高中语文(人教版必修二)【课时作业与单元检测】：第三单元 山水游记(单元检测) .doc
第三单元山水游记(时间：150分钟满分：150分)第Ⅰ卷(阅读题，共70分)一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
元杂剧作者的特殊性，时常为论者所忽略。
书会才人加工整理或者创作的杂剧，其作者究竟是哪些才人？数个作者合写的一本杂剧，何以有异同之辨？“正本”“次本”“旦本”“末本”的作者如何辨析？都有深入探讨的必要。
其实，元杂剧是“万人糕”，是多层宝塔，不管塔顶是谁耸立，都并非仅只今之所见署名的某一作者。
杂剧的最初形态当是框架式的，敷演士庶民众喜闻乐见、早已流传的故事，靠艺人口耳相传加以承续，后经书会才人参与整理加工或者创作，才渐有剧本流传。
北宋时期，教坊就罗致才人编写杂剧。
南渡之后，教坊废置，杂剧唯靠艺人传唱。
端平年间，临安等地书会纷纷涌现，这本为书生聚读之所，显系民间书塾。
其中书生，亦参与市民文艺活动，渐成民间艺人为主体的行会组织，才人也为勾栏瓦舍演出的杂剧、讲史、唱赚、诸宫调等通俗文艺撰写脚本，故有杂剧剧本得以流传。
于是，下层文人和书会艺人也就成为杂剧作者的主体。
至元代科举的长期停滞，迫使不少文人学士投身书会。
《录鬼簿》所记前辈才人和方今才人，《录鬼簿续编》所记70多位曲家，大半为书会才人。
他们的加盟，奠定了元杂剧成为中国戏曲史上第一座高峰的坚实基础。
由此可知，元杂剧的作者有变化流动而并非固定为某一作者的特点。
再者，古代诗文，绝大多数出自作者一人之手，数人联句之诗仅是酬和之作中的特例。
而元杂剧中，数人合作一剧者，并非罕见。
鲍吉甫、汪勉之合写《曹娥泣江》，范冰壶、施君美、黄德润、沈珙之合编《鹔鹴裘》，都是有案可稽的。
如果说，这种数人合作一剧，主要反映出元代杂剧作者彼此协作的一面，那么，同一题材的杂剧，常有不同作家署名的多个剧本，则主要显示出元代作者又有相互竞争的一面。
因而也就出现了所谓“次本”。
赵公辅《东山高卧》、武汉臣《错勘贼》、尚仲贤《崔护谒浆》《张生煮海》等，都有“次本”。
有的杂剧，还标有“旦本”或“末本”。
“次本”与“二本”到底含义如何，至今争论不休，但有一点是可以肯定的，即他们都有与“次”“二”相对应的其他本子存在。
“末本”“旦本”也是如此，有“末本”就有“旦本”与之对应，有“旦本”同样有“末本”与之对应。
这说明在杂剧创作中，相互合作、竞争、借鉴、模仿时现象并非罕见，决定了作者的特殊性，与诗文作者的单一性有所不同。
元杂剧不同于重在抒发作者个人感情的诗文，也有别于明清的“案头”之作，主要是作为“商品”用于演出的，不能不更多地关注观众的欣赏情趣、审美爱好，并据以不断在演出中加以修改，而要消解掉作者的独特个性。
因此，剧本创作之时观众已经参与进去，成了“意图”作者。
观众既是创作动机的最初激发者，也是创作是否成功的检校者。
“票房价值”的制约作用，自杂剧产生之日起，就是“铁的规律”。
元杂剧剧本是书会才人与教坊或者露台子弟等艺人相结合的产物，元代文人进入勾栏瓦舍，并非像前代文人抱着“补充”或者“聊寄”的心态走向文坛，而是为生活所迫全身心地投入市井文化，以其文学修养提高了杂剧的文学水平，而艺人的舞台实践经验，使其剧本变为观众喜闻乐见的场上之作。
1．下列选项中关于“杂剧”的说明，不正确的一项是()A．北宋时期，杂剧由教坊罗致才人编写，南渡后，杂剧唯靠艺人传唱。
B．南宋时，杂剧都是由逐渐形成的行会组织中的主体民间艺人创作的。
C．元杂剧与诗文不同，其演出具有商业性质，更关注观众的欣赏情趣、审美爱好。
D．与两宋杂剧不同，元杂剧创作动机的最初激发者和创作是否成功的检校者是观众。
2．下列对于“元杂剧作者特殊性”的解说，有误的一项是()A．元杂剧的作者大多为书会才人。
B．元杂剧的作者并非固定为某一人且有变化流动性。
C．元杂剧作者有合作也有竞争。
D．元杂剧作者抱着“补充”和“聊寄”心态进行创作。
3．下列说法不符合文意的一项是()A．元杂剧最初形态为框架式，用以敷演士庶民众喜闻乐见、早已流传的故事，其传播方式为“口耳相传”，后文人参与才有剧本流传。
