传播学原理课后习题第三章

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传播学原理课后习题第三章

传播学原理课后习题第三章

传播学原理课后习题第三章1、语言和文字的出现,在人类历史上具有怎样的意义?A.语言传播是人类传播活动的第一个发展阶段,这一阶段大致从人类摆脱“与狼共舞”的野蛮状态、组成原始社会开始,一直到文字的出现。

语言的产生无疑大大加速了人类社会进化和发展的进程,口语依然是人类最基本、最常用和最灵活的传播手段,B.文字是人类传播发展史上第二座里程碑。

如果说语言的产生使人类彻底摆脱了动物状态,那么文字的出现就使人类进入了一个更高的文明发展阶段。

1)首先,文字克服了音声语言的转瞬即逝性,它能够把信息长久保存下来,使人类的知识、经验的积累、储存不再单纯地依赖人类的有限记忆力;2)第二,文字能够把信息传递到遥远的地方,打破了音声语言的距离限制,扩展了人类的交流和社会活动的空间;3)第三,文字的出现使人类文化的传承不再依赖容易变形的神话或传说,而有了确切可靠的资料和文献依据。

一句话,文字的产生使人类传播在时间和空间两个领域都发生了重大变革。

文字作为人类掌握的第一套体外化符号系统,它的产生也大大加速了人类利用体外化媒介系统的进程。

2、实现大众传播的条件是什么?A.生产力的发展以及工业革命的兴起,使人与人之间,国家与国家之间的关系空前密切,人们的信息需求不断增加。

B.长期以来的“愚民政策”造成的高文盲率有所改善,大众媒介具备了一定的受众群体。

C.资本主义政治经济体制的确定,形成了比较宽松的文化环境。

D.传播技术的发展,例如复制技术、印刷水平都为大众传播的发展3、当代传播技术发展的最新动向是什么?一、所谓新媒介,广义上是指近半个世纪以来陆续涌现的一系列传播新技术;狭义上的新媒介,则可以理解为继报刊、广播、电视这三大媒体之后出现的“第四媒体”和“第五媒体”,即互联网和手机。

新媒介的共同点:后大众传播时代的产物;以新兴技术和原有技术进行各种巧妙组合的产物;最大特征:以电脑为核心。

二、新媒介的种类1.通信卫星2.光纤通信3.有线电视4.电脑5.互联网6.手机三、传播新技术对媒介实践和研究的冲击(重点)1)信源多元化:互联网的出现,建构了任何组织、任何个人都能在网上扮演传者角色的全新局面。

传播学教程课后习题答案【全】郭庆光之欧阳理创编

传播学教程课后习题答案【全】郭庆光之欧阳理创编

★★★第一章★★★第1节1.为什么说信息是物理载体和意义构成的统一整体?首先信息伴随着人的复杂的精神和心理活动,伴随着人的态度,感情,价值和意识心态来表现人的生理层次上的作用和反作用。

其次,当信息做为物理载体,按一定方式排练成信号序连,是必须有一地定意义的。

所以,说信息是物理载体和意义构成的统一整体。

2.什么是传播?它的基本特征是什么?传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。

特征:A 社会传播是一种信息共享活动B 它是在一定社会关系中形成的,也是一定社会关系的体现。

C 从传播的社会关系性而言,它又是一种双象的是社会互动行为。

D 传播成立的重要前提之一就是传授双方必须要有共通的意义空间。

E 传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。

3.传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现,如何理解这个观点?传播产生于一定的社会关系,且通过这种社会关系传递信息。

同时,通过传播,体现了传授双方的社会角色和地位,既保持了既有的社会欧阳阳理创编2021.03.04关系有建立了新的社会关系。

第2节1.如何理解社会传播的系统性?世界上的一切事物无不处在一定的系统中。

所谓系统“是相互联系,相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。

”因此,社会传播也是具有系统性的。

2.社会信息系统的特点是什么?A 开放性系统B 由各种子系统相互连接。

相互交织构成的整体C 它是一个具有双重偶然性的系统D 自我创造自我完善3.如何理解社会信息系统中的双重偶然性?双重偶然性指的是传播双方都从在着不确定性,通过传播所作出的选择有受到拒绝的可能。

