药浴文化(中国中医网)
按摩推拿四浴文化之臀浴
臀浴
臀部知多少
1、臀缝黑：宫寒·宫毒重·恶露残留 2、座茧发黑：（俗称墨镜）是性激素水毒素湿气过重 5、臀部冰凉：是宫寒体寒的表现
臀缝黑
臀浴
通过臀腹部高温药浴 ，使经络和淤毒最集中的臀腹部经络 受热畅 通。 同时，会阴穴吸收中药成分 使下焦臀腹部的阴寒之气 受热上 升到上焦 上焦燥热的阳火之气 受下焦上升之气的推动 自然循环下 行打通 。人体阴阳交汇处 （会阴穴）促进人体气海经络和血海经 络相通 同时把所有的药效作用于我们人体。
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03 足 浴
03
水位在足三里，水温42-45°左右，适合所有 人群，舒经活络、促进睡眠、缓解精神压力、 缓解足部及小腿肌肉关节酸痛，胀麻等感觉， 操作简单。
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04 臀 浴
水位浸入腰椎、尾椎、臀部，15—20分 钟 痔疮、便秘、尿路感染、生殖系统 护理。针对妇科，增强免疫力以及月经 周期不调。不方便全身泡浴者以及胸闷 气滞者可以选择臀浴。
臀浴
臀开六经开，臀合六经合，臀部是腿部六条经 络的总开关，也是连接人体上焦气血和下焦气 血运行的桥梁。臀部里面是盆腔、肠道，上面 连接带脉、腰椎、坐骨神经，前面是子宫卵巢、 附件，下面连接肛门、阴道、腹股沟淋巴。
臀部重要穴位
1、八髎 2、长强 3、环跳 4、承扶 5、会阴
臀部淤堵会出现：
① 腰腹部问题：如腰酸、便秘、带脉不畅、腰际赘肉多、下肢循 环不畅等。 ② 妇科问题：臀部寒凉，盆腔内、腹股沟堆积很多的毒素病菌， 进而导致阴道炎、盆腔炎等炎症。 ③ 经络不通：寒凉，导致子宫、卵巢寒气不易排出，手脚发凉、 月经血块、子宫肌瘤，甚至不孕不育。 ④ 激素问题：臀部是雌激素囤积的地方，淤堵会使雌激素水平下 降、激素紊乱等。
1次
花样繁多的古代药浴
花样繁多的古代药浴古代药浴是中国传统的疗养方法之一，早在古代医书《黄帝内经》中就有关于药浴的记载。
古人认为通过药物在热水中的浸泡，可以使药物中的有效成分渗入人体，并起到调理身体、防病治疗的功效。
古代药浴的种类繁多，可以根据不同的症状和需要进行选择。
下面就介绍一些花样繁多的古代药浴。
1. 药物浸泡浴药物浸泡浴是最简单的一种古代药浴形式，是将药材煎煮后，将药液倒入浴桶中，让人体浸泡其中。
常用的药材有当归、川芎、白芷、独活等，这些药材具有活血化瘀、舒筋活络的功效，适用于风湿痹痛、关节疼痛等症状。
2. 中草药蒸气浴中草药蒸气浴是一种通过药物挥发出的蒸气对身体进行疗养的方法。
将中草药煎煮后，将药液倒入蒸气室中，人体暴露在药物蒸气中进行蒸气浴。
将草药煮熟后，置于蒸气室的下部，人在上部进行蒸气浴，可以达到舒筋活络、调理气血的功效。
3. 芳香浴芳香浴是一种通过植物芳香物质对人体进行疗养的方法。
通常是将植物花朵、果实、树脂等放入水中，使其挥发出芳香，或者加入植物芳香精油，然后进行浸泡浴。
薰衣草具有镇定神经、促进睡眠的功效，适合于精神疲劳、失眠等症状。
4. 膏药浴膏药浴是一种将药膏直接涂抹在热水中的一种古代疗法。
常用的膏药有活络跌打膏、风湿骨痛膏等，在热水中加入这些药膏后，进行浸泡浴，可以达到活血化瘀、舒筋活络的功效。