B．元代科举长期停滞，使得文人学士投身书会，他们的加盟奠定了元杂剧的坚实基础。
C．古代诗人因酬和出现数人联句仅是特例，而元杂剧数人合作一剧的现象并不少见。
D．元杂剧中“次本”情况亦非罕见。
如赵公辅《东山高卧》、武汉臣《错勘贼》、尚仲贤《崔护谒浆》《张生煮海》等，均有“次本”。
二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4～7题。
清代汉名臣中，其以赀郎进者二人，一为李敏达公卫，一为李恭勤公世杰。
恭勤公贵州黔西州人，少入赀为江南某司巡检。
帝南巡，公司．船跳木。
时雨后泥滑，上登舟时偶失足，公遽起扶之。
督抚恐，缚之请命，上笑曰：“微员中有如此忠爱者。
”命立擢．知州，后官至四川、江南总督，以廉能称职。
帝屡欲以为阁臣，有毁之者，言公不由科目，例不可官内阁，乃中止。
公督川时，蜀中自金川用兵以来，府库空竭，又承福文襄王积奢侈后，征调赋敛无度，州郡皆疲敝。
公设厉禁，凡府州县，无事则不复入成都郡，即以公事来者不过数日，不得蓄音乐、侈宴会；不得饰舆马衣服；朝珠之香楠犀碧、蟒服之刻丝顾绣者，皆有禁。
公官总督数年，未尝宴一客。
成都将军新莅任，公思不为置酒则太慢，置则破禁，遂乘其家口抵任时馈一蒸豚、一烧羊，使标下武弁婉告曰：“本欲屈入署，适闻眷属至，谨以此为佐家宴。
”属吏白布政使以下，亦未始具．一饭。
元日，则先饬厨为菜疏十数斛，有下属谒见者，公遣人告曰：“知君等劳苦，当饷以食。
”遂设食，饲之毕，公然后出坐堂皇，受礼毕，即令府厅州县等递谒。
司道府厅礼毕，告曰：“元日俗例，上司属员虽不接见，亦必乘舆到门。
道有远近，必日西始归，徒苦仆从，无益也。
况若曹亦有父母妻子，岁首例得给假，诸君何不早归，令若曹亦放假半日乎？”属员皆应曰：“诺。
”于是元日虚．文始革，其风趣也如此。
及督两江时，福文襄王征檄调各督抚府库饷银，他人无不应命，惟公力持不与，曰：“不见部文征拨，誓不敢发此饷，有亏朝廷之府库也。
”福亦无如之何。
其严厉又如此。
(节选自《清代名人轶事》，有改动) 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A．公司．船跳木司：掌管B．命立擢．知州擢：提拔C．亦未始具．一饭具：准备D．于是元日虚．文始革虚：虚假5．下列各组句子中，全都表明李世杰节俭或提倡节俭的一项是(3分)()①蜀中自金川用兵以来，府库空竭②凡府州县，无事则不复入成都郡③即以公事来者不过数日④不得蓄音乐、侈宴会⑤公官总督数年，未尝宴一客⑥他人无不应命，惟公力持不与A．①②③④B．①②④⑥C．②③④⑤D．②③④⑥6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()A．本文通过记叙李世杰为官的故事，为我们刻画了一位倡导节俭、严厉而又不乏风趣的清官形象。
B．皇帝南巡时，李世杰掌船不力，加上雨后路滑，皇上登船时不小心差一点跌倒。
督抚非常害怕，捆绑着他去皇帝那儿请命。
C．李世杰做官讲求节俭，一切奢侈浪费行为都加以禁止，并且从不打破禁令，连成都将军到任也不例外。
D．在福文襄王征调各督抚府库的饷银时，李世杰因为没有见到朝廷的相关文书，坚持不给，表现了他坚持原则的一面。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)元日俗例，上司属员虽不接见，亦必乘舆到门。
道有远近，必日西始归，徒苦仆从，无益也。
译文：___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)况若曹亦有父母妻子，岁首例得给假，诸君何不早归，令若曹亦放假半日乎？译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗，完成8～9题。
江乡故人偶集客舍戴叔伦天秋月又满，城阙①夜千重。
还作江南会，翻②疑梦里逢。
风枝③惊暗鹊，露草覆寒虫。
羁旅长堪醉，相留畏晓钟。
④注①城阙：宫城前两边的楼观，这里代指京城。