双重偶然性的存在说明,社会信息系统是一个多变量的系统。

这些变量如果处理不当,便会引起传播障碍和传播隔阂。

4。

什么是传播隔阂?传播隔阂是指传播制度,传播渠道,信息系统的功能因素导致的传播偏差,误解。

第3节1.为什么说马克思和恩格斯的“交往”理论是唯物论传播观的出发点?1)。

首先是因为在他们的“精神交往”概念与现代“传播”概念之间,存在着密切的联系。

传播学教程课后答案

传播学教程课后答案

传播学教程课后答案第一章什么是传播?它的基本特点是什么?所谓传播,即社会信息的传递或社会信息系统的运行特点:1、社会传播一种信息共享活动2、社会传播是在一定社会关系中进行的3、从传播的社会关系性而言,它又是一种双向的社会互动行为4、传播成立的重要前提之一,是传受双方必须要有共通的意义空间5、传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现。

如何理解这个观点?1、“传播和社区有共同词根,彼此不可分。

”(施拉姆)2、传播产生于一定的社会关系,这种关系可能是纵向,也可是横向的。

3、它又是社会关系的体现,传受双方表述的内容和采用的姿态、措辞等无不反映其社会角色和地位。

4、社会关系是人类传播的一本质属性,通过传播,人们保持既有社会关系并建立新的社会关系。

如何理解社会传播的系统性?一切事物都处于一定的系统之中。

社会传播同样具有系统性。

社会传播五种基本类型:人内传播——是个人接受外部信息并在人体内部进行处理的活动。

具有典型的系统性,主要表现在人体本身就是一个由相互联系、制约的各部分构成,能对个人信息进行处理的有机整体(完整的信息系统人际传播——(个人与个人间的信息传递)是由两个个体系统相互连结所形成的新的信息系统。

在这个系统里,人们通过信息的授受,保持着相互影响和作用的关系群体传播——(主指自然发生的社会群体,如家庭、亲友、社交圈等)是更大的系统,它不仅存在许多个体系统的活动,这些个体系统的有机结合还产生了新的输出物——群体规范和群体价值。

群体信息系统的一个重要功能就是帮助个人实现社会化,在社会化完成之后还依然对个人的社会态度和行为发挥重要的制约作用。

组织传播——组织是一个比自然群体结构秩序更严密的社会集合体。

其特点:具有明确的组织目标,其结构和分工的设置都为实现这一目标,因此组织本身就是一个执行特定功能的系统。

现代组织的典型形态—企业的基本目标是从事生产,而生产是一种综合的活动.是人力、物力和财力的有机结合,系统性显而易见。

传播学教程课后练习题答案

传播学教程课后练习题答案

传播学教程课后练习题答案课后练习题:1、信息的定义⼴义:不是物质或能量,是物质的普遍属性,⼀种客观存在的物质运动形式,在同其他任何物质系统全⾯相互作⽤的过程中,以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。

在此意义上,⼀切反映事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。

社会信息:与⼈类的社会活动有关的⼀切信息。

物质载体和精神内容、主体和客体符号和意义的统⼀。

2、传播的定义和特点定义:社会信息的传递或社会信息系统的运⾏。

特点:⼀种信息共享活动;在⼀定的社会关系中进⾏,⼜是⼀定社会关系的体现;⼀种双向的社会互动⾏为;传播双⽅须有共通的意义空间;⼀种⾏为、过程、系统。

3、传播学的定义研究社会信息系统及其运⾏规律的科学。

是社会科学和应⽤科学。

4、社会传播的类型⼈内传播、⼈际传播、群体传播、组织传播、⼤众传播5、社会信息系统的特点开放性;由各种⼦系统相互连接、相互交织构成的整体;双重偶然性;⾃我创造、⾃我完善。

