身经 历,作者求学艰难表现在哪些 方面?
1、幼时抄书之艰
自身 经历
2、成年叩问之难
3、求师奔走之劳
4、住读生活之苦
勤 且 艰
当堂训练(10分钟) • 完成高分突破120页第一、二 段字词及句子翻译。
⑼同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白 玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。
绣花的丝绸衣服 被: 同“披”,穿绮绣: 的 腰: 腰佩 香袋 臭: 香气 之: 容臭: 好像 烨然:光彩照人的样子 若: 【译文】和我在一个书馆里的同学们都穿 着华丽的衣服,戴着用红缨和宝石装饰的 帽子,腰间挂着白玉制成的环,左边带着 佩刀,右边挂着香袋,光彩照人,就像神 仙一样。
1、故天将降大任于是人也,必先苦其 心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏 其身,行拂乱其所为。 ——孟子 2、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 ——韩愈 3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 4、自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。 这些都说明了苦难并非全是坏事。只 要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成 为成功的垫脚石。
⑽余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。 以中有足乐者,不知口体之奉不若人 也。盖余之勤且艰若此。 缊:旧絮 敝: 破 其:代词,指同舍生 毫无 慕: 羡慕 艳: 羡慕 以: 因为 略无: 吃的穿的, 奉:供给品 口体之奉: 不如 盖: 大概 之: 不若: 结构助词,的 【译文】我却穿着破旧的衣服,生活在他们 中间,一点没有羡慕他们的意思。因为内心 有足以快乐的事(指读书),就不觉得吃的 穿的不如别人了。我求学时的勤奋与艰苦的 情况大概就像这样。

部编版九年级语文下册第11课《送东阳马生序》精品课件(共101张PPT)


译文
现在我虽年纪老,而且没有什么成就,但 所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子 的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇 上,听候询问,天底下也错误地称颂我的姓名, 更何况才能超过我的人呢?
今诸生学于太学(中国古代设在京城的最高学府),县官(这里指 朝廷)日有禀稍(当时政府免费供给的俸粮)之供,父母岁有裘 (皮衣)葛(夏布衣服)之遗(给予,赠送),无冻(受冻)馁 (饥饿)之患(忧虑)矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳 (劳苦)矣;有司业、博士(指太学里的次长官和教授)为(作 为)之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于 此,不必若(像)余之手录,假诸(之于)人而后见也。其业有 不精(精通),德有不成(养成)者,非天质之卑(天资低下), 则心不若余之专(专一)耳,难道他人之过(过错)哉?
人,像神仙一样。
却 破 毫无 羡慕的心 余则緼袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。 乱麻 生活在 他们中间
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉 因为 内心 足以快乐的事 吃的穿的 不若人也。盖余之
奉:供给的。
勤 且 艰 若此。
首句发语词,不译 (求学的)勤劳和艰苦
译文
我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,
戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环, 圈子 红缨带 宝石装饰 腰:名词作动词, 腰挂,腰配。 香袋,古代饰物。臭,气味。 左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人; 挂着 光彩照人的样子
译文
跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服, 戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上挂着白
玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照
超过约定的期限
宾语前置 。相当于“弗怠之”。之:指抄书
译文
我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书 来读,经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计 算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚 池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松 抄书。抄写完毕,赶快把书归还,不敢稍稍超过约 定的期限。
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等待
其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所 学识 愚笨 最终 高兴,愉快 焉:兼词, “于之”,向他 走在 闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山巨谷 大 跟从老师学习的时候 背着书箱拖着鞋子 当:在……的时候 中, 之:取消句子独立性,无实意
译文
提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵 来向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭 顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他 高兴了,就再去请教。所以我虽然愚笨,但终于 能够有所收获。当我拜师求学的时候,背着书箱, 拖着鞋子,行走在深山大谷中。
人,像神仙一样。
却 破 毫无 羡慕的心 余则緼袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。 乱麻 生活在 他们中间
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉 因为 内心 足以快乐的事 吃的穿的 不若人也。盖余之
奉:供给的。
勤 且 艰 若此。
首句发语词,不译 (求学的)勤劳和艰苦
译文
我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,