②翻：通“反”。
③风枝：风吹动树枝。
④晓钟：报晓的钟声。
8．简析这首诗是怎样表现故人相逢的环境的。
(5分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 9．试从心理描写的角度对这首诗进行赏析。
(6分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(三)名篇名句默写(6分)10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)(1)__________________，俯察品类之盛。
(王羲之《兰亭集序》)(2)王安石在《游褒禅山记》中有一句话同“无限风光在险峰”的意思很相近，这一句是：“________________________________________________________________________。
”(3)《赤壁赋》一文中，作者用“____________________”一句描写了“吹洞箫者”的箫声效果。
三、文学类文本阅读(25分)11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。
(25分)城市是乡村的纪念碑刘贤冰①很久没有回家乡了。
高中语文必修二(人教版)检测：第三单元+10游褒禅山记+Word版含答案
10 *游褒禅山记人生的不完美终究会不会是绊脚石？无须再问。
抬头看天，乌云之后躲着阳光。
关键在于心胸是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备。
感叹于先贤的智慧，如果不是明白拨开乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后重新站立，韩非不会在受嘲后重新奋起，贝多芬不会在耳聋后重新高歌，季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑，道尔顿、安藤百福亦不会成功……莫畏浮云遮望眼，精彩在黑暗之后重现。
褒禅山，古名华山。
因唐代高僧慧褒结庐于此，在他圆寂之后，映入眼帘的是王安石石雕。
雕像雄居于一块巨大的红色大理石之上，1．王安石把治学处世比作游山，在游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”“非有志者而不能至”的深刻道理，从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定自己的志向，最大限度地发挥主观能动性，去攀登风光无限的险峰。
2．王安石在游褒禅山的过程中发现“有碑仆道”，“花”“华”音讹，于是生发出“学者不可以不深思而慎取”的感慨。
其实，不仅做学问应深思慎取，在生活中，做人做事都应如此。
3．在游山途中因轻信盲从，半途而废，褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快，王安石懊悔不已，从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系。
在生活中，只有远大的志向还远远不够，还要有个人能力和外物的帮助。
4．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
[运用角度] 这些材料可用于“志当存高远”“尽志无悔”“深思慎取”“严谨”“拒绝平庸”“善假于物”等相关的话题作文中。
示例一：几乎每个人都拥有自己的远大志向，但真正可以踏上成功彼岸的人却为数不多，这又是为什么呢？其实，探寻“志”的过程正如入华山洞的过程，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，当我们离目标越来越近时，会发现路变得越来越窄，兴许有时还会碰上电闪雷鸣的坏天气。
高中语文第三单元古代山水游记类散文8兰亭集序课时作业新人教版必修2