5. 冷热交替浴冷热交替浴是一种在短时间内，身体迅速经历由冷到热或由热到冷的处理方式。
具体方法是先在温水中泡浴，然后在冷水中泡浴，如此反复。
这种浴法能够增强身体的免疫力、调节血液循环，有助于防病治病。
6. 矿泉浴矿泉浴是一种通过矿泉水对身体进行疗养的方法。
矿泉水中富含各种矿物质和微量元素，可以起到营养滋补、调理身体的功效。
不同种类的矿泉水有不同的功效，比如硫磺泉有消炎抗菌、祛痘美肤的功效，碳酸泉有助于消除疲劳、改善睡眠等功效。
7. 盐矿蒸气浴盐矿蒸气浴是一种将盐矿水煮沸后，挥发出的盐矿蒸气对身体进行疗养的方法。
药浴古疗项目概述
药浴古疗项目概述药浴古疗项目是一种传统的中医疗法，通过使用天然草药、植物精油等物质，配合特殊的浸泡、熏蒸等方式，将药物渗透到身体的毛孔中，达到改善身体健康和治疗疾病的目的。
药浴古疗项目在中国已有数千年的历史，是中国传统文化的重要组成部分之一。
药浴古疗项目的起源可以追溯到中国古代，最早出现在《黄帝内经》中。
这本古代医学经典首次提到了湿热蒸馏，药浴治疗的方法。
药浴古疗项目在中国古代非常流行，传统医生相信药浴可以通过调理身体的经络和脏腑，达到治疗和预防疾病的效果。
药浴古疗项目通常包括草药浴、芳香浴和温泉浴，每种浴法都有不同的功效。
草药浴使用煮沸的中草药，在特定的时间浸泡身体，草药的药效通过毛孔渗透到皮肤和身体内部。
草药浴可以改善湿热体质、祛湿、祛痰、舒筋活络等。
芳香浴使用芳香植物的精油，如薰衣草、茉莉等，通过蒸汽的方式将精油分子渗透到皮肤和呼吸道，起到镇静、提神、舒缓肌肉等作用。
温泉浴利用地下的热泉水，水中含有丰富的矿物质和微量元素，可促进血液循环、祛湿、舒筋活络等。
药浴古疗项目的适用范围广泛，可以用于改善湿热体质、治疗皮肤病、减轻关节炎疼痛、促进血液循环等。
由于药浴古疗项目是自然疗法，没有副作用，因此非常适合长期使用和康复期间的调理。
药浴古疗项目的注意事项包括以下几点：首先，尽量选择正规的中医机构或健康养生机构进行药浴古疗，以确保使用的草药和精油的品质和安全性。
其次，药浴古疗在使用草药时，需根据自身体质和疾病情况，选择合适的草药进行浸泡，避免使用过敏或有毒的草药。
同时，药浴古疗项目不适合孕妇、严重高血压、心脏病患者等人群。
最后，药浴古疗要控制好水温和浸泡时间，避免温度过高或时间过长导致烫伤。
药浴古疗项目作为中国传统文化的重要组成部分，不仅在国内广泛应用，也逐渐受到国际社会的关注和认可。
药浴古疗的概念和方法也融入了新的健康养生项目中，如药用泡脚、药浴SPA等。
这些新的项目对药浴古疗进行了创新和升级，让药浴古疗更符合现代人的需求，为人们的健康和美容提供了更多选择。
药浴法名词解释
药浴法名词解释
药浴法是中国传统的一种生活方式，它帮助人们调节身体，改善健康。
下面就药浴法名词解释一些相关知识进行介绍。
一、药浴法：
药浴法，又称经络温热浴，是中医中推荐的一种养生法，它是用温水
沐浴身体，以促进人体调节身体荷尔蒙，经络循行，改善健康的过程。
二、穴位：
穴位是指腧穴的部位，它们所在的部位分布在人体的各个部位，能够
调节平衡人体的元气，消除人体的不同部位的疾病。
比如，内谷穴位
在腹部，能够增强肠道的运动，帮助胃肠蠕动；头前穴位在头部，能
够调节大脑的神经，以及疏散头部疼痛。
三、药剂：
