《吉祥如意》

河南广播电视大学汉语言文学专业（本科）毕业论文气定神清写吉祥----谈郭文斌短篇小说《吉祥如意》的意境美作者：李静学校：新乡电大年级：2006级春季学号：061050158指导教师：王文萃答辩时间：年月日目录摘要及关键词------------------------------------------------------ 3 淡化故事情节，追求诗情画意---------------------------------------- 4 简化人物，造成艺术空白--------------------------------------------- 5运用意象、象征，构成深邃意境--------------------------------------- 6 儿童视角下的独特诗意空间------------------------------------------- 7 参考文献------------------------------------------------------------ 9气定神清写吉祥------谈郭文斌短篇小说《吉祥如意》的意境美李静2007年11月摘要：郭文斌的写意小说《吉祥如意》以其丰富多彩的民俗，温馨美好的纯真童趣，结合一组组流动而明快的意象，并通过简化故事情节与人物性格、运用儿童视角和象征，勾勒了一幅幅诗情画意的吉祥如意图，营造了内涵丰富、意蕴深厚的意境，达到了美的追求。

关键词：吉祥如意意境淡化情节空白象征儿童视角载于《小说月刊》2006年11月刊的郭文斌短篇小说《吉祥如意》一发表，即引起强烈反响。

当年就获得年度“人民文学奖”，这一殊荣使得《吉祥如意》这篇边缘题材的写意小说更加引人注目。

写意小说是与以人物形象和故事情节为核心，以塑造典型为主要目的和衡量标准的写实小说不同的一类小说。

它不着力塑造鲜明的人物性格，讲述曲折的情节故事，而是以审美静观和表达自我意绪为艺术追求，通过营造内涵丰富、意蕴独特的意境来表达内心的宇宙意识和生命体验。

“它以意绪或情趣为表现核心，以‘写意’为其独特的美学追求，在现代小说艺术体式中别具特色”。

①《边城》、《果园城记》、《大淖记事》等都是这类小说，而废名、沈从文、师陀、汪曾祺都是典型的写意小说家。

此类小说因其注重民族文学传统、崇尚小说审美功能、追求个人化表达方式而显得别具一格，中国现代写意小说首次将古诗论的意境引入小说并将其作为核心，注重主客体融合，营造审美境界。

这片肥沃的土壤为写意小说的存在和发展提供了极为有力的条件。

意境是中国古典美学理论的重要范畴，“它是指抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其诱发和开拓的审美想象空间”，②是作者主观情意与客观物境相互交融而形成的感发心灵的艺术境界，简言之，即“情与境融”、“意与境浑”。

王国维把意境分成“有我之境”和“无我之境”。

自五四以来，小说家在追求陌生化美感时，把意境巧妙地移植到叙事领域，同样产生了在抒情文学中意境的审美艺术效果。

《吉祥如意》便是最近倍受关注的写意名篇。

本小说借助两个儿童的视角体悟乡村端午的种种民俗，通过对丰富多彩的民俗和温馨美好的童趣的细节描绘，表现劳动人民对生命、对生活的热爱，表达作者对生活真谛——真善美的追求，同时也记载着中华民族对优秀文化传统的继承，并蕴涵着浓浓的人文气息和深刻的人生哲理。

本文试从情节、人物、意象和象征、儿童视角四个方面对《吉祥如意》的意境美来进行分析：①冯光廉．中国近百年文学体式流变史[M]（上）．115，北京：人民文学出版社，1999。

②童庆炳．文学理论教程[M]．194，北京：高等教育出版社，1998。

一、淡化故事情节，追求诗情画意传统小说一般把情节视为小说的基本要素，文学是人学，小说要写人，而人物性格成长和形成的历史便构成了情节，从这一角度来讲它具有一定的合理性。