高中语文第三单元古代山水游记类散文8兰亭集序课时作业新人教版必修2第一课时基础巩固一、积累运用1．下面加点字注音全都正确的一项是( )A．虚诞．(dàn) 癸．丑(kuí)趣舍万殊．(shú) 峻．岭(jùn)B．齐彭殇．(shānɡ) 会稽．(jī)形骸．(hái) 晤．面(wù)C．嗟悼．(dǎo) 修禊．(xì)骋．怀(chěnɡ) 符契．(qì)D．嗟．叹(jiē) 流觞．(shānɡ)激湍．(tuān) 曲．水(qǔ)解析：A项癸ɡuǐ，殊shū；C项悼dào；D项曲qū。
答案：B2．下列各句中没有通假字的一项是( )A．趣舍万殊，静躁不同B．取诸怀抱，悟言一室之内C．因寄所托，放浪形骸之外D．失其所与，不知解析：A项，“趣”通“趋”，趋向、取向。
B项，“悟”通“晤”，面对面。
D项，“知”通“智”，明智。
答案：C3．对下列句子的翻译，错误的一项是( )A．或因寄所托，放浪形骸之外。
译文：有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，自由放纵地生活。
B．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
译文：读古人那些文章，我总是感叹悲伤，可总是不能表达出来。
C．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
译文：过去所喜欢的，转眼之间已成为旧迹。
D．固知一死生为虚诞。
译文：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。
解析：正确译文应为：读古人那些文章，我总是感叹悲伤，不能明白于心。
答案：B4．下列句子中加点的词，解释不正确的一项是( ) A ．清流激湍，映带．．左右 映带：映衬、围绕。
B ．流觞曲水，列坐．．其次 列坐：排列而坐。
C ．天朗气清，惠风．．和畅 惠风：很好的风。
D ．所以游目骋怀．． 骋怀：开畅胸怀。
解析：C 项，“惠风”，意思是“和风”。
答案：C5．下面各句按文言句式归类正确的一项是( )①死生亦大矣 ②齐彭殇为妄作 ③放浪形骸之外 ④不能喻之于怀 ⑤会于会稽山阴之兰亭 ⑥悟言一室之内A ．①②/③⑤/④⑥B ．①②⑤/③④/⑥C ．①②/③⑥/④⑤D ．①②/③④/⑤⑥解析：C 项，分别为判断句/省略句/介宾短语后置句。
语文人教版必修2：第三单元 山水游记(单元检测) Word版含解析 (1).doc
第三单元山水游记(时间：150分钟满分：150分)第Ⅰ卷(阅读题，共70分)一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
一切始于世博会“一切始于世博会”，是人们对世博会云集了各个时代最先进的文明成果和最新潮的产品及概念模式的由衷赞叹。
每一届博览会，无论规模大小，都使人类文明迈上了一个新台阶。
中国参与世博会与日本同步，但没有日本学得彻底。
明治维新后，日本迅速崛起成为世界资本主义强国，与其效仿西方创办博览会，促进生产改良和科学技术的发展不无关联。
作为工业革命的产物，历届世博会对促进各国技术创新、扩大贸易、加强国际合作，从而带动整个世界科技和经济社会发展，起到了直接推动作用。
然而，在根本意义上，世博会的功用不单是单纯的经济和科技交流，而且还是范围更为广大的整体性人类文明交流。
博览会以娱乐休闲、交流沟通为特征，体现着民族和谐的理念。
第一次世界博览会维多利亚女王就宣布藉由博览会实现全体人类之间和平与高尚的竞争，促进彼此相互了解，以增进人类福祉。
这成为日后各国举办博览会的正当理由。
博览会是一种以教育民众为主要目的的展览活动，它详细罗列了人类满足文明需要拥有的手段，展示人类活动所取得的进步和发展前景。
它传播技能，提高人们的知识水平，根据以往的经历或者借助未来的曙光来启发思考。
此外，促进交流和巩固各民族之间的和平是博览会的另两个目的。
博览会一方面提供思想观念、科学技术和物质财富的展示与比较，互相学习充实，另一方面有助于接受他人的差异，更好地寻求谅解。
世博是未来发展的平台。