药浴法中通常会使用一些药物来调节人体经络循行，药物有中药，也
有西药；还可以使用植物或草药来温热沐浴；也可以添加精油或花香
融入温热水中，来促进身体的调理。
四、时间：
药浴法的持续时间一般在半小时到一个小时之间，温度通常在37-42
摄氏度之间。
每次药浴持续时间不能过长，否则会对人体造成影响。
五、效果：
药浴法具有调节人体元气，改善健康的效果。
它可以促进人体新陈代谢、改善免疫力，帮助减肥，改善月经不调，调节内分泌紊乱，改善血液循环障碍，还可以促进肌肉的放松、缓解焦虑等。
药浴法是一种简单、安全、有效的保健方法，每个人都可以选择，以此来改善自身的健康状况，实现身心健康。
可以说药浴法真的是保健的好办法，让受益者们拥有更加健康的身体和愉悦的心情。
花样繁多的古代药浴
花样繁多的古代药浴古代药浴是一种传统的中医疗法，主要通过水疗和草药浸泡的方式，将草药中的有效成分通过皮肤吸收，起到治疗疾病和保健养生的作用。
古代药浴有着丰富多样的种类，下面将介绍一些常见的古代药浴。
1. 桂花浴：将桂花放入温水中浸泡，具有驱寒散寒的作用，可以缓解寒凉体质带来的不适感。
2. 菊花浴：将菊花放入热水中浸泡，具有清热解毒、消肿利尿的作用，对于湿疹、过敏性皮炎等皮肤病有一定的疗效。
3. 玫瑰浴：将玫瑰花瓣放入温水中浸泡，具有活血祛风、美白保湿的作用，可使皮肤细嫩光滑。
4. 美白浴：将白芷、白术等草药放入水中煮熬，洗浴时水中的药物能渗透皮肤，使皮肤更加白皙。
5. 排毒浴：将苦参、萝卜薹等草药放入温水中浸泡，具有活血通络、排毒养颜的作用。
6. 消肿浴：将杏仁、莲子等草药研磨成粉末，放入热水中浸泡，具有消肿化痰、健脾益肺的功效。
7. 暖宫浴：将艾草、当归等草药放入温水中浸泡，具有温经通络、调理月经的作用，对于女性朋友有很好的保养作用。
8. 补肾浴：将枸杞子、熟地黄等草药放入温水中浸泡，具有补肾养阳、滋补肌肤的效果。
以上只是古代药浴的一些常见种类，每一种药浴都有各自的疗效和适应症，需要根据个人体质和需要选择合适的药浴方式。
但需要注意的是，药浴时水温不宜过热，以免烫伤皮肤；也不宜过久，以免导致皮肤过干。
药浴前最好咨询医生或中医师的建议，避免不必要的风险。
古代药浴作为中医疗法的一种，虽然源远流长，但是发展至今已经有了许多新的改进和变种，如芳香浴、盐浴、气泡浴等。
这些现代药浴方式融合了古代的传统经验和现代科学技术，使药浴的效果更加显著，适应更广泛的需求。
无论是古代药浴还是现代药浴，它们都是中医文化的瑰宝，是我们宝贵的传统遗产，也是中医养生保健的重要方式之一。
药浴
觉身体不适，但泡过以后却非常舒适。
•
坐浴：针对妇科，增强免疫力条例周期不适。
不方便全身泡浴者可以选择坐浴。
•
足浴：适合所有人群，舒经活络、促进睡眠、
缓解精神压力、缓解足部及小腿肌肉关节酸痛，方
便易用。
五、药浴的使用方法
• 1.溶解：用十倍于药包（粉）的开水浸泡5—10分钟。
• 2.调好水温：根据自己的耐热习惯在39-45度之间来调整水温，如果
首次泡浴没经验水温就调到夏天39度、冬天42度，并且在泡浴过程中适
当调整温度。
• 3.把溶解好的药包和药水同时倒入木桶里以后要用手揉捏药包，把
里面的有效成分挤压出来。
• 4.首次泡药浴因为没有经验，所以有一些身体反映后就有些害怕不敢
再泡下去，只要在耐受范围之内，鼓励自己多坚持一段时间，最好达到
