大学语文复习题及参考答案

中南大学网络教育课程

《大学语文》复习题及参考答案

一、选择题：

1.（ D ）《杂诗》属于王维的

A.边塞诗

B.山水田园诗

C.禅趣诗

D.抒情小诗

2.（C）对联“生意如春意，财源似水源”在修辞上不含

A.对仗

B.对偶

C.顶针

D.谐音

3.（C）小说中带有普遍意义的人物形象被称为

A.意象

B.意境

C.典型

D.群体

4.（B）“隔江犹唱《后庭花》”句中“《后庭花》”即《玉树后庭花》，它是

A.词牌名

B.乐曲名

C.乐府诗

D.七言绝句

5.（C）属于小说《断魂枪》中的人物有

A.赵七爷

B.姚纳

C.沙子龙

D.九斤老太

6.（D）“忽哪一夜春风来，千树万树梨花开”出自

A.《关山月》

B.《从军行》

C.《短歌行》

D.《白雪歌送武判官归京》

7.（D）“王利发”是哪部话剧中的人物？

A.龙须沟

B.上海屋檐下

C.雷雨

D.茶馆

8.（B）元杂剧成就最高的作家是

A.白朴

B.关汉卿

C.马致远

D.王实甫

9.（B）明代最负盛名的传奇作家是

A.孔尚任

B.汤显祖

C.洪升

D.白朴

10.（B）闻一多和徐志摩是哪个诗派的代表诗人？

A.怀旧

B.新月

C.复古

D.七月

11．（A）《凉州馆中与诸判官夜集》是一首：

A.七言歌行

B.五律

C.七绝

D.七律

12.（C）张岱《湖心亭看雪》呈现的情调为：

A.平淡

B.热烈

C.孤寂

D.旷达

13．（D）“罗山无地可耕，干校无事可干。”没有用到的修辞手法是：

A.夸张

B.对仗

C.谐音

D.顶针

14.（C）史铁生的《我与地坛》包括几部分？

A.5

B.6

C.7

D.8

15.（A）张爱玲的中短篇小说集为：

A.《传奇》

B.《流言》

C.《十八春》

D.《半生缘》

16.（A）《恋爱的犀牛》中作者对马路的态度是

A.欣赏

B.同情

C.厌恶

D.嘲笑

17.（A）《面朝大海，春暖花开》是谁的作品

A.海子

B.食指

C.三毛

D.席慕容

18.（A）莫言《枯河》的主人公是

A.小虎

B.小珍

C.妞妞

D.黑子

19.（A）高行健的《车站》深受哪部西方荒诞剧的影响

A.等待戈多

B.娜拉

C.战争与和平元

D.麦克白

20.（C）《桥乡醉乡》的作者陈从周又是一位

A.书法家

B.音乐家

C.古建筑学家

D.运动员

21.（C）汪曾祺的代表作有

A.呼兰河传

B.塔上随笔

C.受戒

D.多年父子成兄弟

22.（A）黄霑的《沧海一声笑》不富含

A.田园气息

B.悲壮苍凉的情调

C.历史感怀

D.古典情韵

23.（A）被誉为“正式的作为正统小品文的美文”的是

A.《苍蝇》

B.《雅舍》

C.《故乡的野草》

D.《济南的冬天》

24.（A）《车站》中最突出的矛盾冲突是

A.等与走

B.大爷和愣小子

C.马主任与普通等车者

D.城市与村镇

25.（B）张岱生活的朝代是

A.元末

B.晚明

C.明初

D.宋代

26.（B）《读孟尝君传》的论点是

A.孟尝君能得士

B.孟尝君不能得士

C.孟尝君是鸡鸣狗盗之徒

D.礼贤下士很重要

27.（C）李白的《春夜宴诸从弟桃李园序》重在

A.叙事

B.写景

C.抒情

D.议论

28.（D）鲁迅《二丑艺术》讽刺的性格类型在现实生活中有一个名字叫

A.狗腿子

B.汉奸

C.衙役

D.帮闲

29.（B）王小波的作品不包括

A.黑铁时代

B.青铜时代

C.白银时代