1974年斯波坎国际博览会将环境问题作为主题。
1982年诺克斯维尔国际能源博览会，首次以能源问题为主题。
2010年世博会在上海，以人为本，建设科学的城市是上海世博会展示的理念，该世博会首次以城市问题为主题，将成为展示21世纪“和谐社会”、体现“和谐城市”理念的重要载体。
博览会是综合反映社会经济和文明程度的一面镜子，博览会的成功举办，能为社会的发展创造新的空间，为新技术核心产品的营销开辟新市场，为人类的持续稳定发展提供新动力。
高中语文 第三单元 古代山水游记类散文 8 兰亭集序课时作业 新人教版必修2
第三单元古代山水游记类散文8 兰亭集序一、课外阅读阅读下面的文言文,完成1～4题。
韩玉字温甫,其先相人,曾祖锡仕金,以济南尹致仕。
玉明昌五年经义．．、辞赋两科进士,入翰林为应奉,应制一日百篇,文不加点。
又作《元勋传》,称旨,章宗叹曰:勋臣何幸,得此家作传耶。
泰和．．中,建言开通州潞水漕渠,船运至都。
升两阶,授同知陕西东路转运使事。
大安三年,都城受围。
夏人连陷邠、泾,陕西安抚司檄玉以凤翔总管判官为都统府募军,旬日得万人,与夏人战,败之,获牛马千余。
时夏兵五万方围平凉,又战于北原,夏人疑大军至,是夜解去。
当路者忌其功,驿奏玉与夏寇有谋,朝廷疑之,使使者授玉河平军节度副使,且觇其军。
先是,华州李公直以都城隔绝,谋举兵入援,而玉恃其军为可用,亦欲为勤王．．．．之举,乃传檄州郡云:“事推其本,祸有所基,始自贼臣贪容奸贿,继缘二帅贪固威权。
”又云:“裹粮坐费,尽膏血于生民。
弃甲复来,竭资储于国计。
要权力而望形势,连岁月而守妻孥。
”又云:“人谁无死有臣子之当然事至于今忍君亲之弗顾勿谓百年身后虚名一听史臣只如今日目前何颜以居人世?”公直一军行有日矣,将有违约、国朝人有不从者,辄以军法从事。
京兆统军便谓公直据华州反,遣都统杨珪袭取之,遂置极刑。
公直曾为书约玉,玉不预知,其书乃为安抚所得,及使者觇玉军,且疑预公直之谋,即实其罪。
玉道出华州,被囚死于郡学,临终书二诗壁间,士论冤之。
子不疑,字居之。
以父死非罪,誓不禄仕。
藏其父临终时手书云:“此去冥路,吾心皓然,刚直之气,必不下沉,儿可无虑。
世乱时艰,努力自护,幽明虽异,宁不见尔。
”读者恻然。
(选自《金史·韩玉传》,有删改)1.下列对文中画波浪线的断句,正确的一项是( )A.人谁无死/有臣子之当然/事至于今/忍君亲之弗顾/勿谓百年身后/虚名一听史臣/只如今日目前/何颜以居人世。
B.人谁无死/有臣子之/当然事至于今/忍君亲之/弗顾勿谓百年身后/虚名一听史臣/只如今日/目前/何颜以居人世。
(完整版)人教版语文必修二第三单元测试
1. 下列各组词语中加点的字的读音完全正确的一组是（ D ）（3分）A. 修禊（qì）流觞（shāng）管弦（xián）举酒属（zhǔ）客B. 愀然（qiǎo）舳（yóu）舻桂棹(zhào) 山川相缪(liáo)C. 会稽（kuài）梵语（fán）瑰怪（guī）酾酒临江（shī）D. 褒禅山(bāo) 蜉蝣(fúyóu) 枕藉(jiè) 冯虚御风(píng)2. 下列说法不正确的一项是（D）（3分）A. 序是一种文体, 有两种: 一是赠序, 一是书序。
后者有的写法上同散文笔调, 这一类多是为诗歌唱和的集子而作, 《兰亭集序》就是写法上同散文笔调的一篇文章。
B. 赋, 是一种文学体裁, 主要特点在于描绘客观事物, 极尽夸张铺排之能事, 形象绚丽, 规模壮阔动人。
《赤壁赋》在形式上并没有脱离传统的赋体的规格, 保留了传统赋体的那种诗的特质和情韵, 但它吸取了散文的笔调和手法, 使文章又有散文的透辟理意。
C．唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称, 即唐代的韩愈, 柳宗元和宋代的王安石, 欧阳修, 范仲淹, 苏轼, 苏洵, 苏辙。
他们提倡散文, 反对骈文, 给予当时和后世的文坛以深远的影响。
D．记是古代一种散文体裁, 主要通过叙事写景、状物来抒发情怀抱负, 阐述某些观点。
在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分, 如《游褒禅山记》。