6、双重偶然性(德)鲁曼:传播的双⽅都存在着不确定性,因此通过传播作出的选择有受到拒绝的可能性。

是⼈类信息系统特有的属性,与它是以⼈为主体的活动有关。

其存在说明,社会信息系统是⼀个多变量的系统,若变量处理不当,便会引起传播障碍和传播隔阂。

7、传播障碍和传播隔阂传播障碍:包括结构和功能障碍,如传播制度化是否合理、传播渠道是否畅通、信息系统各部分功能是否正常。

传播隔阂:包括个⼈之间、个⼈与群体间、成员与组织间、群体之间、组织之间、时代之间、⽂化之间在特定利益、价值、意识形态和⽂化背景⽅⾯的隔阂。

有⽆意的误解和有意的曲解之分。

传播障碍和传播隔阂会造成社会成员的认知、判断、决策和⾏动的混乱,引发系列社会问题。

但其存在是必然的。

8、精神交往与物质交往的辩证关系(马恩,精神交往指以“语⾔”为(媒介的⼈与⼈的社会关系)⼀定的精神⽣产与精神交往与⼀定的物质⽣产和物质交往相适应(唯物史观的重要前提):精神起源于物质,并反映着物质的关系,物质⽣产⼒的发展⽔平制约精神。

郭庆光《传播学教程》课后习题【全】(1-7章)

郭庆光《传播学教程》课后习题【全】(1-7章)

郭庆光《传播学教程》课后习题【全】(1-7章)郭庆光《传播学教程》课后习题整理第一章传播学的对象和基本问题1.为什么说信息是物理载体和意义构成的统一整体?“信息是物理载体和意义构成的统一整体”是德国哲学家克劳斯在论述语言时所讲到,从某种程度上可以说概括了社会信息的本质.在传播学中,物理信息和生物信息并不是我们研究的主要对象,我们主要研究社会信息.社会信息具有其本质的特性,主要从以下两方面来理(1)社会信息具有物质性,这是社会信息与其他信息的共同点.社会信息也具有物质属性,主要体现在一切精神内容的载体,无论是语言、文字、图片、摄像、还是声调、表情、动作(广义上的符号)等都表现为一定的物质逊还,这戏讯号以可视、可听、可感的形式作用于人的感觉系统,经神经系统传递到大脑得以处理并引起反馈.所以信息是物质性,并以物质载体的形式体现。

(2)社会信息及其传播的特殊性质,即社会信息的意义性方面.一方面社会信息并不单纯的表现为人的生理层次上的作用和反作用,还伴随着人的复杂的精神和心理活动,伴随着人的态度、感情、价值和意识形态;另一方面,做为社会信息的物质载体-符号系统本身,也是人与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物.在这个意义上,社会信息是物质载体和精神内容的统一,主体和客体的统一体,符号和意义的统一.所以信息是物理载体和意义构成的统一整体。

2.什么是传播,它的基本特点是什么?传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。

它的基本特点也是人类社会传播的基本特点:1.社会传播是一种信息共享活动;2.社会传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现;3.从传播的社会关系性而言,它又是一种双向的社会互动行为;4.传播成立的重要前提之一,是传受双方必须要有共通的意义空间;5.传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。

3.传播是在一定的社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现,如何理解这个观点?传播产生于一定的社会关系,且通过这种社会关系传递信息。

传播学原理习题(含答案、资料)

传播学原理习题(含答案、资料)

传播学教程习题库第一章传播学的对象和基本问题名词解释1. 传播:传播实质上是一种社会互动行为,人们通过传播保持着相互影响、相互作用的关系。

人与人之间的社会互动行为的介质既不单单是意义,也不单单是符号,而是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。

所谓传播,即社会信息的传递或社会信息系统的运行。

2.传播学:传播学是研究社会信息系统及其运行规律的社会科学。

3.共通的意义空间:意味着传受双方必须对符号意义拥有共通的理解,否则传播过程本身就不能成立,或传而不通,或理解错误。

在广义上,共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。

4.双重偶然性:指传播双方都存在着不确定性。

因此,通过传播所做出的选择就有受到拒绝的可能性。

填空题1、(库利)(填写人名)开创了界定传播概念的社会学传统,(皮尔士)(填写人名)开创了符号学或语义学传统。

2、施拉姆在《传播是怎样运行的》提出,传播至少有三个要素,它们分别是(信源)、(讯息)和(信宿)。

判断题(判断正误,不需说明理由)1、传播学正式成为一门社会科学的时间和新闻学的产生时间大致同期。

(❌)2、任何传播活动都有双重偶然性。

(❌)3、任何传播活动都能达成信息的共享。

(❌)单项选择题1、对传播学的理解,以下哪一项是错误的?(B)A、是一门新兴学科;B、是马克思的精神交往理论的具体化;C、是一门交叉学科;D、约在上世纪七八十年代传入我国。

