2020年高考全国Ⅰ卷作文选 - 知人者智,自知者明
《知人者智,自知者明》写作范文
《道德经》有云：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
”了解别人只是智巧，了解自己才是明智；能够战胜别人是有力量，能够战胜自己才是真正强大。
但今天一些年轻人自以为有“自知之明”，其实恰恰可能是“不明”，更有可能是因为格局和视野不够而导致的“自我设限”。
《人民日报》曾指出：“面对人生新阶段的困惑与挑战，青年人要学会向外探索、向内生长，求得更辽阔宽广的发展空间，同时也更深地扎根于奋斗的泥土中。
”对此，你有怎样的认识与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。
知人者智自知者明，人己两知方大成《道德经》说：“知人者智，自知者明。
”《人民日报》指出：“青年人要学会向外探索、向内生长，求得更辽阔宽广的发展空间，同时也更深地扎根于奋斗的泥土中。
”人生成败之义，盛衰兴亡之机都在这一言一说，一笔一画之中传承和熔铸。
青年立身处世，当“知”——知人者智自知者明，人己两知方大成。
欲成大事需要有了解别人的之前，也要了解自己的能力。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，齐桓九合诸侯之霸业已经转眼成空，唯鲍叔知人知己之德备受推崇。
道德的完满不是一味的谦让，而是能够恰如其分地使别人与自己悉得其所，不嫉贤而进逸，不自弃而退隐。
“知人”与“知己”互相投射，成就了具有无穷意蕴的处世智慧。
相较于齐桓公晚年的自我糊涂，任用奸臣的易牙竖刁，这恰恰成了“不明”，让人唏嘘。
“认识你自己”，德尔斐的神谕宛如一缕灵动的清风，吹开了哲学的大门。
静言思之，理固宜然。
对自己清楚的定位不仅仅是对他人的成全，实际上亦是在自我价值实现道路上的棋高一着。
试想，假如鲍叔顾盼自雄，偏要一肩担起天下之大，不仅难成一匡天下，挥戈退日之大业，自身也“举鼎而绝膑”，受后人奚落讥笑。
再观鲍叔之举，一人进而四海怀化，一身退而褒扬万古，“六根清净方成稻，退后原来是向前”。
知人者智，自知者明，当知人与知己融于一人之身，则明智矣，则行无过矣，则渐入大成之境矣!高山仰止，方起凌绝顶之意；景行行止，更待法先贤之人。
知人者智 自知者明——2020年高考语文全国ⅰ卷同题作文
知人者智自知者明——2020年高考语文全国ⅰ卷同题
作文
知人者智，自知者明，可谓是古人深藏的一句智慧，而今我们也以此作为自提高的准则。
我们应拥有一种觉悟，也就是要去发现自己有待提升之处，将自己与他人比较，善于向他人学习。
无论在学业领域，还是生活习惯中，都要学会，学会让自己多看，多思考，学会以不同的角度看待事物。
只有如此，才能在调节自己思想，改正自己的行为时，真正发挥智慧的力量。
此外，不论我们的能力如何，也要学会虚心接受他人的建议，从中改进自己的思考。
我们不能因为无知而排斥任何可能性，而是要拥有谦逊的心态去吸收别人的智慧，以此来提高自己的素养。
总之，无论和谁相处都要多知人而自知，这样也是必要的为自己加强素质教育，指明方向。
崇尚智慧，立正思想，每一步迈出，我们就会走向自我提升之旅。
高考优秀作文：自知者明,自胜者强
高考优秀作文：自知者明，自胜者强知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
在这信息化时代，无论是个人、群体还是国家，我们无时无刻无处不在面对着别人对我们的定义。
那么，面对“被定义”，我们该如何自处？如何“自定义”，实现个人成长抑或国家发展？“被定义”时，我们要明辨是非、去芜存真，自知者明。