3.下列句子划横线的成语使用不恰当的一项是（B ）（3分）A.我们青年人有旺盛的生命力, 有强烈的探索欲望, 我们渴望接受惊涛骇浪的洗礼。
B.一群群五颜六色的风风火火我们年轻。
C.我们年青一代是社会发展的中流砥柱, 我们无所畏惧。
D.好朋友蒙受不白之冤,老王意气用事, 将真相告诉了警方, 平息了一场争斗。
下列各句, 没有语病的一项是（ C ）（3分）A.尊严就是能使人高尚起来, 使他的活力和他的一切努力具有崇高品质。
【人教版】高中语文必修二：：第三单元测试(2)(含答案)
必修二单元三一、基础题1. 以下加点字注音完整正确的一组是（）A. 清流激湍（ tu ān ）流觞曲水（ shāng）放浪形骸（hé）临文嗟悼（ ji ē）．．．．B. 苏子愀然（ qi ǎo）孤舟嫠妇（ l í）酾酒临江（ shī）横槊赋诗（ shuò）．．．．C. 轻鲦出水（ ti áo）麦陇朝雊（gòu）北涉玄灞（ bà）黄檗人往（ bì）．．．．D. 褒之庐冢（ zhǒng）有穴窈然（ yǎo）盖音谬也（ miào）何可胜道（ shēng）．．．．2. 以下各组词语书写完整正确的一组是（）A. 瑰怪其文慢灭仆碑阴暗昏惑B. 沦涟露湿清皋曩昔天机清妙C. 肴核杯盘狼藉匏樽正襟危坐D. 虚诞若合一契静躁 0一觞一咏3. 以下句子中，没有通假字的一句是（）A. 取诸怀抱，悟言一室以内B.浩浩乎如冯虚御风C. 然是中有深趣矣D.山川相缪，郁乎苍苍4. 以下句中加点字的解说，不正确的一项为哪一项（）A. 所以游目骋怀（奔驰）极视听之娱（穷尽）．．．B. 不知东方之既白（已经）方其破荆州（正当）．．C. 故山殊可过（经过）猥不敢相烦（打搅）．．．D. 有怠而欲出者（懒惰）无物以相之（帮助）．．5. 以下句中加点的词，活用方式完整同样的一项为哪一项（）A. 火尚足以明也常在于险远．．B. 固知一死生为虚诞六王毕，四海一．．C. 侣鱼虾而友麋鹿始舍于其址．．D. 西望夏口，东望武昌顺水而东也．．6. 以下句中加点词的意义和用法同样的一项为哪一项（）A. 以其乃华山之阳名之也。
以其求思之深而无不在也。
．．B. 此乃歌夫“长铗回来”者也。
既其出，则或咎其欲出者．C. 尽吾志也而不可以至者，能够无悔矣。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
．．．D以故后来名之曰“褒禅”。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存。
．．7. 以下句式与例句不一样的一项为哪一项（）例句：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
人教版高中语文必修下册课后习题 第三单元 第三单元过关检测
第三单元过关检测(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。
材料一中国古代园林建筑和山水画有着天然的密切联系,是中国山水画中不可或缺的“形象”,山水画的意境往往由园林建筑的“意象”带出,可谓画中的“点睛”。
它与树石云水构成了中国山水画的经典图式。
作为民族文化精神的体现,古典园林建筑和山水画都显示出中国传统的宇宙观、人文精神;在山水画发展的关键时刻,园林建筑起到了积极的作用,推动了山水画的成熟;古典园林建筑的形制所附有的丰富文化内涵及审美特征因山水画的介入——同时转化为中国山水画深厚文化和审美内蕴的重要组成部分。
对古典建筑的形制及其所附有的文化的认知程度,影响和制约着山水画创作的广度和深度。
(摘编自《概说中国古建筑与中国画之间的关系》) 材料二“不知中国画理,无以言中国园林。
”中国山水画与古代园林建筑之间,存在着千丝万缕的联系。
绘画和建筑的关系在“界画”这里形成了一个微妙的交汇点。
早期界画带有建筑草图的影子,它以描绘建筑物或者各种精致器物为艺术表现形式,绘制过程中通常需要用界尺来辅助画笔,勾勒建筑物或者器物的轮廓线。