10分钟以上，直到发现有排毒反应后再休息，另外可以采用中间休息2-
• 我国最早的医方《五十二病方》中就
有治婴儿癫痫的药浴方。《礼记》中讲 “头有疮则沐，身有疡则浴”，《黄帝内 经》中有“其受外邪者，渍形以为汗”的 记载，药浴的历史源远流长，奠基于秦代， 发展于汉唐，充实于宋明，成熟于清代。
• 晋、南北、隋唐时期，临床医学发展
迅速，药浴被广泛的应用到临床各科。
• 宋、金、元、明时期，药浴的方药不
•
• （8）部分使用者（尤其是较为肥胖的使用者）浴
后皮肤出现轻微刺痛感或出现小丘疹，均属排毒 自然现象，可继续使用。
• （9）产妇在分娩时如有手术行为，须持拆线后再
进行泡浴，若无手术行为，可于产后7天开始泡浴
• （10）先淋浴、后泡浴，或先洗头和脸再进入木
桶泡浴，浴后无需再冲洗，直接擦干即可。
“以药入水，沐浴其中”的“药浴法”
“以药入水，沐浴其中”的“药浴法”作者：韩德承来源：《现代养生·上半月版》 2020年第10期韩德承近年来，有一种中医外治法在疗疾、养生方面倍受欢迎，就是“以药入水，沐浴其中”，即是将中草药与沐浴结合起来，形成了独具特色的药浴文化，这就是常说的“药浴法”。
药浴在我国已有几千年的历史，是外治法之一，即用药液或含有药液水洗浴全身或局部的一种方法，其形式多种多样。
全身浴分为“泡浴”和“淋洗浴”，俗称“药水澡”；局部洗浴的又有“烫洗”、“熏洗”、“坐浴”、“足浴”等之分，尤其“烫洗”最为常用。
药浴用药与内服药一样，亦需遵循辨证用药的原则，根据各自不同的体质、时间、地点、病情等因素，谨慎选用不同的方药，以达到最佳治疗效果。
煎药和洗浴的具体方法也有讲究，可将药物粉碎后用纱布包好，或直接把药物放在锅内加适量清水，浸泡20分钟，然后再煮30分钟，将药液倒进浴盆内，待温度适度时即可洗浴。
在洗浴中，其方法有先熏后浴之熏洗法，也有边擦边浴之擦浴法。
通过药浴使所用药物作用于全身肌表、局部、患处，并经吸收，循行经络血脉，内达脏腑，由表及里，起到调整阴阳、协调脏腑、疏通经络、活血化瘀、驱风散寒、清热解毒、消肿止痛、濡养全身等功效。
现代药理研究也证实，药浴后能提高血液中某些免疫球蛋白的含量，增强免疫力和肌肤的弹性，还能起到美容肌肤、抗衰老的作用。
下面推荐几款常用的药浴方，可在医生的指导下选用。
跌打损伤方苏木、松节各250克，赤芍、红花各60克，川芎、羌活各40克，煎水洗浴。
洗浴时应不断对药液加温，加强药性渗透力。
风湿疼痛方丝瓜络、千年健、海风藤、桑枝、五加皮、透骨草、虎杖各12克，煎取药汁，倒入浴盆中，加热水至能够浸没患处为度。
水温应该保持在45℃～50℃左右，以皮肤能忍受为度，每天洗浴1次，每次浸沐擦浴30分钟。
此方法适用于腰背部以及各个大关节的风湿疼痛。
以皮肤能忍受为度。
疮疡湿疹方苦参、白藓皮、野菊花各30克，黄柏、蛇床子各15克，煎取药汁，倒入浴盆中，加温水到能够浸渍患处为度，水温适中。
瑶族药浴