2、对英文communication的传播学理解,以下哪一项是错误的?(C)A、传播的内容为非物质形态的信息;B、传播的意图是为了信息共享;C、一般而言,传播者具有主动性,受传者具有被动性;D、中译名“传播学”没有准确表达原有单词的交流含义。

3、施拉姆在《传播是怎样运行的》提出,传播至少有三个要素,以下选项哪一个不符合要求?(C)A、信源;B、讯息;C、媒介;D、信宿。

4、对信息的传播学理解,以下哪一项是错误的?(A)A、传播学的研究对象是不仅包括人类信息,而且包括自然和生物意义的信息;B、人类社会的信息不同于自然和生物意义信息;C、人类信息是物理载体和意义构成的统一整体。

《传播学教程》课后习题答案

《传播学教程》课后习题答案

1.为什么说劳动创造了人类语言?·答:恩格斯在?自然辩证法?中指出,人类祖先在与大自然斗争中,由于环境和生活方式等因素的影响,出现了手脚分工,渐渐习惯了直立行走。

直立行走是完成从猿到人转变的决定性一步,其意义在于,手变得自由了并且能够不断的获得新的技巧和制造工具,是创造精神财富和进行传播活动的重要器官,手脚分工在人类传播开展史上具有重要意义。

作为人类最根本传播手段的语言,也是从劳动中产生出来的。

在人类社会开展和进化的过程中,脑和为它效劳的器官同时也发作用于劳动和语言,为其进一步开展不断提供新的动力。

人类社会及其以语言为核心的信息传播系统,正是在这种永不枯竭的动力推动之下,不断走向更新更高的开展阶段2.人类语言与动物的信号的区别的根本特征是什么?答:能动性和创造性是人类语言区别于动物界信号系统的最根本特征。

人类语言具有巨大的能动性和创造性。

与动物界的传播不同,人类语言在使用过程中表现出无穷的创造力。

语言的历史,同时也就是人类创造活动的历史。

人类的语言活动不仅是人类对自然界和社会进行能动改造的总体活动的有机组成局部,而且它还不断创造和开展着自身,不断开创着崭新的语义世界。

3.人类传播经理拉那些开展阶段?A.口语传播时代B.文字传播时代C.印刷传播时代D.电子传播时代1、简述符号的定义。

答:符号的概念在不同的领域有不同的含义。

在数学中即表示运算关系和运算规那么符号;在传播学中,符号的形态是多种多样的。

简言之,符号是信息的外在形式或物质载体,是信息表达和传播中不可缺少的一种根本要素。

2、象征符具有哪些特征?答:〔1〕象征符必须是人工符号,是人类社会的创造物;〔2〕象征符不仅能够表示具体的事物,而且能够表达观念、思想等抽象的事物;〔3〕象征符不是遗传的,而是通过传统、通过学习来继承的;〔4〕象征符是可以自由创造的,与其指代的对象事物的关系具有随意性。

3、非语言符号有哪些类型?答:第一类是语言符号的伴生符;第二类非语言符号是体态符号;第三类非语言符号是物化、活动化、程式化的符号。

传播学课后题

传播学课后题

流传学课后题第一章流传学的对象和基本问题1、为何说“信息是物理载体和意义组成的一致整体”?2、什么是流传?它的基本特色是什么?3、流传是在必定社会关系中进行的,又是必定社会关系的表现。

怎样理解这个看法?4、怎样理解社会流传的系统性?5、社会信息系统的特色是什么?6、怎样理解社会信息系统中的“两重有时性”?7、什么是“流传隔膜”?8、为何说马克思和恩格斯的“交往”理论是唯物论流传观的出发点?9、试述精神生产和精神交往与物质生产和物质交往的辩证关系。

10、马克思主义精神交往理论与行为主义流传学的本质差别是什么?第二章人类流传的历史与发展1、为何说劳动创建了语言?2、人类语言拥有哪 5 个特色?3、人类语言差别于动物界信号系统的根本特征是什么?4、人类流传经历了哪些发展阶段?5、人类流传的第一套体外化符号系统是什么?其产生有什么意义?6、试阐述中国的印刷术的发明对印刷流传发展的贡献和古登堡印刷术的意义。