由于科学、形象地载录了以建筑及桥梁、舟车等为对象的古代生活原貌,早期界画的使用价值、档案价值更大于审美价值,一些早已消失于大火或历史云烟中的中国木质古建筑,得以如纸上纪念碑一样,被后世铭记、想象和怀念。
据《历代名画记》记载,唐代时官至工部尚书的阎立本既亲自参与设计图的绘制,又熟谙山水。
从他开始,建筑设计中的山水渐渐从原来的宫观效果图中独立出来,成为单纯的山水画。
中国古典园林正是以山水的画境为骨架的。
山水画与古典园林建造,都基于人们想要亲近自然的愿望。
造园大师计成为高官严嵩修建别墅庭院“积香炉”时,把严大人扔给他的两句宋词“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”筑出满目风情。
唐代诗人王维,不仅创作了“画中有诗”的山水画、“诗中有画”的山水诗,还筑建了诗画结合的物质实体“辋川别业”。
高中语文必修2第三单元古代山水游记散文知识点测试卷
第三单元测试卷古代山水游记散文（时间90分钟，满分100分）第Ⅰ卷(阅读题共65分)一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
纵观中国古代文化史，会发现一个现象：凡是大师巨擘，往往一门数杰。
诸如汉魏三曹、西晋三张、宋代三苏、明代三袁……这样的佳话，不胜枚举。
如此独特的中国式文化现象，与一门特殊的学问——“家学”的关系密不可分。
钱穆先生认为，一个家族对于后世子孙的期冀无外乎“一则希望其能具孝友之内行，一则希望其能有经籍文史学业之修养。
此两种希望，并合成为当时共同之家教。
其前一项之表现，则成为家风；后一项之表现，则成为家学。
”先秦时期，记载学术、文化的简牍十分珍贵，朝廷藏之秘府，遣职官专守，文化被垄断，因而有“学在官府”之说；又由于小农经济的形成和宗法制度的确立，逐渐出现了父死子继、子承父业的情形。
于是，掌握文化知识的为官者，业有专守，不传他人，只传弟子。
春秋战国时期百家争鸣，出现了诸如儒、道、法、医等不同学派，各家后人、弟子视其学术为衣钵，历代传承，这是早期家学形成的另一重要途径。
至魏晋南北朝，家学从内容和规模上都有了突破。
此前，两汉家学受独尊儒术的影响，内容多以经学为主。
魏晋南北朝时文化政策变得宽松，儒家不再独大，史学、医学、文学、书法、绘画、玄学、天文历法、科技等，都成为世族家学的内容。
在选官制度方面，魏晋南北朝一改两汉注重考察品行的“察举制”，采用“九品中正制”，品评人物，择优入仕，把“家世”与品行才能同时列为考察对象。
至此，学业与门庭形成了相因相成的关系，要想力保门第不衰，唯有“籍家门人才济济，簪缨相继，同族引援”。
由此，家学的传承在一荣俱荣、一损俱损的形势下得到了极大的发展。
家学的一大优势，就是能提供较早开展“开蒙教育”的条件，尤其世家子弟往往三四岁便开始接触史书典籍。
著名物理学家钱学森回忆童年生活时说，自己从四岁开始，就要每天在父母面前背诵儒家经典、唐诗宋词。
与官学相比，家学最大的特点在于父教其子，兄教其弟，亲师合一，倾囊相授。
2020-2021学年语文人教版必修2单元综合测试：第三单元 古代山水游记类散文
单元综合测试三时间：150分钟满分：150分第Ⅰ卷(阅读题共70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
近年来，宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域，而传统的词学研究则相对较为沉寂。
在此背景下，马里扬的《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书出版，可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。
作者对其研究有着非常自觉的反省，以“内美的镶边”这一巧妙譬喻为其所做工作定位。
所谓“内美”，盖指词之为词的文体特性。
深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨，然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”，而将先从“镶边”的工作做起。