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发展历史Biblioteka “瑶族药浴 ”是瑶族民间用以抵御风寒、消除疲劳、防治疾病的传统文化知识。它是瑶族祖先独创，族内 独有，传内不传外的保健良方。被专家称之为人类健康的古老传承。“瑶族药浴”它以多种植物药配方，经过烧 煮成药水，用药水放入杉木桶，人坐桶内熏浴浸泡，让药液渗透五脏六腑、全身经络，达到祛风除湿、活血化瘀、 排汗排毒的功效。瑶民生活，过去十分艰苦，不但缺吃少穿，缺医少药，而且长期居无定所，人们称他为“过山 瑶”。他们游耕于高寒山区，深山老林之中，长年与瘴气、寒气打交道，加上气候多变，毒蛇、毒虫侵袭，防不 胜防。生活环境十分艰难，为适应如此恶劣环境，他们祖先终于发明创造了“药浴”。这神奇的养生文化，经过 数百年历史，几十代人的不断完善，使其成为瑶民苦斗的盔甲。它记录着该民族艰难的历史足迹，闪耀着瑶民群 体智慧的光华。
瑶族用药水洗身，不分男女老幼，全家皆洗，一家人轮流洗，水脏了就换，冷了再加热。规矩是：先客后主， 先小后大，先老后少。现在一些平地居住的瑶民，也逐渐采用了换药水的方式进行药浴。妇女生孩子，满三朝均 洗药水澡，婴儿洗后健康免疫，产妇可以驱风去瘀，补身强体，产后一星期就可以劳动。用艾叶煎液给初生婴儿 沐浴，可免患皮肤病，用葫芦卷须在年终除夕之夜给小儿洗澡，据说可免出麻疹。瑶族人民过端午节，家家户户 都采用鲜药草洗澡，对于防治春季流行病起了很好的防治作用。
瑶族喜欢采集半枫荷、透骨香、钩藤、九节茶等十余味草药来洗浴。半枫荷为金缕梅科植物，以树皮及枝叶 入药。半枫荷甘、淡，微湿，可祛风除湿、活血消肿。主治风湿痹痛、腰肌劳损、半身不遂，跌打损伤。透骨香 为杜鹃花科植物滇白珠Gaultheria yunnanensis（Franch）Rehd的全株，辛、温，可祛风除温，舒筋止痛，治 风湿痹痛，筋骨挛缩，寒湿脚气，疖癣肿毒。钩藤为茜草科钩藤属植物钩藤Uncaria rhynochophylla(Miq) Jacks。的带钩茎枝，其性甘、凉，功能清热熄风，祛风通络，治小儿惊痫，大人头晕目眩，妇人子痫等。九节 茶为金粟兰科植物草珊瑚Sarcandra glabra(Thunb)nakai的枝叶，其性甘、凉，有清热解毒，祛风除湿，活血 止痛之功，主治肺炎、急性阑尾炎、风湿疼痛、跌打损伤、骨伤等。全方以半枫荷祛风，活血、止痛为主，配透 骨香、九节茶等活血舒筋、驱风镇痛，佐以钩藤等通络解毒、熄风止痛。全方合用，具有祛风除湿，舒筋活血， 解毒通络，强身健体之功。可治疗风寒湿邪所致的恶寒，身痛、关节不利、手足麻木、半身不遂、腰腿痛以及因 疲劳、跌损引起的皮肤肿胀，肌肉酸疼等症。长期应用，能调节人体免疫功能，增强机体抗病能力。适应于治疗 风湿性疾病、类风湿性疼痛、急慢性腰腿痛、坐骨神经痛、偏瘫、多发性神经炎、跌打损伤、皮肤瘙痒、妇女产 后诸风、外感身痛等症。
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药浴文化药浴属于传统中医疗法中的外治法之一，它是将水盛于器皿内，浸泡身体的某些部位或全身，利用水温本身对皮肤、经络、穴位的刺激和药物的透皮吸收，达到治疗疾病、养生保健的目的，它不同于一般的洗浴、温泉浴等，而是按照中医辨证施治的原则，根据不同的疾病，加入不同的药物，进行治疗，因药物不经胃肠破坏，直接作用于皮肤，并通过透皮肤吸收进入血液，故较之内服药见疗效快，舒适，无任何毒副作用的优点，也不会增加肝脏负担，因此被医学界誉为“绿色疗法”，越来越受到患者的青睐。
中华药浴，古已有之。
我国最早的医方《五十二病方》中就有治婴儿癫痫的药浴方。