7、试阐述电子流传的发展在人类流传史上的里程碑意义。

8、怎样理解媒介的进化与社会的发展之间的关系?9、试述流传学家哈特对媒介系统的分类。

10、什么是信息社会?它拥有哪些特色?11、体外化信息系统经历了功能分化和多样化的过程,正在迎来一个从头统合的时代。

怎样理解这个看法?第三章人类流传的符号和意义1、简述符号的定义。

2、象征符拥有哪些特征?3、非语言符号有哪些种类?4、符号的基本功能是什么?5、什么是意义?意义是怎样产生的?6、符号的意义有哪些分类?7、怎样理解语言符号的暧昧性和多义性?8、情境意义指的是什么?在流传过程中,除符号自己的意义以外还有哪些意义在起作用?9、什么是象征行为?它有哪些特征?10、为何说象征能力是人类独有的基本能力?11、共通的意义空间在流传中的作用是什么?12、简述米德的“主我”(I)和“客我”(me)理论。

13、说说现代文化的象征性。

第四章人类流传的过程与系统构造1、流传过程有哪些基本组成因素?2、拉斯韦尔的“ 5W”模式的意义是什么?它有什么缺点?3、简述 xxxx 和 xx 的循环模式。

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1、语言和文字的出现,在人类历史上具有怎样的意义?A.语言传播是人类传播活动的第一个发展阶段,这一阶段大致从人类摆脱“与狼共舞”的野蛮状态、组成原始社会开始,一直到文字的出现。

语言的产生无疑大大加速了人类社会进化和发展的进程,口语依然是人类最基本、最常用和最灵活的传播手段,B.文字是人类传播发展史上第二座里程碑。

如果说语言的产生使人类彻底摆脱了动物状态,那么文字的出现就使人类进入了一个更高的文明发展阶段。

1)首先,文字克服了音声语言的转瞬即逝性,它能够把信息长久保存下来,使人类的知识、经验的积累、储存不再单纯地依赖人类的有限记忆力;2)第二,文字能够把信息传递到遥远的地方,打破了音声语言的距离限制,扩展了人类的交流和社会活动的空间;3)第三,文字的出现使人类文化的传承不再依赖容易变形的神话或传说,而有了确切可靠的资料和文献依据。

一句话,文字的产生使人类传播在时间和空间两个领域都发生了重大变革。

文字作为人类掌握的第一套体外化符号系统,它的产生也大大加速了人类利用体外化媒介系统的进程。

2、实现大众传播的条件是什么?A.生产力的发展以及工业革命的兴起,使人与人之间,国家与国家之间的关系空前密切,人们的信息需求不断增加。

B.长期以来的“愚民政策”造成的高文盲率有所改善,大众媒介具备了一定的受众群体。

C.资本主义政治经济体制的确定,形成了比较宽松的文化环境。

D.传播技术的发展,例如复制技术、印刷水平都为大众传播的发展3、当代传播技术发展的最新动向是什么?一、所谓新媒介,广义上是指近半个世纪以来陆续涌现的一系列传播新技术;狭义上的新媒介,则可以理解为继报刊、广播、电视这三大媒体之后出现的“第四媒体”和“第五媒体”,即互联网和手机。

新媒介的共同点:后大众传播时代的产物;以新兴技术和原有技术进行各种巧妙组合的产物;最大特征:以电脑为核心。

二、新媒介的种类1.通信卫星2.光纤通信3.有线电视4.电脑5.互联网6.手机三、传播新技术对媒介实践和研究的冲击(重点)1)信源多元化:互联网的出现,建构了任何组织、任何个人都能在网上扮演传者角色的全新局面。

2)技术融合化:由于多媒体技术的出现和完善,各种个媒介彼此接近,界限变得越来越模糊3)内容个人化:媒介面临着空前旺盛的小众化和个人化需求4)传受交互化:这里没有了固定的信源、传者和信宿、受者。