韩信，年少胯下受辱，被乡里小人定义为胆小怕事之人，韩信并未因此自怨自艾自轻自贱，皆因他深知自己的能力和抱负。
好风凭借力，送我上青云，他不断寻找机遇，投奔项羽无果，再寻刘邦，终遇伯乐，萧何月下追韩信，创造传奇，助汉王登顶至尊宝座。
皇后乐队主唱牙叔，曾被父亲一度定义为该好好做个小职员，娶妻生子终了一生。
可牙叔没有被父亲的偏见迷失了自己前行的路，他知道自己的天赋和梦想，于是组建乐队，写歌出唱片，开演唱会，造就传奇，成为音乐史上最伟大的摇滚歌手。
试想，若他们当时遵循“被定义”，没有认清自我、坚持自我，那恐怕，古今中外的历史、人文都将被改写。
“被定义”时，我们要提升自己、向阳生长，自强者胜。
以人为镜，可以明得失。
一代明君唐太宗，从政前期勤俭谨慎利国利民，从政后期逐渐骄奢忘本。
当看到魏征的《谏太宗十思疏》，猛然醒悟，从魏征字里行间的“定义”里，看到了自己劳民伤财的形象，后从谏改过，治国兴邦，遂成千古一帝的美名。
不惧“被定义”，亦勇于“自定义”。
这是最好的时代，这是最坏的时代。
这是内卷的时代，这是躺平的时代。
当我们走过十八岁的成人礼，踟蹰于人生的岔路口上，吾辈青年，该用怎样的笔墨，定义属于我们的青春篇章？吾私以为，唯有奋斗，自胜者强，踔厉奋发，才能不负韶华。
何以为之？其一，不停。
像苏炳添一般，虽已过当打之年，却仍心怀信念，刷亚洲短跑新纪录；其二，不畏，勇敢尝试。
毕竟“尽吾力而不能至者，可以无悔矣。
”其三，不否决。
绝不否定自己。
“盈握之璧，不必采于昆仑之山。
”用“奋斗”定义青春，定将塑造自我、彰显风华、用自己的方式驶向梦想的彼岸！个人如此，国家亦如此。
以知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强写一篇作文
以知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强写一篇作文阅读下面的材料作文。
犹太人有句谚语：“你需要在口袋里经常放两张纸条，一张写的是‘我只是一颗尘埃’，另一张写着‘世界为我而造’。
”这句谚语引起了你怎样的思考？提示写好此题，首先要理解所给材料的基本含意。
材料的主要信息就是两句话，一句是“我只是一颗尘埃”，另一句是“世界为我而造”。
“我只是一颗尘埃”，是说自己渺小，要以谦卑的心态去看待万事万物；“世界为我而造”，是说自己的伟大，“我”能够主宰世界。
这两句话既有区别，又有内在联系，因此这个材料的思辨性很强，写作的范围较广。
综合两方面的意思，可以得出：人需要自信，但更需要谦卑和有所敬畏，而谦卑和有所敬畏的人，常常更有自信。
写作时，必须体现积极的价值取向，阐明生命的价值和意义，揭示对生命本质的理解。
立意一：自信与谦卑重点论述一个人既要自信，又要具有谦卑的品格，自信让人更好地走向世界、创造世界，谦卑让人成就美好的心灵。
立意二：渺小与伟大一个人在宇宙中、在历史的长河中是十分渺小的，渺小得如一颗尘埃，但又是伟大的，可以创造最伟大的事业。
我们要尽自己所能，在短暂的人生旅程中，创造出属于自己的辉煌。
立意三：认识自己犹太人在口袋里经常放两张纸条，目的是告诫自己要正确认识自我，一方面要看到自己的潜能，另一方面也要意识到自己的不足。
只有正确认识自己，才能扬长避短，占领人生的制高点。
立意四：心态与人生心态决定人生的成败。
良好的心态是人生与事业成功的保障，而消极的心态往往导致人生的失败。
在正确认识自己的同时，要拥有积极的心态，实现自己的人生价值。
材料一：聪明的钓者，钓上来一只螃蟹，往往会盖住钓篓子盖子。
钓上来第二只、第三只，就用不着盖盖子了。
