诗词曲赋(五)

这里诗人尽情地倾诉了对于祖国的思念之 情，“五四”之后，诗人作为“处在国外 的人”，“苦于知识的桎梏而想自由解脱， 跑回国去投向我爱人的怀里”，这里诗人 内心情感的真实表露。而这几行诗，正是 这种情感的艺术写照，表达了想为祖国轰 轰烈烈一干一番事业的宏愿。
炉 中 煤
啊，我年青的女郎! 我不辜负你的殷勤， 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿 啊，我青年的女郎! 燃到了这般模样! 我想我的前身 原本是有用的栋梁， 啊，我年青的女郎! 你该知道了我的前身? 我活埋在地底多年， 你该不嫌我黑奴卤莽? 到今朝总得重见天光。 要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠。 啊，我年青的女郎! 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样!
艺术特色分析
1. 以关山月照为线索 , 多角度展开抒情； 层次分明，思路清晰。 把上层高官的醉心歌舞、边关战士 的报国无门、北宋遗民的失望落泪，放在 同一月夜之下。 2.善于选取典型事物表达主题。 人物：将军、战士、遗民；地点： 朱门、戍楼、中原；事物：歌舞、白发、 泪痕。
本文主要通过选取典型事物，创造典型场景来抒 情言志。
解放后的著作有：诗集《新华颂》《百花齐放》 《潮汐集》《长春集》《东风集》等；历史剧《蔡 文姬》《武则天》；论著《奴隶制时代》《李白与 杜甫》等。1978年6月12日病逝前夕，他还在全国文 联扩大会议具备了书面发言《衷心的祝愿》，热烈 欢呼我国科学和文艺的春天的到来。郭沫若一生著 述极多，重要的均收入1957年至1963年由人民文学 出版社出版的《沫若文集》十七卷中；1982年人民 文学出版社开始出版《郭沫若全集》。
诗词曲赋（五）
一、作者简介
(一)陆游的生平和思想
字务观，号放翁。少年 聪慧。中年入蜀。晚年退居 山阴。与尤袤、杨万里、范 成大并称“南宋四大诗人。
(二) 文学创作
“六十年间诗万首”
《剑南诗稿》《渭南文 集》《放翁词》《老学庵笔 记》
陆游的创造道路：
1、第一时期为入蜀前，以藻绘为工时期。 2、入蜀后“务宏大”时期 3、晚年家居“造平淡”时期
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！ 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
中原一带的战争古代也听说有， 但哪有异族统治者能在中原传子 传孙？ 沦陷的人民忍痛生存盼复国，今 天晚上有多少地方的民众在流泪
遗民的悲愤。表现对抗金复国的 强烈，和强烈的爱国之情
第三个层次，写中原遗民在金人 的铁蹄下忍辱负重，渴望恢复， 对月流泪的情景，从而进一步抨 击了南宋朝廷妥协苟安的投降政 策。
写作背景：
《炉中煤》写于1920年年初，当时郭沫若在日本福冈九州 帝国大学医学部上学。帝国主义列强对中国的肆意侵夺， 早已激起作者强烈愤慨，中国封建军阀的腐败和混战，同 样使作者深为痛恨。1919年的五四运动，像报春的惊雷， 预示着一场空前的大革命暴风雨已经来临，燃起了诗人胸 中的革命激情。他以文艺插别是诗歌为武器，歌颂人民的 革命，迎接祖国的新生。郭沫若称五四后的几年是自己的 “一个诗的创作爆发期”，“我几乎每天都有在诗的陶醉 里。每每有诗的发作袭来就好像生了热病一样，使我作寒 作冷，使我提出起笔来战颤着有时候写不成字。”《炉中 煤》就是在这样的精神状态下创作出来的。他把这时期的 诗，集为《女神》，
作品中的“炉中煤”和“年青的女郎”， 虽构不成生活中恋人的关系，但从精神实质上 讲，同样是在奉献一颗滚烫的心。
2、诗中“年青的女郎”比喻什么，为什么作这样 的比喻？这样比喻有什么好处？
把“五四”以后的祖国比作“年青的女郎”。作者 把具有几千年历史的古老祖国比作“年青的女郎”， 蕴含着作者的深意。在《创造十年· 学生时代》一书中， 作者曾写道：“‘五四’以后的中国，在我的心目中 就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我 的爱人一样。我的那篇《凤凰涅盘》便是象征着中国 的更生。‘眷念祖国的情绪’的《炉中煤》便是我对 于她的恋歌。”可见，把祖国称之为“年青的女郎”， 正是诗人对封建、落后的旧中国的否定，对“五四” 运动以后新生祖国的赞美、讴歌。
1924年以后受到马克思主义思想影响，提倡革命文学。 1926年出任广州中山大学文学院院长，同时参加北伐 战争，任国民革命军政治副主任。1927年3月写了讨蒋 檄文《请看今日之蒋介石》，在全国产生了巨大影响。 北伐革命失败后，他参加了“八一”南昌起义，同年8 月加入中国共产常，后到上海从事革命文字学的研究 工作，并创作诗集《恢复》。1928年旅居日本，开始 了对中国古代史和文字学的研究工作，著有《中国古 代社会研究》《甲骨文字研究》等。居日时积极支持 留日青年学生和国内文艺界的革命文化活动。1937年 抗战爆发，他毅然回到祖国，积极为中华民旅的生死 生存亡奔走呼号，组织和团结国统区的进步文化人士， 主编《救亡日报》，出任军委政治部第三第三厅厅长 和文化工作委员会主任，
[题解]
《关山月》属乐府旧题。《乐府解题》说：“《关山月》，伤 离别也。”这种离别，总是与征战联系在一起的。《乐府解题》 对于“关山月”三字的出处，引古诗《木兰辞》“万里赴戎机， 关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。”四句作为解释。 《关山月》又是笛曲。唐代王昌龄《从军行》：“更吹羌笛 《关山月》，无那(奈)金闺万里愁。” 从南北朝至唐代，有不少诗人曾以《关山月》为题写过诗。 他们的诗一般是抒写征人、思妇两地相思之情，隐含厌战、抱怨 的情绪。陆游此诗却不同，思想内容比前人同题诗作更为深广， 有着更为强烈的时代精神。
和戎诏下十五年，将军不战空临边。 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
与金人议和的诏书已经下了十五年，将军 不作战白白地来到边疆。 达官贵族在深宅大院里按着节拍演歌舞， 马棚里的马快肥死了，兵器也朽烂了 。 这写出了和戎的恶果！
写南宋投降而议和后文恬武嬉(文官安闲 自在，武将游荡玩乐)、武备松弛的局面， 这些都是“和戎”的后果。
写作背景