《礼记》中讲“头有疮则沐，身有疡则浴”，《黄帝内经》中有“其受外邪者，渍形以为汗”的记载，可以讲，药浴的历史源远流长，奠基于秦代，发展于汉唐，充实于宋明，成熟于清代。
药浴又分为局部药浴和全身药浴两种，局部药浴多选用足部、小腿为浸泡部位，足部乃运行气血、联系脏腑、沟通内外上下经络的重要起止部位，足三阳与足三阴经均交接于此，足部有内脏及全身反射区，有52块骨头，60余条肌肉，被誉为“人体的第二心脏”，而小腿的角质层较薄，且血管、神经、肌肉丰富，更利于药物透皮吸收。
全身药浴是浸泡和熏蒸除头颈部外全身其他部位，作用面积更大，药物利用度更高，适合用病变部位广泛的全身性疾患。
皮肤是人体最大的器官，除有抵御外邪侵袭的保护作用外，还有分泌、吸收、渗透、排泄、感觉等多种功能。
药浴疗法就是利用皮肤这一生理特性，起到治疗疾病的目的，其机理不外乎局部作用和整体作用两个方面。
局部作用是通过药物直接作用于肌表，以及肌肉、关节，改善皮肤、肌肉、关节的代谢，恢复其功能，直接针对病位、病因发挥治疗作用；整体治疗是通过药物透皮吸收进入血液，通过调整全身阴阳气血，调整脏腑功能。
现代研究表明, 药浴液中的药物离子通过皮肤、粘膜的吸收、扩散、辐射等途径进入体内, 避免了肝脏首过效应, 增加了病灶局部有效药物的浓度, 直接针对病因、病位发挥治疗作用。
同时湿热刺激引起局部的血管扩张, 促进局部和周身的血液循环和淋巴循环, 使新陈代谢旺盛, 局部组织营养和全身机能得以改善, 从而使疾病向愈。
药浴疗法通过药物作用，水的温热效应以及磁疗效应，能够到达调和气血、平衡阴阳、疏通经脉、透达腠理、祛邪和中、温经散寒、祛风除湿、清热解毒、消肿散结、通络止痛、养荣生肌、美容保健等作用，不但可以治疗硬皮病、多发性肌炎、风湿性关节炎等风湿顽症，而且对失眠、便秘、骨折等疾病有确切疗效，为患此类顽疾的患者带来福音，取得了疗效的突破，深受广大患者的喜爱。
适应症：糖尿病病足、肌炎、皮肌炎、类风湿、周围血管病、部分红斑狼疮和干燥综合征患者。
两千年前的药浴用具药浴既可洁身又能健体，据《周礼》等记载，在3000年前，我国就有了药浴。
药浴，自然不能缺少药材的配比，同时也需要相应器具，2005年考古工作者在江苏徐州西汉楚王的陵墓中便发现了这方面的实物，插图描绘的是其中的铜杵、铜臼和铜量，现均藏于徐州市博物馆。
仅从外观上，你可能对这种器具感到不陌生，在中药店的柜台上，不就有和这大致相同的物品吗。
这件铜杵长36.5厘米，一端粗，一端细，为棒状。
铜臼高18.2厘米，口径16.3厘米，腹部有两耳，并装饰了三道凸弦纹。
在弦纹下面的臼腹上原本有一些刻铭，由于锈蚀比较厉害，有的铭文已不能辨认，现还能较清晰看出“宦眷药府”四字，这表明它是王府内用来捣碎药物的器具。
两件铜量一大一小，大的长17厘米，小的长12.7厘米，形状相同，在柄部也都刻有铭文，同样由于锈蚀的缘故，已大多不能辨认。
在较大的铜量上能看到“宦眷……升重八两第……”等字，据此推断其铭文表明的是该器的容量，也就是说它是属于“升”一类的容器。
中国古代常用的计量单位是龠、合、升、斗、斛，除一龠等于半合外，其余都是十进位。
通过对秦汉时期量具的仔细计算，当时一升的容积是200毫升左右。
由于铜杵、铜臼和铜量是与套在一起的大铜鉴、铜扁壶等沐浴、盥洗用器一同出土，而且这种组合器物在西汉时期的其他王侯、贵族墓葬中也有发现。