D.黄金时代

30.（B）史铁生的《我与地坛》是一篇

A.小说

B.散文

C.诗歌

D.戏剧

31.（B）被称为“七绝圣手”的是

A.李白

B.王昌龄

C.杜牧

D.刘禹锡

32.（C）在文学史上被尊为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”的诗人是

A.郭沫若

B.李白

C.杜甫

D.白居易

33.（D）不属于散文特性的是

A.选材范围广阔

B.情感表现与结构自由灵活

C.形式洒脱

D.语言高度凝练

34.（A）不能概括《我的四个假想敌》风格的是

A.沉郁

B.幽默

C.风趣

D.浓郁

35.（C）下列不属于“唐宋八大家”的是

A.柳宗元

B.王安石

C.李商隐

D.欧阳修

36.（C）我国现代文学史上第一篇白话小说是

A.《阿Q正传》

B.《风波》

C.《狂人日记》

D.《祝福》

37.（ C ）《论快乐》一文提出精神的炼金术能

A.洗涤灵魂

B.教人学会休息

C.使肉体痛苦都变成快乐的资料

D.比一切宗教信仰更有效力

38.（B）辛弃疾的作品集是

A.《漱玉词》

B.《稼轩词》

C.《南唐二主词》

D.《清真词》

39.（D）诗歌《我不知道风——》的作者是：

A.戴望舒

B.舒婷

C.刘半农

D.徐志摩

40.（B）根据矛盾冲突的性质与运用的表现手法，曹禺的《日出》属于

A.喜剧

B.悲剧

C.正剧

D.悲喜剧

41.（C）律诗与现代诗的形式差异主要在于：

A.意象

B.风格

C.格律要求

D.节奏感

42.（C）《相见欢》另有一个词牌名是：

A.生查子

B.菩萨蛮

C.乌夜啼

D.清平乐

43.（A）《蝜蝂传》是一篇：

A.杂文

B.话本

C.传记

D.传奇

44.（B）《青玉案·元夕》的“元夕”指的是：

A.元旦

B.元宵节

C.七夕

D.端午节

45.（A）“飞羽觞而醉月”，“羽觞”指的的是：

A.酒杯

B.衣服

C.头巾

D.衣袖

46.（B）“大块假我以文章”,“大块”指的是：

A.壮士

B.大自然

C.友人

D.先生

47.（C）“夫天地者，万物之逆旅也”中“逆旅”指的是：

A.朋友

B.家庭

C.旅舍

D.居所

48.（C）李白《春夜宴诸从弟桃李园序》是一篇：

A.七律

B.古体诗

C.宴序

D.四六

49.（A）老舍《又是一年芳草绿》的情感基调是：

A.悲观

B.愉悦

C.轻松

D.激愤

50.（D）“我的四个假想敌”用的修辞手法是：

A.夸张

B.排比

C.拟人

D.比喻

51.（B）张晓风的散文《愁乡石》被收入散文集

A.《故乡的云》

B.《愁乡石》

C.《听听那冷雨》

D.《听雨》

52.（A）“可惜那一片江山，每年春来时，全交付给了千林鶗鴂”出自姜夔的词：

A.《八归》

B.《八声甘州》

C.《八六子》

D.《扬州慢》

53.（B）苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》是一篇：

A.书信

B.画记

C.亭台记

D.悼词

54.（C）《水样的春愁》是谁的散文作品：

A.周作人

B.鲁迅

C.郁达夫

D.张爱玲

55.（A）《水样的春愁》中所描写的情感主要是：

A.初恋

B.悼亡

C.婚外情

D.夫妻情

56.（D）《干校六记》的作者杨绛又是哪部西班牙小说的翻译者：

A.茶花女

B.理智与情感

C.牛仔之恋

D.堂·吉诃德