然而人的生活形态是多面的，对人的参照角度也必然是多元化的。

五四以来，众多写意小说打破了传统小说千篇一律的情节格局，将故事情节淡化，追求诗意的境界。

新时期小说故事情节淡化似乎成为一种潮流，并向传统小说观念发起强有力的攻击，小说家纷纷走出编故事的狭小天地，以各具特色的小说向人们展示一个新的艺术天地。

《吉祥如意》便是有意淡化故事情节而富有诗情画意的一部精彩之作。

那色彩、那画面、那情绪给读者造成一个可感的艺术世界，令人读后如嚼橄榄、饮甘泉那样回味无穷。

《吉祥如意》主要写的是端午节五月、六月姐弟俩在母亲的安排下上山采艾的故事，五月、六月是两个活泼、可爱、纯真、善良的儿童，他们生活在有着多彩民俗的乡村。

节日是体现民俗风情的重要窗口，本小说就是讲述端午节那天的故事。

而按历时叙事的采艾情节中，又不断穿插了选香料、挑花绳、缝香包、舂香料等片段，使小说结构形成诗化散文化的情绪结构。

《吉祥如意》中出现了亚里士多德《诗学》中说的“缀段”性的情节——“所有情节中最坏的一种（我所谓缀段性情节是指前后无因果关系而串接而成的情节）”。

①按顺叙叙述的采艾故事与插叙的香包情节，两者自然汇流到采艾的过程中，合理地又形成了“买香料、杵香料，缝香包、送香包”这一系列情节，实际上，正是有了这些“缀段”的空间化叙事，才使得小说民俗意味浓厚，纯真美好童趣跃然纸上，一处处描绘如泉水涌流，自然宛转。

在被作者有意淡化的故事情节中，五月、六月的快乐、忧伤、疑惑、清晰都在其中显现，他们怀着善意和对大自然的神圣感去理解现实世界，向往未来世界的美好。

在五月、六月无数的秘密和新奇的体悟中表现对生命、对生活的热爱，并借以观照成人世界，体现作者对人生的思考。

正是有了表面上淡化的故事情节，才有了多层意蕴，在有意淡化情节的同时强化了诗情画意，使小说结构呈现“苦心经营的随便”，融崎岖于平淡之中。

汪曾祺曾说过：“小说和散文之间，只有薄薄的一面篱笆，是经常可以突破的”。

②《吉祥如意》表现出来的诗情画意如一幅幅生动活泼的画面，一切可闻、可听、可触、可感，意味深长。

郁达夫在《小说论》中说：“小说的表现重在感情，同时也要讲究形式的美，在结构上要能体现出一种个性化的创造”。

③《吉祥如意》不仅表现了丰富的感情，结构也比较个性化，这篇小说结构随体赋形，不拘行迹，正如汪曾祺认为契诃夫的小说结构：“好象完全不考虑结构，写得轻轻松松、随随便便、潇潇洒洒，他走出了结构，结果结构更多”，④“常行于所当行，常止于不可不止”，文理自然，姿态横生。

看似无意却有意为之的情节结构，不再强调情节的紧密连续性，而采用多种叙述方式，用故事外的情调渲染整篇小说。

《吉祥如意》的情节安排，对自然、对生活贴切描写形成的散漫结构，蕴涵着作者的艺术苦心和高层次的审美追求，在众多生活表层下融入作者富有人生哲理的深刻思考。

那浓浓的传统文化之情，深深地对自然、对大地、对生活、对人生热爱之情，在看似漫不经心的笔触中，达到情与境的相互结合，从而形成小说诗的意境。

五月、六月检阅队伍似的在巷子里飞快地奔跑，杨柳的清香，浓浓的雾气，有“一日看尽长安花”的快感和淋漓；蒸甜醅子、拜祭、吃供品、采艾、缝香包等一个个片断如在中国传统民俗文化画廊里观赏重现的历史文化风俗画面一样，如春雨“随风潜入夜”，滋润着每位读者的心田。