这是一篇用乐府古题写时事的作品， 作于宋孝宗淳熙四年(1 1 7 7)，陆游5 3岁。这时陆游因力主抗金而遭到投降 派的打击。刚刚在淳熙三年被加上宴 饮颓放的莫须有的罪名，免去职务， 他满怀报国热忱，却没有用武之地，

眼看着统治阶级醉生梦死，置国家与 民族的利益于不顾，一味的妥协投降， 苟且偷安，内心十分愤慨。于是他在 《关山月》这首诗中如实地描写了由 南宋朝廷长期执行投降政策造成的恶 果，表达了对外族侵略者的无比仇视， 对统治集团的愤怒谴责和对要求抗战 的爱国战士、遗民的同情。
层次小结
本诗三个层次分别描写了三个画面， 以此形成强烈的对比：
1.豪门贵族醉心歌舞——高官乐； 2.边疆战士笛里寄怨——战士怨； 3.北宋遗民生不如死——遗民悲。

诗人借用乐府旧题，通过表达守边 战士报国无门的愤然和沦陷区中原 遗民渴望复国的心情，尖锐地批判 了南宋统治者对敌妥协苟安的投降 态度，表现了作者抗金复国的强烈 愿望和爱国之情。
4.诗中对比鲜明，情景交融，爱国之情 极其浓烈。
诗人把“高官乐”、“战士苦”、“遗民 泪”三个画面放在一起，形成了鲜明的对比， 使主题得到了升华；把空旷、清冷的月夜和战 士、遗民以及作者本人那种凄楚的心境巧妙地 融为一体；字里行间，爱国之情极其浓厚而强 烈。
郭沫若
作者简介：
郭沫若（1892-1978）原名郭开贞，笔名沫若。 四川省乐山县沙湾镇人。幼年受家塾教育，1905 年考入嘉定县高等小学，1913年中学毕业，次年 赴日留学，1918年升入九州帝国大学医科。先后 接触过泰戈尔、歌德、惠特曼等外国作家的作品， 并深受浪漫主义文艺思潮的影响。1921年出版新 诗集《女神》，为中国新诗开了一代浪漫主义诗 风, 同年6月，与郁达夫、成仿吾、张资平是中国 新诗发展史上的第一座丰碑。； 、郑伯奇等 在日本东京创立著名文学团体“创造社”。五四 运动后，又创作《星空》《瓶》《前茅》等诗集， 还写了历史剧《卓文君》《王昭君》。