57.（A）杨绛《下放记别》写作的背景是：

A.文革中知识分子的下放

B.文革中工人的下放

C.文革中医生的下放

D.改革开放初期

58.（B）《读孟尝君传》的语言风格是：

A.汪洋恣肆

B.简洁俊切

C.纡徐委备

D.文辞华美

59.（B）钱钟书杂文语言风格最突出地表现于哪种修辞手法的运用？

A.夸张

B.比喻

C.顶针

D.拟人

60.（C）陆文夫除了散文、小说、文学评论等方面的成就以外，还是著名的：

A.古建筑学家

B.桥梁专家

C.美食家

D.旅游家

61.（B）王小波的《艺术与关怀弱势群体》在论证方法上最突出的是用到了：

A.举例子

B.打比方

C.归谬法

D.作比较

62.（D）苏雪林《溪水》选自她的散文集：

A.《青鸟集》

B.《屠龙集》

C.《禅悦集》

D.《绿天》

63.（A）从陈从周《桥乡醉乡》的写景风格可以见出他哪方面的背景：

A.绘画

B.书法

C.音乐

D.历史

64.（B）与“离恨恰如春草，更行更远还生”的表现手法相似的是：

A.斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村

B.剪不断，理还乱，是离愁

C.雨中黄叶树，灯下白头人

D.涧户寂无人，纷纷开且落

65.（D）王维诗歌的主要类型不包括：

A.抒情小诗

B.边塞诗

C.山水田园诗

D.闺怨诗

66.（B）海子原名：

A.查宁庸

B.査海生

C.査屏球

D.王敞

67.（D）“这次第，怎一个愁字了得”，出自李清照的哪首词：

A.一剪梅

B.武陵春

C.醉花阴

D.声声慢

68.（D）下列不属于“系列小说”的是：

A. J.K.罗琳的《哈利波特》

B.巴金的《家》、《春》、《秋》

C.高晓生的“陈焕生”系列

D.吴承恩《西游记》

69.（B）元稹的《莺莺传》是一部：

A.话本

B.传奇

C.南戏

D.杂剧

70.（A）下列喜欢写“自叙传”小说的作家是

A.郁达夫

B.赵树理

C.张爱玲

D.孙犁

71.（C）下列属于“伤痕文学”的小说是

A.贾平凹《商州》

B.韩少功《爸爸爸》

C.刘心武《班主任》

D.蒋子龙《乔厂长上任记》

72.（A）下列小说的叙述视角属于纯客观叙事的是

A.鲁迅《示众》

B.张爱玲《沉香屑：第一炉香》

C.莫言《枯河》

D.老舍《断魂枪》

73.（D）杜光庭的《虬髯客传》是一篇：

A.话本小说

B.志怪小说

C.白话小说

D.传奇小说

74.（D）下列不属于余华小说的是：

A.《活着》

B.《许三观卖血记》

C.《现实一种》

D.《琥珀》

75.（C）下列不属于戏剧人物语言特点的是

A.动作性

B.口语化

C.交互性

D.潜台词

76.（D）下列不属于书信的是：

A.《出师表》

B.《报任安书》

C.《与韩荆州书》

D.《兰亭集序》

77.（C）张晓风的《愁乡石》重在

A.叙事

B.写景

C.抒情

D.议论

78.（A）周邦彦是什么时候的作家

A.北宋

B.南宋

C.唐代

D.明代

二、填空题：

1.《山地回忆》是孙犁的作品，被收入其散文小说集《白洋淀纪事》。

2.鲁迅的短篇小说集有《呐喊》和《彷徨》。

3.李白的《静夜思》的核心意象是月光。

4.王昌龄的《闺怨》其实反映了战争，属于广义的边塞诗。

5.按照容量，戏剧可分为独幕剧和多幕剧。

6.《读孟尝君传》是宋代王安石的作品，他与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、曾巩、苏轼、