译文
因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够 看到各种各样的书。成年以后,更加仰慕古代圣 贤的 学说,又担心不能与学问渊博的老师交往。 曾经跑到百里以外拿着经书向当地有名望的前辈 请教。前辈德高望重,他的学生挤满了屋子,他 从来不曾把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍 候着。
下一页
援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱 提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟 训斥 周到 说出 回答,答复
超过约定的期限
宾语前置 。相当于“弗怠之”。之:指抄书
译文
我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书 来读,经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计 算伸,也不敢放松 抄书。抄写完毕,赶快把书归还,不敢稍稍超过约 定的期限。
以是人多以书假余,余因 得 遍 观 因此 大多 把 因此 能够 广泛地阅读 群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无 已经,到了 更加 仰慕 学说 担心 硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达 前辈 大师 交往,结交 跑到,快步走 向当地 执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子 德高望重 拿着经书 请教 填其室,未尝稍降辞色。余立侍(于)左右, 站着 侍候 挤满屋子 言辞委婉些,脸色温和些
送东阳马生序
宋濂
关于文体
序,是一种文体,分书序和赠序两种。 书序比较早,多为叙述作者的意趣、 写作缘起等; 赠序创于唐初。用于临别赠言,多为赞 颂、勉励、祝愿、惜别之词。
背景介绍
本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞 官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他 的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠 序”送给东阳马生,介绍自己的求学经历及态度, 勉励他勤奋读书,成为德才兼备的人。 “生”是对晚辈的称呼,也有亲密的意思。东 阳马生:东阳的马君则。
却没有一点羡慕他们的意思,因为心中有足以快
乐的事,不觉得吃的穿的比不上他人。大概我 (求学时)的勤劳和艰苦就是像这样 。
今虽耄(mào)老(年老),未有所成, 犹幸预(有幸参与)君子之列,而承(承受) 天子之宠光(恩宠光耀),缀(跟随)公卿之 后,日侍坐(在皇帝座位旁边侍奉)备(准备)顾 问(接受询问),四海(天下)亦谬称(错误 地赞许)其氏名,况(何况)才(才能)之过 (超过)于余者乎?
穷冬烈风,
深冬
刮着凛烈的寒风
大雪深数尺,
支通肢
僵硬 寓:名作动 住 动弹
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,
皮肤因寒冷干燥而开裂 学馆 用
媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
热水 浇洗
在旅店 围裹 覆盖 给两顿饭吃 食:吃饭,动词 每天
逆旅,主人日
再食,无鲜 肥 滋味之享 享用
新鲜肥美的东西
译文
译文
现在我虽年纪老,而且没有什么成就,但 所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子 的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇 上,听候询问,天底下也错误地称颂我的姓名, 更何况才能超过我的人呢?
戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环, 圈子 红缨带 宝石装饰 腰:名词作动词, 腰挂,腰配。 香袋,古代饰物。臭,气味。 左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人; 挂着 光彩照人的样子
译文
跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服, 戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上挂着白
玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照
隆冬时节,寒风猛烈,大雪有几尺深,脚上 的皮肤冻裂了还不知道。等走到旅舍,四肢冻僵 了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖 脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。 住在旅馆里,主人每天只供两顿饭,没有鲜美的 食物可以享用。
同舍生
皆 被
绮绣,
丝绸做的华丽衣服 绮:丝绸 绣:绣花
同屋住的同学 “被” 通披,穿着
宋 濂 的 书 法 作 品
听读课文
读准字音
嗜( shì ) 硕( shuò ) 叱咄(chì duō ) 俟( sì ) 负箧(qiè ) 曳(yè )屣( xǐ ) 皲( jūn )裂 媵( yìng )人 衾( qīn ) 绮( qǐ ) 容臭( xiù ) 烨( yè ) 裘( qiú) 葛( gě) 缊( yùn ) 冻馁( něi ) 谒( yè ) 撰( zhuàn ) 贽( zhì )
余幼时即嗜学。家贫,无从 就爱好读书
致书以观,得到
无从:不知从何处,指没有办法
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天 藏有书的人家 抄录 计算 送还 以:而,便,就 常常
假借:同义,借 大寒,砚 冰 坚, 手指不 砚台里(墨汁) 结成坚硬的冰 可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
弯屈伸直
抄书 跑引申为赶快
作者简介
宋濂(1310─1381) ,字景濂,号潜溪,谥号文宪。 浙 江义乌人,明初著名文学家。生活在元末明初,曾被召为翰 林院编修,他借口父母亲年老,辞不就职,专心著述。明初 朱元璋重用他,命为江南儒学提举,替太子讲经,并在自己 左右顾问。主修《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰;朝 廷的重要文书,大都由他参与撰写,被称为“开国文臣之 首”,年老辞官回乡,不久因长孙宋慎列入胡惟庸党,全家谪 往茂州(四川茂汶),中途病死夔州(四川奉节)。著有《宋学士 文集》。 宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
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