在此,传统大众传播缺乏反馈的局限性可以在此克服。

5)关系平等化:这是上述交互化带来的必然结果,高度信息化的条件下的媒介与受者的关系趋于完全意义上的平等关系。

4、麦克卢汉的主要理论贡献以及缺陷?A.主要内容:1)媒介是人体的延伸:这是麦氏在《理解媒介:人的延伸》中提出的概念。

麦氏认为,技术的任何进步,都会使人类更有效地生活和劳动;媒介的任何发展,都能延伸人类的五官功能。

印刷品是眼睛的延伸;广播是耳朵的延伸;电视是视力听力的延伸。

他的媒介概念,不仅包括传播的技术硬件,还包括具有社会情感的软件。

他认为,所有这些媒介,都影响并改变着人们的生活方式、工作方式和思维方式。

认识和反应方式,这个观点说明,不同的媒介具有不同性质的社会影响,但它并不是严密的科学考察的结论,而是建立在“洞察”基础上的一种思辨性的推论。

2)媒介既讯息:这是麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的一种高度概括,其含义是:媒介本身才是真正有意义的讯息。

即人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播及其他社会活动。

因此,从漫长的人类社会发展过程来看,真正有意义、有价值的“讯息”不是各个时代的传播内容,而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。

麦氏的媒介概念是广义的,每一种新媒介的产生都开创了社会生活和社会行为的新方式、媒介是社会发展的基本动力,也是区分不同社会形态的标志。

总之,在麦氏看来,每一种新媒介一旦出现,无论它传递的具体内容如何,这种媒介的形式本身就会给人类社会带来某种信息,并引起社会的某种变革。

从这个意义上说,媒介本身就代表着某种时代的信息,媒介就是信秘。

3)“热媒介”与“冷媒介”:这是麦氏就媒介分类提出的两个著名概念。

他提出:所谓“热媒介”,就是具有“高清晰度”(指充满资料数据)和“低参与度”(对受众而言)的媒介;“冷媒介”则相反。

例如,一张照片是清晰的,而一幅漫画中的形象比较模糊,需要人进行联想和思考。

前者属于“热媒介”,而后者属于“冷媒介”。

“热媒介”与“冷媒介”的分类本身并没有多少科学和实用价值,重要的是它给我们的启示:不同的媒介作用于人的方式不同,经起的心理行为反应也各具特点,研究媒介应该把这些因素考虑在内。