苏辙、苏洵一同列入“唐宋八大家”。

7. 唐传奇标志着中国文言小说的成熟。

8.老舍原名舒庆春，他最出色的话剧是茶馆。

9.构成小说的“三要素”是人物、情节、环境。

10.鲁迅的《伤逝》收在《彷徨》集中，而他的《二丑艺术》则收入其《准风月谈》集。

11. 一般书信由称呼、问候、正文、结束语、署名、日期、信封七部分构成。

12.诗歌基本抒情单位是意象。

13.周作人的散文平白如话，如拉家常，被称为闲话体。

14.被誉为“正式的作为正统小品文的美文”的散文是周作人的《苍蝇》。

15. 莫言是继高行健之后又一华裔获得诺贝尔文学奖。

16.《断魂枪》里的三个人物是沙子龙、王三胜、孙老者。

17.《故乡的野菜》是一篇描写浙东地区民情风俗的散文。

18.《相见欢》（林花谢了春红）的作者是李煜，他是南唐君主，被称为李后主。

19.汪曾祺还是现代京剧《沙家浜》的主创者之一。

20.李商隐《锦瑟》中用到的典故有杜宇啼春、庄周梦蝶和鲛人泣珠。

21. 张若虚的《春江花月夜》被闻一多称为“宫体诗的自赎”。

22.苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》是为悼念他的朋友文与可/文同而作。

23.《缘缘堂随笔》是丰子恺的散文集。

24.从论说方式来看，《读孟尝君传》是一篇驳论文。

25.“诗家天子”指的是唐代诗人王昌龄。

26.并称“小李杜”的唐代诗人李商隐和杜牧。

27.宋代女性词人第一人是李清照，她又号易安居士。

28.“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”出自李清照的《声声慢》。

29.著名的明代“四大奇书”指的是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》。

30.鲁迅所称的“四大谴责小说”指的是：《官场现形记》、《老残游记》、《二十年目睹之怪现状》、

《孽海花》。

31.《红高粱家族》是莫言的小说，该作被改编为电影《红高粱》。

32戏剧的“三一律“指的是单一故事、单一地点、单一时间。

33.戏剧人物的台词有独白、对白、旁白等形式。

34.根据矛盾冲突的性质和所运用的表现手法，戏剧可分为悲剧、喜剧、悲喜剧/正剧。

35.元杂剧中四大爱情剧指的是《西厢记》、《拜月亭》、《墙头马上》、《倩女幽魂》。

36.《恋爱的犀牛》的编剧是廖一梅，她的丈夫是著名话剧导演孟京辉。

37.“大胆假设，小心求证”是胡适提出来的治学理念。

38.标志中国古代白话小说开端的是宋话本。

39.长篇小说《活着》的作者是余华。

40.散文的记叙顺序有顺叙、补叙、倒叙、插叙、平叙等。

三、简答题：

1.汪曾祺《多年父子成兄弟》中的父亲形象与朱自清《背影》中的父亲形象有何不同？

答：朱自清《背影》中的父亲形象是传统的慈父形象，作者通过生活细节的描绘，勾画出父亲无言的慈爱。而汪曾祺笔下的父亲形象则与之不同，他尊重孩子，平易近人，充满情趣。他与孩子玩在一处，与孩子同享烟酒，尤甚至在孩子写情书时瞎出主意。他心灵手巧，具有多方面的才华，潜移默化地熏陶孩子。在他自己的情感方面，他专情，重情。故汪曾祺笔下的父亲是丰满的，形象鲜活。概言之，作者强调的是父亲葆有的一颗与功利矫饰隔绝的真诚质朴之心。在表现手法上，汪曾祺主要是通过叙事来完成对父亲的勾画，类似中国画的白描手法，把父亲性格中的多种侧面表现出来。

2.什么是戏剧冲突？戏剧根据冲突的性质可分为几种？

答：戏剧如同一个构筑在舞台上的微缩世界，这个世界所反映的现实生活中的各种矛盾都被强化和突出了，从而形成了戏剧独有的冲突。戏剧冲突包括外在冲突和内在冲突两个层次。所谓外在冲突是指人与人，或人与某种力量之间的矛盾冲突。戏剧的内在冲突指的是蕴藏在外在冲突之下的个人心灵深处的冲突。

3.简述议论文的三要素与它们之间的关系。

答：议论文的三要素是论点、论据与论证。

论点是一篇议论文的主张和观点，在全文中解决“证明什么”的问题，是议论文的灵魂与统帅。论据是用来证明论点的材料和依据，是论点存在的基础。论证是借助论据来证明论点的过程和方法，它体现论点和论据之间的逻辑关系。三个要素缺一不可。