据此，研究人员认为它们是用来捣制和称量沐浴用药的，也就是药浴的用具。
令人不容易想到的是，西汉楚王陵墓中不仅有沐浴器具，还有沐浴用的房间，房间的地面雕琢方形浅槽，人站在槽里进行沐浴，以免脏水四溢。
前几年，在福建武夷山市参观汉代闽越王城遗址，看到王宫内也有浴室，而且那浴室还修有陶质的暖气管道，令参观者啧啧称奇。
西汉诸王生前、死后都设置沐浴间和洗浴用具，这说明，洗浴确实是王公贵族生活中非常重要的一项内容，已远远超出了单纯洁身净体的范畴。
大家知道，中国素有“礼仪之邦”的美誉。
早在西周时期，就有了比较完备的礼制，而沐浴则成为礼仪的组成部分。
例如祭祀是当时极其重要的事项，为了表示对神灵、祖先的虔诚恭敬，人们在祭祀前要沐浴洁身，甚至有专职官员负责此事。
又如，尊老是当时重要的礼仪内容，在礼仪规定的尊老行为中，就有晚辈要每五天烧一次温水为父母洗澡。
由此可知在当年的社会交往中，洗澡除秽、清洁卫生已不仅仅是个人可有可无的事情，它关乎到了社会文明的良好风尚。
到了汉代，洗浴之风相沿不衰，还因此产生了一个很有趣的假日，即“休沐”。
《汉官仪》记载:“五日一假洗沐，亦曰休沐”。
就是说皇帝每五天为官员放假一天，让他们回家洗澡更衣，以便保持清洁的体肤。
这是我国历史上第一个以洗澡为理由而法定的假日。
晋唐到明清药浴疗法的发展晋唐时期，临床医学发展迅速，药浴被广泛的应用到临床各科。
宋、金、元、明时期，药浴的方药不断增多，应用范围逐渐扩大，药浴成为一种常用的治疗方法。
元代周达观在《真蜡风土记》中记有“国人寻常有病，多是入水浸浴及频频洗头便自痊可。
”可见当时药浴已成为当时医生和百姓常用的一种治病方法。
到了清朝，药浴发展到了鼎盛阶段，清代名医辈出，名著相继刊物。
随着《急救广生集》、《理瀹骈文》等中医药外治专著的出现，中药药浴疗法已进入比较成熟和完善的阶段。
《急救广生集》又称《得生堂外治秘方》是程鹏程参考400余种医书，历经数十年精心类聚，汇萃精要而成，全书载方1500余首，共收病症约400余种，以供给临床治疗因人因病制宜。
吴尚先字师机，在精心研究历代先贤外治疗法经验的基础上，对外治法进行系统研究，进行理论上的升华，历数十年，著成颇具特色的《理瀹骈文》一书。
在书中吴氏精辟的阐述了外治与内治机理统一的原则。
他说：“外治之理即内治之理；外治之药，亦即内治之药。
”所不同的只是采取的方法各异而已。
书中采用药浴疗法治疗范围，涉及内、外、妇、儿、五官、皮肤，扩大了前人应用的范围。
在药浴种类上论述了洗、沐、浴、浸、渍、浇等法，对病人局部或全身进行洗浴。
如沐头、洗手、浸足、浴身等。
在论述如何应用外治法时，吴氏提出“外治必如内治者，必先求其本。
” 即采用外治疗法，象应用内治疗法一样，必须探讨研究病因病机，确定疾病的阴阳表里，脏腑虚实。
虽然从形式上看外治在体表、体外，但治则和内治并无两样，不但可以与内治法一起使用，而且可以补充内治法的不足。
这些论述无疑为药浴治疗疾病提供了理论依据。
书中列举浴方79首。
如治疗外感风热痛的桑菊祛风汤，治疗外感中风发热的大戟苦参汤；治疗风瘫的麻仁五枝汤；治疗臌胀的水鼓汤；治疗癃闭的温参通汤、开闸汤；治疗麻风的三物涤癞汤；治疗热毒下注、肛门肿痛的清肛汤；治疗妇女血瘀经闭的坤草汤，子宫脱出的回宫汤；治疗小儿胎垢的涤垢汤，治麻疹的赤柳汤；治疗赤眼的五行汤，眼痒的蝉菊汤。