所谓“镶边”，作者借用高友工《美典：中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发，谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察，但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研究”有所不同：“外部研究，侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考，而外缘研究则是在文学本体研究之内的，也可以说是文学的历史与文化的批评，不是单纯的文献与历史的研究”，其意图在于“借助文献学或历史学的方法，要来进入对文本的文学特性的研究”。
虽以对宋词“内美”的关怀为底色，然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分，仍是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。
书中所呈现的判断与观点，皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠”事件等具体问题的辨析之上。
在直接材料有限、史实面目不清的情况下，作者在茫茫史料间勾陈爬梳，如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘，遂使史料间的隐晦联系逐渐显影，模糊的历史事件有了较为清晰的轮廓。
尤其令人敬佩的是，虽以深厚的考证功力见长，作者呈现于书中的学术探索却不止于此。
在作者看来，实证性的考据工作，应当通向对文学本质问题的揭示与阐明：“我们认为，古典文学研究当中的‘考证’本身，恐怕不只是一种态度、方式与基础，或者应该本就是一种批评。
人教版高中语文第三单元古代山水游记类散文单元质量综合检测必修2
第三单元古代山水游记类散文(时间:150分钟分值:150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1～3题。
清宫书画的鉴藏中国宫廷书画收藏的历史可追溯到汉代。
魏晋开始,个人书画创作开始风行,宫廷对书画作品的收藏随之发展。
南朝政权更迭迅速,宫廷藏品几乎成为末代帝王的随葬品。
隋唐时期国家一统,加上帝王的喜好,天下书画名品源源进入皇家“秘府”,然而“安史之乱”则使自太宗朝积累起来的唐内府书画藏品“耗散颇多”。
宋代内府书画收藏在徽宗时达到鼎盛,《宣和画谱》《宣和书谱》是其辉煌的见证,然“靖康之变”,宣和内府中的书画收藏全部散失。
元代宫廷收藏在文宗朝也曾相当可观,后来则每况愈下。
明代宣宗、宪宗、孝宗三朝的书画收藏之盛甚至不亚于宋代宣和与绍兴两朝,但松懈的管理使藏品不断流失,后期更将书画作为发给官吏的薪金,即所谓的“折俸”。
书画收藏历来有官、私收藏(即皇家内府与民间私人收藏)两个方面,又总是时聚时散,官私递藏。
清代皇室书画收藏不仅远胜于私家收藏,而且为前朝各代所不及。
明末清初之际,流散在各地的书画已有一部分为清室所收集,后来梁清标、高士奇、安岐等许多著名私人鉴藏家的藏品亦陆续归入内府。
臣民对帝王的进贡也是清宫书画收藏的组成部分。
逢年过节、万寿大典或外出南巡,臣工往往多有贡献,其中又以进书画、文玩较为讨喜。
清自入关后经四代积累,宫廷书画收藏在乾隆朝蔚为大观。
在清宫书画收藏中,“三希堂”与“四美具”有着标志性的意义。
王羲之的名迹《快雪时晴帖》原放在乾清宫,此为皇帝之正式寝宫。
王献之的《中秋帖》则置于御书房。
乾隆皇帝在乾隆十一年(1746)得到王珣的《伯远帖》后,遂在自己办理日常政务的养心殿居所中辟专室存放这三件晋人名迹,并名之为“三希堂”。
他为此写有《三希堂记》,认为这三件书迹不仅是中国书法的“稀世之珍”,而且是历经宋、金、元诸代皇室收藏的“内府秘籍”,三帖的重聚因此就有了非凡的意义。