4.小说《断魂枪》中沙子龙夜深人静时熟习“五虎断魂枪”说明了什么？

答：说明在沙子龙心中，国术地位崇高，他从没有放弃习武，只是不愿意将国术降格。

5.张爱玲《封锁》在构思上有何特点？

答：巧妙地将故事发生的环境安排在遭遇封锁的公车上。她设置了非常态的环境，密闭的空间，为主人公发生非常态的想法和行为准备了条件，同时又为故事的收束作了铺垫。

6.《我的四个假想敌》在表现父爱上有何特点？

答：以父亲的心理世界为主要呈现内容，通过描写父亲与“假想敌”——候选女婿之间的微妙关系，写出了一种独特、微妙的父爱心理。在修辞上多用比喻和夸张。

7.张爱玲在《封锁》中指出的冷酷现实是什么？

答：都市无传奇。现实就像一个无底洞，将一切的幻想和激情都吞噬殆尽。都市人已经变得克制、麻木，不会思考。

8.何为驳论文？驳论文写作应注意什么？

答：驳论是以有力的证据反驳别人错误论点的论证方式。写作驳论文首先应当确立反驳的着眼点，可以选择议论文的三个组成部分论点、论据和论证其中的任何一个作为靶标，可以反驳对方论点或论据中片面、虚假、谬误的一面，也可以反驳对方论证过程中逻辑上的错误。

9.举例说明莫言在《枯河》中用到的魔幻手法。

答：例如描写小虎临终前漂移的身形，例如写小虎回忆村里小媳妇死时，村支书“一下子化在地上，浑身上下都流出透明的液体”。

10.《山居秋暝》中“随意春芳歇，王孙自可留”用了什么典故？表达了作者怎样的思想感情？

答：用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可久留”的典故，表明作者想脱离尘世，追求内心的宁静。

11.简述汪曾祺《多年父子成兄弟》的行文线索。

答：主线是父子之间相互尊重的关系和情感，副线有对父亲的回忆，自己的父子关系等。

12.柳宗元《蝜蝂传》中的“蝜蝂”形象具有怎样的寓意？

答：讽刺了当时贪官污吏。并深入揭示了人性的贪婪、麻木与愚昧。

四．阅读理解题：

1.至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，

各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑健阿灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。

这段文字选自余光中的《听听那冷雨》。这段文字中用到了哪些修辞手法，在语言表达上又体现了作者怎样的写作特色？

答：拟声、拟人、比喻、通感。拟声“轻轻重重轻轻”，既拟声、又拟形、拟节奏；“灰美人”拟人；“黑健白健”比喻；“按摩耳轮”通感，由听觉到触觉。作者在语言表述上全方位调动感官去表现听雨的感受；语言很富于形象性，是动态的诗的语言。

2.有的哲学家说，时间但有“过去”与“未来”，并无“现在”。有的又说，“过去”、“未来”皆是“现

在”。我以为“过去”、“未来”皆是“现在”的话倒有些道理。因为“现在”就是所有“过去”流入的世界；换句话说，所有“过去”都埋没于“现在”的里边。故一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的，不晓得有几多“过去”时代的思潮，差不多可以说是由所有“过去”时代的思潮一一凑合而成的。吾人投一石子于时代潮流里面，所激起的波澜声响，都向永远流动传播，不能消灭。

屈原的《离骚》，永远使人人感泣。打击林肯头颅的枪声，呼应于永远的时间与空间。一时代的变动，绝不消失，仍遗留于次一时代，这样传演，至于无穷，在世界中有一贯相联的永远性。昨日的事件，与今日的事件，合构成数个复杂事件。此数个复杂事件，与明日的数个复杂事件，更合构成数个复杂事件。势力结合势力，问题牵起问题。无限的“过去”，都以“现在”为归宿。无限的“未来”，都以“现在”为渊源。“过去”、“未来”的中间，全仗有“现在”以成其连续，以成其永远，以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。这就是过去未来皆是现在的道理，这就是“今”最可宝贵的道理。（选自李大钊《今》）

分析这段文字在内容上大致可分为几个层次，并概括其层次大意。这段文字的中心论点是什么？

举例说明，作者采用了哪些论证方法。

答：大致可以分为三层。第一层，到“所有‘过去’都埋没于‘现在’的里边”。主要提出“过去”、“未来”皆是“现在”的观点。第二层，到“在世界中有一贯相联的永远性”，主要论证每个时代的思潮几乎都是由过去的时代思潮凑合而成的小论点。第三层，到最后，总结“过去”、“未来”全仗“现在”

联结从而成其连续的道理，指出“今”最为宝贵的中心论点。

中心论点是“今”最为宝贵。采用了引证法，如引述哲学家对于过去、未来与现在的论断说明三

者的关系。采用了例证法，如举屈原的《离骚》永远使人感泣的例子论证时代思潮的来源与影响。采用喻证法，如“一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应”，论证“今”的重大影响。