典型事物有：马肥死、弓断弦、白骨堆、 遗民泪。 典型场景有：狂歌酣舞，沙场怨笛，万 民望月等。
本诗抒情言志，不是采用一般常 用的借景抒情的写法，而是选取 了马肥死，弓弦断，白骨堆，遗 民泪等独特的典型事物，以统治 阶级歌舞升平，戊卒怨笛，遗民 望月等典型场景来引发读者想象， 表现作者情感。
3.语言高度凝练。 展现了南宋十几年来的一个缩影， 是宋金长期对峙局面的真实写照。
1、诗中“炉中煤”比喻什么？为什么作这样的比 喻？这样比喻有什么好处？
炉中煤是作者自喻。因为本诗表现的是 “眷念祖国的情绪”，把自己比喻成“炉中煤” 有两个作用：一是从形象特征看，炉中煤是火 红、炽热、旺盛、熊熊燃烧的，这与诗人对祖 国感情的热烈、深切是一致的；二是从精神特 征上看，“炉中煤”具有为人奉献火与热，将 自己燃烧成灰，殒身不恤的献身精神，这与作 者立志报国济民的情意是一致的。
陆 游 诗 歌 的 思 想 内 容



1、尽情地抒发自己豪情壮志。 2、强烈地抨击朝廷的屈辱求和政策。 3、深沉地抒发报国无门的悲愤。 4、对百姓无限的同情之情。 5、热爱生活的乐观之情。
陆游诗歌的艺术成就



一、以现实主义为基调，兼具浪漫主义 色彩的创作方法。 二、雄浑悲壮与清新婉丽兼备的艺术风 格。 三、精练自然的语言和多样化的诗歌形 式。
第一个层次，概括统治阶级沉沦 于歌舞升平，不思恢复中原的腐败 和昏庸。诗人痛心疾首地指出隆兴 议和以后南宋朝廷一味不战求和， 屈辱偷安，令人惨痛的景象。豪门 贵族整日歌舞升平，醉生梦死；临 边将军按兵不动，让大好年华就此 岁月蹉跎。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。 笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

《关山月》这首诗较好地体现了陆游爱国 主义诗歌的基本内容和精神实质，是思想 性和艺术性结合比较完美的作品。
关山月
陆游
几 处 令 宵 垂 泪 痕 ！

遗 民 忍 死 望 恢 复 ，

岂 有 逆 胡 传 子 孙 ！

中 原 干 戈 古 亦 闻 ，

沙 头 空 照 征 人 骨 。

笛 里 谁 知 壮 士 心 ，
献身于抗日救亡运动和抗战文艺运动。这时期，创作了 《棠棣之花》《屈原》《虎符》等六部大型历史剧和诗 歌《战声集》等。1944年发表《甲申三百年祭》，总结 历史上李自成领导农民起义的经验教训。1945年应邀访 问苏联，写下《访苏纪行》。抗战胜利后，在上海和香 港领导文化界同蒋介石的法西斯专制统治和发动内战的 阴谋进行斗争。这时期写了回忆录《洪波曲》。1948年 到达解放区。1949年7月在中华全国文学艺术工作者代 表大会上被选 为全国文化教育委员会主任、中国科学技 术大学校长、中国人民保卫世界和平委员会主席；在中 国共产党第九、十、十一届代表大会上，均被先为中央 委员；在一至五届全国人民代表大会上，均被选为常务 委员会长；曾任政协委员、常务委员、副主席。
边防岗楼上报更的刁斗催月落，三十岁参军到如 今已经白了发 。 从笛声里谁人知道壮士的心思，月亮白白地照射 着出征将士的骨头。
这写出了壮士的愤怨！
第二层次写戍边战士报国无门，老 死疆场的场景。“沙头空照征人骨” 一句中，一个“空”字点明了战士 最终与征战无缘，只能老死边关的 归宿，含着不尽的悲愤和无奈。
具体来讲有两个方面的作用：一是可以形 象表现“五四”以后的祖国特征——充满了崭 新的气象和勃勃的生机，就像一位青春焕发的 “年青女郎”，表现了诗人对祖国在“五四” 之后所呈现的新气象的认识。二是从抒情的角 度讲，更易于抒发炽烈、奔放的情感。
3、“炉中煤”（物）和“年青的女郎”
（人）并不构成生活中恋人的关系，诗中 却是写“煤”向“女郎”倾诉衷肠，这是 否有违常理？

三 十 从 军 今 白 发 。

戍 楼 刁 斗 催 落 月 ，

厩 马 肥 死 弓 断 弦 。
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朱 门 沉 沉 按 歌 舞 ，

将 军 不 战 空 临 边 。

和 戎 诏 下 十 五 年 ，

全诗十二句，四句一韵。 第一层写将军沉湎酒色致使战备荒 废； 第二层写戍边战士苦闷悲愤的心情； 第三层写遗民渴望恢复却屡盼屡空。