整理的系统实用。
清代吴谦等编撰的《医宗金鉴》是清政府编纂的一部综合性医书。
在“外科心法要诀”各类方中专有洗涤方。
有治疗痈疽疮疡的葱归溻肿汤；有治疗肛门瘙痒的却毒汤；有治疗脱发的海艾汤；治疗多发性疖肿的芫花洗方。
更重要的是它阐明了中药外用，包括药浴疗法的治疗机理，即中药“借湿以通窍，干则药气不入”的理论。
现代研究表明，皮肤湿度越高，它的渗透与吸收能力也越强，反之，则越弱。
说明了早在清朝实践上就已认识到了中药外治的原理。
清代的外科医家祈坤撰写的《外科大成》记载了许多中药药浴方剂，为药浴在皮肤科疾病的运用作出了贡献。
清代药浴疗法发展到了鼎盛阶段还表现在宫廷盛行药浴。
在清代宫廷秘方中，有许多沐浴方，洗头方，洗目方及其它外洗方。
说明药浴疗法不仅在民间流行，而且在宫廷也很盛行。
说明药浴疗法到了清朝无论是理论上还是临床实践上都已达到了相当的水平。
应用也很广泛，不仅一般医生掌握运用，宫廷御医也善于运用药浴疗法，而且疗效确切，而帝后嫔妃们因为药浴简便易行，安全可靠，舒适有效，所以乐于接受。
现从中国中医研究院陈可冀编著的《慈禧光绪医方选议》中，就收集了慈禧光绪所常用的药浴处方65个，其中沐浴方20个，浴头方16个，洗目方15个，洗四肢方7个，坐浴方4个，洗面方3个。
浴身保健--藏药浴浴身保健在西藏有着悠久的历史，从吐蕃时期流传下来的故事传说中，就有“熏香沐浴”的说法，而在藏医药典籍中，对于沐浴的健身治病功能更有详尽的分类和描述。
《四部医典》中说，沐浴“除垢去臭息体热，壮阳增力并延年”，还将西藏传统的水浴、药浴、熏浴、蒸气浴、日光浴合称为“健康五浴”。
每年的藏历7月，是一年中最好的沐浴时节，此时雨季刚过，河水转清，水温回暖，大部分植物停止了生长，到处是一派成熟景象。
据说这个时候天上的药神要到大地来采药，一颗名为“噶玛堆巴”的星星就是药神的化身，这颗星一年中仅出现在初秋的７个夜晚，凡经这颗星光照耀的水皆成甘露。
此时入水洗浴，能祛除疾病和罪孽，故而也称药水浴，西藏的沐浴节即由此而来。
西藏高原每年一到这个时候，江河湖畔随处可见戏水之人，尤其是当夜暮来临，“噶玛堆巴”星悬挂夜空之时，水边更是热闹非凡，男女老少的欢声笑语和着清亮的击水声，表达了人们追求健康快乐的心情，给宁静的高原夜空增添了几分欢快。
藏药浴，从理论上说，是沐浴节的延续和深化，它综合了水浴、药浴、熏浴、蒸气浴的特点，形成了一整套理论体系和操作规程。
如果说沐浴仅仅是一种宽松的健身活动，那么藏药浴就有了很强的针对性。
如藏药浴中最普通的“五味甘露汤”，就是将圆柏叶、黄花杜鹃叶、水柏枝、麻黄、丛生黄菊等五种药用植物放在一起煎煮成汤。
用其水气熏洗身体，具有清热解毒、活血化淤、益肾壮腰的功效。
为了扩大藏药浴的治病范围，历代藏医们经过不懈的努力探索和临床实践，在藏药浴这一领域，已研制成功多种配方，分别针对五脏六腑的疾病和关节、皮肤、神经等病症进行治疗和预防。
藏药浴作为藏医药的重要组成部份，在西藏高原广泛应用于临床，在防治疾病方面，一直发挥着独特的作用。
为了使这一宝贵的藏医药资源造福于广大的人群，西藏医学界近年来一直大力推广藏药浴。
２００１年１２月，国内第一家专门的藏药浴大厦在北京应运而生，该大厦的医务人员利用雪域高原纯天然、无污染的各类藏药，运用传统配方，集医疗、保健、排毒养颜等多种功能为一体，医治疾患、防病健身。