3.寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好

像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。

屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在――片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。

在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！

……

但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。（梁实秋《寂寞》）

作者在这段文字中所说的“寂寞”与我们平常所说的“寂寞”有何不同？分析这段文字的行文线索与叙述层次。

答：这段文字中的“寂寞”指的是不为外物所困扰，保持自我和内心宁静的一种心境。作者对这种心境是持肯定态度的。这与我们寻常所说的“寂寞”不同。寻常的寂寞指的是因孤单或环境的单调而引起的内心孤独、心绪低落。主要是从情感的层面进行描述。而作者的“寂寞”是上升到内心与人生态度的层面。从感情色彩来说，寻常所说的寂寞是低沉的，通常所表现的人生态度是略显消极的，而作者的“寂寞”是积极的，以享受寂寞为福。

行文线索主要是寂寞的涵义。作者对寂寞的涵义逐层阐释。首先说寂寞是一种清福，即从日常感受的角度来描述寂寞的状态；然后通过在礼拜堂的经历来说明寂寞时的内心感受。最后通过一些反例来说明寂寞是一种难得长久享受的清福，实际上点出了寂寞的深层涵义：不为外物所困扰、保持自我和内心宁静的一种心境。

4.日常生活中经历过的，听说过的，在书本上见到过的事，都可以片断地在梦里出现。如一个人只到过

北京、武汉，没有到过上海，他做梦时也可能到了上海，因为他听说过上海是一个繁华的城市，但在他梦境里的上海绝不是真正上海市的面貌，而只是北京、武汉某些情景的模拟。入睡时身体内外环境的某些刺激，与梦境也常有联系，如口渴干燥，可能梦见吃灼热的东西，又如睡眠时半身露在被褥外

面，受到寒冷的刺激，可能梦见跌在冷水池里。梦境也可能是一种感情流露，个人主义者梦见了自己的奢望实现，热爱工作的人梦见生产高涨的境况。这些都可以用刺激痕迹的错综组合来解释。

这段文字选自傅连暲《说梦》。这段文字采用了怎样的说明方法？从这段文字可以见出怎样的行文风格？

答：主要采用了举事例的说明方法。例举了各种导致梦境的刺激痕迹的错综组合的情形。也用到作比较的方法，如将个人主义者与热爱工作者的梦境相对列出。其行文风格是将知识性、通俗性与趣味性相结合，深入浅出，故在严密的逻辑推理之中又有通俗的解说。

5.我早料到你读了《论希腊雕塑》以后的兴奋。那样的时代是一去不复返的了，正如一个人从童年到少

年那个天真可爱的阶段一样。也如同我们的先秦时代、两晋六朝一样。近来常翻阅《世说新语》（正在寻一部铅印而篇幅不太笨重的预备寄你），觉得那时的风流文采既有点儿近古希腊，也有点儿像文艺复兴时期的意大利；但那种高远、恬淡、素雅的意味仍然不同于西方文化史上的任何一个时期。人真是奇怪的动物，文明的时候会那么文明，谈玄说理会那么隽永，野蛮的时候又同野兽毫无分别，甚至更残酷。奇怪的是这两个极端就表现在同一批人同一时代的人身上。两晋六朝多少野心家，想夺天下、称孤道寡的人，坐下来清谈竟是深通老庄与佛教哲学的哲人！

这段文字选自《傅雷家书》请回答下面的问题：

作者对于先秦时代、两晋六朝是褒是贬？为什么？从这段文字，可以见出《傅雷家书》的哪些风格特点？

答：作者是褒扬先秦和两晋六朝的。因为作者表达了对这些时代逝去的遗憾，十分怀念这些时代，后文的“高远、恬淡、素雅”也表明了作者对这些时代的赞赏。

通过这段文字，可以见出《傅雷家书》的特点：态度鲜明，直言无隐，把对人生几近苛刻的态度传递过去，直接把自己的喜好，自己所执著的东西传递给儿子；思路开阔，深厚的学养渗透其中，使得家书具有了一种历史文化的厚重感，同时充满了对人生与世界的思辨色彩；关怀无微不至，例如提到正在寻找一本合适的《世说新语》寄给儿子，而文笔简洁，毫不拖沓。

6.在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下

来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。

苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这幺说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。