原来当有两只及以上的螃蟹时，每一只都争先恐后地朝出口处拥去。
而竹篓口很窄，只能允许一只螃蟹通过。
于是当一只螃蟹爬到篓口时，其余的螃蟹就会用那同样威猛的大钳子抓住它，最终把它拖到下层。
材料二：古代日本渔民，打捞的鲇鱼很快就会死去，后来他们发现放上一群沙丁鱼在里面，鲇鱼被活泼好动的沙丁鱼一搅，有了危机感而奋力游动，从而避免了由于窒息而亡。
知人者智,自知者明作文
知人者智,自知者明作文篇一：道德经-知人者智自知者明道德经之“知人者智，自知者明”道德经第33章“知人者智，自知者明”主要阐述的内容是：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。
能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。
知道满足的人才是富有人。
坚持力行、努力不懈的就是有志。
不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存在的，才算真正的长寿。
我们人生在世，因为生活所需，需要与外界进行来往，适应外界的变化，在人生轨迹中不断地认识自己、突破自己。
在生活中，知人不易，自知更难。
认识到自己适合做什么，能够做什么，对于大多数人来说甚至比认识别人还要困难。
某种程度上，我们是最了解自己的人，但也是最不了解自己的人，人生最大的敌人也正是我们自己。
正如老子所说，知人者智,自知者明,胜人者力,自胜者强。
因为外界的人相对容易了解和防备，反而是自己比较不容易认识、明白和控制，总有个自我的主观意识在干扰自己的视线和思维。
有时候我们往往控制不了自己的贪欲、脾气和嗔恨，从而影响到周边环境、影响到了自己。
人才其实有两种，一种叫自用之材，有的人这辈子能够自用其材，周边对他的生涯发展影响不大。
在今天的中国大凡成功人士都是自用之材，他们能够具有自知之明并且知人善任，大凡自用之材都能够为别人搭建平台。
实际生活中大部分人是被用之材，他本身可能很聪明，但他不知道自己适合做什么，本来是斧头，却要去当锯子，本来是锯子，却给人当推刨。
最后的结果搞得自己一头雾水，非常痛苦。
出门闯荡的时候雄心勃勃，回来的时候却只有空空的行囊。
真正的强者不会把精力放在如何战胜别人、把自己和对手置于对抗的位置，而是聚焦于如何发展、完善自己的身上，把自己当成自己的对手。
超越对手很难，但超越自己更难，我们不但要学会克制自我、战胜自我、完善自我、证明自我，还要了解自我、明白自我、看透自我，有远大的目标、坚强的意志、必胜的信心、顽强的拼搏的支持。
当你感到有登不完的高山，涉不完的大河，太阳每天都是新的时候，说明你没有落伍；当你故步自封，徘徊不前时，不是没有学到东西，就是没有东西可学，这时你该考虑离开了。
以知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强写一篇作文
以知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强写一篇作文
人生的精彩源自于自知与自律。
他们说，一个人最重要的就是认清自己，比任何东西都更重要。
无论你多么伟大的人
物或多么小的人，只有认清自己的能力，才能够洞察别人，发现机会，创造财富和实现成功。
认清自己，不管什么样的职业，都需要有一定的精神素养和充分的自信，而要有这样
的精神素养和自信，一方面需要自己有良好的审美情趣，让自己更加贴近职业；另一方面
要清晰认知社会变化和自身实力，避免因急功近利而偏离实力范围，以免败节。
此外，如果可以加强对自我的锻炼，准确的把握自身的优势以及弱点，找到自己学习
能力和事业发展所需要的方向，就可以让自己在一次次实际中获得良好的锻炼，形成自己