4)地球村:这是麦氏在《理解媒介:人的延伸》中提出的概念。

他指出,电视和卫星等技术的出现,使地球“越来越小”,人类已跨越空间和时间的限制,使信息在瞬息之间即可传递到世界的每一个角落,因而,地球已变为一个小村庄。

“村民”即人类互相之间的信息传播和思想交流极为方便。

在这个信息爆炸的时代,任何国家都不可能再与世隔绝而游离于地球村之外。

B.对麦氏理论的评价首先,麦克卢汉所说的媒介与人们平时所说的媒介不尽相同。

他不仅仅拘泥于研究传播过程和传播内容的媒介,而是把媒介放到了一个更广阔的社会、历史、文化背景下加以考察,将世界上的万事万物都视作媒介。

这确实拓宽了人们的思路,特别是强调指出了长期以来忽视媒介,技术本身对社会的独特影响的偏向,功不可设。

其次,也不能不看到,麦氏过分地强调和夸大了媒介的作用,忽略了人的主导性、能动性,也忽视了媒介内容即信息的重要性。

这就走向了技术决定论的论调。

再次,麦氏晦涩的文风引起很大争议。

他极力贬代印刷媒介那种直线的、逻辑的表达方式,而采用一种跳跃的,不连贯的方式协作,使观点变得难以捉摸。

而且,他的学术态度有点故弄玄虚,发出的信息存在许多不确实性。

因此,不少学者批评他的理论欠周密、缺乏客观性。

最后,对有关“冷”、“热”媒介的学说,微词颇多。

很多人认为这种划分方法既不科学,也不实用。

5、简述威廉斯的媒介观在麦克卢汉风靡世界的同时,欧洲传播学者威廉斯提出了与之完全不同的媒介观,其主要观点为:1)传播在社会发展中的重要作用。

以往人们只是从政治、经济角度描述社会生活,威廉斯则强调了媒介在社会发展中的重要作用。

在他看来,传播是人们的基本社会活动。

2)大众个媒介就是大众世界本身。

随着传播技术的发展以及文化工业的日趋完善,大众传播的产品即大众文化是一种整体的生活方式。

大众媒介的兴起,给信息在社会中的传播带来了明显的进步。

3)社会意向和科技发展的关系。

威廉斯对麦克卢汉的媒介理论持批评态度,将其称之为“技术决定论”。

他认为这一理论最大的问题在于避而不谈社会意向与科技发展的关系。

威廉斯认为的社会意向,即社会生活的诸多方面,伴随着各种利益取向,每一种科技发明,无不是随着社会意向发展的。

威廉斯在电视发展的复杂过程中指出,人们心中现有意向,然后才能去发明发展这种技术。

对威廉斯媒介观的评价:•威廉斯将大众传播至于整个社会系统以及社会进程中尽心过研究,在他看来,大众媒介不仅与技术有关,同时海域社会制度,经济,文化有着密切的关系。

他特别强调了文化的重要性,为传播学的文化社会学研究开启了方向。

•同时也有局限性,他过于强调文化的重要性,在决定论上,未能认识到生产力才是最后一切的决定因素的唯物主义观点。

6、简述梅洛维茨的媒介理论A.美国传播学家乔舒亚梅洛维茨提出了媒介情境论。

他冷静对待麦克卢汉热,从中吸取营养,又综合了美国著名社会学家戈夫曼的社会互动论,从而建立了一个有特色的媒介理论:媒介情境论。

他的观点集中反映在他在1985年出版的《空间感的失落》一书中。

B. 他认为:1)媒介的变化必然导致社会环境的变化,而社会环境的变化又必然导致人类行为的变化;2)情境就是信息系统,构成信息系统的是:谁处在著名地点,什么类型的行为可被谁观察到。

即情境之所以重要,是因为它们允许某些人听到或看到正在期间发生的交流活动,而不让其他人听到和看到这些传播活动。

故媒介所造成的信息环境比通常意义上的物质场所重要,而在确定信息环境与物质场所的界限时,接触信息的机会则是判断和辨别的一个关键因素;3)每一种独特的行为需要一种独特的情境,并且情境是动态的和可变的,而大众媒介的运用就会混淆了不同情境的界限,讲那些只适合某些人观看的演出原封不动地搬给了整个社会来观看;4)电子媒介能促成原来不同情境的合并:不同类型受众群的合并、促成了原先接受情境、顺序和群体的改变、将原来的私人情境并入公共情境。

C.对媒介情境论的思考与评价:•梅氏理论在某种意识上超越了英尼斯、麦克卢汉的理论,成功将其二人与戈夫曼的理论融合在一起并取其精华。

与前人的理论相比又更前进了一步,上了一个新的台阶。

•可以肯定的三方面:将媒介研究和社会研究有机结合;以动态和可变的眼光分析情境与行为的关系;将受众的概念纳入到媒介情境的分析之中,提出了一系列“情境合并”的论点。

•缺点:科技决定论者,过分夸大了媒介科技的作用;过分夸大媒介科技对社会的消极作用;自相矛盾:将媒介与信息甚至是情境混淆在一起,有时又不恰当的人为将媒介与内容分割开来。

7、传播新技术对传播实践和研究造成了哪些冲击?A.在传播领域,通信卫星、网络、手机、电脑等新技术的崛起塑造了一个与传统大众个媒介大相径庭的全新媒介。

作为一个覆盖全球的信息系统,打破了国家和地狱的界限,融合了文字、语言、图片、视频等多种信息形式,容纳了人际、组织、大众等多层次传播活动,悄然改变了人们习以为常的媒介环境,对当下的媒介事件和研究造成了巨大冲击。

B.传播新技术对媒介实践和研究的冲击:1)信源多元化:互联网的出现,建构了任何组织、任何个人都能在网上扮演传者角色的全新局面。

2)技术融合化:由于多媒体技术的出现和完善,各种个媒介彼此接近,界限变得越来越模糊3)内容个人化:媒介面临着空前旺盛的小众化和个人化需求4)传受交互化:这里没有了固定的信源、传者和信宿、受者。

在此,传统大众传播缺乏反馈的局限性可以在此克服。

5)关系平等化:这是上述交互化带来的必然结果,高度信息化的条件下的媒介与受者的关系趋于完全意义上的平等关系。

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