这段文字出自余光中《听听那冷雨》，请分析其中所用到的修辞手法与其语言风格。

答：采用了拟声、拟人、比喻、通感等修辞手法。拟声如“细细琐琐屑屑”，既拟声、又拟动态、拟节奏；

拟人如“屋顶上呼吸沉重”；比喻如“桑叶被啮于千百头蚕”；通感如“单调里自有一种柔婉与亲切”。

该文在结构上纵横捭阖，挥洒自如，营造了一个博大的情感空间；语言上寓以诗歌句法；表现手段上全方位调动感官。作者全方位调动感官去表现听雨的感受，语言很富于形象性，是动态的诗的语言。拟声手法的运用亦受到诗歌语言的影响，拟声兼而拟形。

7.唐代的韩愈，强调不要埋没人才，在其《杂说》之中谈到“千里马常有，而伯乐不常有”，“世有伯乐，

然后有千里马”，提醒人们，有了识才之士才会涌现出无数的人才。宋代黄庭坚在《过平舆怀李子先时在并州》诗中感叹：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”确实，人才如果遇不上“伯乐”，就会被埋没。

要发现人才，贵在识才。关于这一点，古人的认识也颇有见地。三国的诸葛亮在其《便宜十六策·阴察》中论述：“洗不比江河，要之却垢；马不比骐骥，要之疾足。”就是说，洗涤不一定非要去大江大河，重要的是能够除掉污垢，马不一定非要骐骥，重要的是能够跑得快。而汉代司马迁在《史记·滑稽列传》中指出，挑选马匹，往往因为是瘦马就不予理睬，结果漏掉了良马；选拔人才，往往因为是贫士就看不起，结果失掉了贤人，“相马失之瘦，相士失之贫”。识别贤才，只有通过实践的检验，才能辨明。汉代徐干在《中论·修本》篇说：“路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德。”三国曹植《矫志诗》道：“道远知骥，世伪知贤。”

这两段文字的中心论点是什么？采用了哪些论证方法？两段之间的层次关系如何？

答：中心论点是贵在识才。主要用到举例论证的方法。两段之间的关系是层递关系，第一段的观点句是“提醒人们，有了识才之士才会涌现出无数的人才。”指出要有识才之士，否则人才会被埋没。第二段的中心句是“贵在识才”，通过大量的事例，阐明了这个层次的分论点：只有通过实践的检验才能辨明而识才的方法，是对上一段的深化，也是进一步对中心论点的论证。

8.人对建筑的美感，客观上来源于建筑的形式，舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、肃穆……这是

视觉反应的直觉情绪；质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。

所有这些主观的感受，无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、造型式样、色彩质地、装饰花纹等等外在形式的反映。但是这些感受(美感)又不是抽象的，其中往往包含着某些特定的内容，因而使得建筑的美感有可能突破单纯形式美的法则而深化发挥。像秩序井然的北京城，宏阔显赫的故宫，圣洁高傲的天坛，诗情画意的苏州园林，清幽别致的峨眉山寺，安宁雅静的四合院住宅，端庄高雅的希腊神庙，威慑压抑的哥特式教堂，豪华眩目的凡尔赛宫，冷峻刻板的摩天大楼……所有这些具体感觉形式，无不包含着深刻的历史因素，以及整个时代的民族的审美倾向，无不包含着悬念、感触、素养、格调等等主观因素，建筑的美感是朦胧的，但又可以是明确的；是抽象的，但又可以是具体的；

是无声的空间凝聚，但又可以是有声有色的时间的延伸。

这段文字主要说明什么问题？用到哪些说明方法？行文的层次是怎样的？

答：主要说明人的建筑美感的来源。主要用到分类别、举例子的说明方法。分类，如直觉情绪与审美判断的归纳，客观与主观的分别。举例子，如列举了许多中外著名建筑的风格，给人的具体感觉形式无不包涵着深刻的历史因素。其行文的层次是以建筑美感的来源为线索逐层深入的，首先从人对建筑的美感的客观来源说起，再进入人的主观感受的层面，然后对于建筑的客观形式与人的主观感受之关系进行分析说明，水到渠成地说明建筑包含着深刻的历史因素，整个时代的民族审美倾向，以及悬念、感触、素养、格调等主观因素。