真正的自知意识。
另外，人要懂得自律。
只有学会给自己设定有效的层层节制，才能更好的作出决定，
并避免决定之后的后悔。
总的来说，自律可以让自己的思维和行为表现出一致性，并使自
己变得更加自信，让自己在虚荣心的影响下能够慎重考虑，而不是浮躁的决定。
从以上讨论看出，自知与自律在人生长路中扮演着重要的角色，知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，学会对自己有自知，学会对自己有自律，这就是人生真正的精彩
所在。
知人者智,自知者明——部编版 高二学生作文
知人者智，自知者明老子在《道德经》第三十三章有言:“知人者智，自知者明”。
意思是说想要了解别人能够看清别人的优缺点需要一定的聪明智慧，可是要想了解自己需要比了解他人需要更高的智慧。
通常时候一个人是看不到自己的缺点，也想到自己的缺点，不能够省视自己的长短。
“人不知道自己有罪，蛇不知道自己有毒”，想要看到自己和想到自己，则需要依他人为鉴的能力，“以人为镜可以明得失”。
想看清一个人很难，想看透一件事也是很困难，但是往往最重要的是人要知道自己的长处。
“尺有所长，寸有所短”，只有知道自己的所短，才能进行改正，从而发挥出自己的所长。
“同体共生”，一般人是不会不明白本人与他人存在的某种关系，世间的万事万物，人与人之间的生存，不可能是单独存在的，心被外界的一切事物所困扰，不能自如。
愚蠢的人要是能知道自己的愚昧，那么这个人肯定是个有大智慧的人，是一位贤者。
而自认为自己是位贤才的人，那么这个人肯定是个笨蛋。
在西方阿波罗神庙门楣上的石板上用古希腊文刻着一行字“认识你自己”这和《道德经》所提到的“自知者明”是一样的道理，只是两种语言表达的方式不同，但是之间存在的道理却是相通的。
“识人容易，识己难”，只有正确的了解自己的方方面面，才能把握自己的人生方向。
三国时期，刘玄德就是一位知己识人的人，他能够不顾严寒冰雪去三顾茅庐，请诸葛亮出山为他做军师。
刘备知道自己没有排兵布阵指挥千军万马的能力，更不具备诸葛孔明的“经天纬地”神级妙算之才能。
汉刘邦同样也是一样，文不如萧何，智不如张良，武不如樊哙、指挥不如韩信，但是他可以避开己短，用己所长，了解自己和他们，而打下了汉朝江山。
楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。
”庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能见其睫。
王之兵败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。
庄硚为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。
王之弱乱非越之下也，而于伐越，此智之如目也。
”王乃止。
故知之难，不在见人，在自见。
知人者智自知者明高考作文
知人者智自知者明高考作文咱来唠唠这“知人者智，自知者明”。
这就像一场超级有趣的人生大冒险里的两条秘籍。
先说说知人者智吧。
你看啊，生活里那些特会看人的，就像拥有超能力。
就像咱班上那班主任，那眼睛就跟X光似的。
谁要是在课堂上偷偷搞小动作，或者心里憋着啥小九九，班主任一眼就能瞧出来。
这就是知人啊。
在社会上呢，那些成功的企业家，他们能准确地找到靠谱的员工，知道谁适合做销售，谁适合搞研发。
就好比刘备，他就知道诸葛亮是个大宝贝，三顾茅庐把人家请出来。
这刘备就是有智慧，能看透诸葛亮的才华。
要是他看走眼了，找了个只会吹牛的家伙，那他的蜀汉大业可就难喽。
再说说自知者明。