五月、六月在小说中美好的童趣是那①转引自田广．中国现代写意小说初论[J] ．（6）：2．齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版），2006②转载自崔淑琴．试谈现代小说的散文化倾向及成因[J]．（2）：62邢台职业技术学院学报，2006.4③郁达夫．小说论．郁达夫文集[M]．（第五卷）．广州：花城出版．1982，6④汪曾祺．汪曾祺文集[M]. 426—427．北京：北京师范大学出版社．1998么的纯真、可爱、清新、可人，在美好的生活里一切都如意。

《吉祥如意》用简单明了的故事情节表达着作家心中的诗情画意。

融多层画面、多种意趣于其中的“甘于平淡”的情节结构，是绚烂之极归于平淡的至境。

二、简化人物，造成艺术空白传统小说一般遵循的“典型论”，一直被认为是小说最基本的审美范畴，刻画生动丰满、栩栩如生的人物形象是小说创作的重要内容。

现实主义小说讲究创造典型环境中的典型人物，这种典型人物的塑造必须是在典型的社会环境和典型的具体生活环境下产生的具有独特丰满鲜明的个性、同时又具有深刻的社会概括性的人物形象。

写意小说也写人物，但它们强调写意性，从而使小说拥有诗情画意的散文境界。

在追求小说意境美中，写意小说很少刻画丰满完整的人物性格，有的只写人物的片断生活，有的写人物意识流动和心理情绪，有的用白描手法对人物进行勾勒，有的用精雕细琢的笔墨细致地写人物的一举一动、一笑一颦。

写意小说家大胆简化人物，为作品留下艺术空白，从而造成一个久远深邃的意境。

这里，绘画的艺术被巧妙借鉴，小说家通过简化人物造成艺术空白，求得“羚羊挂角，无迹可求”“不著一字，尽得风流”的小说境界。

在写意小说中，空白艺术的应用，是多方面的，但小说以写人为主，所以人物空白更能表达小说所具有的深远意境。

简化人物并非不写人物，而是用少许笔墨或写人物一些特征，或把人物写得朦胧模糊。

相对于传统小说注重典型性格的丰富和完整而言，不同程度上体现了写意作家对传统小说的反叛。

《吉祥如意》中人物有五月、六月、他们的爹娘，还有伙伴地生、白云、忙生及其他采艾的人。

小说没有对任何人作细致或粗糙的外貌描写，如五月、六月的爹娘只有动作和语言描述。

在蒸甜醅子、分花馍馍、绑花绳、插柳枝、拜祭这些端午里忙碌而有序的一系列行为和语言中，深深地感受到人们对生活、对生命、对大地的无限热爱之情和对幸福美好生活的追求之意。

善良勤劳的人们继承着久远的民俗，在安谧的乡村过着淳朴幸福的生活，他们对大地万物的朝拜也是对人类幸福美好未来的祈祷。

五月的爹娘代表了追求美的普通劳动人民，在小说中无须对他们的典型形象进行细致描绘，而这一切又自然而然地呈现在读者的想象空间。

细品小说就能发现朴实善良的人们在端午拜祭的虔诚，在作者简化人物的同时，他们的音容笑貌伴随着一幅幅勤劳、美好的风俗画面展现在读者面前。

五月、六月是作者用墨较多的两个人物。

小说简单勾勒了两个儿童活泼、纯真、可爱、善良的形象。

但小说不是以塑造典型人物的方法来塑造人物形象的，而是通过他们引人发笑而又让人深思的语言、动作和心理描写来完成的。

五月、六月两个心灵纯净的孩子怀着童真去看待世界，充满着温馨的情趣。

香包事件中，姐弟俩相互争夺又相互谦让；遇险事件中，姐弟俩相互逗玩又相互体贴；山顶上，五月的机灵、六月的神气、地生的调皮、白云的腼腆……构成一幅幅儿童乐园图。

他们的大胆、任性、无猜忌、无忧虑，自然而真实的生活状态使读者回到童年，寻找童心，并借此观照现实社会成人心理世界，具有深刻的社会意义。

小说在简化人物的过程中更注重意绪的追求，通过五月、六月的思考和感受反映他们周围世界的淳朴的风俗美和善良的人情美。