这自知可太难了。
很多人啊，就像蒙着眼在生活里乱撞。
比如说有些小年轻，觉得自己唱歌超级好听，一上那种选秀节目，那声音就跟破了的锣似的，可他自己还觉得自己是下一个天王巨星呢。
这就是不自知。
而那些真正明智的人呢，就像乔丹。
乔丹篮球打得好，大家都知道。
但他也知道自己的体能极限，知道自己的技术短板，所以他能不断训练，不断改进自己的打法。
要是他盲目自大，觉得自己已经天下无敌，不需要训练了，那他肯定不会成为篮球之神。
在咱自己的生活里，知人能让我们交到好朋友，避免和那些不咋地道的人混在一起。
可自知才是真正让自己进步的关键。
我有个朋友，他老是抱怨自己运气不好，找工作总失败。
可他就没看到自己的问题，他面试的时候老是迟到，简历也做得乱七八糟。
他要是能自知，把这些问题改了，说不定早就找到好工作了。
咱得学会既当一个聪明的旁观者，去了解别人，又要当一个诚实的审视者，看清自己。
这样啊，在这人生的大舞台上，我们才能既不被别人坑，又能让自己不断变得更好。
就像走在一条有路灯又有镜子的路上，路灯照亮别人，镜子照亮自己，这一路才能走得稳稳当当，又精彩无限呢。
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知人者智，自知者明
一考生
亲爱的各位同学：
大家好！非常荣幸在此分享我的读书心得。
昔有鲍叔，有知人之智，向齐桓公举荐管仲，终成齐国一代霸业。
他人皆赞誉管仲之匡扶之功，独有司马迁有知人之明，而“多鲍叔能知人也”。
司马迁与我心有戚戚焉。
齐桓公、管仲、鲍叔三人之中，我最敬佩的便是鲍叔，因为知人者智，自知者明。
知人者智，知人方能举荐贤才，才不至有怀才不遇之遗憾。
《论语》有言：“不患人之不己知，患不知人也。
”知人实为不易。
昔有烛之武心怀凌云之志，能言善辩，然而无伯乐举荐，只得湮没无闻。
后来，郑国临难，佚之狐慧眼识珠，他向郑伯举荐烛之武，并说如果烛之武面见秦伯，一定能凭借口舌之功，智退秦国军队。
烛之武感念佚之狐的举荐和郑伯的信任，于是“一言之辩重于九鼎之宝，三寸之舌胜于百万雄师”。
历史会铭记烛之武的“老骥伏枥，志在千里”，更会镌刻下佚之狐的知人之智。
揆诸历史，多少贤才没有遇到鲍叔、佚之狐这样的伯乐而壮志难酬。
李太白高吟“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”而遭赐金放还，杜子美高歌“致君尧舜上，再使风俗淳”而志向难遂，陆放翁悲吟“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”而壮志难酬，辛稼轩悲叹“栏杆拍遍，无人会，登临意”而君主不知。
古往今来，多少英雄豪杰难成大
业，就难在一知己。
正因如此韩昌黎才会发出“千里马常有，而伯乐不常有”的哀叹。
自知者明，自知方能发现别人亮点，才不至于有刚愎自用之遗憾。
苏格拉底“认识你自己”的灵魂发问引人深思。
处在鲍叔之位，如果对自己没有清醒的认识，刚愎自用，发现不了管仲的治国才能，恐怕齐桓公难成九合诸侯、一匡天下之功。
所以只有先自知，才能有知人者智。
刘邦就有自知之明，他自知运筹帷幄不如张良，安国抚民不如萧何，行军打仗不如韩信，但他能将这三杰收之麾下，自知与知人配合无垠，终开创汉朝之基业。
而反观荆轲，明知要等友人上路，刺杀秦王的可能才大一些。
而在太子丹的催促下就贸然上路。
且对自己的剑术预估过高，陶渊明曾感叹“惜哉剑术疏，奇功遂不成。
”此外，秦武阳毕竟没见多大世面，自己还需要帮他掩饰。
可谓既无自知之明，又无知人者智。
在竞争激烈的当下，自知自己的长短，然后见贤思齐，取长补短，才能在共赢中谱写新篇。
我的发言完毕，谢谢大家！。